4.2 Moyen-Orient : l'avancée de la démocratie américaine entraîne le recul du sécularisme
4.2 Middle East: America's Democracy Advance Puts Secularism Into Retreat
« 65 % souhaitent unifier tous les pays islamiques en un seul État islamique ou Califat. » -- WorldPublicOpinion.org Il n'y a pas si longtemps, le Président Bush a annoncé sa très convoitée Initiative pour un Moyen-Orient plus grand dans le cadre de sa guerre mondiale contre le terrorisme. L'objectif du plan était de préserver l'ordre séculier existant à travers la région par la promotion de la liberté et de la démocratie. Mais dans les sociétés moyen-orientales d'aujourd'hui, l'initiative de Bush produit l'effet inverse. Les islamistes à travers la région ont réalisé des gains sans précédent lors des récentes élections et représentent désormais un défi direct pour les dictatures et les monarchies qui prospèrent sous le patronage américain.
“65% want to unify all Islamic counties into a single Islamic state or Caliphate.” -- WorldPublicOpinion.org Not so long ago, President Bush announced his much coveted Greater Middle East Initiative as part of his global war on terrorism. The aim of the plan was to preserve the existing secular order across the region through the promotion of freedom and democracy. But in today’ s Middle Eastern societies, Bush’ s initiative is having just the opposite effect. Islamists throughout the region have shown unprecedented gains in recent elections and now pose a direct challenge to the dictatorships and monarchies that thrive under American patronage.
Lors des élections parlementaires en Égypte en 2005, les Frères Musulmans ont obtenu 20%xxii des sièges. Si le régime de Mubarak n'avait pas eu recours à l'intimidation lors des deuxième et troisième tours du scrutin, ce chiffre aurait été bien plus élevé. Mais malgré les tactiques brutales du régime pour réprimer les islamistes, les Frères Musulmans ont utilisé le slogan « l'Islam est la solution » et ont surpassé leurs rivaux séculiers en recueillant un soutien plus important auprès de l'électorat égyptien. Lors des élections parlementaires irakiennes de 2005, les partis religieux ont recueilli la majeure partie des voix en Irak. Sur les 275 sièges du Conseil des représentants, l'Alliance irakienne unie, à dominance chiite, a remporté 128 sièges. L'alliance comprend le parti Dawa dirigé par le Premier ministre Ibrahim al-Jaafari et le Conseil suprême pour la révolution islamique en Irak, dirigé par Abdul Aziz al-Hakim. L'alliance a manqué de 10 voix pour obtenir une majorité absolue. Les fondamentalistes sunnites du Front d'accord irakien ont obtenu 44 sièges, tandis que les islamistes kurdes en ont obtenu 5.
During Egypt’ s parliamentary elections in 2005, the Muslim Brotherhood secured 20%xxii of the seats. Had not Mubarak’ s regime resorted to intimidation in the second and third rounds of the balloting, the figure would have been much higher. But despite the regimes brutal tactics to suppress the Islamists, the Muslim Brotherhood employed the slogan ‘Islam is the solution’ and outperformed secular rivals in garnering greater support amongst Egypt’ s electorate. In the Iraqi parliamentary elections of 2005, the religious parties took the bulk of the Iraqi votes. Of 275 seats in the Council of Representatives, the Shia dominated United Iraqi Alliance won 128 seats. The alliance includes the Dawa Party led by Prime Minister Ibrahim al-Jaafari and the Supreme Council for the Islamic Revolution in Iraq, led by Abdul Aziz al-Hakim. The alliance fell 10 votes short of an absolute majority. The Sunni fundamentalists of the Iraqi Accord Front secured 44 seats, while Kurdish Islamists took 5
Si l'Amérique et ses substituts n'étaient pas intervenus directement dans le processus électoral, la force du vote des islamistes aurait complètement marginalisé les sécularistes. En tout état de cause, le Conseil des représentants irakiens sera dominé par des représentants ayant une forte disposition religieuse et qui devraient rejeter les politiques qu'ils jugent ouvertement séculières. L'issue de l'élection palestinienne prévue pour le 25 janvier 2006 imitera probablement les résultats électoraux de l'Égypte et de l'Irak.
