বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম। ইসলাম, যা আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) তাঁর রাসূল মুহাম্মাদ ﷺ-এর প্রতি নাযিল করেছেন, এটি জীবনব্যবস্থা এবং সমগ্র বিশ্বের জন্য একটি বার্তা। তাই এর জন্য একটি রাষ্ট্র থাকা অবশ্যই প্রয়োজন, যা একে বাস্তবায়ন করবে এবং বিশ্বের কাছে পৌঁছে দেবে। ইসলাম এই রাষ্ট্রকে খিলাফত রাষ্ট্র হিসেবে নির্ধারণ করেছে এবং একে এমন এক স্বতন্ত্র রূপ ও অনন্য কাঠামো দিয়েছে, যা বিশ্বের সকল রাষ্ট্রের কাঠামো থেকে ভিন্ন। এর প্রতিষ্ঠার ভিত্তি স্তম্ভসমূহ, এ গঠিত কাঠামোসমূহ, এবং এর সংবিধান ও আইনসমূহও ভিন্ন, যা আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা)-র কিতাব ও তাঁর রাসূল ﷺ-এর সুন্নাহ থেকে গৃহীত। খলীফা ও উম্মাহর জন্য এগুলো মেনে চলা, বাস্তবায়ন করা এবং নিজেদেরকে এর মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখা বাধ্যতামূলক, কারণ এগুলো আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা)-র শরীয়াহ থেকে এসেছে, মানুষের প্রণীত বিধান থেকে নয়। ইসলাম খিলাফত রাষ্ট্রের উপর উম্মাহর বিষয়াদি দেখাশোনার দায়িত্ব অর্পণ করেছে এবং রাষ্ট্রের প্রাপ্ত অর্থের ব্যবস্থাপনা ও ব্যয়ের দায়িত্বও তার উপর ন্যস্ত করেছে, যেমন জনগণ ও নাগরিকদের বিষয়াদি দেখাশোনা এবং দাওয়াহ বহন করা। শরয়ী দলীলসমূহ রাষ্ট্রের আর্থিক আয়ের উৎসসমূহ, এর প্রকারভেদ এবং কীভাবে তা সংগ্রহ করা হবে তা ব্যাখ্যা করেছে, একইভাবে এই অর্থের হকদার কারা এবং কোন খাতে তা ব্যয় হবে, তাও স্পষ্ট করেছে।

Bismillah Ar-Rahman Ar-Raheem As Islam, with which Allah (swt) to His Messenger Muhammad (saw), is a system of life, and a message for the whole world, it is absolutely necessary for it to have a State which implements it and carries it to the world. Islam has made this State the Khilafah State, and made it of a distinct form and a unique structure which differs from the structure of all the States in the world. It is different in its pillars upon which it is established, in the structures that it is formed of, in its constitution and laws that are taken from the Book of Allah (swt) and the Sunnah of His Messenger (saw) which are obligatory for the Khalifah and the Ummah to adhere to, implement and restrict themselves to, because they are from the Shar'a of Allah (swt) and not from the legislation of the people. Islam has entrusted the Khilafah State with the duty of taking care of the affairs of the Ummah, and entrusted it to be in charge of administering the funds received by the State and their expenditure such as to look after the affairs of the people of the citizens and the carrying of the Da'wah. The divine evidences have explained the sources of the State's financial revenues, their types and how they are collected, in the same way they clarified the beneficiaries of these funds and the areas over which they are spent.

এই বইয়ে আমরা 'খিলাফত রাষ্ট্রের তহবিলসমূহ' এবং সেগুলোর বিধান আলোচনা করছি। আমরা এগুলোর উৎস ও প্রকারভেদ ব্যাখ্যা করি, কোথা থেকে এগুলো সংগ্রহ করা হয়, সংগ্রহের সময় ও পদ্ধতি কী, এবং কোন খাতে এগুলো সংরক্ষণ করা হয়। আমরা এসব তহবিলের হকদার কারা এবং কোন কোন ক্ষেত্রে এগুলো ব্যয় করা হবে, তাও বর্ণনা করি।

We discuss in this book 'The Funds in the Khilafah State' and their rules. We explain their sources and types, from where they are collected, the time of their collection and the way they are collected, and the sections in which they are kept. We also explain those who are entitled to these funds and the areas of their expenditure.

