Islom Allohdan boshqasiga hukm so'rab murojaat qilishni Toğut huzuriga murojaat qilish deb belgilagan. U zot 􀀬 aytdi: "Sizga nozil qilingan narsaga va sizdan oldin nozil qilingan narsaga iymon keltirdik, deb da'vo qiladigan, ammo ular Toğutni inkor etishga buyurilgan holda, o'z nizolarida unga hukm so'rab murojaat qilishni istaydiganlarni ko'rdingizmi?"

Islam has determined that referring for judgment to anyone other than Allah 􀀬 constitutes referring to the Taghut. He 􀀬 said; “Have you seen those (hypocrites) who claim that they believe in that which has been sent down to you, and that which was sent down before you, and they wish to go for judgment (in their disputes) to the Taghut while they have been ordered to reject them.

"Ammo Shaytan ularni uzoqqa adashtirmoqchi." [TMQ 4:60] Taghutning hukmi johiliyatning hukmidir. Bu Allohning 􀀬 va Uning Rasulining 􀁕 hukmiga zid keladigan har qanday hukmdir. Ibn al-Qayyim "A'laam al-muvaqqi'een" kitobida shunday deydi: "Taghut – bandaning ibodat qilinadigan, ortidan ergashiladigan yoki itoat qilinadigan narsada chegaradan oshishiga sabab bo'lgan har qanday narsadir. Shunday ekan, har bir xalqning taghuti – Allohdan va Uning Rasulidan boshqasini hukm uchun murojaat qiladigan kishi, yoki Allohdan boshqasiga sig'inadigan kishi, yoki Allohdan dalilsiz ergashadigan, yoki Allohga itoat sanalishini bilmagan narsada itoat qiladigan kishidir." Qur'on taghutga murojaat qiluvchining imonini da'vo va soxta narsa deb hisoblaydi, haqiqat emas. Qur'on taghutni imonga raqib qilib qo'ygan, chunki Alloh 􀀬 shunday degan: "Kim taghutni inkor etib, Allohga iymon keltirsa, u mustahkam tutqichni ushlagan bo'ladi." [] Demak, Islom ummati Rasuldan keyin Qiyomat kunigacha insoniyat ustida guvoh bo'lishi kerak. Ummat insoniyatga Qur'on aytgan narsani aytishi kerak: "Allohga ibodat qiling va taghutdan saqlaning." [] Shuning uchun dinni hayotdan ajratish g'oyasi va undan kelib chiqadigan fikrlar, masalan, demokratiya, taghut fikrlaridir. Islom bizni ularni tashlab yuborishga va rad etishga buyurgan.