seats. Had not America and her surrogates interfered directly in the electoral process, the strength of the Islamists’ vote would have completely marginalized the secularists. In any case, the Iraqi Council of Representatives will be dominated by representatives who have a strong religious disposition and are expected to throw out policies which they deem to be overtly secular. The outcome of the Palestinian election scheduled for January 25 2006 will probably mimic the election results of Egypt and Iraq.
Les sondeurs prédisent déjà une forte performance pour le Hamas, qui est farouchement anti-israélien et a juré sa destruction.
Already pollsters are predicting a strong showing for Hamas which is avidly anti-Israeli and has vowed its destruction.
Le fait que le Hamas présente 62 candidats devrait lui permettre de remporter plus d'un tiers des 132 sièges disponibles au Conseil législatif palestinien. Les menaces d'Israël visant à empêcher l'organisation de participer aux élections et l'hostilité de l'Amérique envers sa position radicale ont dopé la popularité du groupe. Hormis le Fatah, les autres partis laïcs ne peuvent pas opposer de défi efficace à l'influence croissante du Hamas et d'autres islamistes. Le Fatah, ébranlé par des schismes internes et largement perçu comme corrompu, sera le principal perdant.
Hamas fielding 62 candidates is projected to take more than a third of the 132 seats available in the Palestinian Legislative Council. Threats from Israel to preclude the organisation from contesting the election and America’ s dislike of its hard-line stance have boosted the group’ s popularity. Apart from Fatah, the other secular party’ s cannot mount an effective challenge to the growing influence of Hamas and other Islamists. Fatah reeling from internal schisms and widely viewed as being corrupt will be the main looser.
Le modèle selon lequel les islamistes surpassent les sécularistes lors des élections se répète ailleurs dans le monde arabe. Par exemple, lors des élections municipales saoudiennes l'année dernière, les islamistes ont remporté 6 des 7 sièges à Riyadh et ont remporté les élections à Jeddah et Makkah. Des candidats soutenus par des islamistes sunnites ont également pris le contrôle des conseils municipaux dans un certain nombre de villes de la Province Orientale. Lors des élections parlementaires de 2003 au Yémen, le Yemeni Reform Group (Islah), une combinaison d'éléments islamistes et tribaux, a remporté 46 des 301 sièges et forme désormais l'opposition. Cette année-là, les islamistes se sont unis pour remporter 17 des 50 sièges du parlement koweïtien, où ils forment le bloc idéologique dominant. En Jordanie, à Bahreïn et au Maroc également, les islamistes ont réalisé des gains souvent aux dépens des sécularistesxxiii.
The pattern of Islamists outshining secularists in elections is being repeated elsewhere in the Arab world. For instance in the Saudi municipal elections last year, Islamists won 6 of the 7 seats in Riyadh and swept the elections in Jeddah and Makkah. Candidates backed by Sunni Islamists also won control of the municipal councils in a number of towns in the Eastern Province. In the 2003 parliamentary election in Yemen, the Yemeni Reform Group (Islah), a combination of Islamist and tribal elements, won 46 of the 301 seats and now forms the opposition. That year, Islamists combined to win 17 of the 50 seats in the Kuwaiti parliament, where they form the dominant ideological bloc. In Jordan, Bahrain and Morocco too, Islamists have made gains often at the expense of secularistsxxiii.
La présence omniprésente des islamistes et le déclin rapide des sécularistes ont modifié le paysage politique du monde arabe. Les premiers indices suggèrent que cette transformation sera permanente. Selon le sondage 2004 de la Zogby International-Sadat Chair, parmi les personnes interrogées en Jordanie, en Arabie Saoudite et aux Émirats arabes unis, certaines ont déclaré que le clergé devrait jouer un rôle plus important dans leurs systèmes politiques.
