Allah der Allmächtige sagt:

Allah the Almighty says:

{Und (gedenke), als Musa zu seinem Volk sprach: „Siehe, Allah befiehlt euch, eine Kuh zu schlachten." Sie sagten: „Machst du dich über uns lustig?" Er sprach: „Ich nehme Zuflucht bei Allah, dass ich zu den Unwissenden gehöre." Sie sagten: „Bitte deinen Herrn für uns, dass Er uns klarmache, was sie ist!" Er sprach: „Er sagt:

{And (remember) when Musa (Moses) said to his people: "Verily, Allah commands you that you slaughter a cow." They said, "Do you make fun of us?" He said, "I take Allah's Refuge from being among Al- Jahilun (the ignorant or the foolish). " They said, "Call upon your Lord for us that He may make plain to us what it is!" He said, "He says:

„Wahrlich, es ist eine Kuh, weder zu alt noch zu jung, sondern (sie ist) zwischen diesen beiden Zuständen, also tut, was euch befohlen wurde." Sie sagten: „Ruf für uns deinen Herrn an, dass Er uns ihre Farbe klar mache." Er sagte: „Er sagt: ‚Es ist eine gelbe Kuh, leuchtend in ihrer Farbe, die die Betrachter erfreut.'" Sie sagten: „Ruf für uns deinen Herrn an, dass Er uns klar mache, was sie ist. Wahrlich, für uns sehen alle Kühe gleich aus. Und gewiss, so Allah will, werden wir rechtgeleitet sein." Er [Musa (Moses)] sagte: „Er sagt: ‚Es ist eine Kuh, die weder dazu abgerichtet ist, den Boden zu pflügen noch die Felder zu bewässern, unversehrt, und die keine andere Farbe hat als leuchtendes Gelb.'" Sie sagten: „Nun hast du die Wahrheit gebracht." So schlachteten sie sie, obwohl sie beinahe nicht bereit dazu gewesen wären. Und (gedenke) als ihr einen Menschen getötet und darüber untereinander in Streit gerietet, was das Verbrechen betraf.

'Verily, it is a cow neither too old nor too young, but (it is) between the two conditions', so do what you are commanded " They said, "Call upon your Lordfor us to make plain to us its color." He said, "He says: 'It is a yellow cow, bright in its color, pleasing the beholders.” They said, "Call upon your Lord for us to make plain to us what it is. Verily, to us all cows are alike. And surely, if Allah wills, we will be guided." He [Musa (Moses)] said, "He says: 'It is a cow neither trained to tilt the soil nor water the fields, sound, having no other color except bright yellow. ' "They said, "Now you have brought the truth." So they slaughtered it though they were near to not doing it. And (remember) when you killed a man and fell into dispute among yourselves as to the crime.

Doch Allah brachte ans Licht, was ihr verbargt. So sagten Wir: „Schlagt ihn (den Toten) mit einem Stück davon (der Kuh).“ So erweckt Allah die Toten zum Leben und zeigt euch Seine Ayat (Beweise, Zeichen, Verse, Lehren, Zeichen, Offenbarungen usw.), auf dass ihr begreifen möget}. (Al-Baqarah, 67–73)

ButAllah brought forth that which you were hiding. So We said: "Strike him (the dead man) with a piece of it (the cow)." Thus Allah brings the dead to life and shows you His Aya: (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) so that you may understand}. (Al-Baqarah, 67- 73)

'Abdullah ibn 'Abbas, 'Ubaidah As-Salmani, Abu Al-'Aliyah, Mujahid, As-Sadiy und andere frühere Gelehrte sagten: Ein alter Mann aus den Kindern Israels war sehr reich, und er hatte einige Neffen, die sich wünschten, dass er bald sterben würde, damit sie ihn beerben könnten. Eines Tages ermordete einer von ihnen ihn absichtlich bei Nacht und warf ihn auf die Straße – oder an die Tür eines seiner eigenen Brüder. Am Morgen fand das Volk den toten Körper, und sie stritten sich um ihn. Sein Neffe – der Mörder – kam und begann zu weinen und zu klagen. Einige Leute sagten:

'Abdullah Ibn 'Abbas, `Ubaidah As-Salmani, Abu Al-`Aliyah, Mujahid, As- Sadiy and other earlier scholars said: An old man from among the Children of Israel was very rich, and he had some nephews who wished he would die soon to inherit him. One day, one of them on purpose murdered him at night and threw him on the road -or at the door of one of his own brothers. In the morning, the people found the dead body and they disputed over him. His nephew -the murderer -came and began to weep and cry. Some people said:

Warum streitet ihr über ihn? Warum geht ihr nicht zum Propheten Allahs ﷺ? Sein Neffe kam und beklagte sich bei Musa (Moses, Friede sei mit ihm). Musa (Friede sei mit ihm) sagte: Bei Allah! Wer etwas über diesen ermordeten Mann weiß, soll es uns mitteilen. Doch niemand wusste etwas darüber. Daraufhin baten sie Musa (Friede sei mit ihm), seinen Herrn wegen dieser Angelegenheit zu fragen. Musa (Friede sei mit ihm) fragte seinen Herrn, und ihm wurde befohlen, ihnen zu sagen, sie sollten eine Kuh schlachten: {Siehe, Allah befiehlt euch, dass ihr eine Kuh schlachtet. Sie sagten: Machst du dich über uns lustig?} d. h.: Wir fragen dich nach dem Ermordeten, und du sagst so etwas! {Er sprach: Ich nehme Zuflucht bei Allah, dass ich zu den Unwissenden gehöre} d. h.: Ich nehme Zuflucht bei Allah, etwas anderes zu sagen, als Er mir offenbart hat; und das war Seine Antwort auf das, was ihr von mir wolltet, dass ich Ihn frage.

Why do you dispute over him? Why do not you go to Allah's Prophet (Peace be upon him)? His nephew came and complained to Musa (Moses (Peace be upon him». Musa (Peace be upon him) said: by Allah! Anyone who knows anything about this murdered man, he should let us know. But, no one knew anything about it. Thereupon, they asked Musa (Peace be upon him) to ask his Lord concerning this issue. Musa (Peace be upon him) asked his Lord and he was commanded to order them to slaughter a cow, {Verily, Allah commands you that you slaughter a cow. They said, Do you make fun of us?} i.e. we ask you about the murdered and you say so! {He said, I take Allah's Refuge from being among Al-Jahilun (the ignorant or the foolish)} i.e. I take Allah's Refuge from saying other than that He revealed to me; and that was His Answer to what you had wanted me to ask Him.

Ibn ʿAbbās, ʿUbaida, Mudschāhid, ʿIkrima, As-Sadiyy, Abu Al-ʿĀliya und andere sagten: Hätten sie irgendeine Kuh geschlachtet, so hätten sie damit die Forderung erfüllt.

Ibn 'Abbas,'Ubaidah, Mujahid, `Ikrimah, As-Sadiy, Abu Al-`Aliyah and others said: If they were to slaughter any cow, they would fulfill the purpose thereof.

Doch sie haben es sich selbst schwer gemacht (indem sie so viele Fragen stellten), und so hat Allah, der Allmächtige, es ihnen schwer gemacht (indem Er so viele Bedingungen für die gewünschte Kuh festlegte). Sie fragten nach ihrer Beschreibung, Farbe und ihrem Alter, und sie erhielten eine Antwort, die knapp und kostbar war (so dass es ihnen schwerfiel, sie zu finden). Der Punkt ist, dass ihnen befohlen wurde, weder eine zu alte noch eine zu junge Kuh zu schlachten, sondern (eine), die zwischen diesen beiden Bedingungen liegt.

But, they made it difficult for themselves (by asking so many questions thereof), and thus Allah the Almighty made it difficult for them (by stipulating so many conditions for the desired cow). They asked about its description, color and age; and they were answered with what was scarce and dear (in a way to make it hard for them to find it). The point is that they were commanded to slaughter neither a too old cow, nor a too young, but (it is) between the two conditions.

Diese Ansicht vertraten Ibn `Abbas, Mujahid, Abu Al-`Aliyah, `Ikrimah, Al-Hasan, Qatadah und andere. Dann drängten sie sich mit ihren Fragen auf, indem sie nach ihrer Farbe fragten. Und ihnen wurde geantwortet, sie solle {eine gelbe Kuh sein, hell in ihrer Farbe, die die Betrachter erfreut}, was sehr selten und kostbar ist.

This view was held by Ibn `Abbas, Mujahid, Abu Al-`Aliyah, `Ikrimah, Al-Hasan, Qatadah and others. Then, they pressed themselves with their questions through asking about its color. And they were answered to make it {yellow cow, bright in its color, pleasing the beholders}, which is very rare and dear.

