Dua Shaykh meriwayatkan bahawa Abu Hurayrah berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, "Sesiapa yang membelanjakan dua daripada sepasang apa sahaja di jalan Allah, akan dipanggil dari salah satu pintu Syurga, 'Wahai hamba Allah, inilah kebaikan.' Sesiapa yang tergolong dalam golongan ahli solat akan dipanggil dari pintu solat, sesiapa yang tergolong dalam golongan ahli jihad akan dipanggil dari pintu jihad, sesiapa yang tergolong dalam golongan ahli sedekah akan dipanggil dari pintu sedekah, dan sesiapa yang tergolong dalam golongan ahli puasa akan dipanggil dari pintu puasa." Abu Bakar berkata, "Orang yang dipanggil dari pintu-pintu ini tidak akan ada lagi keperluan (untuk dipanggil dari pintu lain). Adakah seseorang akan dipanggil dari kesemua pintu itu, wahai Rasulullah?" Baginda ﷺ menjawab, "Ya, dan aku harap engkau termasuk dalam kalangan mereka, wahai Abu Bakar." Abu Dawud meriwayatkan dan al-Hakim, dan beliau menilainya sahih, bahawa Abu Hurayrah, semoga Allah meredainya, berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Adapun engkau, wahai Abu Bakar, engkaulah orang pertama daripada umatku yang akan memasuki Syurga." Dua Shaykh meriwayatkan bahawa Abu Sa'id, semoga Allah meredainya, berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Sesungguhnya, antara manusia yang paling pemurah kepadaku dengan persahabatan dan hartanya ialah Abu Bakar. Jika aku hendak mengambil seorang kekasih selain Tuhanku, nescaya aku akan mengambil Abu Bakar sebagai kekasih, tetapi (yang ada) ialah persaudaraan Islam." Hadis ini telah diriwayatkan melalui jalur periwayatan daripada Ibn 'Abbas, Ibn az-Zubayr, Ibn Mas'ud, Jundub bin 'Abdullah, al-Bara', Ka'b bin Malik, Jabir bin 'Abdullah, Anas, Abu'l-Waqid al-Laythi, Abu'l-Ma'alli, 'A'ishah, Abu Hurayrah, dan Ibn 'Umar, semoga Allah meredai mereka semua, dan jalur-jalur periwayatannya telah disenaraikan dalam hadis-hadis yang mutawatir (diriwayatkan oleh sejumlah sahabat kepada ramai perawi lain).

I he two Shaykhs narrated that Abu Hurayrah said: I heard the Messenger of Allah saying, ‘Whoever spends two of a pair of anything in the way of Allah will be called from one of the doors of the Garden, “Slave of Allah, this is good.” Whoever was one of the people of prayer will be called from the door of prayer, whoever was one of the people of jihad will be called from the door of jihad, whoever was one of the people of sadaqah will be called from the door of sadaqah, and whoever was one of the people of fasting will be called from the door of fasting.’ Abu Bakr said, ‘There will not be any need left with one who is called from these doors. Will anyone be called from them all, Messenger of Allah?’ He said, ‘Yes, and I hope that you are one of them, Abu Bakr.’ Abu Dawud narrated and al-Hakim, and he declared it sahih, that Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘As for you, Abu Bakr, you will be the first of my ummah to enter the Garden.’ The two Shaykhs narrated that Abu Sacid, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Truly, one of the most generous people to me, with his company and his property, is Abu Bakr, and if I were to take an intimate friend apart from my Lord I would have taken Abu Bakr as an intimate friend, but there is the brotherhood of Islam.’ This hadith has been narrated by transmissions from Ibn cAbbas, Ibn az-Zubayr, Ibn Mascud, Jundub ibn cAbdullah, al-Bara’, Kacb ibn Malik, Jabir ibn cAbdullah, Anas, Abu’l- Waqid al-Laythi, Abu’l-Macalli, cA’ishah, Abu Hurayrah, and Ibn cUmar, may Allah be pleased with all of them, and their paths of transmission have been enumerated in ahadith which are mutawatir (narrated by a number of Companions to large numbers of others).

