De grootste profetieën over de verwachte profeet in het Nieuwe Testament zijn de profetieën van Jezus (vrede zij met hem) over de komst van de Parakletos naar deze wereld.

The greatest prophecies about the expected prophet, in the New Testament, are the prophecies of Jesus (PBUH) about the arrival of the Parakletos to this world.

Johannes is de enige evangelist die deze voortdurende profetieën in zijn boek noemde. Terwijl hij zijn discipelen adviseerde, zei Jezus:

John is the only evangelist who mentioned these continuous prophecies in his book. Advising his disciples, Jesus said:

"Als jullie van mij houden, zullen jullie mijn geboden in acht nemen. En Ik zal de Vader vragen, en Hij zal jullie een andere helper geven, om voor altijd bij jullie te zijn; zelfs de Geest van de waarheid; die de wereld niet kan ontvangen, omdat zij Hem noch ziet, noch kent. Jullie kennen Hem; want Hij verblijft bij jullie, en zal in jullie zijn. Ik zal jullie niet als wezenen achterlaten: Ik zal naar jullie toe komen. Nog een kort tijdje, en de wereld zal Mij niet meer zien; maar jullie zullen Mij zien: want omdat Ik leef, zullen jullie ook leven. Op die dag zullen jullie weten dat Ik in mijn Vader ben, en jullie in Mij, en Ik in jullie. Wie Mijn geboden heeft en ze in acht neemt, het is hij die van Mij houdt: en hij die van Mij houdt, zal door mijn Vader bemind worden, en Ik zal hem liefhebben, en Mijzelf aan hem openbaren." Judas (niet Iskariot) zei tegen Hem: "Heer, hoe is het dat U Zichzelf aan ons openbaart, en niet aan de wereld?"

"If you love me, you will keep my commandments. And I will ask the Father, and he will give you another helper, to be with you forever; Even the Spirit of truth; whom the world cannot receive, because it neither sees him nor knows him. You know him; for he dwells with you, and will be in you. I will not leave you as orphans: I will come to you. Yet a little while, and the world will see me no more; but you will see me: because I live, you also will live. In that day you will know that I am in my Father, and you in me, and I in you. Whoever has my commandments, and keeps them, he it is who loves me: and he; who loves me, will be loved by my Father, and I will love him, and manifest myself to him. Judas (not Iscariot) said to him, Lord, how is it that you manifest yourself to us, and not to the world?

Jezus antwoordde hem: "Als iemand mij liefheeft, zal hij mijn woorden bewaren; en mijn Vader zal hem liefhebben, en wij zullen naar hem komen, en bij hem huis houden. Wie mij niet liefheeft, bewaart mijn woorden niet; en het woord dat jullie horen, is niet het mijne, maar dat van de Vader die mij gezonden heeft. Deze dingen heb ik tegen jullie gesproken, terwijl ik nog bij jullie ben. Maar de helper, de Heilige Geest, die de Vader in mijn naam zal zenden, Hij zal jullie alles leren, en jullie herinneren aan alles wat Ik tegen jullie gezegd heb. Vrede laat Ik jullie, mijn vrede geef Ik jullie; niet zoals de wereld geeft, zo geef Ik jullie. Laat jullie hart niet vertroebeld zijn, noch laat het angstig zijn. Jullie hebben Mij zeggen horen dat Ik wegga en naar jullie zal komen. Als jullie Mij liefhadden, zouden jullie blij zijn geweest, omdat Ik naar de Vader ga; want de Vader is groter dan Ik. En nu heb Ik dit tegen jullie gezegd voordat het gebeurt, opdat wanneer het gebeurt, jullie zullen geloven. Ik zal niet meer veel met jullie spreken; want de heerser van deze wereld komt, en heeft geen aanspraak op Mij." (John: 14/15-30).

Jesus answered him, If anyone loves me, he will keep my words: and my Father will love him, and we will come to him, and make our home with him. Whoever does not love me does not keep my words: and the word that you hear is not mine, but the Father's who sent me. These things I have spoken to you, while I am still with you. But the helper, the Holy Spirit, whom the Father will send in my name, he will teach you all things, and bring to your remembrance, all that I have said to you. Peace I leave with you, my peace I give to you: not as the world gives do I give to you. Let not your heart be troubled, neither let them be afraid. You heard my say to you, I am going away, and I will come to you. If you loved me, you would have rejoiced, because I am going to the Father: for the Father is greater than I. And now I have told you before it takes place, so that when it does take place, you may believe. I will no longer talk much with you: for the ruler of this world is coming, and has no claim on me." (John: 14/15-30).

