私たちは、イスラームが私たちの前に掲げる理想を実現するために、何をなすべきでしょうか。

What ought we to do for the realization of the ideal Islam sets forth before us?

イスラームがこの地上で最善の体制であり、歴史的、地理的、そして国際的な我々の立場が示すとおり、イスラームこそが世界において名誉、指導力、社会的正義を取り戻す唯一の手段であることを認めるとしても、問題は、イスラーム世界に敵意を抱く世界、そして一部のイスラーム諸国に存在する、外国の敵以上に激しくイスラームと戦う独裁的な支配者たちがいる状況で、イスラーム的理念の実現へと至る道はどこにあるのか、ということである。

Granted that Islam is the best system to be found on this earth and that as our historical, geographical as well as international position shows, Islam is our only means to regain honor, leadership and social justice in this world, the question is whither lies the way that leads to the realization of Islamic ideology in a world hostile to it and in the presence of the dictatorial rulers in some Muslim lands who fight against it even more furiously than its enemies from abroad do?

では、道はどこにあるのか。私たちは何をすべきなのか。答えは、人類の歴史に現れたあらゆる運動がそうであったように、イスラームの目標に到達するための道はただ一つしかなく、それを一言で言えば「信仰」である。

Yes, whither is the way? What ought we to do? The answer is that there is one and only one way to attain the Islamic goal as there has always been the case with all the movements springing up in human history and that in one word is: Faith.

この信仰こそが初期のムスリムを助けたのである。そして今日の世代を助けうる唯一の力もまた、これである。今日のムスリムとしての我々の立場と姿勢は、初期のムスリムがとったものと少しも変わらない。彼らはほんの一握りの人々にすぎなかったが、当時最も強大で誇り高い二つの国家、左手にはローマ帝国、右手にはペルシアと戦おうとしたのである。この二つの敵対勢力は、人員、物質的な富、戦争の技術、軍事科学、そして政治的洞察力のすべてにおいて、彼らよりもはるかに優れていた。それにもかかわらず、偉大な奇跡が起こり、わずか一握りのムスリムが半世紀足らずのうちにカエサルとクスロウの双方を打ち負かしたのである。彼らはインド洋から大西洋に至る広大な領土を征服した。では、この奇跡はどのようにして起こったのだろうか。

It was this very faith that helped the early Muslims: it still remains the only force that can help their present generation. Our stand and position today as Muslims is not in the least different from that taken up by the early Muslims. They were just a handful of men but were out to fight against two of the most powerful and proud states of that time, the Roman Empire on their left and the Persian to their right. Both of these adversaries were far superior to them in men, material wealth, art of war, military science as well as political insight. But despite this the great miracle happened and the handful of Muslims overpowered both the Caesars as well as the Kosroes in less than half a century. They captured their vast territories stretching from the Indian Ocean to the Atlantic. How did this miracle happen?

このような偉大な奇跡は、いかなる唯物論的な歴史解釈によっても十分に説明することはできない。

No materialistic interpretation of history can adequately explain this great miracle.

その謎を解く唯一の鍵は、信仰、そして信仰だけである。まさにこの信仰があったからこそ、初期のムスリムの一人は立ち上がって言ったのである。「わたしと楽園との間には、この男(すなわちムスリムと戦う不信仰者)を殺すか、彼に殺されるかのほかには何もないではないか」。そしてこう言ったかと思うと、まるで花嫁を抱きしめに行くかのように心を躍らせて戦場へと進んでいった。あるいは、敵に向かって「」と叫びながら戦場に飛び込んでいったのである。 Note: The final sentence in the source is cut off mid-quotation ("saying to his adversaries:"), so no quoted speech follows. I translated it as written, which leaves the quotation open.

