مقدس صحیفے آنے والے نبی کو بہت سے نامونو سے یاد کرتے ہیں، جیسے بادشاہ یا نبی، مسیا، اور مسیح، جس کا مطلب "نجات دہندہ" ہے۔ یہ سب نام آنے والے نبی کے لیے دیے گئے القاب ہیں، اور یہ اس عظیم نبی کی تعریف بھی بیان کرتے ہیں۔ تاہم، "مسیح" کا لقب سب سے مشہور ہے، اور اس کی وجہ یہودیوں کے نزدیک اس لقب کی اہمیت ہے۔

The Holy Scriptures call the coming prophet by many names, such as the king or the prophet, the Mesia, and the Messiah, which means the “savior”, all these names are titles given to the coming prophet, and they also give a description of this great prophet. However, the title “the Messiah” is the most famous title, and that is because of the importance of this title among the Jews.

ځینې خلک ادعا کوي چې دا لقب یوازې د عیسی (علیه السلام) لپاره دی.

Some may claim that this title is exclusively meant for Jesus (PBUH).

دې ته د ځواب ورکولو لپاره وایو چې هغه ته مسیح ویل یو لقب دی، نه د شخصي نوم. یهود خپل پیغمبرانو، پاچایانو او حتی نورو پاچایانو ته همدغه لقب ورکوي. دا لقب "مسیح" له سامي کلمې "مسح" څخه اخیستل شوی دی، چې په معنا کې غوړول دي، ځکه یهود به خپلو پاچایانو او پیغمبرانو بدنونه غوړول، او دوی به ورته مسیحان ویل، پداسې حال کې چې دوی غوړ شوي نه وو.

To answer that, we say that calling him the Messiah is a title and not a personal name. The Jews call their prophets, kings and even other kings by that title. This title “Messiah” comes from the Semitic word "Masaha" which means to anoint, for the Jews used to anoint the bodies of their kings and prophets, they used to call them Messiahs even though they were not anointed.

کورش، د فارس پاچا، ته مسیح ویل شوی و: «خداوند، خپل مسح شوی کورش ته داسې وفرمایل» (یشعیاه ۴۵:۱). داود هم مسیح ویل شوی و: «هغه خپل مسح شوی داود او د هغه نسل ته تل ته رحم کوي» (زبور ۱۸:۵۰)

Cyrus, the Persian king, was called Messiah "Thus said the LORD to his anointed, to Cyrus" (Isaiah 45:1). David also was called a messiah "And shows mercy to his anointed, to David, and to his seed forevermore" (Psalms 18:50)

شائل، بادشاه، ته مسیح ویل کیده. «او داود ابیشای ته وویل: هغه مه وژنه، ځکه څوک کولی شي د خداوند مسح شوي ته لاس اوږد کړي او بې ګناه پاتې شي؟» (۱ سموئیل ۲۶:۷-۹)

Saul, the king, was called messiah "And David said to Abishai, Destroy him not: for who can stretch forth his hand against the Lord’s anointed, and be guiltless?" (1 Samuel 26:7-9)

په زبور کې راغلي: «زما مسح شويو ته لاس مه رسوئ، او زما پيغمبرانو ته زيان مه رسوئ.» (زبور ۱۰۵:۱۵)، او د پاچاهانو په کتاب کې، د مسيح پيشواوو په اړه، داسې لولو: «الیاس په ځواب کې وويل، که زه د خدای سړی يم، نو اور له آسمانه راښکته شي او تا او ستا پنځوس کسان وسوځوي. نو له آسمانه اور راښکته شو او هغه او د هغه پنځوس کسان يې وسوځول.» (دوهم پاچاهان ۱:۱۰)

In Psalms, "Touch not my anointed, and do my prophets no harm." (Psalms 105:15), and in the Book of Kings, regarding the messiah priests, we read: "And Elijah answered and said to the captain of fifty, If I be a man of God, then let fire come down from heaven, and consume you and your fifty. And there came down fire from heaven, and consumed him and his fifty." (2 Kings 1:10)

دا څرګنده ده چې دا محترمه لقب "مسیح" یوازې د عیسی (علیه السلام) لپاره ځانګړی نه و. دا هغه "منتظر پیغمبر" ته ورکړل شوی لقب و چې یهودان، د بني اسرائیلو اولادونه د هغه انتظار کوي، ځکه چې خدای به هغه ته یو داسې واکمني، بریا او برکتونه ورکړي چې د یهودو د غاړه ایښودل شویو پاچاهانو ته ورکړل شوي څخه ډیر ډیر زیات دي.