The ubiquitous presence of Islamists and the rapid decline of the secularists have altered the political landscape of the Arab world. Early indications suggest that this transformation is going to be permanent. According to the 2004 Zogby International-Sadat Chair poll, of those surveyed in Jordan, Saudi Arabia, and the UAE said the clergy should play a greater role in their political systems.
Cinquante pour cent des Égyptiens interrogés ont déclaré que les clercs ne devraient pas dicter le système politique, mais pas moins de 47 pour cent ont soutenu un rôle accru pour eux. Ainsi, la tendance politique est claire ; plus le monde arabe devient démocratique, plus il est probable que les islamistes accèdent au pouvoirxxiv.
Fifty percent of Egyptians polled said the clerics should not dictate the political system, but as many as 47 percent supported a greater role for them. So the political trend is clear; more democratic the Arab world gets, the more likely it is that Islamists will come to powerxxiv.
Non seulement la campagne de Bush pour la démocratie au Moyen-Orient a renforcé l'islam politique, mais elle a également échoué à freiner la vague de l'islam militant qui devient plus violente de jour en jour.
Not only has Bush’ s democracy drive in the Middle East strengthened political Islam it has also failed to stymie the tide of militant Islam which grows more violent by the day.
En avril 2005, le Département d'État des États-Unis a décidé de cesser de publier un rapport annuel sur le terrorisme international après que le principal centre de lutte contre le terrorisme du gouvernement a conclu qu'il y avait eu plus d'attaques terroristes en 2004 que lors de n'importe quelle année depuis 1985, la première année couverte par la publication. Une autre victime de cette initiative a été la bataille pour les cœurs et les esprits. Selon le sondage Zogby de 2005 sur les attitudes des Arabes envers l'Amérique, 63 % des Jordaniens, 85 % des Égyptiens, 89 % des Saoudiens, 66 % des Libanais et 69 % des habitants des Émirats arabes unis avaient une opinion défavorable de l'Amérique.
In April 2005, the US State Department decided to stop publishing an annual report on international terrorism after the government's top terrorism centre concluded that there were more terrorist attacks in 2004 than in any year since 1985, the first year the publication covered. Another casualty of this initiative has been the battle of hearts and minds. According to the 2005 Zogby poll on Arab attitudes towards America, 63% of Jordanians, 85 % of Egyptians, 89% of Saudis, 66% of Lebanese, and 69% of the people in UAE had an unfavourable opinion of America.
L'effondrement du plan de Bush visant à promouvoir la démocratie au Moyen-Orient n'a pas échappé à l'attention des décideurs politiques de son pays. Un différend amer a éclaté entre les partisans de Bush et les critiques de son plan. Les opposants à son plan soutiennent que Bush n'en fait pas assez pour isoler les islamistes et promouvoir les modérés dans le cadre de la poussée démocratique au Moyen-Orient. Ils soutiennent également que les islamistes, en particulier ceux qui sont farouchement anti-américains, ne sont pas dignes de confiance et doivent être exclus de l'expérience démocratique. Leur vision repose sur l'idée que le refus du monde musulman d'accepter les valeurs occidentales est lié à l'idéologie de l'Islam. À leur avis, les textes islamiques doivent fondamentalement changer avant que le monde arabe ne puisse être accepté par l'Occident.
The collapse of Bush’ s plan to advance democracy in the Middle East has not escaped the attention of policy makers back home. A bitter dispute has broken out between supporters of Bush and the critics of his plan. The opponents of his plan argue that Bush is not doing enough to isolate the Islamists and promote the moderates as part of the democracy push in the Middle East. They also maintain that Islamists, especially those that are vociferously anti- American cannot be trusted and must be excluded from the democracy experiment. Their view is based on the idea that the refusal of the Muslim world to accept western values lies with the ideology of Islam. In their opinion the Islamic texts have to fundamentally change before the Arab world can be accepted by the West.