Dann fragten sie: {Sie sagten: „Rufe für uns deinen Herrn an, dass er uns klarmache, wie sie sei. Gewiss, uns sind alle Kühe einander ähnlich. Und gewiss, wenn Allah will, werden wir rechtgeleitet sein." Er [Musa (Moses)] sagte: „Er sagt: ‚Es ist eine Kuh, die weder dazu abgerichtet ist, den Boden umzupflügen noch die Felder zu bewässern, unversehrt, ohne jede andere Färbung als leuchtendes Gelb.'" Sie sagten: „Nun hast du die Wahrheit gebracht." So schlachteten sie sie, obwohl sie beinahe nicht bereit dazu waren} Es wird überliefert, dass sie keine Kuh mit all diesen Merkmalen finden konnten, außer bei einem Mann, der rechtschaffen und gut zu seinem Vater war. Sie baten ihn, sie ihnen zu überlassen, doch er weigerte sich. Sie versuchten, ihn beim Preis zu locken, bis sie ihm so viel Gold anboten, wie die Kuh an Gewicht hatte. Doch er weigerte sich. Dann boten sie ihm Gold in der zehnfachen Menge ihres Gewichts an. Schließlich nahm er ihr Angebot an und überließ sie ihnen. Dann befahl Musa (Friede sei mit ihm) ihnen, sie zu schlachten {So schlachteten sie sie, obwohl sie beinahe nicht bereit dazu waren}, d.h. während sie zögerten.

Then, they asked: {They said, "Call upon your Lord for us to make plain to us what it is. Verily, to us all cows are alike. And surely, if Allah wills, we will be guided." He [Musa (Moses)] said, "He says: 'It is a cow neither trained to tilt the soil nor water the fields, sound, having no other color except bright yellow.' "They said, "Now you have brought the truth." So they slaughtered it though they were near to not doing it}. It is said that they could not find a cow with all these descriptions but with a man who was righteous and good to his father. They asked him to submit it to them, but he refused. They tried to seduce him as to its price till they offered him what equals its wieght in gold. But, he refused. Then, they offered him an amount of gold that equals its weight ten-times. Finally, he accepted their offer and submitted it to them. Then, Musa (Peace be upon him) commanded them to slaughter it {So they slaughtered it though they were near to not doing it} i.e. while they were hesitant.

Dann befahl Musa (Friede sei mit ihm) ihnen auf den Befehl Allahs hin, den Toten mit einem Stück der Kuh zu schlagen. Einige Gelehrte sagten: mit einem Teil ihres Oberschenkelknochens oder mit einem Teil des Fleisches zwischen ihren Schultern. Als sie ihn mit einem Teil davon berührten, wurde er von Allah, dem Erhabenen, wieder lebendig. Musa (Friede sei mit ihm) fragte ihn: Wer ist dein Mörder? Er sagte: Es war mein Neffe, der mich getötet hat. Dann starb er erneut. Allah, der Erhabene, sagt {So erweckt Allah die Toten zum Leben und zeigt euch Seine Ayat (Beweise, Zeichen, Verse, Lehren, Zeichen, Offenbarungen usw.), damit ihr begreifen möget}, d. h.: Wie ihr die Wiederbelebung jenes Toten auf den Befehl Allahs, des Erhabenen, miterlebt habt, so kann Er dasselbe mit allen Toten tun, wann immer Er es will. Er, Allah, der Erhabene, sagt {Die Erschaffung von euch allen und die Auferstehung von euch allen gleicht nur (der Erschaffung und Auferstehung) einer einzigen Person. Wahrlich, Allah ist Allhörend, Allsehend}. (Luqman, 28)

Then, Musa (Peace be upon him) instructed them with the Command of Allah to strike the dead man with a piece of the cow. Some scholars said: with part of its thighbone, or with part of the flesh between its shoulders. When they stroke him with part thereof, he was resurrected by Allah the Almighty. Musa (Peace be upon him) asked him: who's your murderer? He said: it was my nephew who killed me. Then, he died again. Allah the Almighty says {Thus Allah brings the dead to life and shows you His Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) so that you may understand} i.e. as you witnessed the revival of that dead man by the Command of Allah the Almighty, He can do the same to all the dead people when He wishes to. He, Almighty Allah, says {The creation of you all and the resurrection of you all are only as (the creation and resurrection of) a single person. Verily, Allah is All-Hearer, All-Seer}. (Luqman, 28)