The one thing with which we can unravel its mystery is faith and faith alone. It was this very faith that made one of these early Muslims stand up saying: "Is it not true that nothing intervenes between me and paradise but that I should go and kill this man (i.e. the unbeliever fighting against Muslims) or get killed by him?" And then saying this he would advance towards the battlefield as tight-heartedly as if he were going to embrace his bride. Or he would jump into the field saying to his adversaries:

「あなたがたは、勝利か殉教か、二つの最も善いことのうち一つを私たちのために待っているのではないか。」これこそが、私たちの目的を実現する道である。歴史上に現れた他のあらゆる運動に先立って、これが常に唯一の道であった。

"Do you await for us but one of the two most excellent things: victory or martyrdom?" That then is the way to realize our objectives as this has always been the only course before any other movement originating in history.

ある人々は私たちに尋ねます。誠実な気持ちからの人もいれば、敗北主義的な考えからの人もいますが、「この目的のために必要な武器はどこにあるのか。武器だと？」と。

There are certain people who ask us, some out of sincerity and others because of their defeatist mentality, as to where is the necessary weaponry for this purpose. Weapons?

確かに我々には武器が必要だ。しかし、その点で最も重要で第一の必要条件は武器ではないことを見落としてはならない。武器だけでは、この点において国家をいささかも助けることはできないからだ。前の世界大戦の間、イタリア人は最も効果的で致命的な兵器を保有していたが、それでも彼らを救うことはできず、それによって輝かしい成功を収めることもできなかった。彼らが優れていたのはただ一つ、武器をすべて敵の手に残したまま戦場から逃げ出すことだけだった。彼らが求めていたのは武器ではなく、信仰と霊感であった。

Yes, we do need weapons, but we must not overlook the fact that the first and the foremost requisite for us is not the weapons, for weapons only can not in this respect help a nation in the least. During the last World War the Italians possessed most effective and deadly weaponry, but still it could not save them, nor could they achieve with it any glorious success. They excelled in one thing only: running away from the battlefield leaving all their weapons in the hands of their enemies. What they wanted was not weapons but faith and inspiration.

一方で、総勢せいぜい百人にも満たない、霊感に満ちた少数の戦士たちがいたことも分かっています。彼らの夜襲隊はどれも一度に六、七人を超えることがなかったにもかかわらず、老衰した古い帝国の指導者たちを大いに動揺させ、彼らを征服するよりも、その少数の者たちに国を明け渡して去ることを選ばせたのです。この忠実な戦士の一団は、致死性の武器を持っていませんでした。重砲も、ジェット戦闘機も、装甲部隊もありませんでした。彼らは普通のリボルバー、銃、ライフルで戦いましたが、敵が持っていたものよりもはるかに強力な武器を一つ携えていました。それは信仰です。彼らの内には、神の道において戦い、不信仰者を殺すか、自分たちが殺されるかという、初期のわずかなムスリムたちが抱いていたのと同じ精神がありました。こうして彼らは、これほど大きな不利を乗り越えて成功したのです。

On the other hand, we find that a handful of inspired fighters whose total strength did not exceed a hundred men at the most and whose nocturnal raiding parties never included more than six or seven men in a party at a time, so perturbed the leaders of senile old empires that they preferred leaving the country to those handful of men rather than conquer them. This faithful band of warriors did not possess deadly weapons; they did not have heavy artillery, jet-fighters or the armored corps. They fought with ordinary revolvers, guns and rifles but they had with them a weapon far deadlier than what their enemies possessed: they possessed faith! They had in them the spirit the early handful of Muslims had, fighting in the way of God killing the non-believers or themselves getting killed by them. That is how they succeeded against such heavy odds.

私たちは、自らが選んだこの道が花で敷き詰められてはいないことを知っています。それはむしろ、汗と血と涙を要求する道です。犠牲、自己犠牲、試練、そして全力を尽くす覚悟を求めます。しかし、これに驚くことはありません。他のあらゆる運動も同様だからです。犠牲は避けられません。成功への近道はないのです。

We know that the path we have chosen for ourselves is not strewn with flowers. It is rather a way that calls for sweat, blood and tears. It demands sacrifices, self-immolation, tribulations and a readiness to exert ourselves to the utmost. But there is nothing strange in this, for similar is the case with every other movement. Sacrifices are inevitable. There is no short cut to success.

