۵.۷ تورم در برابر طلا/نقره
5.7 Inflation Versus Gold/silver
برای قرنها بشریت از یک وسیلهٔ مبادله برای تسهیل تجارت و ارائهٔ خدمات در جامعه استفاده کرده است. برای اطمینان از عدالت و اعتماد در تجارت، ثبات و ارزش واقعی آنچه بهعنوان وسیلهٔ مبادله برگزیده شده، امری حیاتی بوده است. دستور قرآن از طریق ارجاعات متعددی روشن ساخته که جامعهٔ اسلامی باید یک نظام پولی دوفلزی طلا و نقره را اجرا کند. اگرچه شریعت مالکیت سایر پولها (غیر از طلا و نقره) را منع نکرده است، دولت اسلامی نمیتواند و نخواهد توانست هیچ نظام پولی دیگری را اجرا کند، و نظامهای مبتنی بر پول فیat که در آنها پولها هیچ پشتوانهای از دارایی ندارند، کاملاً مردود شمرده میشود. اسلام همهٔ قواعد مربوط به پول را به طلا و نقره پیوند داده است، از این جهت که این دو بهعنوان وسیلهٔ مبادله برای همهٔ کالاها و خدمات و بهعنوان پول برای مبادله، هم بهصورت سکه و هم بهصورت شمش، به کار میروند. طلا و نقره هر دو برای نقش وسیلهٔ مبادله ایدهآلاند، زیرا ارزش ذاتی دارند (از جمله در جواهرات و کاربرد صنعتی)، بهطور گسترده در دسترساند، نمیتوان بر آنها سلطه یافت (انحصار کرد)، و عرضهٔ منظم و در عین حال رو به افزایشی از آنها وجود دارد تا نیازهای اقتصادهای در حال رشد را برآورده کند. برای نمونه، افزایش سالانهٔ عرضهٔ طلا ۲ درصد است.
For centuries mankind has used a medium of exchange to facilitate trade and the provision of services in society. To ensure fairness and confidence in trade it has been vital that there be stability and real value in that which was chosen to be the medium of exchange. Quranic injunction has made it clear via many references that the Islamic society operate a bi-metallic currency standard of gold and silver. Whilst the Shariah did not forbid the ownership of other (non gold or silver) currencies, the Islamic state cannot and will not operate any other currency standard, and the fiat based systems where currencies are not backed by any assets at all is completely shunned. Islam made all the rules linked to currency, linked to gold and silver in their capacity as a medium of exchange for all goods and services and as currency for exchange, both as coins and as ore. Gold and silver are both ideal to act as mediums of exchange because they have intrinsic value (including jewellery and industrial use) are widely available, cannot be dominated (monopolised) and there is a regular, yet growing supply of them to meet the needs of growing economies. The annual increase in gold supply for example is 2%.
در سال ۱۹۴۴ توافق برتون وودز تثبیت کرد که اقتصادهای اصلی جهان بر پایه نرخ ارز ثابت عمل خواهند کرد؛ به این صورت که قیمت طلا ۳۵ دلار برای هر اونس تعیین شود و سایر ارزها در برابر دلار (و در نتیجه طلا) ثابت گردند. این نظام تا زمانی که ریچارد نیکسون در اوت ۱۹۷۱ به صورت یکجانبه آمریکا را از پایه طلا خارج کرد و از یک ارز فیات شناور و آزاد، بدون هیچ پشتوانهای از طلا، استفاده نمود، بهطور مؤثر ادامه داشت. پس از این تصمیم، عرضه دلار آمریکا در سراسر جهان بهشدت افزایش یافت و نرخ تورم سالانه که در تاریخ آن قرن به طور متوسط ۲ درصد بود، سه برابر شد و به میانگین بیش از ۶ درصد رسید و در برخی کشورها به بیش از ۲۰ درصد رسید.
The Breton Woods agreement in 1944 established that the main economies of the world would operate on a fixed exchange basis with gold fixed at $35 per ounce, and other currencies fixed against the dollar (and therefore gold). This system operated effectively until Richard Nixon unilaterally took the US off the gold standard in August 1971 and utilised a free floating fiat currency with no backing of gold whatsoever. Following this decision, the supply of US dollars globally ballooned and annual inflation trebled from 2% historically that century to an average of more than 6% and peaking at more that 20% in some countries.
