4.1 यूरोप के संवैधानिक विभाजन मुसलमानों के लिए महत्वपूर्ण सबक़ प्रकट करते हैं
4.1 Europe's Constitutional Schisms Reveal Important Lessons For Muslims
"मुसलमानों के बीच नस्ल-चेतना का समाप्त होना इस्लाम की उन उल्लेखनीय उपलब्धियों में से एक है, और समकालीन विश्व में, जैसा कि संयोग से है, इस इस्लामी गुण के प्रसार की एक तीव्र आवश्यकता है" -- आर्नाल्ड टॉयनबी यूरोपीय संघ (EU) में अपने संविधान और आर्थिक बजट को लेकर उत्पन्न संकट यूरोपवासियों के बीच बहस का गहरा विषय बन गया है। गैर-यूरोपीय लोगों ने भी यूरोपीय संघ की दुविधा में गहरी रुचि ली है और यूरोप के भविष्य के बारे में अटकलें लगाने के लिए उत्सुक रहे हैं।
“The extinction of race consciousness as between Muslims is one of the outstanding achievements of Islam, and in the contemporary world there is, as it happens, a crying need for the propagation of this Islamic virtue” -- Arnold Toynbee The crisis in the European Union (EU) over its constitution and economic budget has become a subject of great debate amongst Europeans. Non-Europeans too have taken a keen interest in the EU’ s predicament and have been eager to speculate on Europe’ s future.
कुछ लोग यूरोप के पतन की भविष्यवाणी करते हैं, जबकि अन्य मौजूदा संकट को आधुनिकीकरण करने और यूरोपीय संघ को एक ऐसी विश्व शक्ति में बदलने के अवसर के रूप में देखते हैं जो अमेरिकी वैश्विक वर्चस्व को चुनौती देने में सक्षम हो।
Some predict Europe’ s demise, while others view the current crisis as an opportunity to modernise and transform the EU into a world power that is able to challenge American global hegemony.
अधिकांश मुस्लिम टीकाकारों की राय इन दो खेमों में आती है। तथापि, वर्तमान संकट से कुछ महत्वपूर्ण सबक सीखने योग्य हैं, जिन पर कई टीकाकारों का ध्यान नहीं गया है। इन्हें इस प्रकार संक्षेप में कहा जा सकता है:
Opinions of most Muslim commentators fall into these two camps. However, there are some important lessons to be learnt from the present crisis, which has escaped the attention of many commentators. These can be summarised as follows:
1. इस्लामोफ़ोबिया - यूरोप और इस्लामी दुनिया के बीच एक स्थायी दीवार नीदरलैंड और फ़्रांस के मतदाताओं द्वारा यूरोपीय संघ के संविधान को भारी बहुमत से ठुकरा देने का एक कारण सदियों पुरानी इस्लामी दुनिया के प्रति शत्रुता भी थी। यह पहली बार नहीं है कि इस्लामोफ़ोबिया ने अपना बदसूरत चेहरा दिखाया हो, लेकिन यह पहली बार है कि आम यूरोपीय नागरिकों को मतपेटी के ज़रिये इस्लाम के प्रति अपने डर को अभिव्यक्त करने का अवसर मिला है।
1. Islamphobia - a permanent barrier between Europe and the Islamic world The overwhelmingly decision by Dutchxx and Frenchxxi voters to reject the EU’ s constitution was in part fuelled by centuries old animosity towards the Islamic world. This is not the first time that Islamophobia has raised its ugly head, but it is the first time that ordinary Europeans have been given a chance to voice their fears of Islam via the ballot box.
11 सितंबर की घटनाओं, लंदन और मैड्रिड में हुए बम धमाकों, और तुर्की की यूरोपीय संघ में शामिल होने की इच्छा ने इस्लाम-विरोधी भावनाओं का ऐसा भंडार पैदा कर दिया है जो यूरोपीय समाज के हर वर्ग में फैल चुका है। यूरोप की प्रमुख मीडिया संस्थाओं और अभिजात वर्ग के राजनेताओं ने इस भावना का फ़ायदा उठाकर यूरोप और इस्लामी दुनिया के बीच एक स्थायी दीवार खड़ी कर दी है।
The events of September 11, the bomb blasts in London and Madrid, and Turkey’ s desire to join the union has created a well of anti-Islamic feelings that permeates all sections of European society. Europe’ s premier media institutions and elitist politicians have exploited this sentiment to create a permanent wedge between Europe and the Islamic world.
