3 objetivos generales de la educación en el Estado del Califato
3 General goals of education in the khilafah state
Hay dos objetivos principales de la educación que deben observarse al establecer el método y las materias de enseñanza:
There are two leading goals of education that must be observed when setting the method and subjects of education:
Construir la personalidad islámica, el intelecto y la disposición (nafsiyyah) de los hijos de la Ummah mediante la implantación de la cultura islámica —su 'aqeedah, sus pensamientos y su conducta— en los intelectos y las disposiciones de los estudiantes. En consecuencia, quienes están autorizados en el Estado del Califato deben cuidar de establecer e implementar los métodos necesarios para lograr este objetivo.
Building the Islamic personality, the intellect and disposition (nafsiyyah), of the Ummah’s children via implanting the Islamic culture—’aqeedah, thoughts and behaviour—into the students’ intellects and disposition. Accordingly care must be taken by those authorised in the Khilafah State to set and implement methods to achieve this goal.
Preparar a los niños musulmanes de manera que algunos lleguen a ser eruditos con experiencia en todos los ámbitos de la vida, tanto en las ciencias islámicas (Ijtihad, Fiqh, judicatura, etc.) como en las ciencias empíricas (ingeniería, química, física, medicina, etc.). Eruditos capaces de cargar sobre sus hombros el Estado islámico y la Ummah, de modo que alcancen la posición de liderazgo entre las naciones y los Estados del mundo, y que el Califato se convierta en un Estado líder e influyente basado en su ideología, y no en un Estado subordinado o títere en su pensamiento o en su economía.
Preparing Muslim children such that some become scholars with expertise in every field of life whether in Islamic sciences (Ijtihad, Fiqh, Judiciary etc) or Empirical sciences (Engineering, Chemistry, Physics, Medicine etc). Scholars who are able to carry the Islamic State and Ummah upon their shoulders so as to gain the leading position among the world’s nations and states, such that the Khilafah becomes a leading and influential State based upon its ideology, and not a subordinate or agent State in its thought or economy.