It is clear that this honorable title “messiah” was not an exclusive title for Jesus (PBUH). It was a title given to the "expected prophet" for whom, the Jews, the children of Israel have been waiting, because God will grant him a kingdom, success and blessings far much greater than those that given to the anointed kings of the Jews.

مسیح د "منتظر پیغمبر" لقب دی چې یهودو د هغه انتظار او تمه کوله، له همدې امله کله چې دوی یحییٰ بپتسمه ورکوونکی ولید نو حیران شول چې ایا هغه بل مسیح دی که نه، «هغه د کتاب مقدس موعود پیغمبر» (٦)

The messiah is a title for the "expected prophet" for whom the Jews were waiting and expecting, that is why they wondered when they saw John the Baptist whether if he was the next messiah or not, "he The P romised Prophet of the Bible (٦)

هغه اعتراف وکړ او انکار یې ونه کړ، بلکه ویې ویل: "زه مسیح نه یم." نو هغوی په هغه پوښتنه وکړه: "بیا ته څه یې؟ ایا ته الیاس یې؟" (یوحنا ۱:۲۱-۲۲)

admitted and did not deny it, but admitted, "I am not the Messiah." So they asked him, "What are you then? Are you Elijah?" (John1/21-22)

کله چې د یہودو ہجوم د عیسیٰ (علیہ السلام) معجزې ولیدې، نو هغوی د "مسیح" لقب وکاراوه: "کله چې مسیح راشي، آیا به هغه د دې سړي څخه ډېرې معجزې وکړي؟" (یوحنا ۷/۳۰-۳۱)

When the crowd of Jews saw the miracles of Jesus (PBUH), they used the title “messiah”: "When the Messiah comes, will he perform more signs than this man has done?" (John 7/30-31)

دې "منتظر پیغمبر" ته "مسیا" هم ویل کیدل، چې دا په معنا کې د "مسیح" سره ورته ده. دا نوم په انجیل د یوحنا کتاب کې هم موندل کیږي: "موږ مسیح موندلی دی" 29 (چې "مسح شوی" ترجمه شوی) (یوحنا 1:41). سرياني ژبې کلمه "ma sheeh" هغو ژبو کې "مسیا" تلفظ کیږي چې د "ح" توری نه لري، کوم چې په انګلیسي کې هیڅ برابر نلري، مګر د "H" توری ته نژدې دی.

The "expected prophet" was also called messia which gives the same meaning of messiah, that can be found in the Book of John "We have found the Messiah" 29 (which is translated Anointed)." (John 1/41) the Serianic word "ma sheeh" is pronounced "messia" in languages that do not have the letter " "ح which has no equal in English but it is close to the letter "H".

څوک چې دا حق لري، ممکن غوښتنه وکړي چې موږ باید هغه آیت یا آیتونه وړاندې کړو کوم چې د محمد (ﷺ) نوم او صفات په ښکاره او له شکه پاک ډول بیان کړي. په هرصورت، د مقدسې بائبل او د هغې ژباړو په اړه دوه مسئلې شتون لري چې د دې پېشګوئیو روښانتیا خنډ ګرځي. دا دوې مسئلې د هغو کسانو لپاره ښه معلومې دي چې د مقدسې بائبل سره آشنا دي، هغو کسانو ته چې پوهیږي چې ولې دا پېشګوئۍ ورکې شوې یا په قصدي ډول پټې شوې دي.

Some people and they have the right of doing so, might demand that we have to present the verse or verses which clearly and indisputably indicate the name and description of Muhammad (PBUH). However, there are two issues related to the Holy Bible and its translations, which block the clarity of these prophecies. These two issues are well known to those who are acquainted with the Holy Bible, those who know the reason why these prophecies are lost or intentionally suppressed.

لومړۍ ستونزه دا ده چې یهودان او عیسویان دا عادت لري چې نومونه د دوی د معنا په اړه ژباړي، یوازې معنا بیانوي پرته له نوم څخه، او کیدای شي جمله ته تبصره هم اضافه کړي او په متن کې یې دننه کړي. له همدې امله ډیر واضح پیشګوییان خپل دلالت له لاسه ورکوي. د دې پیشګوییانو یوه بیلګه د عیسی علیه السلام هغه پیشګویي ده چې د "پارکلیتوس" په اړه ده، کوم چې په عصري ژباړه کې "دلاسا ورکونکی" دی. بله بیلګه د حجي نبي پیشګویي ده، چې د (محمد ﷺ) د راتګ په اړه دلالت کوي، خو د مقدس کتاب ژباړونکو دا بدل کړې ترڅو دا واضح او مستقیم دلالت پټ کړي.