যেহেতু এই তহবিলসমূহের হিসাব ও সংগ্রহের জন্য দৈর্ঘ্য, ক্ষেত্রফল, পরিমাপ ও ওজন সম্পর্কে জ্ঞান আবশ্যক, তাই আমরা এ বিষয়ে আলোচনা করছি, যাতে বিষয়টি সম্পূর্ণ স্পষ্ট হয়, এর বাস্তবতা নির্ধারিত হয় এবং এ সম্পর্কিত সব অস্পষ্টতা দূর হয়। আমরা এই তহবিলগুলোর মূল্যায়ন করছি আজ ব্যবহৃত দৈর্ঘ্য, ক্ষেত্রফল, পরিমাপ ও ওজনের মাধ্যমে, যাতে এগুলো সহজে অনুসরণ করা যায় এবং ন্যায্যভাবে বোঝা যায়, কোনো জটিলতা ছাড়াই।

Since the record of these funds and their collection requires the knowledge of the lengths, areas, measures and weights, we address that so as to become quite clear in a way that determines their reality and removes any vagueness about them. We evaluate these funds in lengths, areas, measures and weights that are used today, so that they are easily followed and fairly understood, far from any complications.

যেহেতু খিলাফত রাষ্ট্রের তহবিলে আর্থিক বিষয়টির বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে, কারণ এটি ঐশী বিধানের সাথে সম্পৃক্ত, তাই আমরা এ বিষয়ে আলোকপাত করছি এবং এর বাস্তবতা, যার উপর এটি প্রতিষ্ঠিত, এর সাথে সম্পর্কিত একক সমূহ তাদের ওজনসহ, এবং এ ক্ষেত্রে যে সমস্যাগুলোর মুখোমুখি হতে হয় এবং সেই সমস্যাগুলোর সমাধানের উপায় ব্যাখ্যা করছি।

Since the monetary aspect has a special importance in the funds of the Khilafah State, because it is linked to the divine rules, we address it and explain its reality, the basis upon which it is established, the units that are related to, together with their weights, and also the problems faced and the way of solving these problems.

খিলাফত রাষ্ট্রের অর্থব্যবস্থার বিধানসমূহ কুরআন ও সুন্নাহ থেকে গৃহীত, এবং সাহাবীগণ, তাবিঈগণ, তাবি-তাবিঈগণের উক্তি এবং মুজতাহিদগণের মতামত গভীরভাবে অধ্যয়ন ও যাচাই করার পর এগুলো নির্ধারণ করা হয়েছে। এই সবকিছু করা হয়েছে আমাদের দৃষ্টিতে সবচেয়ে শক্তিশালী প্রমাণিত দলিলের ভিত্তিতে; কারণ আল্লাহর বিধানসমূহ গ্রহণ করা হয় সর্বনিম্ন সন্দেহের ভিত্তিতে (গালাবাতুয-যন), আকীদা প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে যেমন প্রয়োজন, তেমনভাবে দলিলসমূহ অকাট্য হওয়ার শর্ত ছাড়াই।

The rules of the funds of the Khilafah State are derived from the Qur'an and the Sunnah, after study and scrutiny of the sayings of the Sahabah, the Tabi'een (the followers) and their followers and the opinions of the Mujtahideen. All this is done based on the evidences proven to be the strongest in our view; for the divine rules are adopted based on the least amount of doubt (Ghalabat uz-Zun) without the stipulation of the evidences being definitive as is required when establishing the creed.

আমরা আল্লাহ (SWT)-এর কাছে প্রার্থনা করি, যেন তিনি আমাদের সাহায্য করেন এবং আসন্ন খিলাফত রাষ্ট্রে এই বিধানসমূহ বাস্তবায়ন আমাদের জন্য সহজ করে দেন। নিশ্চয়ই তিনি আমাদের অভিভাবক (মাওলা), এবং নিশ্চয়ই তিনি (SWT) সর্বোত্তম অভিভাবক ও সর্বোত্তম সাহায্যকারী।

We ask Allah (swt) to help us and make it easy for us to put these rules into application in the coming Khilafah State. Indeed He is our protector (Mawla), and indeed He (swt) is the best protector and the best Helper.