では、私たちの目の前にある崇高な大義のため、すなわち名誉、栄光、そして社会正義のために、なぜ懸命に努力し、苦難に耐える覚悟をしないのでしょうか。侮辱、非難、貧困、弱体化、そして分裂によって、私たちがすでに味わってきた犠牲は、イスラームが求める犠牲に劣らず大きく、厳しいものであるというのに。前回の世界大戦では、さまざまなアラブ諸国の民が何百万人も殺され、連合国の爆撃機による爆撃でさらに何千人もが命を落としました。財産は破壊され、多くの人々が捕虜となり、所有者が征服者に抵抗することもなく、あらゆる物質的資源が没収されました。それでもこれほどの苦難を経験した後にもかかわらず、Mr.

But why should we not strive hard and be ready to suffer for the lofty cause before us-for honor, glory and for social justice when the sacrifices already experienced by us because of opprobrium, obloquy, poverty, weakness and disintegration are no less great and severe than the sacrifices called for by Islam? Millions of men from different Arab nationalities were killed in the last World War; thousands more perished by the bombardment of the Allied planes; properties were destroyed and a large number of men were made prisoners; all material resources were confiscated without any fighting against the conquerors on the part of their possessors. But still after suffering all this Mr.

チャーチルは私たちに満足していなかった。彼は率直にこう言った。「我々はお前たちを救ってやった。今度はその代価を払え」。ほんの少し前まで、西洋列強はアラブ人と共同防衛条約を結ぼうと、非常に熱心になっていた。その真の目的は、少なくとも五十万人のアラブ人を自分たちの軍隊に組み入れ、彼らの上で致命的な兵器を試し、それによってアメリカとイギリスの白人をその致命的な影響から守ることにあった。そうしておきながら、彼らはアラブ世界のあらゆる食料生産を力ずくで奪い取り、そこに住む人々を不名誉と恥辱にさらした。そして最後には、もはや彼らの働きを必要としなくなると、追い出したのである。

Churchill was not satisfied with us. He told us bluntly: "We have saved you. Now pay us the price for it." It was only a short while ago that the western powers were so anxious to get the Arabs agree to conclude a joint defense pact with them. Their real purpose was to incorporate at least half a million Arabs in their armed forces so as to try their deadly weapons on them and thus save the white men of America and England from their deadly effects. In doing so they forcibly captured all the food production of the Arab world, exposed its people to dishonor and disgrace and when at last they no longer needed their services, kicked them out.

もちろん、死から逃れることはできず、犠牲や苦難からも逃れられない。人々は不名誉や不名誉な目的のためにさえ死んでいった。直近の大戦では、少なくとも五十万人が連合国のために戦って命を落とした。では、なぜイスラームのために、栄光と真理のために命を捧げることを私たちはためらうのか。(連合国のために死んだ者と同じ数の)五十万人もの人々がイスラームのために喜んで命を捧げるなら、結果は必ず違ったものになるだろう。この地上に傲慢な独裁者や暴君は一人も残らず、キリスト教徒や異教徒による帝国主義がのさばることもなくなるだろう。これで、私たちが目的を達成できる方法がわかるのではないか。道はそこにある。

There is, of course, no escaping from death, from sacrifices and tribulations. Men died even for ignominy and ingloriousness: half a million at least laid their lives in the last Great War fighting for the Allies. Why should we then flinch back from laying down our lives for Islam, for glory and truth? When there are half a million men (as many as died for the Allies!) ready to lay down their lives for Islam the results will surely be different. There shall not remain even a single insolent dictator and tyrant on this earth, there will be no Christian or heathen imperialism to strut abroad then. Doesn't that show how we can achieve our goal? There is the way.