Al-Bukhari meriwayatkan bahawa Abu'd-Darda' berkata: Aku sedang duduk bersama Nabi ﷺ apabila Abu Bakar datang lalu memberi salam dan berkata, "Ada sesuatu antara aku dan 'Umar ibn al-Khattab, dan aku telah tergesa-gesa terhadapnya. Kemudian aku menyesal dan aku meminta maaf daripadanya, tetapi dia enggan, maka aku datang kepadamu." Baginda berkata, "Semoga Allah mengampunimu, wahai Abu Bakar," sebanyak tiga kali. Kemudian 'Umar merasa lega dan pergi ke rumah Abu Bakar tetapi tidak mendapatinya. Dia datang kepada Nabi ﷺ. Wajah Nabi ﷺ menjadi merah sehingga Abu Bakar merasa takut dan melutut sambil berkata, "Wahai Rasulullah, demi Allah, akulah yang lebih bersalah daripadanya," sebanyak dua kali. Nabi ﷺ bersabda, "Sesungguhnya Allah mengutusku kepada kamu, dan kamu berkata, 'Engkau dusta,' tetapi Abu Bakar berkata, 'Engkau benar,' dan dia berkongsi dirinya serta hartanya denganku. Adakah kamu akan membiarkan sahabatku untukku?" Baginda mengucapkan kata-kata ini sebanyak dua kali. Selepas itu dia tidak disakiti lagi. Ibn 'Adi meriwayatkan bahawa Ibn 'Umar, semoga Allah meredainya, menceritakan perkara yang serupa, di mana dia berkata: Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda, "Jangan menyakitiku melalui sahabatku, kerana Allah mengutusku dengan petunjuk dan agama kebenaran. Kamu berkata, 'Engkau dusta!' dan Abu Bakar berkata, 'Engkau benar.' Jika bukan kerana Allah menamakannya 'sahabat', nescaya aku akan menjadikannya sahabat karib, tetapi yang ada ialah persaudaraan Islam." Ibn 'Asakir meriwayatkan bahawa al-Miqdam berkata: 'Aqil ibn Abi Talib dan Abu Bakar saling mencaci. Abu Bakar adalah seorang ahli salasilah keturunan, tetapi dia menahan diri kerana hubungan kekeluargaan 'Aqil dengan Nabi ﷺ, dan berpaling daripadanya. 'Aqil mengadu kepada Nabi ﷺ. Kemudian Nabi ﷺ berdiri di tengah-tengah orang ramai dan bersabda: 'Tidakkah kamu mahu membiarkan sahabatku? Apakah urusan kamu berbanding urusannya? Demi Allah, tidak ada seorang pun di antara kamu melainkan di pintu rumahnya terdapat kegelapan, kecuali pintu Abu Bakr, kerana di pintunya terdapat cahaya. Demi Allah, kamu berkata, "Kamu berdusta!", dan Abu Bakr berkata, "Kamu telah berkata benar!" Kamu menahan hartamu, dan dia pula bermurah hati kepadaku dengan hartanya; kamu meninggalkan aku, dan dia menemaniku dan mengikutiku.' Al-Bukhari meriwayatkan bahawa Ibn cUmar, semoga Allah meredai kedua-duanya, berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: 'Sesiapa yang melabuhkan pakaiannya dengan sombong, Allah tidak akan memandangnya pada Hari Kiamat.' Lalu Abu Bakr berkata: 'Salah satu sisi kainku melurut melainkan aku sentiasa membetulkannya.' Rasulullah ﷺ bersabda: 'Kamu tidak melakukannya kerana sombong.' Muslim meriwayatkan bahawa Abu Hurairah, semoga Allah meredainya, berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: 'Siapakah antara kamu yang berpuasa hari ini?' Abu Bakr berkata: 'Saya.' Baginda bersabda: 'Siapakah antara kamu yang mengiringi jenazah hari ini?' Abu Bakr berkata: 'Saya.' Baginda bersabda: 'Siapakah antara kamu yang memberi makan kepada orang miskin hari ini?' Abu Bakr berkata: 'Saya.' Baginda bersabda: 'Siapakah antara kamu yang menziarahi orang sakit hari ini?' Abu Bakr berkata: 'Saya.' Rasulullah ﷺ bersabda: 'Tidaklah amalan-amalan ini terkumpul pada seseorang melainkan dia akan masuk Syurga.' Hadis ini diriwayatkan dalam riwayat Anas bin Malik dan cAbd ar-Rahman bin Abi Bakr. Dalam hadis Anas, yang diriwayatkan oleh al-Bayhaqi dalam al-Asl, pada akhirnya terdapat: 'Syurga telah menjadi wajib bagimu.' Dalam hadith Abdur-Rahman yang diriwayatkan oleh al-Bazzar, lafaznya adalah: Rasulullah ﷺ mengerjakan solat Subuh, kemudian baginda menghadapkan wajahnya kepada para sahabatnya dan bersabda, "Siapakah di antara kamu yang telah berpuasa pada hari ini?" Lalu Umar berkata, "Wahai Rasulullah, aku tidak berniat untuk berpuasa semalam, maka aku belum memulakan puasa hari ini." Abu Bakar berkata, "Tetapi aku telah berniat untuk berpuasa semalam, maka aku telah memulakan puasa hari ini." Baginda bersabda, "Adakah di antara kamu yang hari ini telah menziarahi orang sakit?" Lalu Umar berkata, "Wahai Rasulullah, kami belum keluar (dari masjid selepas solat Subuh) lagi. Bagaimana kami boleh menziarahi orang sakit?" Abu Bakar berkata, "Telah sampai kepadaku bahawa saudaraku Abdur-Rahman bin Auf mengadu sakit, maka aku pergi kepadanya untuk melihat keadaannya pagi ini." Baginda bersabda, "Adakah di antara kamu yang hari ini telah memberi makan kepada orang miskin yang terlantar?" Umar berkata, "Wahai Rasulullah, kami belum keluar lagi." Abu Bakar berkata, "Aku masuk ke masjid dan di sana ada seorang pengemis, kemudian aku dapati sekeping roti barli di tangan Abdur-Rahman (anaknya), lalu aku mengambilnya dan memberikannya kepadanya." Kemudian baginda bersabda, "Wahai kamu! Bergembiralah dengan Syurga." Kemudian baginda mengucapkan satu kata yang menggembirakan Umar, dan dia (Umar) mendakwa bahawa dia tidak pernah berniat untuk melakukan amal kebaikan tetapi Abu Bakar telah mendahuluinya.

