اللہ تعالیٰ اپنے جلیل القدر قرآن میں فرماتا ہے:

Allah the Almighty says in His Glorious Qur'an:

{(ان کے ساتھیوں نے انہیں دھوکہ دیا) جیسے شیطان (کہتا ہے)، جب وہ انسان سے کہتا ہے: "اللہ کا انکار کر دو۔" لیکن جب (انسان) اللہ کا انکار کر دیتا ہے، تو شیطان کہتا ہے: "میں تم سے بری ہوں، میں اللہ سے ڈرتا ہوں جو تمام جہانوں کا رب ہے!" پس ان دونوں کا انجام یہ ہوگا کہ وہ آگ میں ہوں گے، ہمیشہ وہاں ٹھہرنے والے۔ ظالموں کا یہی بدلہ ہے۔} (سورۃ الحشر، 16، 17)

{(Their allies deceived them) like Shaitan (Satan), when he says to man: "Disbelieve in Allah." But when (man) disbelieves in Allah, Shaitan (Satan) says: "I am free of you, I fear Allah, the Lord of the `Alamin (mankind, jinn and all that exists)!" So the end of both will be that they will be in the Fire, abiding therein. Such is the recompense of the Zalimun (i.e. polytheists, wrongdoers, disbelievers in Allah and in His Oneness)}. (Al-Hashr, 16, 17)

ابن جریر نے فرمایا کہ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے اس قرآنی آیت کی تفسیر کی ہے: {(ان کے مددگاروں نے انہیں دھوکہ دیا) بالکل شیطان کی طرح، جب وہ انسان سے کہتا ہے: "اللہ کا انکار کر دو۔" لیکن جب (انسان) اللہ کا انکار کر دیتا ہے، تو شیطان کہتا ہے: "میں تم سے بری ہوں، میں عالمین کے رب اللہ سے ڈرتا ہوں!" چنانچہ ان دونوں کا انجام یہ ہوگا کہ وہ آگ میں ہوں گے اور ہمیشہ اس میں رہیں گے۔ یہ ظالموں کا بدلہ ہے۔

Ibn J arir said that 'Abdullah Ibn Mas'ud interpreted the Qur'anic Verse that reads: {(Their allies deceived them) like Shaitan (Satan), when he says to man: "Disbelieve in Allah." But when (man) disbelieves in Allah, Shaitan (Satan) says: "I am free of you, I fear Allah, the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!" So the end of both will be that they will be in the Fire, abiding therein. Such is the recompense of the Zalimun (i.e.

مشرکین، ظالم، اللہ اور اس کی وحدانیت کے منکر۔}

polytheists, wrong-doers, disbelievers in Allah and in His Oneness)}.

(الحشر، 16، 17)

(Al-Hashr, 16, 17)

ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ایک مرتبہ کا ذکر ہے کہ ایک عورت تھی جو بکریاں اور بھیڑیں چراتا کرتی تھی۔ اس کے چار بھائی تھے۔ وہ (کسی وجہ سے) ایک راہب کی خانقاہ میں رات گزارا کرتی تھی۔ راہب نے اس کے ساتھ زنا کیا اور وہ حاملہ ہو گئی۔ شیطان اس کے پاس آیا اور کہنے لگا: اس عورت کو قتل کر دو اور پھر اسے دفن کر دو کیونکہ تم ایک معزز اور نہایت محترم انسان ہو (یعنی اس معمولی سی عورت کے لیے اپنی ساکھ کو خطرے میں نہ ڈالو)۔ راہب نے اسے قتل کر دیا اور پھر اسے دفن کر دیا۔ اس کے بعد، شیطان نے اس کے چاروں بھائیوں کے خواب میں آ کر انہیں بتایا: راہب نے تمہاری بہن کے ساتھ زنا کیا ہے، اور چونکہ وہ حاملہ ہو گئی تھی، اس لیے اس نے اسے قتل کر کے فلاں فلاں جگہ دفن کر دیا ہے۔ صبح کے وقت ان میں سے ایک نے کہا: "اللہ کی قسم! کل رات میں نے کچھ دیکھا ہے اور میں نہیں جانتا کہ میں تمہیں یہ بتاؤں یا اپنے تک ہی محدود رکھوں؟" انہوں نے کہا: ہمیں بتا دو۔ اس نے ایسا ہی کیا تو ان میں سے ایک نے کہا: اللہ کی قسم! میں نے بھی وہی خواب دیکھا۔ دوسرے نے بھی یہی کہا، اور چوتھے نے بھی وہی بات کہی۔ وہ اس بات پر متفق ہوئے کہ اس خواب میں یقیناً کوئی سنگین معاملہ ہے۔

Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said: Once upon a time, there was a woman grazing sheep and goats. She had four brothers. She (for some reason) used to spend the night at a monk's cell. The monk committed adultery with her and she got pregnant. Satan came to him and said: Kill the woman and then bury her for you are a reputable and highly respected man (i.e. don't risk your own reputation for such a simple woman). The monk killed her and then buried her. Thereupon, Satan visited her four brothers in a dream while they were asleep and said to them: the monk committed adultery with your sister, and because she got pregnant, he killed her and buried her in such-and-such location. In the morning, one of them said: "By Allah! Last night I dreamt of something and I do not know whether to relate it to you or just keep it to myself?" They said: Relate it to us. He did so and one of them said: By Allah! I saw the same dream. Another said the same. And the fourth one said the same thing. They agreed on that there must be something serious about that dream.

وہ بادشاہ کے پاس گئے اور اس راہب کے خلاف اس سے مدد کی اپیل کی۔ بادشاہ کے سپاہی اسے گرفتار کرنے آئے اور اسے لے جایا گیا۔ راستے میں شیطان راہب کے پاس آیا (اور اس کے کانوں میں وسوسہ ڈالا): میں نے تمہیں اس مصیبت میں ڈال دیا ہے۔ کوئی دوسرا تمہیں اس سے نہیں بچا سکتا۔ بس ایک بار میرے سامنے سجدہ کر لو اور بدلے میں، میں تمہیں اس سے بچا لوں گا۔ اس پر راہب نے شیطان کے سامنے سجدہ کر دیا۔ جب انہوں نے بادشاہ کے سامنے خود کو پیش کیا، تو شیطان نے اس سے کہا: میں تم سے بری ہوں! آخر کار، راہب کو قتل کر دیا گیا۔

They went to the king and appealed for his help against the monk. The king's troops came to arrest him and he was taken away. On the way, Satan came to the monk (and whispered in his ears): I set you up. No one else can save you from this. Prostrate yourself before me just for once and in return, I will save you from this. Thereupon, the monk prostrated himself before Satan. When they presented themselves before the king, Satan said to him: I am free of you! Finally, the monk was killed.

یہی قصہ امیر المؤمنین علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے دوسرے الفاظ میں بیان کیا ہے۔ ابن جریر کہتے ہیں کہ مجھے خلاد ابن اسلم نے، انہوں نے نضر ابن شامل سے، انہوں نے شعبہ سے، انہوں نے ابو اسحاق سے، انہوں نے عبداللہ ابن نہیک سے روایت کرتے ہوئے بتایا کہ میں نے علی رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا: ایک راہب نے ساٹھ سال تک اللہ کی وحدانیت کی عبادت کی۔ شیطان نے اسے بہکانے کی بہت کوشش کی لیکن کامیاب نہ ہو سکا۔ پھر وہ ایک عورت کے پاس گیا اور اسے برائی (شہوت) سے چھوا (اسے دیوانہ کر دیا)۔ اس عورت کے بھائی تھے جن کے پاس شیطان آیا اور انہیں کہا کہ وہ اس عورت کو علاج اور شفاء کے لیے اس راہب کے پاس لے جائیں۔ وہ اسے راہب کے پاس لے گئے اور اس نے اس کا علاج کیا۔ اس کے بعد وہ کچھ عرصہ اس کے خانقاہ (گھر) میں ٹھہری رہی۔ ایک دن وہ اس کی طرف مائل ہو گیا اور اس کے ساتھ زنا کیا۔ وہ حاملہ ہو گئی اور اس نے (اپنے پہلے جرم کو چھپانے کے لیے) اسے قتل کر دیا۔ جب اس کے بھائیوں کو (معاملہ معلوم ہوا تو) وہ آئے، تو شیطان راہب کے سامنے دوبارہ ظاہر ہوا اور کہا: میں تمہارا دوست ہوں، میں تمہیں گمراہ کرنے کا کوئی حل یا راستہ نہ پا سکا، لیکن (آخر کار) میں نے تمہیں پھنسا لیا۔ پس میری اطاعت کرو اور میں تمہیں اس سے بچا لوں گا۔ میرے سامنے سجدہ کرو اور تم بچ جاؤ گے۔