一部の人々は、現代世界における共産主義の広がりに心を乱されています。しかし実のところ、その点について心配する必要はありません。イスラームの立場からすれば、世界の情勢はいかなる意味でも変わっていないからです。現在共産主義の支配下にある国々は、共産主義の出現以前にはキリスト教世界の一部を成していた国々であり、そのためイスラームやムスリムに対して、今日と同様に敵対的でした。たとえばロシアは、共産主義革命以前からも、ムスリムの諸国に工作員の集団を送り込み、ムスリムの間に不和と分裂をまき散らしていました。

Some people are perturbed over the spread of communism in the modern world. But in fact there is nothing to he upset about that, for so far as Islam is concerned the world situation has not undergone any change whatsoever. The countries under communist control at present are what formed a Part of Christendom before the advent of communism and were as such as hostile to Islam and Muslims are they are today. Russia, for instance, even before the Communist Revolution used to send groups of infiltrators into the Muslim states to sow dissension and discord among the Muslims.

ヨーロッパの場合も同様でした。ヨーロッパは過去にイスラム世界に対して十字軍を仕掛け、今もなおその戦いを続けています。イスラム教徒やイスラムに関する限り、それ以来何も変わっていないのです。

Similar was the case with Europe. It fought crusades against the Muslim world in the past and is still engaged in that war. Nothing has changed since then so far as the Muslims or Islam is concerned.

このような状況においても、私たちの立場は変わらずにいなければなりません。当時の二大強国に右からも左からも挟まれていた初期のムスリムたちが立っていたまさにその場所に、私たちも立っているのです。

In such a situation, our standpoint must also remain unchanged. We stand exactly where the early Muslims stood when they were hemmed in from right and left by two of the most powerful countries of that time.

あらゆる障害と容赦ない反対にもかかわらず、イスラムの勢力が日に日に力を増していることは、心強い事実である。総じて見れば、イスラムの復興は避けられないものに思われる。

It is heartening to note that despite all hurdles and ruthless opposition, Islamic forces are gathering strength day by day. On balance, the revival of Islam seems but inevitable.

今日の世界において、イスラームは、その歴史の初期に果たしたのと同じくらい輝かしい役割を果たす運命にあります。イスラームは、物質的な快楽と利益に完全に没頭し、その結果として紛争と混乱に苦しむ現代の世界に、平和と安らぎを約束するものです。イスラームは物質と精神の間に均衡をもたらすものであり、それゆえ、現在の混迷から抜け出すための人類にとって唯一の希望なのです。したがって、世界は遅かれ早かれイスラームの重要性を認識し、たとえ公式に宗教として受け入れなくとも、その原則を取り入れることになるでしょう。

In the world today, it is destined to playas glorious a role as it played in the first days of its history. It promises peace and tranquility to the world of today which is wholly taken up with material pleasures and gains, and is as a result thereof stricken with conflicts and disruptions. Islam strikes a balance between matter and spirit, and is thus the only hope for humanity to get out of the present mess. As such the world is bound sooner or later to realize the importance of Islam and adopt its principles even if it does not formally embrace it as its religion.

私たちイスラームの働き手についていえば、前途が決して平坦ではないことは十分に自覚している。世界にイスラームの本質的な善と真理を納得させるためには、われわれムスリムは犠牲を捧げなければならない。それも大きく、そして多くの犠牲である。しかし、その目的に至る唯一の道は自己犠牲にほかならないということを、常に心に留めておこうではないか。

As to ourselves-the workers of Islam-we admit that we are fully alive to the fact that the path before us is not a bed of roses. We Muslims will have to offer sacrifices-great and many sacrifices, in order to convince the world of the intrinsic goodness and truth of Islam. But let us ever bear in mind that the only way towards that end is but that of self-immolation:

「まことに神は、ご自身の(道)を助ける者を必ず助けられます。まことに神は力強く、比類なき威力を備え、ご意志を成し遂げられる御方です」(第22章40節)

"God will certainly aid those who aid His (cause): for verily God is full of strength, Exalted in might, (Able to enforce His will) (xxii: 40).