In hoofdstuk 15 adviseerde Jezus zijn discipelen door hen te vragen zijn geboden te houden. Hij zegt: "Maar wanneer de helper komt, die Ik naar jullie toe zal sturen van de Vader, de Geest van de waarheid, die uit de Vader voortkomt, Hij zal getuigen over Mij:

In chapter 15, Jesus advised his disciples asking them to keep his commandments. He says, "But when the helper comes, whom I will send to you from the Father, the Spirit of truth, who proceeds from the Father, he will bear witness about me:

En jullie zullen ook getuigen, omdat jullie vanaf het begin bij mij waren. Deze dingen heb ik tot jullie gesproken, opdat jullie niet tot struikeling zouden komen. Zij zullen jullie uit de synagogen zetten: "Ik heb al deze dingen tot jullie gesproken om jullie te behoeden voor afvalligheid. Zij zullen jullie uit de synagogen zetten. Voorwaar, het uur komt eraan wanneer eenieder die jullie doodt, zal denken dat hij God dient. En zij zullen deze dingen doen omdat zij de Vader niet hebben gekend, noch Mij. Maar Ik heb deze dingen tot jullie gesproken, opdat wanneer hun uur komt, jullie zich herinneren dat Ik het tot jullie heb gezegd. Ik heb deze dingen niet vanaf het begin tot jullie gesproken, omdat Ik bij jullie was. Maar nu ga Ik naar Hem die Mij gezonden heeft, en niemand van jullie vraagt Mij: 'Waar gaat U heen?' Maar omdat Ik deze dingen tot jullie heb gesproken, is jullie hart met droefheid vervuld. Desalniettemin zeg Ik jullie de waarheid: het is voor jullie voordelig dat Ik wegga, want als Ik niet wegga, zal de Helper niet naar jullie komen. Maar als Ik ga, zal Ik Hem naar jullie zenden. En wanneer Hij komt, zal Hij de wereld overtuigen van zonde, gerechtigheid en oordeel: van zonde, omdat zij niet in Mij geloven; van gerechtigheid, omdat Ik naar de Vader ga en jullie Mij niet langer zullen zien; van oordeel, omdat de heerser van deze wereld is veroordeeld. Ik heb nog veel dingen te zeggen tegen jullie, maar jullie kunnen ze nu niet verdragen. Wanneer de Geest van de waarheid komt, zal Hij jullie in de volle waarheid leiden, want Hij zal niet uit eigen gezag spreken, maar wat Hij hoort, dat zal Hij spreken, en Hij zal de dingen die komen aan jullie verkondigen. Hij zal Mij verheerlijken, want Hij zal wat van Mij is, aannemen en het aan jullie verkondigen." (John: 15/26 - 27, 16/ 1 -14).

And you also will bear witness, because you have been with from the beginning. These things have I spoken unto you, that ye should not be offended. They shall put you out of the synagogues: "I have said all these things to you to keep you from falling away. They will put you out of the synagogues. Indeed, the hour is coming when whoever kills you will think he is offering service to God. And they will do these things because they have not known the Father, nor me. But I have said these things to you, that when their hour comes you may remember that I told them to you. "I did not say these things to you from the beginning, because I was with you. But now I am going to him who sent me, and none of you asks me, 'Where are you going?' But because I have said these things to you, sorrow has filled your heart. Nevertheless, I tell you the truth: it is to your advantage that I go away, for if I do not go away, the Helper will not come to you. But if I go, I will send him to you. And when he comes, he will convict the world concerning sin and righteousness and judgment: concerning sin, because they do not believe in me; concerning righteousness, because I go to the Father, and you will see me no longer; concerning judgment, because the ruler of this world is judged. "I still have many things to say to you, but you cannot bear them now. When the Spirit of truth comes, he will guide you into all the truth, for he will not speak on his own authority, but whatever he hears he will speak, and he will declare to you the things that are to come. He will glorify me, for he will take what is mine and declare it to you. " (John: 15/26 - 27, 16/ 1 -14).

In deze zinnen spreekt Jezus (vrede zij met hem) over de kenmerken van de profeet die na hem komt, dus wie is die profeet?

In these sentences, Jesus (PBUH) talks about the characteristics of the prophet who comes after him, so who is that prophet?

Het antwoord van de christenen is dat de komst de Heilige Geest is die naar de discipelen kwam op de vijftigste dag om hen troost te bieden voor hun verlies van Jezus (vrede zij met hem), en daar “toen de dag van Pinksteren arriveerde, waren zij allen samen op één plaats. En plotseling kwam er vanuit de hemel een geluid als een krachtige stormwind, en het vulde het hele huis waar zij zaten.

