De Bijbel spreekt met duidelijke tegenstrijdigheid over verlossing. Volgens Johannes zei Jezus (vrede zij met hem) tegen de Samaritaanse vrouw in zijn gesprek over de Messias: "want de verlossing is van de Joden." (Johannes: 4/22).

The Bible talks with clear contradiction about salvation. According to John, Jesus (PBUH) told the Samaritan woman in his talk about the messiah: "for salvation is from the Jews." (John: 4/22).

Echter, dit punt is weerlegd door vele andere bijbelse teksten, die de twijfel zaaien of deze uitspraak wel daadwerkelijk door Jezus is uitgesproken, en met name dat het duidelijk is dat deze in de tekst is ingevoegd.

However, this issue has been refuted by many other biblical texts, which throw suspicion as to whether or not this statement was actually uttered by Jesus, especially, that it is clear it was inserted into the text.

Het is op dit punt belangrijk om de teksten van de Heilige Bijbel te vermelden die wijzen op de mogelijkheid om het profentschap over te dragen van de Kinderen van Israël naar een andere natie, zoals de Arabieren.

It is important to mention, at this point, the Holy Bible's texts that indicate the possibility of transferring the prophet-hood from the Children of Israel to another nation like the Arabs.

God had vele profeten naar de Israëlieten gezonden, en zij ontkenden hen en doodden hen. Laten we nadenken over wat de profeten over deze opstandige natie zeiden, om te zien of zij het waard waren om de zegen te behouden. Mozes zei over hen: "Want zij zijn een volk zonder raad, en er is geen begrip in hen." (Deuteronomium: 32/28).

God had sent many prophets to the Children of Israel, and they denied and killed them. Let us ponder upon what the prophets said about this rebellious nation, to see if they were worthy of keeping the blessing. Moses said about them: "For they are a nation void of counsel, and there is no understanding in them.” (Deuteronomy: 32/28).

Hij zei: “Zij zijn een krom en verdraaid volk. Is dit de wijze waarop u de HEER vergoedt, u dwaze en verstandloze mensen?” (Deuteronomy: 32/5-6).

He said, “They are a crooked and twisted generation. Do you thus repay the LORD, you foolish and senseless people?” (Deuteronomy: 32/5-6).

De profeet Elijah zei: "Hij zei: 'Ik ben zeer ijverig geweest voor de HEER, de God van de legers. Want het volk van Israël heeft uw verbond verlaten, uw altaren neergeworpen en uw profeten met het zwaard gedood, en ik, zelfs ik alleen, ben overgebleven, en zij zoeken mijn leven om het te nemen.'" (1Kings: 19/10).

The prophet Elijah said: "He said, “I have been very jealous for the LORD, the God of hosts. For the people of Israel have forsaken your covenant, thrown down your altars, and killed your prophets with the sword, and I, even I only, am left, and they seek my life, to take it away." (1Kings: 19/10).

Gods beschrijving van hen in het boek van de profeet Ezekiel is hetzelfde:

God's description of them in the prophet Ezekiel's Book is the same:

"En Hij zei tegen mij: 'Zoon des mensen, Ik stuur u naar de Israëlieten, naar een volk van opstandigen, die tegen Mij in opstand zijn gekomen.'"

"And he said to me, "Son of man, I send you to the people of Israel, to nations of rebels, who have rebelled against me.

Zij en hun vaderen hebben mij tot op de dag van vandaag onrecht aangedaan. Ook de nakomelingen zijn brutaal en koppig:

They and their fathers have transgressed against me to this very day. The descendants also are impudent and stubborn:

Ik stuur u naar hen, en u zult tegen hen zeggen: 'Zo zegt de Heer GOD.' Of zij nu luisteren of weigeren te luisteren (want zij zijn een opstandig volk), zij zullen weten dat er een profeet onder hen is geweest. En u, zoon van de mens, wees niet bang voor hen, noch wees bang voor hun woorden, ook al zijn er doornen en struiken bij u en zit u op schorpioenen. Wees niet bang voor hun woorden, noch wees ontmoedigd door hun gelaat, want zij zijn een opstandig volk. En u zult Mijn woorden tot hen spreken, of zij nu luisteren of weigeren te luisteren, want zij zijn een opstandig volk. (Ezekiel: 2/3-8)

I send you to them, and you shall say to them, 'Thus says the Lord GOD.' whether they hear or refuse to hear (for they are a rebellious house) they will know that a prophet has been among them. And you, son of man, be not afraid of them, nor be afraid of their words, though briers and thorns are with you and you sit on scorpions. Be not afraid of their words, nor be dismayed at their looks, for they are a rebellious house. And you shall speak my words to them, whether they hear or refuse to hear, for they are a rebellious house. (Ezekiel: 2/3-8)

Op dezelfde manier zei de profeet Isaiah: "Hoor, o hemelen, en luister, o aarde: want de HEER heeft gesproken: 'Kinderen heb Ik grootgebracht en opgevoed, maar zij hebben tegen Mij gerebeldeerd.'"