Abu Yacla meriwayatkan bahawa Ibn Mascud, semoga Allah meredainya, berkata: Aku sedang berada di masjid, bersolat, lalu Rasulullah ﷺ masuk bersama Abu Bakar dan 'Umar. Baginda mendapati aku sedang berdoa, lalu baginda bersabda: "Mintalah, nescaya engkau akan diberi." Kemudian baginda bersabda: "Sesiapa yang suka membaca Al-Qur'an dengan bacaan yang segar, maka hendaklah dia membacanya dengan bacaan Ibn Umm 'Abd (nama panggilan penuh kasih bagi Ibn Mascud)." Aku pulang ke rumahku, lalu Abu Bakar datang kepadaku untuk menyampaikan berita gembira (tentang apa yang telah disabdakan oleh Nabi ﷺ). Kemudian 'Umar datang dan mendapati Abu Bakar sudah keluar, kerana dia telah mendahuluinya, lalu dia berkata: "Sesungguhnya engkau sentiasa mendahului dalam kebaikan." Ahmad meriwayatkan dengan sanad yang baik bahawa Rabi'ah al-Aslami, semoga Allah meredainya, berkata: Telah berlaku beberapa perkataan antara aku dan Abu Bakar, lalu dia mengucapkan kepadaku sesuatu yang tidak aku sukai, kemudian dia menyesalinya dan berkata kepadaku: "Wahai Rabi'ah, ucapkanlah kembali kepadaku seperti itu supaya ia menjadi balasan." Aku berkata: "Aku tidak akan melakukannya." Abu Bakar berkata: "Engkau mesti mengucapkannya, atau aku akan mengadu kepada Rasulullah ﷺ untuk meminta pertolongan terhadapmu." Aku berkata: "Aku tidak akan melakukannya." Maka Abu Bakar, semoga Allah meredainya, pergi menemui Nabi ﷺ, dan aku pun pergi mengikutinya. Beberapa orang dari Aslam datang dan berkata kepadaku: "Semoga Allah merahmati Abu Bakar. Atas sebab apa dia mengadu kepada Rasulullah ﷺ untuk meminta pertolongan terhadapmu, padahal dialah yang mengucapkan kepadamu apa yang dia ucapkan?" Lalu aku berkata: "Adakah kamu memahami siapa ini? Ini ialah Abu Bakar as-Siddiq. Ini ialah 'yang kedua daripada dua' (Al-Qur'an 9: 40), dan ini ialah yang beruban di kalangan orang Islam." Berhati-hatilah agar dia tidak menoleh dan melihat kamu menyokong aku menentangnya, lalu dia menjadi marah, kemudian datang kepada Rasulullah ﷺ, yang akan menjadi marah kerana kemarahannya, dan kemudian Allah akan menjadi marah, kerana kemarahan mereka, dan Rabi'ah akan binasa.' Mereka bertanya, 'Apakah yang engkau suruh kami lakukan?' Dia berkata, 'Pulanglah.' Abu Bakar, semoga Allah meredainya, pergi, dan aku seorang sahaja mengikutinya, sehinggalah dia sampai kepada Rasulullah ﷺ dan menceritakan kisah itu sebagaimana sebenarnya. Baginda mengangkat kepalanya kepadaku dan bersabda, 'Rabi'ah, apa kena dengan kamu dan as-Siddiq?' Maka aku berkata, 'Wahai Rasulullah ﷺ, begini dan begitu telah berlaku, dan dia mengucapkan kepadaku sepatah kata yang aku tidak sukai, kemudian dia berkata kepadaku, "Katakanlah sebagaimana aku katakan supaya ia menjadi balasan," dan aku enggan.' Lalu Rasulullah ﷺ bersabda, 'Betul! Jangan ulangi kata-kata itu kepadanya, tetapi katakanlah, "Semoga Allah mengampunimu, wahai Abu Bakar."' Maka aku berkata kepadanya, 'Semoga Allah mengampunimu, wahai Abu Bakar.' (Al-Hasan berkata:

