3.3 L'éthique en Occident : décider si le clonage est juste ou injuste ? - L'impérialisme occidental du XXIe siècle et le retour du Califat | Quran Course

3.3 L'éthique en Occident : décider si le clonage est juste ou injuste ? - L'impérialisme occidental du XXIe siècle et le retour du Califat | Quran Course

Dans les sociétés occidentales, c'est le credo séculier, accompagné de sa vision de la vie fondée sur l'utilité, qui détermine ce qui est juste et ce qui est mal. En pratique, la responsabilité de décider de ce qui est juste et de ce qui est mal au nom de la société est confiée aux politiciens, qui sont les représentants élus du peuple. Les politiciens peuvent prendre en compte des faits scientifiques ou des arguments provenant d'autres sources lors du processus de création des lois, mais en fin de compte, c'est le point de vue occidental, c'est-à-dire l'utilité, qui détermine l'éthique. Par conséquent, il est courant de trouver des politiciens occidentaux adhérant à ces vues éthiques qui leur procurent, ainsi qu'à leurs sponsors, la plus grande quantité de bénéfices. Généralement, les sponsors de telles vues sont des groupes d'intérêt puissants tels que les grandes entreprises, les industriels fortunés et les organisations influentes. Il y a souvent un conflit entre ces groupes puissants, car chaque groupe cherche à rivaliser en faisant du lobbying auprès des politiciens pour protéger ses intérêts. Dans de telles circonstances, les politiciens cherchent un verdict de compromis pour apaiser ces groupes d'intérêt. Néanmoins, dans les deux cas, aucune tentative sérieuse n'est faite pour chercher la vérité ; la préoccupation première de toutes les parties est de sauvegarder leurs intérêts. Par exemple, sur la question du clonage humain, le New Labour de Tony Blair, qui entretient des liens étroits avec des entreprises de biotechnologie, est en faveur du clonage humain, tandis que des groupes d'opposition tels que l'association caritative anti-avortement, Life, veulent une interdiction totale de toutes les formes de clonage humain.

In western societies it is the secular creed together with its view point on life based on benefit, which determines what is right and wrong. In practice the politicians who are the elected representatives of the people are given the responsibility of deciding what is right and wrong on behalf of society. Politicians may entertain scientific facts or arguments from other sources during the law making process, but ultimately the Western point of view i.e. benefit determines ethics. Therefore it is common to find western politicians subscribing to those ethical views, which provide them and their sponsors with the greatest amount of benefit. Usually the sponsors of such views are powerful interest groups such as big businesses, wealthy industrialists and influential organisations. Often there is a clash between these powerful groups as each group competes by lobbying politicians to protect their interests. In such circumstances politicians seek a compromise verdict to appease these interest groups. Nevertheless, in both cases no serious attempt is made to seek the truth, the foremost concern of all parties is to safeguard their interests. For instance on the issue of human cloning Tony Blair’ s New Labour party, which has close links with biotech companies, is in favour of human cloning, while opposition groups such as the anti-abortion charity, Life, want a total ban on all forms of human cloning.

Ce noyau mâle dans un ovule femelle serait transféré dans l'utérus d'une femme pour se multiplier et se développer. Ainsi, il deviendrait un fœtus puis un bébé, qui serait une copie conforme de l'homme d'origine dont la cellule a été prélevée. De plus, le clonage pourrait être effectué uniquement entre femelles, sans avoir besoin d'un mâle. Cela se fait en prélevant une cellule du corps d'une femelle et en en extrayant le noyau afin de le fusionner avec un ovule femelle. Ensuite, l'ovule est transféré dans l'utérus d'une femme après avoir été fusionné avec le noyau de la cellule, pour se développer et devenir un fœtus puis un bébé, qui sera une copie conforme de la femelle dont la cellule a été prélevée. C'est ce qui s'est produit avec Dolly, la brebis, dont le noyau a été prélevé dans une cellule mammaire de brebis. Ensuite, les éléments liés au sein ont été retirés de ce noyau et le noyau a été placé dans un ovule de brebis après en avoir retiré son propre noyau. La cellule a été placée dans l'utérus d'une brebis pour se multiplier et se développer, et devenir un fœtus. Dolly, la brebis, est née comme une copie exacte de la première brebis dont la cellule avait été prélevée.