The first issue is that the Jews and the Christians have the habit of translating names into their meanings, stating the meaning only without the name, and they may add a commentary to the sentence and insert it into the context. Consequently, many clear prophecies will lose their indications. An example of these prophecies is Jesus’ prophecy about the “Parakletos”, which is “the comforter” in modern translation. Another example is the prophet Haggai’s prophecy, that indicates the coming of (Mehmaad), but the translators of the Holy Bible changed it in order to suppress this clear and direct indication.

او د ټولو ملتونو خزانې به راځي

“and the treasures of all the nations will come in” (Haggai 2/7).

په زبور (۸۴:۶) کې (KJV 1959 او د انګلیسي ژباړو اکثریت) د مسیح د ښار نوم یادونه شوې ده. دغه ځای ته «د بکا وادي» ویل شوي، عبراني متن [ בְּעֵמֶק הַבָּכָא ]. د مقدس بائبل ژباړونکو دې ته «د ژړا وادي» ژباړلې، یوازې ددې لپاره چې لوستونکی ونه پوهیږي چې «بکا» د محمد ﷺ د زیږیدنې ښار دی.

In Psalms (84/6), (KJV 1959 and the majority of English translations), the name of the messiah’s city is mentioned. It called it “Bacah valley” “Hebrew [ בְּעֵמֶק הַבָּכָא ]. The translators of the Holy Bible translated it into “the valley of weeping”, only to misguide the reader of knowing that "Bacah" is the town of Muhammad’s (PBUH) nativity.

{په حقیقت کې لومړی کور چې د خلکو لپاره ټاکل شوی و، هغه هغه دی چې په بکه (مکې) کې دی، مبارک دی او د ټولو عالمیانو لپاره هدایت دی} (آل عمران:

{Verily, the first House (of worship) appointed for mankind was that at Bakkah (Makkah), full of blessing, and a guidance for Al-'Alamîn (the mankind and jinns) } (Al-Emran:

96).

96).

په خپل مشهور اثر (اظهار الحق) "حقیقت څرګنده شوه" کې، رحمت الله الهندي د دې ژباړو د غلطیو 13 مثالونه راوړي. هغه د انجیل د مختلفو ژباړو ترمنځ پرتله کول وکړل، ترڅو وښيي چې دغه کړنې څنګه اصلي متن پټوي.

In his celebrated work (Eth harul Haq) “The truth revealed", Rahmatu Allah Al-Hindi, gives 13 examples of these mistranslations, he made a comparison between different translations of the Bible, to prove how these actions suppress the original context.

ویلې وایي: «په (۱۸۱۱) کال د مقدس بائبل په یوه چاپ کې "ابراهیم د هغه ځای نوم ورکړ: څښتن به رحم وکړي د لیدونکو لپاره" (پیدایښت ۲۲/۱۴)، ژباړونکي د عبرانۍ نوم د هغه د معنا په ځای کېښود، او په (۱۸۸۹) کال د ډاربي چاپ کې دی: "د هغه ځای نوم یې ېهوه-یراه وکښت". په دې کار سره سمه نوم له منځه لاړ، او د آیت مقصد بالکل بدل شو».

He said, “In (1811) Holy Bible’s edition "Abraham called the name of that place The LORD Will mercy its visitors" (Genesis 22/14), the translator replaced the Hebrew name by its meaning, in Darby edition (1889), “Called the name of that place Jehovah-jireh”. By doing so, the correct name was lost, and the intended meaning of the verse was completely changed”.

هغه زیاته کړه:

He added:

موږ دې کې هیڅ شک نه لرو چې هغه ژباړونکي، چې دا کار یې کړی و، دا توان لري چې د (رسول الله) ټکي بدل کړي او په نورو الفاظو یې واړوي، لکه څنګه چې نور الفاظ یې بدل کړي دي.

“We have no doubt that these translators, who had done that, were capable of changing the fragment (Messenger of God) to different words, as they have changed other words”.

په دې اړه الهندي د حیدر القرشي د کتاب "خلاصة سيف المسلمين" (د مسلمانانو د تورې خلاصه) څخه نقل کړي دي، چې "د ارمني کاهن اوسکان په ۱۶۶۶ میلادي کال کې د اشعیا کتاب د ارمني ژبې ته ژباړلی و، او په ۱۷۳۳ میلادي کال کې چاپ شو".