پول فی نفسه ثروت نیست، بلکه تنها یک واحد اندازهگیری خاص از ثروت است که به سلامت کنترل بر حجم پول وابسته است. هنگامی که بانکهای مرکزی با چاپ پول بیشتر، بازارهای مالی را از پول انباشته میکنند (و نقدینگی را افزایش میدهند)، این کار بر ثروت نمیافزاید؛ ممکن است معاملات مالی را شتاب بخشد، اما بسته به عواملی که ذکر شد، میتواند ثروت را ایجاد یا نابود کند، برای مثال به دلیل تورم.
Money itself is not wealth, merely one particular measuring unit of wealth, which is dependent upon the soundness of the control over the volume of money. When central banks flood financial markets with money by printing more (increasing liquidity), this does not add wealth; it can accelerate financial transactions but this can create or destroy wealth depending on certain factors as mentioned, for example due to inflation.
در اقتصاد واقعی، ثروت از طریق ایجاد داراییهای ملموس و مولّد، مانند کشاورزی، کالاهای تولیدی و غیره، پدید میآید که سپس با سود فروخته میشوند. ثروت با افزایش تولید افزایش مییابد؛ یعنی کالاها و خدمات بیشتری تولید میکنید و آنها را با سود میفروشید.
In the real economy, wealth is created by the creation of productive hard assets such as agriculture, manufactured products etc, which are then sold for a profit. Wealth is increased by increasing production (i.e. you produce more goods and services and sell them for a profit).
اگر بازارهای مالی را با پول سیلآسا کنید، تورم ایجاد میکنید. این به این دلیل است که پول بیشتری برای همان تعداد کالا در گردش است، که ارزش پول را کاهش میدهد و به این معناست که در طول یک دوره زمانی باید پول بیشتری در ازای همان کالاها مبادله کنید. اینکه امروز یک بطری کوکاکولا ۱۰۰٪ بیشتر از ده سال پیش قیمت دارد، در درجه اول به این دلیل است که ارزش پول کاهش یافته است. در همان حال، داراییهایی مانند ملک، زمین یا طلا ارزش خود را از دست نمیدهند، زیرا همواره ارزش ذاتی یکسانی دارند؛ اما از آنجا که ارزش پول کاغذی فیات در حال کاهش است، نتیجه خالص این است که قدرت خرید (توانایی پول در خرید کالاها و خدمات) پایین میآید، و از این رو در واقع ثروت، در مقایسه با داراییهای حقیقی و سخت، کاهش مییابد، زیرا پول ارزش خود را از دست میدهد. امروز شاهد بودهایم که توانایی مردم برای پسانداز با گذشت زمان کاهش یافته است، با وجود اینکه از همیشه بیشتر درآمد داریم. قدرت خرید پول به لحاظ واقعی کاهش یافته، زیرا ارزش داراییها به طور کلی ثابت میماند، اما مقدار پولی که برای خرید داراییهای حقیقی (زمین، ملک، کالا) لازم است در حال افزایش است. به طور کلی، مردم امروز در مقایسه با افرادی که تنها دو دهه پیش زندگی میکردند، پسانداز بسیار کمی دارند.
If you flood financial markets with money you create inflation. This is because there is more money chasing around the same number of goods, which devalues money and means you have to exchange more money for the same goods over a period of time. That a bottle of coke today costs 100% more than it did 10 years ago, is primarily because the value of money has been devalued. At the same time, assets such as property, land, or gold do not devalue as they keep the same intrinsic value at all times, but since the value of paper fiat money is falling, the net effect is that the purchasing power (ability of money to buy goods and services) is lowered, and hence in real terms wealth is actually falling, because money is being devalued, compared to real hard assets. Today we have witnessed that people’s ability to save has been diminished over time, despite the fact that we are earning more than ever. The purchasing power of money has declined in real terms as the value of assets generally remains the same, but the amount of money required to buy hard assets (land, property, goods) is increasing. In general terms people today save very little compared to people only two decades ago.
اسلام بر ثروت تأکید دارد و با اطمینان از اینکه سیاستهایش ارزش پول را کاهش ندهند، میکوشد از داراییهای مردم محافظت کند. نظام اسلامی اجازه نمیدهد پول به دلخواه چاپ شود، زیرا تمام واحدهای پولی آن باید ۱۰۰٪ با ذخایر طلا یا نقره پشتوانه داشته باشند. این بدان معناست که خود پول، در برابر همه داراییها، ارزشی نسبی دارد. بنابراین ارزش زمین برای مصرفکننده همواره متناسب با ارزش طلا باقی خواهد ماند. این امر ثبات و اعتماد به ارزش پول دولت را ایجاد میکند.