This male nucleus in a female egg would be transferred to a woman’ s womb to double and grow. Hence, it would become a foetus and then a baby, which is a duplicate of the original male from whose body the cell was taken. Also, cloning could be done among females only without a need for a male. This is done by taking a cell from the body of a female and extracting its nucleus in order to merge it with a female’ s egg. Then, the egg is transferred to a woman’ s womb after it is merged with the cell’ s nucleus, to grow and become a foetus and then a baby, which is a duplicate of the female from which the cell was taken. This is what happened with Dolly, the sheep, where the nucleus was taken from a sheep’ s breast cell. Then, the elements related to the breast were taken out from this nucleus and the nucleus was placed in a sheep’ s egg after removing its own nucleus. The cell was placed in the womb of a sheep to multiply and grow, and become a foetus. Dolly, the sheep, was born as an exact duplicate of the first sheep from which the cell was taken.

1. La production d'enfants de cette manière est différente de la voie naturelle par laquelle Allah (SWT) a fait que les humains reproduisent leur progéniture. Allah (SWT) dit : « Et qu'Il (Allah) a créé les couples, mâle et femelle. À partir d'une Nutfah (goutte de semence - écoulements mâle et femelle) lorsqu'elle est émise. » [TMQ 53:45-46] Allah (SWT) dit également : « N'était-il pas une Nutfah (goutte de semence) répandue ? Puis il est devenu un caillot ; ensuite (Allah) l'a façonné et formé avec proportion. Et l'a fait en deux sexes, mâle et femelle. » [TMQ 75:37-39] 2. Les enfants qui naissent du clonage de femelles, sans mâle, n'ont pas de pères. De plus, ils n'auront pas de mères si l'ovule qui a été fusionné avec le noyau de la cellule a été placé dans l'utérus d'une femelle différente de celle dont l'ovule a été utilisé dans le processus de clonage. C'est parce que la femelle dont l'utérus a été utilisé pour implanter l'ovule n'est rien de plus qu'un lieu pour loger l'ovule. Cela conduira à la perte de cet être humain, qui n'a ni père ni mère. Cela contredit la parole d'Allah (SWT) : « Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle. » [TMQ 49:13] Et aussi Sa (SWT) parole : « Appelez-les du nom de leurs pères, c'est plus juste aux yeux d'Allah. » [TMQ 33:5] 3. Perte de la parenté. L'Islam a rendu obligatoire la préservation de l'affinité et le maintien de celle-ci. Ibn Abbas a dit que le Prophète d'Allah ﷺ a dit : « Quiconque prétend avoir un lien de parenté par la naissance avec quelqu'un d'autre que son père ou appartient à quelqu'un d'autre que ceux auxquels il appartient, alors que la malédiction d'Allah, des Anges et de tous les gens soit sur lui. » (Narré par Ibn Majah).

1. The production of children in this manner is different from the natural way that Allah (SWT) made humans to reproduce their offspring. Allah (SWT) says, “And that He (Allah) created the pairs, male and female. From Nutfah (drops of semen - male and female discharges) when it is emitted.” [TMQ 53:45-46] Allah (SWT) also says, “Was he not a Nutfah (drops of semen) poured forth? Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion. And made him in two sexes, male and female.” [TMQ 75:37-39] 2. The children who are born out of cloning females, without a male, have no fathers. In addition, they will not have mothers if the egg that was merged with the nucleus of the cell was placed in the womb of a female different from that female whose egg was used in the cloning process. This is the case because the female whose womb was used to implant the egg is no more than a place to house the egg. This will lead to the loss of that human, where he has no father and no mother. This contradicts the saying of Allah (SWT),"O mankind! We have created you from a male and a female.” [TMQ 49:13] And also His (SWT) saying, “Call them by the names of their fathers, that is more just in the sight of Allah.” [TMQ 33:5] 3. Loss of kinship. Islam has obligated preserving affinity and maintaining it. Ibn Abbas said that the Prophet of Allah (SAW) said, “Whoever claims relationship by birth to other than his father or belonged to other than those he belongs to, then the curse of Allah, the Angels, and all the people be upon him.” (Narrated by Ibn Majah).