De Psalmen geven profetieën over de laatste profeet en beschrijven hem als een koning die zegt: "Aan de koorleider: volgens de Lelies. Een Maskil van de zonen van Korah, een liefdeslied. Mijn hart stroomt over met een aangename thematiek; ik richt mijn verzen tot de koning; mijn tong is als de pen van een bekwame schrijver. U bent de mooiste der zonen van mensen; genade is over uw lippen gegoten: daarom heeft God u voor eeuwig gezegend. Gord uw zwaard om uw dij, o machtige, in uw pracht en majesteit. Rijd in uw majesteit zegevierend uit voor de zaak van de waarheid, de zachtmoedigheid en de gerechtigheid; laat uw rechterhand u ontzagwekkende daden leren. Uw pijlen zijn scherp in het hart van de vijanden van de koning; de volkeren vallen onder u."

Psalms give prophecies of the final prophet, describing him as a king saying, "To the choirmaster: according to Lilies. A Maskil of sons of Korah, love song. My heart overflows with a pleasing theme; I address my verses to the king; my tongue is like the pen of a ready scribe. You are the most handsome of the sons of men; grace is poured upon your lips: therefore, God has blessed you forever. Gird your sword upon your thigh, O mighty one, in your splendor and majesty. In your majesty ride out victoriously for the cause of truth and meekness and righteousness; let your right hand teach you awesome deeds. Your arrows are sharp in the heart of the king's enemies; the people fall under you.

"Uw troon, o God, is voor altijd en eeuwig. De scepter van uw koninkrijk is een scepter van rechtvaardigheid. U hebt gerechtigheid liefgehad en boosaardigheid gehaat. Daarom heeft God, uw God, u gezalfd met de olie van blijdschap, boven uw metgezellen uit. Uw gewaden zijn allemaal geurig met mirre, aloë en cassia. Uit ivoren paleizen maken snaarinstrumenten u blij; dochters van koningen zijn onder uw erevrouwen; aan uw rechterhand staat de koningin in het goud van Ophir. Hoor, o dochter, en overweeg, en neig uw oor: vergeet uw volk en het huis van uw vader, en de koning zal uw schoonheid begeeren. Aangezien Hij uw Heer is, buig voor Hem. De mensen van Tyre zullen uw gunst zoeken met geschenken, de rijksten van de volkeren. Al heerlijk is de prinses in haar kamer, met gewaden die met goud zijn verweven. In veelkleurige gewaden wordt zij naar de koning geleid, met haar maagdelijke metgezellinnen achter haar aan. Met vreugde en blijdschap worden zij geleid terwijl zij het paleis van de koning binnengaan. In plaats van uw vaderen zullen uw zonen zijn; u zult hen prinsen maken in de hele aarde. Ik zal ervoor zorgen dat uw naam in alle generaties wordt herdacht; daarom zal een volk u voor altijd en eeuwig prijzen." (Psalmen: 45/1-17).

Your throne, O God, is forever and ever. The scepter of your kingdom is a scepter of uprightness. You have loved righteousness and hated wickedness. Therefore God, your God, has anointed you with the oil of gladness beyond your companions. Your robes are all fragrant with myrrh and aloes and cassia. From ivory palaces stringed instruments make you glad; daughters of kings are among your ladies of honor; at your right hand stands the queen in gold of Ophir. Hear, O daughter, and consider, and incline your ear: forget your people and your father's house, and the king will desire your beauty. Since he is your Lord, bow to him. The people of Tyre will seek your favor with gifts, the richest of the people. All glorious is the princess in her chamber, with robes interwoven with gold. In manycolored robes she is led to the king with her virgin companions following behind her. With joy and gladness they are led along as they enter the palace of the king. In place of your fathers shall be your sons; you will make them princes in all the earth. I will cause your name to be remembered in all generations; therefore nation will praise you forever and ever." (Psalms: 45/1-17).