Islam put the emphasis on wealth and seeks to guard people’s wealth by ensuring that its policies do not devalue money. The Islamic system does not allow the printing of money as it pleases since all its currency must be 100% backed by gold or silver reserves. This means that the currency itself has a value relative to all assets. So this means that the value to the consumer of land will always remain in proportion to the value of gold. This creates stability and confidence in the value of the State’s currency.
علاوه بر این، از آنجا که دولت اسلامی پول چاپ نمیکند، زیرا نمیتواند طلای بیشتری چاپ کند، مقدار پول فزایندهای که برای همان مقدار کالا به دنبالش باشد، وجود نخواهد داشت. از این رو نظام اسلامی تا حد زیادی در برابر تورم مصون است، زیرا عامل اصلی تورم، چاپ آسان پول است (هرچند عوامل دیگری نیز وجود دارد). تورم در دولت اسلامی به ندرت رخ خواهد داد، زیرا تاجران و افراد با به دست آوردن ثروت، ارزش ثروت آنان کاهش نمییابد. از آنجا که رشد مستمر با افزایش تقاضا و بهبود فناوری همراه است، احتمال تورم یا کاهش ارزش پول تنها در صورت افزایش غیرعادی عرضه طلا قابل تصور است، و آن نیز بعید است. حتی در چنین حالتی، تعهدات توزیعی دولت و بهبود سطح زندگی، رشدی متناسب پدید میآورد که چنین افزایشهای نادر عرضه را تثبیت کند. سلامت اقتصاد بر اعتماد به رشد ثروت استوار نیست، بلکه بر توانایی مردم برای برخورداری از سطح خوب زندگی مبتنی است. رشد در اقتصاد اسلامی صرفاً به معنای افزایش تولید ناخالص داخلی نسبت به سالهای گذشته نیست، بلکه سنجشی جامعتر و عمیقتر است که نشان میدهد معاملات جامعه از نظر کمیت، کیفیت و عدالت چگونه بهبود یافتهاند. از این رو، رشد کمّی تولید ناخالص داخلی که امروزه کشورها در پی آنند و به شیوه زندگی رو به افول میانجامد، رشد به شمار نمیآید، بلکه افول است. رشد کردن غریزه طبیعی انسان است و تقویت آن مسئلهای علمی است که هرگز کمبودی در آن نیست. با این حال، تحقق رشد کلان پایدار بدون رونقها و رکودهای متوالی، مسئلهای برای نظام اقتصادی است که تنها اسلام میتواند به آن پاسخ دهد.
Furthermore, since the Islamic state does not print money because it cannot print more gold, there will not be an increasing amount of money chasing the same number of goods; hence the Islamic system is largely inoculated against inflation, since the main factor behind inflation is the easy printing of money (although there are other factors). Inflation within the Islamic state will be a rare occurrence as businesses and individuals acquire wealth; their wealth is not devalued. As there is continuing growth with increasing demand and improving technologies, the unlikely case of inflation or devaluation of money could only be entertained if there is an abnormal increase in gold supply, which is unlikely. Even in such a case the distributive obligations of the state and improving standards of living would produce commensurate growth to stabilise such unlikely outbursts in supply. The health of the economy is not based on the confidence of growth in wealth, rather the ability of people to live a good standard of living. Growth in the Islamic economy is not viewed in terms of mere increase in GDP compared to previous years, but is a more holistic and profound measure of how transactions in society have improved in terms of quantity, quality and equity. Hence quantitative GDP growth that is sought by nations today which leads to a declining way of life, is not seen as growth, but rather as a decline. To grow is a natural instinct in people; and enhancing it is a problem of science, which is never in short supply. However enabling sustainable macro growth without booms and busts is a problem for the economic system, which can only be addressed by Islam.
با آنکه بسیاری از اقتصادها اکنون با کاهش قیمت کالاها و خدمات (رکود تورمی معکوس یا دفلاسیون) روبهرو هستند، موج عظیمی از تورم پولی برای ماهها و سالهای آینده در حال انباشته شدن است. اجرای دقیق نظام پول فلزی، آنگونه که در نظام اسلامی معمول بود، تنها راه جلوگیری از این امر است، زمانی که بر بانکداران مرکزی جهان نظارت چندانی وجود ندارد.
Although many economies are now facing price deflation for goods and services, a massive wave of monetary inflation is being stored up for coming months and years. The strict application of the metallic money standard as practiced in the Islamic system is the only way to avoid this when there is such little control over the central bankers of the world.