Quando o Mensageiro de Allah ﷺ teve a certeza de que a sociedade islâmica estava firmemente estabelecida, e depois de ter assinado tratados com as tribos judaicas vizinhas, dedicou-se a preparar o terreno em Madinah para a Jihad, pois é dever do Estado Islâmico implementar o Islã em toda a terra sob o seu domínio e levar a Mensagem do Islã para além das suas fronteiras. Levar a Mensagem do Islã não é de modo algum comparável ao trabalho missionário. Pelo contrário, exige o convite das pessoas ao Islã, a sua inculturação com os seus conceitos e regras, e a remoção de qualquer obstáculo material que se interponha na implementação da Mensagem através dos meios materiais necessários.

When the Messenger of Allah (pbuh) was assured that the Islamic society was firmly entrenched, and once he had signed treaties with the neighboring Jewish tribes, he set about preparing the grounds in Madinah for Jihad, for it is the duty of the Islamic State to implement Islam in the whole of the land under its rule and to convey the Message of Islam beyond its borders. Conveying the Message of Islam is by no means comparable to missionary work. Instead, it dictates the invitation of the people to Islam, acculturating them with its concepts and rules, and the removal of any material obstacle that stands in the way of implementation of the Message through the necessary material requirements.

Os Quraysh sempre representaram um obstáculo material que impedia a Mensagem do Islã. Era, portanto, necessário preparar uma força-tarefa para superá-lo. Tendo isso em mente, e com o objetivo de espalhar o Islã para além de Madinah, o Mensageiro de Allah ﷺ começou a formar o seu exército. Ele ﷺ tomou várias medidas, enviando algumas expedições destinadas a desafiar os Quraysh e a alarmar tanto os hipócritas quanto os judeus de Madinah e dos arredores próximos. Em quatro meses, ele ﷺ enviou três unidades para fora de Madinah.

The Quraysh had always represented a material obstacle barring the Message of Islam. A task force thus had to be prepared to overcome it. Bearing this in mind, and with the objective of spreading Islam outside Madinah, the Messenger of Allah (pbuh) began building his army. He (pbuh) took several steps by dispatching some expeditions designed to challenge the Quraysh and alarm both the hypocrites and the Jews in Madinah and nearby surroundings. In four months, he (pbuh) dispatched three units outside Madinah.

Ele enviou Hamzah à costa, na vizinhança de al-‘Is, à frente de trinta cavaleiros dentre os emigrantes, sem que nenhum dos auxiliares tomasse parte. Hamzah encontrou Abu Jahl ibn Hisham com trezentos cavaleiros na costa e estava prestes a lutar contra ele, quando Majdi ibn ‘Amr al-Juhani interveio entre eles, fazendo com que as pessoas se separassem sem combate. O Mensageiro de Allah ﷺ enviou Muhammad ibn ‘Ubaydah ibn al-Harith com sessenta cavaleiros dentre os Muhajireen, não havendo entre eles nem um único dos Ansar. Ele encontrou Abu Sufyan à frente de mais de duzentos cavaleiros no vale de Rabigh. Mais uma vez, não houve combate, exceto que Sa’d ibn Abi Waqqas disparou uma flecha naquele dia. O Mensageiro de Allah ﷺ também enviou Sa’d ibn Abi Waqqas com vinte cavaleiros em direção a Makkah, mas eles retornaram sem combater. Essas expedições ajudaram a criar uma atmosfera de guerra em Madinah, e também serviram para assustar os Quraysh, que começaram a sentir seriamente a ameaça que vinha do Mensageiro de Allah ﷺ. Ele ﷺ não parou por aí, mas saiu ele mesmo em incursões. Doze meses após sua chegada a Madinah, ele ﷺ partiu em uma incursão à procura dos Quraysh e dos Banu Damrah, até chegar a Waddan. Naquele dia ele ﷺ não encontrou os Quraysh, e os Banu Damrah, em vez disso, fizeram paz com ele. Depois disso, o Mensageiro de Allah ﷺ saiu em incursão à frente de um contingente de duzentos cavaleiros dentre os Muhajireen e os Ansar, até chegarem a Buwat, na vizinhança de Radwa. Eles se dirigiam a uma caravana composta de dois mil e quinhentos camelos, protegida por cem combatentes liderados por Umayyah ibn Khalaf. Mas ele ﷺ não conseguiu interceptar a caravana, pelo fato de ela ter percorrido uma rota diferente daquela normalmente usada. Três meses depois de regressar da expedição a Buwat, Abu Salamah ibn 'Abd al-Asad ficou encarregado de Medina, e o Mensageiro de Allah ﷺ empreendeu outra incursão à frente de duzentos e tantos muçulmanos, até chegar a al-'Ushayrah, no vale de Yanbu, onde parou durante o mês de Jumada al-Ula e permaneceu até que se passassem alguns dias de Jumada al-Akhirah. Isto aconteceu no segundo ano da Hijrah. A razão de ele ter acampado ali era que ele ﷺ estava à espera de uma caravana liderada por Abu Sufyan, mas, mais uma vez, não conseguiu atingir o seu alvo. O esforço não foi totalmente em vão, porque o Mensageiro de Allah ﷺ obteve, com aquela viagem, um tratado de paz com os Banu Mudlaj e os seus aliados dos Banu Damrah.