In this regards, Al-Hindi quoted from Haydar Al-Qurashee’s book "Kholasat Sayf Al-Muslemeen" (the Essence of Muslim’s sword), “that the Armenian priest Auskan translated the Book of Isaiah into the Armenian language in the year 1666, and it was printed in 1733

د انتوني پورټولي چاپ شوی. په دې ژباړه کې، د ۴۲ څپرکي لاندې ليکل شوي دي: «د ربّ لپاره يو نوی سندرې ووايئ، د هغه د واک نښه د هغه په شا کې ده، او د هغه نوم احمد دی».

by Anthony Portolly press. In this translation, in chapter 42 it was written: “Sing to the Lord a new song, the mark of his authority is in his back, and his name is Ahmad”.

دویمه ستونزه دا ده چې مقدس بائبل استعاري دی او له سمبولونو او اشارو ډکه ده، په ځانګړې توګه کله چې د راتلونکي په اړه خبرې کوي۔

The second issue is that the Holy Bible is metaphoric and full of symbols and indications specially when talking about the future.

ډاکټر سمعان خلون په خپل کتاب "د مقدس بائبل لټونکو لارښود" کې لیکلي دي: "د مقدس بائبل عبارتونه ډیر استعاري او پیچلي دي، په ځانګړې توګه په زوړ عهد نامه کې۔"

Dr. Samaan Kahloon wrote in his book "the Precious Holy Bible seekers’ guide", “expressions in the Holy Bible are very metaphoric and mysterious especially in the Old Testament”.

هغه همدارنګه وليکي: «په نوي عهد نامه کې څرګندونې هم ډېرې استعاري دي، په ځانګړې توګه "د زموږ د ژغورونکي خبرې"، او ځکه چې ځينو عيسوي عالمانو ظاهري تفسیر طریقې کارولې، ډېرې غلطې او بدلې شوې نظریې خپرې شوې...»2

He also wrote, “Expressions in the New Testament are also very metaphoric, specially "causerie of our Savior", and because some of the Christian teachers used literal interpretation methods, many of the false and corrupted opinions were spread around…”2

له همدې امله، لوستونکی باید هغو ستونزو ته پام وکړي چې موږ یې د اصلي کلمې یا نوم په لټه کې سره مخ یو، هغه کلمه یا نوم چې ژباړونکو یې پټ کړی دی. لوستونکی به د خپل ذاتي وجدان په کارولو سره دا هم وپوهیږي چې مقدس کتاب (انجیل) د حقایقو د بیانولو لپاره د استعارو او معمو څنګه کارونه کوي.

Therefore, the reader should realize the difficulties we are facing while we search for the original word or name that was suppressed by the translators. The reader will also realize, using his own intuition, the nature of the Holy Bible’s use of metaphors and puzzles to explain facts.

هغه کسان چې د ګیماټریکل۱ میتود یا ورته میتودونو په کارولو سره ثابتوي چې د دوی کتابونه ډیر داسې پیشګوئیانې لري چې پوره شوي دي، لکه د شوروي اتحاد او اسراییل تاسیس، او حتی داسې کسان لکه هینري کسینجر، دغه ستونزې به نه ګوري.

The people who use either the Gematriacal1 method or the like to prove that their books contain many prophecies, that have been realized, such as the establishment of the Soviet Union and Israel, and even individuals like Henry Kissinger, will not notice these difficulties.

دوی دا هم ادعا کوي چې په زړ عهد نامه کې د عیسی (علیه السلام) د راتګ د بسولو لپاره سلګونه پېشګوۍ شتون لري. دوی باور لري چې په زړ عهد نامه کې د عیسی (علیه السلام) په اړه زر پېشګوۍ شتون لري.

They also claim that there are hundreds of prophecies indicating the arrival of Jesus (PBUH). They believe that there are one thousand prophecies about Jesus (PBUH) in the Old Testament.

ایا ممکن دی چې مقدس بائبل د هغه سړي (محمد، ﷺ) په اړه هیڅ پېشګویی ونه لري چې د الله په نوم یې تاریخ بدل کړ؟ ایا هغه باید د دې ټولو پېشګوییو څخه یوه برخه، لږ تر لږه یوه پېشګویی چې هغه یا د هغه پیغام ته خبرداری ورکوي یا یې څرګندوي، ونه لري؟ هغه کسان چې وایي یوازې دوی د مقدس بائبل د معمو او سمبولونو د حل لپاره وړتیا لري، د دې پوښتنې په ځواب کې ژبه نیولی پاتې کیږي.