Christian’s response is, that the coming is the Holy Spirit that came to the disciples on the fiftieth day to give them condolences for their loss of Jesus (PBUH), and there “when the day of Pentecost arrived, they were all together in one place. And suddenly there came from heaven a sound like a mighty rushing wind, and it filled the entire house where they were sitting.

"En verdeelde tongen, als van vuur, verschenen aan hen, en rustten op elk een van hen. En zij werden allen vervuld met de Heilige Geest, en begonnen te spreken in andere tongen, zoals de Geest hen de uitdrukking gaf." (Acts: 2/1-4). Het Nieuwe Testament vermeldt niets anders dan het bovenstaande met betrekking tot deze gebeurtenis.

And divided tongues as of fire appeared to them, and rested on each one of them. And they were all filled with the Holy Spirit, and began to speak in other tongues, as the Spirit gave them utterance." (Acts: 2/1-4). The New Testament does not mention anything, other than what mentioned above, regarding this event.

In zijn interpretatie van het Evangelie volgens Johannes zegt priester Athanasius:

In his interpretation of the Book of John, priest Athanasius says:

“De Parakletos is de Heilige Geest zelf, de Trooster, "De Heilige Geest, die de Vader in mijn naam zal zenden." (John: 14/26), en Hij is Degene die op de vijftigste dag naar hen toe kwam, (Acts: 2/1-4)

“The Parakletos is the Holy Spirit himself, the Comforter, "The Holy Spirit, whom the Father will send in my name." (John: 14/26), and he is the one who came to them on the fiftieth day, (Acts: 2/1-4)

waardoor zij met hem vervuld waren en vertrokken om te prediken, en hij is met de kerk binnen de gelovigen, en hij is een genade verbonden met geloof en doop.1

whereby, they were filled with him, and set out to preach, and he is with the church within believers, and he is a grace joined with belief and baptism.1

Het Clerical Dictionary of Theology zei: "Het Griekse woord Parakletos werd afgeleid uit de geschriften van heilige Johannes. Het vertegenwoordigt niet de aard van een persoon, maar zijn functie. Het is voor degene die de rol vervult van een positieve assistent, een advocaat en een ondersteuner."

Moslims geloven dat wat in het Evangelie van Johannes staat over de Trooster, de toekomstige leider van deze wereld, een profetie is van Jezus (vrede zij met hem) over onze profeet Muhammad ﷺ, en dat is om verschillende redenen duidelijk:

Muslims believe that what came in the Book of John about the Comforter, the coming leader of this world, is a prophecy from Jesus (PBUH) about our prophet Muhammad (PBUH), and that is clear for several reasons:

Een van deze redenen is dat de term "De Trooster" een moderne term is die in de nieuwe vertalingen van het Nieuwe Testament is vervangen, terwijl de oude vertaling (Douay-Rheims Bible1899)

One of these reasons is that, the phrase "The Comforter” is a modern phrase that was replaced in the new translations of the New Testament, while the ancient translation (Douay-Rheims Bible1899)

gebruikte het Griekse woord (Parakletos) zoals het is, wat wordt toegepast in veel internationale vertalingen.

used the Greek word (Parakletos) as it is which is practiced by many international translations.

Om het Griekse woord "Parakletos" te interpreteren zeggen wij: dit Griekse oorspronkelijke woord kan slechts een van de twee woorden zijn. Het eerste woord is "Paraklee tos", wat "de Trooster, de helper of de bemiddelaar" betekent, zoals de christenen zeggen.

To interpret the Greek word "Parakletos" we say, This Greek originated word can only be one of two words.The first word is "Paraklee tos", which means “the Comforter, the helper or the agent” as the Christians say.

Het tweede woord is "Peroklotos", wat qua betekenis dicht bij “Muhammad en Ahmad” ligt.

The second word is "Peroklotos", which is close in meaning to “Muhammad and Ahmad”.

In zijn interpretatie van het Evangelie volgens Johannes zegt priester Athanasius:

In his interpretation of the Book of John, priest Athanasius says:

"Als de uitspraak van het woord “parakleet” licht wordt veranderd, wordt het "Perklet", wat “dankbaarheid” of “prijzen” betekent, wat dicht bij het woord Ahmad ligt."1

"If the pronunciation of the word “parakleet” is slightly changed, it becomes " Perklet", which means “thankfulness” or “ Praising” which is close to the word Ahmad".1

Dr. Carlo Nelno, een PhD-houder in de Joods-Griekse literatuur uit de oudheid, werd ooit door Abdul Wahab Al Najar bevraagd over de betekenis van het woord "PERKLOTOS" en hij zei: "degene die voortdurend prees".