He sent Hamzah to the seashore in the neighborhood of al-‘Is at the head of thirty riders from the emigrants, with none of the helpers taking part. Hamzah met Abu Jahl ibn Hisham with three hundred riders on the shore and was about to fight him when Majdi ibn ‘Amr al-Juhani intervened between them, causing the people to separate without fighting. The Messenger of Allah (pbuh) sent Muhammad ibn ‘Ubaydah ibn al-Harith with sixty riders from the Muhajireen, there not being a single one of the Ansar among them. He encountered Abu Sufyan at the head of more than two hundred riders in the valley of Rabigh. Again, no fighting took place except that Sa’d ibn Abi Waqqas shot an arrow on that day. Allah’s Messenger (pbuh) also sent Sa’d ibn Abi Waqqas with twenty riders towards Makkah, but they returned without fighting. These expeditions helped create an atmosphere of war in Madinah, and they also served to frighten the Quraysh, who began to seriously feel the threat coming from Allah’s Messenger (pbuh). He (pbuh) did not stop at that, but went out raiding himself. Twelve months after his arrival in Madinah he (pbuh) went forth on a raid looking for the Quraysh and Banu Damrah until he reached Waddan. He (pbuh) did not meet the Quraysh that day, and instead Banu Damrah made peace with him. After that the Messenger of Allah (pbuh) went raiding at the head of a contingent of two hundred riders from the Muhajireen and Ansar, until they reached Buwat in the neighborhood of Radwa. They were making for a caravan composed of two thousand five hundred cattle protected by one hundred fighters led by Umayyah ibn Khalaf. But he (pbuh) failed to intercept the caravan due to the fact that it had traversed a different route than the one normally used. Three months after returning from the expedition to Buwat, Abu Salmah ibn ‘Abd al-Asad was left in charge of Madinah and the Messenger of Allah (pbuh) undertook another raid at the head of two hundred plus Muslims until he reached al-‘Ushayrah in the valley of Yanbu where he stopped during the month of Jumada al-Ula and resided until some days of Jumada al-Akhirah had passed. This was in the second year of Hijrah. The reason for his camping there was that he (pbuh) was waiting for a caravan headed by Abu Sufyan, but once again he missed his target. It was not entirely a wasted effort though, because the Messenger of Allah (pbuh) gained from his trip a peace treaty with Bani Mudlaj and their allies from Bani Damrah.

Ele (pbuh) havia retornado a Madinah havia apenas dez dias quando Kurz ibn Jabir al-Fahri atacou os camelos que pastavam nos arredores de Madinah. O Mensageiro de Allah ﷺ saiu em busca dele, pois Kurz era um dos aliados dos Quraysh. O Mensageiro de Allah ﷺ chegou ao vale de Safwan, nas proximidades de Badr, mas Kurz conseguiu escapar-lhe. Esta foi a primeira expedição de Badr.

He (pbuh) had only been back in Madinah for ten days when Kurz ibn Jabir al- Fahri raided the pasturing camels of Madinah. Allah’s Messenger (pbuh) went out in search of him, Kurz being one of the allies of the Quraysh. Allah’s Messenger (pbuh) reached the valley of Safwan in the neighborhood of Badr, but Kurz eluded him. This was the first raid of Badr.

Foi assim que o Mensageiro de Allah ﷺ começou a desafiar os Quraysh com o seu exército, percorrendo a Península e enviando expedições. Embora não tenha havido combate, o Mensageiro de Allah ﷺ obteve ganhos consideráveis, que abriram caminho para batalhas ainda maiores, pois estas incursões serviram de exercícios militares para o exército muçulmano e o prepararam para a guerra. Também fizeram estremecer os judeus e os hipócritas de Madinah e os desencorajaram de alimentar quaisquer pensamentos de causar problemas. Ele ﷺ conseguiu desmoralizar os Quraysh ao desafiá-los, ao mesmo tempo que elevou muito o moral dos muçulmanos. Ele ﷺ também formou e impôs um bloqueio às caravanas dos Quraysh a caminho de al-Sham, firmando tratados com as tribos acampadas entre Madinah e o litoral do Mar Vermelho, como Banu Damrah, Banu Mudlaj e outras.

That is how Allah’s Messenger (pbuh) began defying the Quraysh with his army, by roaming the Peninsula and sending out expeditions. Although no fighting took place, Allah’s Messenger (pbuh) achieved considerable gains which paved the way for still greater battles, since these raids served as military exercises for the Muslim army and prepared them for war. They also sent shivers down the spines of the Jews and the hypocrites of Madinah and discouraged them from entertaining any thoughts about causing trouble. He (pbuh) succeeded in demoralizing the Quraysh by defying them while boosting the morale of the Muslims a great deal. He (pbuh) also formed and enforced a blockade on the caravans of the Quraysh on their way to al-Sham by signing treaties with the tribes encamped between Madinah and the Red Sea coast, such as Banu Damrah, Banu Mudlaj and others.