यूरोप के लोग, जिन्हें हर रोज़ इस्लामोफ़ोबिया की खुराक दी जाती है, इस्लामी दुनिया से आने वाले प्रवास को ठुकराने और तुर्की के यूनियन में प्रवेश को अस्वीकार करने का कोई भी अवसर नहीं छोड़ते रहे हैं।
Europeans fed on a daily diet of Islamophobia have taken every opportunity to spurn immigration from the Islamic world and reject Turkey’ s entry into the Union.
यहाँ तक कि ब्रिटेन और अमेरिका, जो तुर्की के प्रवेश का समर्थन करते हैं, ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि उनका मानना है कि इससे इस्लामोफोबिया की आग भड़केगी और फ़्रांस-जर्मनी के एक शक्तिशाली यूरोप के सपने का अंत हो जाएगा। सीधे शब्दों में कहें तो तुर्की और मग़रिब देशों की ओर से आने वाले प्रयासों को रोकने के लिए यूरोप ने जो नफ़रत की दीवार खड़ी की है, वह अब दुर्गम हो चुकी है। इन मुस्लिम देशों के अभिजात वर्ग के लिए यह नासमझी होगी कि वे अपने देशों को उस संघ का हिस्सा बनाने के प्रयास जारी रखें जो इस्लाम से घृणा करता है।
Even Britain and America that champion Turkey’ s entry do so, because they believe it will stoke the flames of Islamophobia and bring an end to the Franco-German dream of a powerful Europe. Simply put the barrier of hate erected by Europe to ward off advances from Turkey and Maghreb countries has become insurmountable. It is foolhardy for the elite in these Muslim countries to continue efforts to make their countries part of a union that reviles Islam.
2. यूरोप में राष्ट्रवाद का पुनरुत्थान, मुस्लिम विश्व में इसका क्षीण होना एक बार फिर यूरोप का सामना उसके पुराने शत्रु, राष्ट्रवाद, से है, जिसने सदियों से महाद्वीप में तबाही मचाई है। दशकों तक दबा हुआ यूरोपीय राष्ट्रवाद वैश्वीकरण की शक्तियों से फिर जाग उठा है और अब यूनियन की आत्मा को ही नष्ट करने की धमकी दे रहा है।
2. Nationalism resurgent in Europe but fades in the Muslim world Once again Europe is confronted with its old adversarynationalism, which for centuries has wreaked havoc on the continent. European nationalism suppressed for decades has been reawakened by the forces of globalisation and now threatens to destroy the very soul of the Union.
आज यूरोपीय लोग एक ऐसे संविधान को आगे बढ़ाने की तुलना में अपनी राष्ट्रीय पहचान की रक्षा को लेकर अधिक चिंतित हैं, जो यूरोपीय पहचान पर अधिक बल देता हो। परिणामस्वरूप, यूरोप की वर्तमान समस्याओं और उनके सुझाए गए समाधानों को अब एकीकृत यूरोप के दृष्टिकोण से नहीं, बल्कि राष्ट्रवाद के चश्मे से देखा जाने लगा है। बजट पर विवाद इसका एक क्लासिक उदाहरण है, जहाँ यूरोपीय राष्ट्रवाद यूरोपीय संघ को खंडित कर रहा है।
Today, Europeans are more worried about safeguarding their national identities than moving forward with a constitution that places greater emphasis on a European identity. Subsequently, the current problems faced by Europe, and the solutions advocated are no longer viewed from the perspective of a unified Europe, but through the prism of nationalism. The dispute over the budget is a classic example of European nationalism tearing apart the EU.
इसके विपरीत, राष्ट्रवाद, जिसे इस्लामी दुनिया में आयात किया गया था और जिसका इस्तेमाल मुसलमानों को "बाँटो और राज करो" की नीति से विभाजित करने के लिए किया गया, आज पूरी तरह पीछे हट रहा है। आज उम्मत की अवधारणा राष्ट्रवाद से आगे निकल चुकी है और दुनिया भर के मुसलमानों के लिए एकता की शक्ति बन गई है। मोरक्को से लेकर इंडोनेशिया तक के मुसलमान तेज़ी से यह समझ रहे हैं कि उनका इस्लामी भाईचारे के दृष्टिकोण से कहीं अधिक साझापन है, बनिस्बत उन पहचानों के जो कृत्रिम सीमाओं द्वारा परिभाषित हैं।
In contrast, nationalism which was exported to the Islamic world and used to ‘divide and conquer’ Muslims is in full retreat. Today the concept of Ummah has superseded nationalism and has become a unifying force for Muslims across the world. Muslims from Morocco to Indonesia are quickly discovering that they have more in common with the Islamic vision of brotherhood than their present identities defined by artificial borders.