Christenen zijn het erover eens dat dit passage een profetie is van de verwachte profeet, en zij beweren dat hij Jezus (vrede zij met hem) is. Terwijl moslims geloven dat de kenmerken die erin gesymboliseerd worden toebehoren aan Muhammad ﷺ, en verwerpen zij dat het voor Jezus (vrede zij met hem) of een van de andere edele profeten was. Er zijn negen kenmerken van deze profeet in de passage die op Muhammad ﷺ passen en dat zijn: 1) Hij heeft een aangename verschijning die niemand anders heeft. “U bent de mooiste van de zonen van de mens.” De christenen hebben geen recht om te beweren dat hij Jezus (vrede zij met hem) is, aangezien zij geloven dat Jezus past bij de profetie van (Isaiah 52/ 2). Wij zijn het daar niet mee met hen eens, zelfs niet toen hun geleerden dit bevestigden. Clemens van Alexandrië zei: "zijn schoonheid zat in zijn ziel en zijn daden, wat zijn uiterlijk betreft, hij was lelijk". Turtullianus zei: "Wat zijn (Jezus) uiterlijk betreft, hij miste de fysieke schoonheid, met andere woorden hij was ver verwijderd van enige fysieke glorie", en vergelijkbaar zeiden Martyr, Oreganos en anderen. 2

Christians agree that this passage is a prophecy of the expected prophet, and they claim that he is Jesus (PBUH). While Muslims believe that, the characteristics symbolized in it belong to Muhammad (PBUH), and reject that it was for Jesus (PBUH) or any of the other noble prophets. There are nine characteristics of this prophet in the passage had fit Mohammad (PBUH) and they are: 1) He has a pleasant look that no one else has. “You are the most handsome of the sons of men." The Christians have no right to claim that he is Jesus (PBUH) as they believe that Jesus fits the prophecy of (Isaiah 52/ 2). We disagree with them on that 1 even though their scholars confirm it. Clement the Alexandrian said: "his beauty was in his soul and his actions, as for his look he was ugly". Turtilian said, "As for his (Jesus) look, he lacked the physical beauty, in other words he was far from any physical glory", and similarly said Martyr, Oreganos, and others. 2

Wie dat over Jezus (vrede zij met hem) heeft gezegd, heeft geen recht om te zeggen dat hij ook: "mooier is dan alle mannen".

Whoever had said that about Jesus (PBUH) has no right to say that he is also: "more handsome than all men".

Sporen vertelden ons over de schoonheid van onze profeet Muhammad ﷺ

Traces told us about the beauty of our prophet Muhammad (PBUH)

nadat God hem heeft gekleed met het profentschap. Niemand die mooier was dan hij, is ooit gezien. In de authentieke overleveringen zei Al-Baraa Ibn Malek: [De boodschapper van God ﷺ

after God has dressed him with the prophet-hood. No one more handsome than him was ever seen. In the authenticated traces, Al- Baraa Ibn Malek said, [The messenger of God (Muhammad PBUH)

[had het mooiste gezicht van alle mensen, en hij had de beste lichaamsbouw, niet te lang en niet te kort]. 3

had the nicest face of all people, and he had the best shape, not too tall and not too short]. 3

2) De boodschap en haar woorden kwamen uit zijn lippen. “Genade wordt over uw lippen gegoten.” Hij was ongeletterd, en zijn openbaring was mondeling, in tegenstelling tot Mozes en Abraham (vrede zij met hen) die een geschreven openbaring hadden. Jezus ﷺ was ook geletterd. (Luke:

2) The message and its words came out of his lips. “Grace is poured upon your lips “He was an illiterate, and his revelation was verbal unlike Moses and Abraham (PBUT) who had written revelation. Jesus (PBUH) also was literate. (Luke:

4/16).

4/16).

Veel passages uit de Heilige Bijbel bevestigen de ongeletterdheid van de verwachte profeet. In het boek Deuteronomium: "en Ik zal Mijn woorden in zijn mond leggen; en hij zal tot hen spreken alles wat Ik hem gebied." (Deuteronomium: 18/18), en wat er stond in Jesaja: "En wanneer zij het boek geven aan iemand die niet kan lezen, en zeggen: 'Lees dit', dan zegt hij: 'Ik kan niet lezen'." (Jesaja:

Many Holy Bible passages confirm the illiteracy of the expected prophet. In the book of Deuteronomy " and will put my words in his mouth; and he shall speak to them all that I command him." (Deuteronomy: 18/18), and what came in Isaiah "And when they give the book to one who can not read, saying, “Read this,” he says, I can not read. " (Isaiah:

29/12).

29/12).