Abu Yacla narrated that Ibn Mascud, may Allah be pleased with him, said: I was in the mosque praying and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, entered, with him Abu hukr and cUmar. He found me making supplication and said, ‘Ask iiiul you will be given it.’ Then he said, ‘Whoever loves to recite the Qur’an freshly, then let him recite with the recitation of Ibn Umm ' AIkI (an affectionate name for Ibn Mascud).’ I returned to my house and Abu Bakr came to me to give me the good news (of what the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, had said). Then 'Umar came and found Abu Bakr coming out having beaten him to it, so he said, ‘Truly, you always outdo with good.’ Ahmad narrated with a good isnad that Rabicah al-Aslami, may Allah be pleased with him, said: There were some words between me a nil Abu Bakr, and he said to me something I disliked, and then he regretted it and said to me, ‘Rabicah repeat the like of it back to me so that it can be retaliation.’ I said, ‘I will not do it.’ Abu Bakr said, ‘You must say it or I will appeal to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, for help against you.’ I said, ‘I am not going to do it.’ So Abu Bakr, may Allah be pleased with him, went off to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and I went off following him. Some people from Aslam came and said to me, ‘May Allah show mercy to Abu Bakr. For what reason is he appealing to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, for help against you and he was the one who said to you what he said?’ So I said, ‘Do you grasp who this is? This is Abu Bakr as-Siddiq. This is the “second of the two” (Qur’an 9: 40), and this is the white-haired one of the Muslims. Beware that he should turn and see you supporting me against him and so become angry, then come to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, who will become angry because of his anger, and then Allah will become angry, because of their anger and Rabicah will be destroyed.’ They said, ‘What do you tell us to do?’ He said, ‘Go back.’ Abu Bakr, may Allah be pleased with him, went and I alone followed him, until he came to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and told him the story just as it was. He raised his head to me and said, ‘Rabicah, what is it with you and as-Siddiq?’ So I said, ‘Messenger of Allah such and such happened, and he said to me a word which I disliked, and then he said to me, “Say as I said so that it will be retaliation,” and I refused.’ Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, ‘Right! Do not repeat it back to him, but rather say, “May Allah forgive you, Abu Bakr.’” So I said to him, ‘May Allah forgive you, Abu Bakr.’ (Al-Hasan said:

Maka Abu Bakr, semoga Allah meridhainya, berpaling dan dia menangis.

So Abu Bakr, may Allah be pleased with him, turned away and he was weeping).

Diriwayatkan oleh At-Tirmidhi, dan beliau menilainya sebagai hasan, bahawa Ibn cUmar, semoga Allah meredai kedua-duanya, berkata bahawa Rasulullah ﷺ bersabda kepada Abu Bakr, ‘Engkau adalah sahabatku di al-Haud (Kolam) dan sahabatku di dalam gua.’ Isnadnya baik.

At-Tirmidhi narrated, and he declared it hasan, that Ibn cUmar, may Allah be pleased with both of them, said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to Abu Bakr, ‘You are my companion at the haivd (Pool) and my companion in the cave.’ Its isnad is good.

cAbdullah ibn Ahmad, semoga Allah meridainya, meriwayatkan bahawa Ibn cAbbas, semoga Allah meridainya, berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Abu Bakr adalah sahabatku dan penghiburku di dalam gua." Al-Bayhaqi meriwayatkan bahawa Hudhayfah, semoga Allah meridainya, berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Di dalam Syurga terdapat burung-burung seperti unta Bactria." Abu Bakr berkata, "Sesungguhnya, mereka pasti diberkati, wahai Rasulullah." Baginda bersabda, "Lebih diberkati daripada mereka ialah sesiapa yang memakannya, dan engkau termasuk dalam kalangan orang yang akan memakannya." Hadith ini juga telah diriwayatkan melalui satu jalur daripada Anas.

cAbdullah ibn Ahmad, may Allah be pleased with him, narrated that Ibn cAbbas, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Abu Bakr was my companion and my solace in the cave.’ Al-Bayhaqi narrated that Hudhayfah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘There are in the Garden birds the likes of Bactrian camels.’ Abu Bakr, ‘Truly, they must be blessed, Messenger of Allah.’ He said, ‘More blessed than them is whoever eats them, and you are one of those who will eat them.’ This hadith has been narrated in a transmission of Anas.

Abu Ya'la meriwayatkan daripada Abu Hurairah, semoga Allah meridainya, katanya: Rasulullah ﷺ bersabda, "Aku dinaikkan ke langit. Tidaklah aku melintasi sebuah langit melainkan aku dapati di dalamnya namaku, 'Muhammad adalah Rasulullah dan Abu Bakar as-Siddiq adalah penggantinya.'" Sanad hadith ini lemah, namun ia juga diriwayatkan melalui hadith Ibn 'Abbas, Ibn 'Umar, Anas, Abu Sa'id dan Abu'd-Darda', semoga Allah meridai mereka semua, dengan sanad-sanad yang lemah, tetapi yang saling menguatkan antara satu sama lain.

Abu Yacla narrated that Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I was made to ascend to heaven. I did not pass by a heaven but I found in it my name, “Muhammad is the Messenger of Allah and Abu Bakr as-Siddiq is his successor.’” Its isnad is weak but it has been narrated also in hadith of Ibn cAbbas, Ibn cUmar, Anas, Abu Sacid, and Abu’d-Darda’, may Allah be pleased with all of them, with weak isnads, yet which support and strengthen each other.