फ़िलिस्तीन, चेचन्या, कश्मीर, इराक़ और अफ़ग़ानिस्तान में मुसलमानों की दुर्दशा को अब स्थानीय या क्षेत्रीय समस्याओं के रूप में नहीं देखा जाता, बल्कि इसे ऐसी इस्लामी समस्याएँ माना जाता है जिनका समाधान भी इस्लामी ही होना चाहिए।
The plight of Muslims in Palestine, Chechnya, Kashmir, Iraq and Afghanistan is no longer viewed as parochial problems, but as Islamic problems that must have an Islamic solution.
1. यूरोप के लिए राजनीतिक एकता एक सपना है, जबकि मुसलमानों के लिए यह एक वास्तविकता है। यूरोपीय संघ का प्रयोग कुछ यूरोपीय राष्ट्रों का एक साहसिक प्रयास था, जिसका उद्देश्य सदियों के विभाजन और युद्ध को समाप्त करना था। इस पहल को तब और बल मिला, जब फ्रांस और जर्मनी के अभिजात वर्ग ने यह समझ लिया कि अमेरिकी वर्चस्व को वे अकेले चुनौती नहीं दे सकते। इसी सोच से यूरोपीय महाराज्य (सुपर स्टेट) की अवधारणा ने जन्म लिया।
1. Political unity is a dream for Europe but a reality for Muslims The EU experiment was a bold attempt by some European nations to put to rest centuries of division and warfare. This initiative was given further impetus, when the elites in France and Germany realised that American supremacy could not be challenged by them alone. Hence the concept of a European Super state was born.
लेकिन 40 वर्षों तक एक उत्तर-आधुनिक राज्य बनाने की कोशिश के बाद, यूरोपीय संघ बिखरकर पूर्व-आधुनिक राज्यों (राष्ट्र-राज्यों) का एक समूह बन गया है, जहाँ इंग्लैंड, फ़्रांस और जर्मनी जैसे शक्तिशाली राज्य यूरोप के भविष्य को लेकर आपस में टकरा रहे हैं।
But after 40 years of trying to create a post modern state, the EU has disintegrated into a collection of pre-modern states (nation states), where powerful states like England, France and Germany are at loggerheads over Europe’ s future.
यह एक पूर्वानुमानित परिणाम था। यूरोपीय महाद्वीप सांस्कृतिक मतभेदों, धार्मिक विभाजनों और शक्तिशाली राज्यों के बीच तीव्र प्रतिद्वंद्विताओं से ग्रस्त रहा है।
This was a predictable outcome. The European continent has been plagued with cultural differences, religious schisms and intense rivalries between powerful states.
यूरोपीय इतिहास स्पष्ट रूप से दिखाता है कि विदेशी खतरों के अलावा यूरोपीय लोगों को एकजुट करने वाली चीज़ें बहुत कम रही हैं।
European history clearly demonstrates that there is very little to unite Europeans except foreign threats.
17वीं शताब्दी में ओटोमन सेना के वियना के द्वारों तक बढ़ आने ने यूरोपीय राष्ट्रों को थोड़े समय के लिए अपने मतभेद एक ओर रखने के लिए प्रेरित किया—लेकिन बाद में वे मतभेद फिर से शुरू हो गए। 20वीं शताब्दी में सोवियत संघ से और बाद में अमेरिका के वैश्विक वर्चस्व से मिले खतरों ने यूरोप को एक संघ के रूप में एकजुट होने पर मजबूर कर दिया।
In the 17th century the advance of the Ottoman army to the gates of Vienna briefly spurred European nations to put aside their differences-only to be resumed later. In the 20th century, the threats from the Soviet Union, and later from America’ s global hegemony forced Europe to coalesce in the form of a union.
