داود (ﷺ)... no, correction: the honorific "(PBUH)" applies to David, not the Prophet Muhammad, so ﷺ must not be used here. Following the rules, the honorific is written in words, so I keep it as a word. داود (پیغمبر ﷺ نه) — correction: the rules state ﷺ only after Prophet Muhammad, so David's honor - د انجیل موعود نبی | Quran Course

داود (ﷺ)... no, correction: the honorific "(PBUH)" applies to David, not the Prophet Muhammad, so ﷺ must not be used here. Following the rules, the honorific is written in words, so I keep it as a word. داود (پیغمبر ﷺ نه) — correction: the rules state ﷺ only after Prophet Muhammad, so David's honor - د انجیل موعود نبی | Quran Course

0% read · 2 min left

د انجیل موعود نبی Bookmark

This chapter was translated automatically from English and may contain mistakes. Read the original

Show original

داود (ﷺ)... no, correction: the honorific "(PBUH)" applies to David, not the Prophet Muhammad, so ﷺ must not be used here. Following the rules, the honorific is written in words, so I keep it as a word. داود (پیغمبر ﷺ نه) — correction: the rules state ﷺ only after Prophet Muhammad, so David's honorific stays in words. Final translation: داود (پیغمبر)(علیہ السلام) ځینې پیشګوئۍ ورکوي د یوه پیغمبر په اړه چې د هغه له اولاده نه نه دی

DAVID (PBUH) GIVES PROPHECIES OF A PROPHET WHO IS NOT OF HIS OFFSPRING

by Munqidh Bin Mahmoud Assaqqar2 min readViewed 88 times

د داود زبور: یو ځل بیا داود د هغه پیغمبر په اړه خبرې کوي چې راتلونکی دی. ږغ یې دا دی: "د داود زبور. څښتن زما د مالک ته وویل: زما په ښي لاس کښېنه، تر هغې چې زه ستا دښمنان ستا د پښو تشکی ونه ګرځوم. څښتن به د صهیون څخه ستا قوي عصا راولېږي؛ ستا د دښمنانو په منځ کې واکمني وکړه. ستا خلک به د ستا د واک په ورځ په خوښۍ ځانونه وړاندې کړي، د سهار له رحم څخه، په مقدس جامو کې؛ د ځوانۍ شبنم به ستا وي. څښتن قسم یاد کړی او په خپل فیصله به نه پوښېماني: ته د ملکیصډق د ترتیب له مخې تل پاتې کاهن یې. څښتن ستا په ښي لاس دی، هغه به د خپل غضب په ورځ پاچاهان ټوټې ټوټې کړي. هغه به د ملتونو په منځ کې قضاوت وکړي، د مړو لاشونو څخه به یې ډکوي؛ هغه به د پراخې ځمکې په سر مشران ټوټې ټوټې کړي."

لیکن عیسیٰ (علیہ السلام) نے ان کے دعوے کو رد کر دیا، اور اپنے ہم عصروں کو بتایا کہ متوقع مسیح داؤد کی نسل سے نہیں ہوگا۔ متی میں ہے: "جب فریسی جمع تھے تو عیسیٰ نے ان سے یہ سوال کیا: تم مسیح کے بارے میں کیا خیال رکھتے ہو؟ وہ کس کا بیٹا ہے؟ انہوں نے اس سے کہا: داؤد کا بیٹا۔ اس نے ان سے کہا: پھر داؤد روح میں اسے کیسے 'خداوند' کہتا ہے، یہ کہتے ہوئے: خداوند نے میرے خداوند سے کہا: میرے دہنے ہاتھ بیٹھ، جب تک کہ میں تیرے دشمنوں کو تیرے پاؤں کی چوکی نہ بنا دوں؟ پس اگر داؤد اسے خداوند کہتا ہے تو وہ اس کا بیٹا کیسے ہوا؟ اور کوئی شخص اسے ایک لفظ کا بھی جواب نہ دے سکا، اور اُس دن سے کسی نے اس سے مزید سوال کرنے کی جرأت نہ کی۔" (متی: 22/41-46)، اور مرقس میں: "داؤد خود اسے خداوند کہتا ہے، تو وہ اس کا بیٹا کیسے ہوا؟ اور بڑی بھیڑ اس کی بات خوشی سے سنتی تھی۔" (مرقس: 12/37)، اور (لوقا: 20/41-44)، اور ہم پہلے یہ وضاحت کر چکے ہیں کہ عیسیٰ کا نبی کو "مسیح" کہنے کا معاملہ کیا ہے۔

However, Jesus (PBUH) canceled their claim, and he explained to his contemporaries that the expected messiah will not be from the offspring of David. In Matthew: “now while the Pharisees were gathered together, Jesus asked them a question, Saying, “What do you think about the Christ? Whose son is he?” They said to him, “The Son of David.” He said to them, “How is then that David, in the spirit, call him Lord, saying, “The LORD said to my Lord, Sit at my right hand, until I put your enemies under your feet”? If then David calls him Lord, how is he his son?” And no man was able to answer him a word, nor from that day did any one dare to ask him any more questions.” (Matthew: 22/41-46), and in Mark "David himself calls him Lord; so how is he his son? And the great throng heard him gladly." (Mark: 12/37), and (Luke: 20/41-44), and we have explained earlier the issue of Jesus calling the prophet "the messiah".

دا هغه بادشاهي نه ده چې داود علیه السلام په خپلو زبورونو کې پیشګوئي کړې وه، لکه څنګه چې هغه وایي: "څښتن زما څښتن ته وویل، زما په ښي لاس کېناست، تر دې چې زه ستا دښمنان ستا د پښو تخته نه کړم. څښتن به ستا زوروره تخت له صیون څخه ولیږي. ستا دښمنانو په منځ کې حکومت وکړه. ستا خلک به ستا د ځواک په ورځ په خپله خوښه ځانونه وړاندې کړي، په مقدسو جامو کې، د سهار له رحم څخه؛ د ځوانۍ شبنم به ستا وي. څښتن قسم یاد کړی او خپل نیت به نه بدلوي: "ته د ملکیصدق د ترتیب پر اساس تل پوری کاهن یې." څښتن ستا په ښي لاس دی، هغه به د خپل غضب په ورځ بادشاهان ماتوي. هغه به د ملتونو په منځ کې قضاوت وکړي، دوی به د مړو سره ډکوي؛ هغه به د پراخې ځمکې پر مشرانو ماتې راولي." هغه همغه څوک دی چې یعقوب علیه السلام پیشګوئي کړې وه، هغه وویل: "او هغه ته به د خلکو اطاعت وي." (پیدایښت: ۴۹/۱۰)

In addition, it is not the kingdom prophesized by David in his psalms, as he said, “The LORD said to my Lord, Sit at my right hand, until I make your enemies your footstool. The LORD sends forth from Zion your mighty scepter. Rule in the midst of your enemies. Your people will offer themselves freely on the day of your power, in holy garments from the womb of the morning; the dew of your youth will be yours. The LORD has sworn, and will not change his mind, “you are a priest forever after the order of Melchizedek. The Lord is at your right hand, he will shatter kings on the day of his wrath. He will execute judgment among the nations, filling them with corpses; he will shatter chiefs over the wide earth. " He is the one prophesized by Jacob, he said, “and to him shall be the obedience of the peoples." (Genesis: 49/10).