3) Hij is voor eeuwig gezegend, de bezitter van een eeuwige boodschap: "God heeft u voor eeuwig gezegend... uw troon, o God, is voor altijd en eeuwig." 4) Hij is de houder van een zwaard dat wordt gebruikt om zijn vijanden te verslaan om de waarheid en rechtvaardigheid te vestigen. “Gord uw zwaard om uw dij, o machtige, in uw pracht en majesteit. Ryd in uw majesteit triomfantelijk voor de zaak van de waarheid, de zachtmoedigheid en de rechtvaardigheid, laat uw rechterhand u ontzagwekkende daden leren. Uw pijlen zijn scherp in het hart van de vijanden van de koning; de volkeren vallen onder u. Uw troon, o God, is voor altijd en eeuwig. De scepter van uw koninkrijk is een scepter van oprechtheid." Jezus ﷺ droeg echter nooit een zwaard, en hij versloeg zijn vijanden nooit. Hij richtte zijn pijlen nooit op de harten van zijn vijanden om de boodschap van de waarheid te verspreiden; ook was hij geen koning onder zijn volk.

3) He is blessed forever, the owner of an everlasting message "God has blessed you for ever … your throne, O God, is forever and ever" 4) He is the holder of a sword that is used to defeat his enemies to establish the truth and justice. “Gird your sword upon your thigh, O mighty one, in your splendor and majesty. In your majesty ride out victoriously for the cause of truth and meekness and righteousness, let your right hand teach you awesome deeds. Your arrows are sharp in the heart of the king's enemies; the people fall under you. Your throne, O God, is forever and ever. The scepter of your kingdom is a scepter of uprightness." However Jesus (PBUH never carried a sword, and he never defeated his enemies. He never aimed his arrows to the hearts of his enemies to spread the message of the truth; also, he was not a king among his people.

5) Hij houdt van goede daden en goedheid en haat zonden en het kwade, net als alle profeten, maar God gaf de voorkeur aan hem boven hen: “Jij hebt het goede liefgehad en het kwade gehaat.”

5) He likes good deeds and goodness and hates sins and evil, like all of the prophets, but God preferred him above them “You have loved righteousness and hated wickedness.

"Daarom heeft God, uw God, u gezalfd met de olie van vreugde, boven uw metgezellen uit." 6) Er werden geschenken aan hem gebracht voor zijn glorie, en de dochters van koningen stonden tot zijn dienst of waren onder zijn vrouwen. “Dochters van koningen zijn onder uw edele dames; aan uw rechterhand staat de koningin in het goud van Ophir." De Profeet ﷺ huwde Safeya, de dochter van Hoyay Bin Ahktab, het hoofd van zijn volk; ook de Koptische Maria werd aan hem gegeven, en Shahrbeno, de dochter van Izdger de koning van Perzië, was de vrouw van zijn kleinzoon Al-Hussein.

Therefore God, your God, has anointed you with the oil of gladness beyond your companions." 6) Gifts were brought to him for his glory, and the daughters of kings are at his service or among his women. “Daughters of kings are among your ladies of honor; at your right hand stands the queen in gold of Ophir." Prophet (Muhammad PBUH) married Safeya the daughter of Hoyay Bin Ahktab the master of his people, also the Coptic Maria was given to him, and Shahrbeno, daughter of Izdger the king of Persia, was the wife of his grand son Al-Hussein.

7) De naties buigen voor hem, en de naties aanvaarden zijn geloof met vreugde en vrolijkheid. Alle glorie is de prinses in haar kamer, met gewaden die met goud zijn verweven. In veelkleurige gewaden wordt zij naar de koning geleid, met haar maagdelijke metgezellen achter haar aan. 8) Hij vervangt de vernedering van zijn volk door glorie. "In plaats van uw vader zullen uw zonen zijn; u zult hen tot prinsen maken in de gehele aarde." 9) Een waardige herinnering wordt voor hem geschreven voor de eeuwigheid. "Ik zal uw naam doen herinneren in alle generaties; daarom zal een natie u voor altijd en eeuwig prijzen." Daarom is hij "de geprezen", Ahmad en Muhammad ﷺ.

7) The nations bow to him, and the nations accept his faith with joy and cheerfulness All glorious is the princess in her chamber, with robes interwoven with gold. In many-colored robes she is led to the king with her virgin companions following behind her." 8) He replaces the humiliation of his people with glory " In place of your fathers shall be your sons; you will make them princes in all the earth." 9) A decent memory is written for him for eternity. “I will cause your name to be remembered in all generations; therefore, nation will praise you forever and ever." Therefore, he is “the praised” Ahmad and Muhammad (PBUH).