Les partisans, quant à eux, préconisent une approche plus pragmatique. Ils estiment qu'en intégrant les islamistes au processus démocratique, le monde arabe peut être façonné pour devenir une région qui accepte les valeurs occidentales, qui est substantiellement moins anti-américaine et qui accepte volontiers l'hégémonie américaine. Leur conviction repose sur le postulat que le fait d'exclure les islamistes du processus démocratique ne fera qu'engendrer du ressentiment et de la violence contre l'Occident. Ils citent la Turquie comme le modèle idéal à suivre pour le monde arabe. Un défenseur majeur de ce point de vue est le néoconservateur Marc Gerecht qui a récemment soutenu dans un article intitulé « Devout Democracies » que l'autodétermination dans le monde musulman comportera une composante religieuse et que l'Occident ne devrait pas craindre ce phénomène.
The supporters on the other hand advocate a more pragmatic approach. They believe that by co-opting Islamists in the democratic process, the Arab world can be moulded into a region that accepts western values, is substantially less anti-American and willingly accepts American hegemony. Their belief rests on the premise that by keeping Islamists out of the democratic process will only breed resentment and violence against the West. They cite Turkey as the ideal model for the Arab world to follow. A major proponent of this view is the neoconservative Marc Gerecht who recently argued in an article entitled ‘Devout Democracies’ that self rule in the Muslim world will have a religious component and the West should not be afraid of this phenomena.
Quelle que soit l'une des deux visions qui parviendra à guider l'expérience démocratique de l'Amérique au Moyen-Orient, elle aura un impact négligeable sur l'endiguement de la montée de l'islam politique. Cela est dû au fait que les peuples du Moyen-Orient n'oublieront ni ne pardonneront jamais le soutien indéfectible de l'Amérique à Israël, son soutien inébranlable aux brutales dictatures arabes, son exploitation de leurs ressources naturelles, son imposition de solutions et de valeurs capitalistes, ainsi que ses efforts déterminés pour mener des guerres contre le peuple d'Iraq et d'autres musulmans.
Whichever of the two views succeeds in guiding America’ s democracy experiment in the Middle East, it will have a negligible impact on curbing the rise of political Islam. This is because the people of the Middle East will never forget or forgive America’ s unstinting support for Israel, her unflinching support for the brutal Arab dictatorships, her exploitation of their natural resources, her imposition of capitalist solutions and values, and her determined efforts to wage wars against the people of Iraq and other Muslims.
Ces réalités douloureuses sont gravées de manière permanente dans l'esprit des Arabes et poussent continuellement la population arabe à chercher du réconfort dans l'islam politique.
These painful realities are permanently etched on the minds of the Arabs and continuously urge the Arab populace to seek solace in political Islam.
Le Moyen-Orient est le cœur du monde islamique et, en ce moment même, il palpite d'un islam politique qui mènera inévitablement à la réémergence du Califat. Promouvoir la démocratie ou en éviter la mise en œuvre, substituer les textes islamiques par des interprétations séculières, isoler les islamistes et encourager les modérés, détruire des régimes et les remplacer par des sous-traitants complaisants des États-Unis ne changera pas l'issue. Les relations passées de l'Amérique avec les Arabes ont scellé son destin avec les Arabes d'aujourd'hui. Le moment est venu pour les décideurs politiques américains de réfléchir à l'avenir – quel type de relations les États-Unis souhaitent-ils entretenir avec le Califat ?
The Middle East is the heart of the Islamic world and right now it is pulsating with political Islam that will inevitably lead to the re-emergence of the Caliphate. Promoting democracy or eschewing its implementation, substituting Islamic texts with secular interpretations, isolating Islamists and encouraging moderates, destroying regimes and replacing them with compliant US surrogates is not going to change the outcome. America’ s past relations with the Arabs has sealed her fate with the present Arabs. The time has come for US policy makers to think about the future – what type of relations does the US want with the Caliphate?
23 janvier 2006
January 23, 2006