Similarly, the Prophet Isaiah said, " Hear, O heavens, and give ear, O earth: for the LORD hath spoken, “children have I reared and brought up, but they have rebelled against me.

De os kent zijn eigenaar, en de ezel de krib van zijn meester, maar Israël kent niet, mijn volk verstaat niet.

The ox knows its owner, and the donkey his master's crib, but Israel does not know, my people do not understand.

Ach, zondig volk, een volk beladen met onrecht, nakomelingen van kwaad doeners, kinderen die corrupt handelen, zij hebben de HEER verlaten, zij hebben de Heilige van Israël minacht, zij zijn volkomen vervreemd. Waarom zul je nog steeds worden neergeslagen?

Ah, sinful nation, a people laden with iniquity, offspring of evildoers, children who deal corruptly, they have forsaken the LORD, they have despised the Holy One of Israel, they are utterly estranged. Why will you still be struck down?

"Waarom zul je blijven rebelleren? Het hele hoofd is ziek, en het hele hart is zwak. Van de zool van de voet tot aan het hoofd is er geen gezondheid in, behalve blauwe plekken, zweren en rauwe wonden; ze zijn niet uitgeperst, niet verbonden en niet verzacht met olie." (Isaiah: 1/1-6).

Why will you continue to rebel? The whole head is sick, and the whole heart faint. From the sole of the foot even to the head, there is no soundness in it, but bruises and sores and raw wounds; they are not pressed out or bound up or softened with oil." (Isaiah: 1/1-6).

De toorn van God over hen ging voort, totdat Hij de zegen van hen wegnam en deze verving door Zijn vloeken en wraak. "En nu, o priesters, is dit gebod voor jullie. Als jullie niet zullen luisteren, als jullie het niet ter harte zullen nemen om eer te bewijzen aan Mijn naam, zegt de HEER der legers, dan zal Ik een vloek over jullie zenden en zal Ik jullie zegeningen vervloeken. Voorwaar, Ik heb hen reeds vervloekt, omdat jullie het niet ter harte nemen. Zie, Ik zal jullie nageslacht terechtwijzen, en mest op jullie gezichten uitspreiden, de mest van jullie nageslacht, en jullie zullen daarmee worden weggevoerd." (Malachi: 2/1-3).

God's anger with them continued, until he lifted the blessing from them, and exchanged it with his curses and revenge "And now, O priests, this command is for you. If you will not listen, if you will not take it to heart to give honor to my name, says the LORD of hosts, then I will send a curse upon you and I will curse your blessings. Indeed, I have already cursed them, because you do not lay it to heart. Behold, I will rebuke your offspring, and spread dung on your faces, the dung of your offspring, and you shall be taken away with it." (Malachi: 2/1-3).

Toen Jezus (vrede zij met hem) kwam, noemde hij Jeruzalem: “O Jeruzalem, Jeruzalem, de stad die de profeten doodt” (Mattheüs: 23/37)

When Jesus (PBUH) came he called Jerusalem: “O Jerusalem, Jerusalem, the city that kills the prophets” (Matthew: 23/37)

vanwege het aantal eervolle profeten van God die zij op haar bodem hadden gedood.

because of the number of God's honorable prophets whom they had killed on its soil.

Jezus (vrede zij met hem) zei, terwijl hij de menigten toesprak: "Maar wee u, schriftgeleerden en Farisiërs! Hypocrieten!..... Wee u, blinde gidsen, …. Jullie blinde dwazen ….. jullie slangen, jullie nageslacht van adders, hoe zullen jullie ontsnappen aan het vonnis van de hel?"

Jesus (PBUH) said, while addressing the crowds:- "But woe to you, scribes and Pharisees! Hypocrites!..... Woe to you, ye blind guides, …. You blind fools ….. you serpents, you brood of vipers, how are you to escape being sentenced to hell?

"Daarom stuur ik jullie profeten, wijze mannen en schrijvers, van wie sommigen jullie zullen doden en kruisigen, en sommigen zullen jullie gespigen in jullie synagogen, ……..O Jeruzalem, Jeruzalem, de stad die de profeten doodt en degenen die naar jullie zijn gestuurd stenen," (Mattheüs: 23/13-37).

Therefore I send you prophets and wise men and scribes, some of whom you will kill and crucify, and some you will flog in your synagogues, ……..O Jerusalem, Jerusalem, the city that kills the prophets and stones those who are sent to you," (Matthew: 23/13-37).

Daarom heeft God hen de status ontzegd van de natie waaruit de volgende beloofde profeet voort zou komen, omdat zij de belofte en het verbond van God hebben verbroken. De volgende profeet zal niet uit het nageslacht van David (vrede zij met hem) komen, wat betekent dat hij niet Jezus (vrede zij met hem) zal zijn.

For that, God deprived them from being the nation who the next promised prophet will come from, because they broke the promise and covenant of God. The next prophet will not be from the offspring of David (PBUH), meaning that he will not be Jesus (PBUH).