The same story was narrated by the Leader of the Believers, 'Ali Ibn Abu Talib (May Allah be pleased with him) in another wording. Ibn Jarir said: I was told by Khallad Ibn Aslam, on the authority of An-Nadr Ibn Shamil after Shu'bah, after Abu Ishaq, after 'Abdullah Ibn Nahik saying: I heard 'Ali as saying: A monk worshipped Allah Alone for sixty years. Satan exerted himself to seduce him, but could not. He went to a woman and touched her with evil (maddened her). The woman had brothers whom were visited by Satan who told them to take her to that monk to receive treatment and cure. They took her to the monk and he treated her. Afterwards, she stayed for a while at his cell (house). One day, he was attracted to her and he committed adultery with her. She got pregnant and he killed her (to conceal his first crime). Her brothers came (after knowing the matter) and Satan appeared again for the monk and said: I am your friend, I did not find a solution or way to mislead you, but (finally) I set you up. So, obey me and I will save you from this. Prostrate yourself before me and you will be saved.

راہب نے ایسا ہی کیا۔ پھر شیطان نے کہا: {"میں تم سے بری ہوں، میں اللہ سے ڈرتا ہوں جو تمام جہانوں کا رب ہے (انسان، جن اور وہ سب جو موجود ہے)! "} [سورۃ الحشر: 16]۔ یہ اللہ کے اس فرمان کی تفسیر ہے: {(ان کے مددگاروں نے انہیں دھوکہ دیا)} جیسے شیطان نے، جب وہ انسان سے کہتا ہے: "اللہ کا انکار کر دو۔" لیکن جب (انسان)

The monk did so. Then, Satan said: {"I am free of you, I fear Allah, the Lord of the`Alamin (mankind, jinn and all that exists)! "} .(Al- Hashr ,16) This is the interpretation of Allah's Saying: {(Their allies deceived them) like Shaitan (Satan), when he says to man: "Disbelieve in Allah." But when (man)

اللہ کا انکار کرنے والے کے بارے میں شیطان کہے گا: "میرا تم سے کوئی تعلق نہیں، میں اللہ سے ڈرتا ہوں جو تمام جہانوں کا رب ہے!" چنانچہ ان دونوں کا انجام یہ ہوگا کہ وہ آگ (جہنم) میں ہوں گے اور ہمیشہ اس میں رہیں گے۔

disbelieves in Allah, Shaitan (Satan) says: "I am free of you, I fear Allah, the Lord of the" Alamin (mankind, jinn and all that exists)!" So the end of both will be that they will be in the Fire, abiding therein.

اور یہی ہے ظالموں (یعنی مشرکوں، زیادتی کرنے والوں، اللہ اور اس کی وحدانیت کے منکروں) کا بدلہ۔ (سورۃ الحشر، 16، 17)

Such is the recompense of the Zalimun (i.e. polytheists, wrong-doers, disbelievers in Allah and in His Oneness)}. (Al-Hashr, 16, 17)