Ibnu Abi Hatim dan Abu Nu'aim meriwayatkan bahawa Sa'id bin Jubair,7

Ihn Abi Hatim and Abu Nucaym narrated that Sacid ibn Jubayr,7

Berkata Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu: Aku membaca di hadapan Nabi ﷺ, "Wahai jiwa yang tenang!" (Al-Qur'an 89: 28-30), lalu Abu Bakr berkata, "Wahai Rasulullah, ini indah sekali." Maka Rasulullah ﷺ bersabda, "Sesungguhnya malaikat akan berkata kepadamu pada saat kematian." Ibnu Abi Hatim meriwayatkan bahawa 'Amir bin 'Abdullah bin az-Zubair radhiyallahu 'anhu berkata: Ketika turun ayat, "Dan sekiranya Kami perintahkan mereka, 'Bunuhlah diri kamu!'" (Al-Qur'an 4: 66) hingga akhir ayat, Abu Bakr berkata, "Wahai Rasulullah, jika engkau memerintahkanku untuk membunuh diriku, nescaya aku akan melakukannya." Baginda ﷺ bersabda, "Engkau benar." Abu'l-Qasim al-Baghawi meriwayatkan: Dawud bin 'Umar meriwayatkan kepada kami: 'Abdu'l-Jabbar bin al-Ward meriwayatkan bahawa Ibnu Abi Mulaykah berkata: Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya memasuki sebuah kolam, lalu baginda bersabda, "Hendaklah setiap orang berenang menuju sahabatnya." Maka setiap orang pun berenang, hingga yang tinggal hanyalah Rasulullah ﷺ dan Abu Bakr. Lalu Rasulullah ﷺ berenang menuju Abu Bakr hingga baginda memeluknya, dan bersabda, "Jika aku hendak mengambil seorang kekasih karib sehingga aku menemui Allah, nescaya aku akan mengambil Abu Bakr sebagai kekasih karibku, tetapi dia adalah sahabatku." Wakic menyokong riwayat ini daripada 'Abdu'l-Jabbar bin al-Ward. Ibnu 'Asakir mencatatkannya. 'Abdu'l-Jabbar adalah seorang yang dipercayai, dan gurunya, Ibnu Abi Mulaykah, adalah seorang imam; namun, hadis ini adalah mursal, kecuali bahawa ia sangat jarang (ghareeb). Saya berkata: at-Tabarani meriwayatkannya dalam al-Kabir, dan Ibnu Syahin dalam as-Sunnah melalui jalan lain yang bersambung kepada Ibnu 'Abbas.

may Allah be pleased with him, said: I recited in the presence of I lie Prophet, may Allah bless him and grant him peace, ‘0 you self made tranquil!' (Qur’an 89: 28-30) and Abu Bakr said, ‘Messenger ill Allah, this is beautiful.’ So the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Certainly the angel will say II to you at the time of death.’ Ibn Abi Hatim narrated that cAmir ibn cAbdullah ibn az-Zubayr, may Allah be pleased with him, said: When, ‘And if we had decreed for them, “Killyourselves!’” (Qur’an 4: 66) to the end of the ayah was revealed, Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, if you had ordered me to kill myself I would have done it.’ He said, ‘You have told the truth.’ Abu’l-Qasim al-Baghawi narrated: Dawud ibn cUmar narrated to us: cAbdu’l-Jabbar ibn al-Ward narrated that Ibn Abi Mulaykah said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and his companions entered a pool and he said, ‘Let every man swim to his companion.’ He said: So every man swam until I here only remained the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and Abu Bakr. So the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, swam to Abu Bakr until he embraced him, and said, ‘If I were to take an intimate friend until I meet Allah I would have taken Abu Bakr as an intimate friend, but he is my companion.’ Wakic concurred with him from ' Abdu’l-Jabbar ibn al-Ward. Ibn cAsakir recorded it. cAbdu’l-Jabbar is trustworthy and his shaykh, Ibn Abi Mulaykah is an imam, apart from the fact that it is a mursal except that it is very unusual (ghareeb). I say: at-Tabarani narrated it in al-Kabir, Ibn Shahin in as-Sunnah in another way connected back through Ibn cAbbas.