De belangrijkste reden dat de Joden Jezus (vrede zij met hem) haatten, was dat hij hen confronteerde met de waarheid. Hij vertelde hen dat het koninkrijk van God en Zijn uitverkiezing van hen zouden worden afgenomen en aan een andere natie zouden worden gegeven. Om dat te bewijzen, moeten we teruggaan naar de eerste keer dat zij probeerden hem te doden. Dat was toen hij hen vertelde over de profeet Elia, die de weduwen van de kinderen van Israël achterliet voor een weduwe uit Sidon, en dat de profeet Jozua Neman de Assyriër reinigde zonder de rest van de melaatsen die onder de kinderen van Israël waren te reinigen. (Zie Lukas: 4/25-27)

The main reason that the Jews hated Jesus (PBUH) was that he confronted them with the truth. He told them that God's kingdom and His choice will be taken away from them, and given to another nation. In order to prove that, we have to go back to the first time they tried to kill him. That is when he told them about the prophet Elijah, leaving the children of Israel's widows for a Sidon widow, and that the prophet Joshua cleansed Neman the Assyrian without cleansing the rest of the leprous that were among the children of Israel. (See Luke: 4/25-27)

Het resultaat was dat “Toen zij dit hoorden, werden allen in de synagoge vol van toorn. En zij stonden op en dreven hem uit de stad en brachten hem naar de rand van de heuvel waarop hun stad gebouwd was, opdat zij hem van de klif konden werpen.” (Lukas: 4/28-29), en dat was het begin van de haat tussen de Joden en Jezus (vrede zij met hem).

The result was that “When they heard these things, all in the synagogue were filled with wrath. And they rose up and drove him out of the town and brought him to the brow of the hill on which their town was built, so that they could throw him down the cliff." (Luke: 4/28-29), and that was the beginning of the hate between the Jews and Jesus (PBUH).

Nu vraag ik de gerespecteerde lezer: verdiende de nat die werd bedreigd door profeten dat de zegen en het profentschap bij haar bleven? Als het antwoord nee is, welke nat is dan de geselecteerde en uitverkoren? Wie anders zou het kunnen zijn, behalve de nat die vele malen de zegen is beloofd, uit het nageslacht van Ismaël (vrede zij met hem)? Geen van de naties claimde deze uitverkoren nat te zijn.

Now I ask the respected reader, did the nation that was threatened by prophets deserve that the blessing and prophet-hood remain with it? If the answer is no then which nation is the selected and chosen one? Who else could be, except the nation that was promised the blessing many times, from the offspring of Ishmael (PBUH)? None of the nations claimed to be this chosen nation.

Toen de kinderen van Israël vervormden en veranderden, nam God het profentschap en de boodschap van hen weg en gaf het aan een andere natie. Wat de profeten de kinderen van Israël hadden gewaarschuwd, was gebeurd, namelijk het overdragen van het goede aan een andere natie.

When the children of Israel had altered and changed, God took away the prophet-hood and the message from them and gave it to another nation. What the prophets warned the children of Israel had happened, and that is transferring the goodness to another nation.

Wie is de nieuwe natie, en wat zijn hun beschrijvingen?

Who is the new nation, and what are their descriptions?

Om deze belangrijke vraag te beantwoorden, zullen we nadenken over de geschriften van de Heilige Bijbel.

To answer this important question we will ponder on the scriptures of the Holy Bible.

Jesaja zei, terwijl hij de openbaring citeerde: "Ik was bereid om gezocht te worden door hen die mij niet zochten; ik was bereid om gevonden te worden door hen die mij niet zochten. Ik zei: 'Hier ben ik, hier ben ik,' tot een volk dat niet bij mijn naam werd geroepen... Ik spreidde mijn handen de hele dag uit naar een opstandig volk, dat wandelt op een weg die niet goed was, en hun eigen plannen volgt; een volk dat mij voortdurend recht in mijn aangezicht uitdaagt; …." (Jesaja: 65/1-3).

Isaiah said, quoting the revelation, "I was ready to be sought by those who did not ask for me; I was ready to be found by those who did not seek me. I said, “her am I, here am I,” to a nation that was not called by my name.. I spread out my hands all the day to a rebellious people, who walk in a way that was not good, following their own devices; A people who provoke me to my face continually; …." (Isaiah: 65/1-3).

De tekst vermeldde het overdragen van het profentschap en het gebod van de wrede, ongehoorzame natie naar een natie die God voorheen niet had gevraagd, en de naam van God niet bezat. Het is de ongeletterde natie, aan wie nooit een boek werd geopenbaard.

The text mentioned transferring the prophet-hood and the command from the cruel disobedient nation to a nation that had not asked God before, and did not possess the name of God. It is the illiterate nation, to whom no book was ever revealed.

Ezekiel bevestigt de onttrekking van het koninkrijk en de wet aan de kinderen van Israël, en geeft deze aan een laag en verwaarloosd volk, zeggende: "En alle bomen op het veld zullen weten dat Ik, de HEER, de hoge boom omlaag breng en de lage boom verhoog, de groene boom verdroog en de droge boom doet bloeien. Ik ben de HEER; Ik heb gesproken, en Ik zal het doen." (Ezekiel: 17/24).