अधिकतर, यूरोपीय राष्ट्रों का एक साथ आना एक अस्थायी मामला होता है, और कुछ देश इसका उपयोग युद्ध की तबाही झेलने के बाद स्वयं को संभालने के लिए करते हैं। लेकिन जैसे ही बाहरी ख़तरा कमज़ोर पड़ता है, इस मामले में दुनिया में अमेरिका की स्थिति, यूरोप फिर से बिखराव की स्थिति में लौट जाता है।
More often than not, the coming together of European nations is a temporary affair and is used by some to recuperate after experiencing the ravages of war. But as soon as the external threat weakens, in this case America’ s position in the world, Europe defaults to a state of disunity.
लेकिन मुस्लिम विश्व को एक ही इकाई में एकजुट करना केवल एक स्वप्न नहीं, बल्कि एक वास्तविकता है। सदियों तक मुसलमान, नस्ल, भाषा, रंग और भौगोलिक भिन्नताओं के बावजूद, एक ही राजनीतिक इकाई का हिस्सा रहे, जिसे ख़िलाफ़त कहा जाता था।
However, the unification of Muslim world into a single entity is not a mere dream but a reality. For centuries, Muslims irrespective of differences in race, language, colour and geography remained part of a single political entity known as the Caliphate.
आज के इस्लामी दुनिया के राष्ट्र-राज्य मुसलमानों के लिए अजनबी हैं। इस्लामी इतिहास में इनकी कोई मिसाल नहीं है, और न ही ये इस्लामी फ़िक़्ह की उपज हैं। राष्ट्र-राज्य को पश्चिमी शक्तियों ने मुसलमानों पर इसलिए थोपा ताकि ख़िलाफ़त के दोबारा स्थापित होने को रोका जा सके।
The present day nation states in the Islamic world are alien to Muslims. They do not have any precedence in Islamic history nor are they a product of Islamic jurisprudence. The nation state was forced upon the Muslims by western powers to prevent the re-establishment of the Caliphate.
इसीलिए मुस्लिम जनता ने इन कृत्रिम राज्यों के प्रति अपनी निष्ठा कभी वास्तव में व्यक्त नहीं की और उन्हें अत्याचार के बल पर शासित होना पड़ा। अब बस यह समय की बात है कि इन आतंक के शासनों को उखाड़ फेंका जाएगा और उनके खंडहरों पर एक वैश्विक ख़िलाफ़त स्थापित होगी।
As such, the Muslim masses never really expressed their loyalty to these artificial states and had to be governed by tyranny. Now it’ s just a matter of time before these regimes of terror are toppled and a global Caliphate is established on their ruins.
मुस्लिम दुनिया के शासक इन वास्तविकताओं से अंधे नहीं हैं; बल्कि वे इनके विरोधी हैं। ये शासक लगातार यह प्रचार करते हैं कि मुसलमान कभी एकजुट नहीं हो सकते, और खिलाफ़त की स्थापना अतीत की बात है।
The rulers of the Muslim world are not blind to these realities; rather they are opposed to them. These rulers continuously preach that Muslims can never be united and that the establishment of the Caliphate belongs to the realm of the past.
और अगर कभी वे मुसलमानों के बीच एकता का प्रस्ताव रखते भी हैं, तो वह पश्चिम से प्रेरित संस्थाओं जैसे कि इस्लामी सहयोग संगठन (OIC), अरब लीग, खाड़ी सहयोग परिषद (GCC) और इसी तरह की संस्थाओं के माध्यम से होता है।
If by chance, they ever do suggest unity between Muslims then it is through western inspired institutions like the OIC, Arab League, Gulf Cooperation Council (GCC) and the like.
विडंबना यह है कि ये संस्थाएँ और वे राष्ट्र-राज्य, जिन्हें मुसलमानों की राजनीतिक एकता में देरी करने के लिए गढ़ा गया था, अब परिवर्तन के वाहक बन गए हैं। इनकी असहायता ने दुनिया भर के मुसलमानों को यूरोप और अमेरिका को आदर्श राज्यों के रूप में त्यागने और ख़िलाफ़त को पुनः स्थापित करने के लिए अपने प्रयासों को दोगुना करने के लिए प्रोत्साहित किया है।
Paradoxically these institutions and the nation-states that were manufactured to delay the political unity of Muslims have become the vehicles of change. Their impotence has encouraged Muslims worldwide to discard Europe and America as model states, and to redouble their efforts to reestablish the Caliphate.
9 जुलाई 2005
July 9, 2005