Ibn Abi'd-Dunya meriwayatkan dalam Makarim al-Akhlaq dan Ibn 'Asakir melalui Sadaqah ibn Maimun al-Qurashi bahawa Sulayman ibn Yasar berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Sifat-sifat kebaikan itu ada tiga ratus enam puluh sifat. Apabila Allah menghendaki kebaikan bagi seorang hamba, Dia memasukkan ke dalamnya salah satu daripada sifat-sifat itu, dengannya dia masuk ke Syurga." Abu Bakr berkata, "Wahai Rasulullah ﷺ, adakah dalam diriku sesuatu daripadanya?" Baginda bersabda, "Ya, iaitu himpunan kesemuanya." Ibn 'Asakir meriwayatkan melalui jalan lain daripada Sadaqah al-Qurashi, daripada seorang lelaki, bahawa dia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Sifat-sifat kebaikan itu ada tiga ratus enam puluh." Lalu Abu Bakr berkata, "Wahai Rasulullah ﷺ, adakah aku memiliki sesuatu daripadanya?" Baginda bersabda, "Kesemuanya ada pada dirimu, maka itu sebuah berita gembira untukmu, wahai Abu Bakr." Ibn 'Asakir meriwayatkan melalui Mujammi' ibn Ya'qub al-Ansari daripada ayahnya bahawa dia berkata: Halaqah Nabi ﷺ sangat ramai dan rapat sehingga menjadi seperti dinding. Tempat duduk Abu Bakr akan kosong, dan tiada seorang pun daripada orang ramai yang ingin menempatinya. Apabila Abu Bakr datang, dia akan duduk di tempat itu, dan Nabi ﷺ akan menghadapkan wajah baginda kepadanya, dan mengarahkan percakapannya kepadanya, lalu orang ramai mendengar.

Ibn Abi’d-Dunya narrated in Makarim al-Akhlaq and Ibn cAsakir by way of Sadaqah ibn Maimun al-Qurashi that Sulayman ibn Yasar said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘The qualities of good are three hundred and sixty qualities. Whenever Allah wishes good for a slave He puts in him one of those qualities by which he enters the Garden.’ Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, is there in me anything of them?’ He said, ‘Yes, a summing of them all.’ Ibn cAsakir narrated by another route from Sadaqah al-Qurashi related from a man that he said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘The qualities of good are three hundred and sixty.’ So Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, do I have anything of them?’ He said, ‘All of them are in you, so therefore joy to you, Abu Bakr.’ Ibn cAsakir narrated by way of Mujammac ibn Yacqub al-Ansari from his father that he said: The circle of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was numerous and tightly gathered together until it became like walls. Abu Bakr’s seat would be empty, and none of the people would aspire to it. When Abu Bakr came he would sit in that spot, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, would turn his face to him, and direct his discourse to him, and people would listen.

Ibnu 'Asakir meriwayatkan daripada Anas, semoga Allah meredainya, bahawa beliau berkata: Nabi ﷺ bersabda, "Mencintai Abu Bakar dan bersyukur kepadanya adalah wajib ke atas setiap orang daripada umatku!" Beliau juga meriwayatkan yang seumpamanya dalam sebuah hadis daripada Sahl bin Sa'd.

Ibn cAsakir narrated that Anas, may Allah be pleased with him, said: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Love of Abu Bakr and gratitude to him are a duty on everyone of my ummah! He narrated the like of it in a hadith of Sahl ibn Sacd.

Beliau meriwayatkan bahawa ʿĀ’ishah, semoga Allah meridhainya, dalam sebuah hadith yang marfuʿ, berkata: Semua manusia akan dihisab kecuali Abu Bakr.

He narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, in a hadith which is marfuc, said: All people will be taken to account except for Abu Bakr.