Is it possible that the Holy Bible does not contain any prophecy about the man (Muhammad, PBUH) who changed the course of history in the name of Allah? Should not he have a share of all these prophecies, at least just one prophecy warning or foretelling about him or his message? Those who claim that they are the only qualified individuals to solve the Holy Bible’s puzzles and symbols are tonguetied when answering this question.

د محمد ﷺ د خبرو او دین ظهور هغه کلی دی چې د زوړ او نوي عهد نبوتونو دروازه پرانیزي. په تورات کې داسې یوه نبوت شتون لري چې حقیقت څرګندوي او د پیغمبر شرط او صفت په ښکاره ډول بیانوي. د تثنیه په کتاب کې راغلي دي: «مګر هغه نبي چې زما په نوم داسې خبره کول وغواړي چې ما هغه ته نه ده امر کړې، یا چې د نورو خدایانو په نوم خبرې وکړي، هغه نبي به وژل کیږي… ته له هغه څخه ویره مه کوه.»

The appearance of Muhammad's (PBUH) word and religion is the key that opens the door to the prophecies of the Old and the New Testament. In the Torah, there is a prophecy that uncovers the truth and clearly gives the condition and description of the prophet. In the Book of Deuteronomy "But the prophet, which shall presume to speak a word in my name, which I have not commanded him to speak, or that shall speak in the name of other gods, even that prophet shall die… thou shall not be afraid of him.

(تثنیه ۱۸/۲۰-۲۲)

" (Deuteronomy 18/20-22)

جملیل فریسی، چې د یهودو یوه ښوونکی و، ریښتیني خبرې وکړې: «اوس ما تاسو ته وایم، له دې سړو څخه لرې اوسئ، او دوی پریږدئ؛ ځکه چې که دا مشوره یا دا کار له انسانانو وي، نو له منځه به ولاړ شي. خو که دا له خدای څخه وي، تاسو به یې نشئ ختمولای؛ داسې نه وي چې تاسو هم د خدای سره جنګ کونکي وموندل شئ» (اعمال ۵:۳۸-۳۹). د پیغمبر محمد ﷺ پیغام نه دی له منځه تللی؛ برعکس، دا د ډیرو پیړیو لپاره د نړۍ په اداره کې حاکم و.

Gamaleil, the Pharisee, spoke true words: "And now I say unto you, Refrain from these men, and let them alone: for if this counsel or this work be of men, it will come to naught But if it be of God, you cannot overthrow it; lest haply you be found even to fight against God" (Acts 5:38-39). The message of the prophet Muhammad (PBUH) has not perished; instead, it ruled the world for many centuries.

د پیغمبر محمد ﷺ د وژلو له هڅو څخه وساتل شو، هغه خپل دښمنان مات کړل، او د هغه پیغام او دین په ټوله نړۍ کې خپور شو؛ دا د هغه د ریښتیني والي، اخلاص او د هغه د نبوت دلیل او ثبوت دی. "ځکه څښتن د صالحانو لاره پېژني، مګر د بدکارانو لاره به ورکه شي." (زبور ۱/۶)

Prophet Muhammad (PBUH) was saved from murder attempts, he conquered his enemies, and his message and religion spread all over the world, this is evidence and proof of his honesty, sincerity and his prophet-hood. "For the Lord knows the way of the righteous: but the way of the ungodly shall perish." (Psalms 1/6).

تاسو به دروغ وایونکي هلاک کړئ؛ څښتن به د وینو تویونکي او دوکه باز سړي څخه کرکه کوي. (زبور: ۵/۶)

“You shall destroy them that speak leasing: the Lord will abhor the bloody and deceitful man." (Psalms: 5/6).

دا آیتونه د محمد ﷺ د صداقت پر ریښتیاوالي دلالت کوي

These verses indicate the truthfulness of Muhammad's (PBUH)

د نبوت او رسالت دلیل دا دی چې هغه د زیان څخه وساتل شو، هغه د پیغام رسولو وس درلود، او د دې لپاره چې د هغه پیغام د نړۍ په ټولو برخو کې خپور شو.

prophet-hood and message, because he was saved from harm, was able to deliver the message, and because of how his message was spread across the world.