"Wahai manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu daripada seorang lelaki dan seorang perempuan, dan menjadikan kamu berbagai bangsa dan suku puak, supaya kamu saling mengenali." [Al-Hujurat: 13] Dia (SWT) berfirman:

“Oh mankind! We have created you from a male and female, and made you into nations and tribes, so that you may know each other.” [Al- Hujurat: 13] He (swt) says:

"Wahai manusia! Apakah yang telah memperdayakanmu terhadap Tuhanmu Yang Maha Pemurah?" [Al-Infithar: 6] Dia (SWT) berfirman:

“Oh mankind! What has misled you from your Lord, most Generous?”. [Al- Infitar: 6] He (swt) says:

"Celakalah manusia! Apakah yang membuatnya ingkar kepada Tuhan? Daripada apakah Dia menciptakannya? Daripada setitik air mani Dia menciptakannya..." [Abasa: 17 - 19] Dengan demikian, Allah (swt) telah menujukan seruan kepada manusia dengan kewajipan-kewajipan, dan Dia (swt) menjadikan manusia sebagai subjek bagi seruan dan kewajipan tersebut. Dia (swt) telah menurunkan syariat kepada manusia, dan Dia (swt) akan membangkitkan manusia, menghisabnya, dan memasukkannya ke dalam Syurga atau Neraka. Oleh itu, Dia (swt) menjadikan manusia - bukan lelaki atau perempuan - sebagai subjek kewajipan-kewajipan tersebut.

“Woe to mankind! What has made Him reject God? From what thing did He create Him? From a clot He Created Him...” [Abasa: 17 - 19] Thus, Allah (swt) has addressed mankind with obligations and He (swt) has made Mankind the subject of that speech and those obligations. He (swt) has revealed the laws (Shar’a) to mankind and He (swt) will resurrect mankind, account him/her and admit Him/her to Paradise or Hell. Therefore, He (swt) has made mankind - not men or women - the subject of the obligations.

Allah (swt) telah menciptakan manusia, sama ada lelaki atau perempuan, dengan fitrah tertentu yang berbeza daripada haiwan. Wanita adalah manusia, sebagaimana lelaki, dan mereka tidak berbeza antara satu sama lain dari segi kemanusiaan mereka. Tidak ada seorang pun yang dibezakan daripada yang lain dalam mana-mana aspek kemanusiaan itu. Allah (swt) telah menyediakan kedua-duanya, dalam kapasiti mereka sebagai manusia, untuk memasuki lapangan kehidupan dan pasti menjadikan mereka hidup dalam masyarakat yang sama. Dia juga menjadikan kelangsungan bangsa manusia bergantung kepada pertemuan mereka dan kehadiran bersama mereka dalam setiap masyarakat. Tidak dibenarkan memandang salah seorang daripada mereka melainkan sebagaimana yang lain dipandang, kerana sebagai manusia, mereka memiliki semua sifat kemanusiaan dan keperluan asas kehidupan. Allah (swt) telah menciptakan dalam diri setiap daripada mereka tenaga hidup (Taqa Hayawiya), dan tenaga hidup yang sama itulah yang Dia (swt) ciptakan untuk yang lain. Maka Dia (swt) menjadikan dalam setiap daripada mereka keperluan organik seperti lapar, dahaga dan keperluan untuk menyahkan hajat, dan Dia (swt) menjadikan dalam setiap daripada mereka naluri untuk mempertahankan diri (Gharizat al-Baq'a), naluri untuk berkembang biak (Gharizat al-Nau') dan naluri pengabdian kepada Tuhan (Gharizat al-Tadayyun). Itulah keperluan organik dan naluri yang sama yang terdapat pada setiap seorang daripada mereka. Dia (swt) telah mengurniakan kedua-duanya kebolehan berfikir, dan kebolehan berfikir yang sama itulah yang terdapat pada yang lain. Oleh itu, kecerdasan terdapat pada lelaki dan kecerdasan yang sama itulah terdapat pada wanita, kerana Allah menciptakan akal untuk manusia dan bukan khusus untuk lelaki atau perempuan sahaja.

"Wahai manusia! Bertakwalah kepada Tuhan kamu, yang telah menciptakan kamu daripada seorang diri, dan daripada-Nya Dia menciptakan isterinya, dan daripada keduanya Dia mengembangbiakkan lelaki dan perempuan yang ramai". [An-Nisa: 1] Dia (SWT) berfirman:

“Oh mankind! Be dutiful to your Lord, Who created you from a single person, and from Him created his wife, and from them both He created many men and women”. [An- Nisa: 1] He (swt) says:

"Dialah yang telah menciptakan kamu daripada seorang diri, dan daripadanya Dia menciptakan isterinya, supaya dia boleh merasa tenteram kepadanya. Maka apabila dia telah menyetubuhinya, dia mengandung dengan kandungan yang ringan, lalu dia meneruskan (kehamilan itu). Kemudian apabila dia merasa berat, kedua-duanya memohon kepada Allah, Tuhan mereka: Jika Engkau memberi kami anak yang soleh, sesungguhnya kami akan termasuk dalam kalangan orang-orang yang bersyukur." [Al-A'raf: 189] Dia (SWT) berfirman:

“It is He Who has created you from a single person, and He has created from Him his wife, in order that He might enjoy the pleasure of living with her. When He had sexual relations with her, she became pregnant and she carried it about lightly. Then when it became heavy, they both invoked Allah, their Lord: If You give us a good child, indeed we shall be amongst the grateful”. [Al- Araf: 189] He (swt) says:

"Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul-rasul sebelum engkau dan Kami jadikan bagi mereka isteri-isteri dan keturunan". [Ar-Ra'd: 38] Dia (swt) berfirman:

“And indeed We sent Messengers before you and made for them wives and offspring”. [Ar- Rad: 38] He (swt) says:

"Dan Allah telah menjadikan untukmu isteri-isteri daripada jenismu sendiri, dan menjadikan untukmu, daripada isteri-isterimu itu, anak-anak dan cucu-cicit." [An-Nahl: 72] Dia (SWT) berfirman:

“And Allah has made for you wives of your own kind, and has made for you, from your wives, sons and grandsons”. [An- Nahl: 72] He (swt) says:

"Dan di antara tanda-tanda-Nya ialah bahawa Dia menciptakan untuk kamu isteri-isteri daripada jenis kamu sendiri, supaya kamu merasa tenteram kepadanya, dan Dia menjadikan di antara kamu rasa kasih dan sayang." [Ar-Rum: 21] Dia (SWT) berfirman:

“And among his Signs is this, that He created for you wives from among yourselves, that you may find repose in them, and He has put between you affection and mercy.” [Ar- Rum: 21] He (swt) says:

"Pencipta langit dan bumi. Dia menjadikan untuk kamu pasangan-pasangan dari diri kamu sendiri". [Ash-Shura: 11] Dia (SWT) berfirman:

“The Creator of the heavens and earth. He has made for you mates from yourselves”. [Ash- Shura: 11] He (swt) says:

"Dan bahawa Dialah (Allah) yang menciptakan pasangan, lelaki dan perempuan, daripada nutfah (titisan air mani) apabila ia dipancarkan." [An-Najm: 45-46] Dia (SWT) berfirman:

“And that He (Allah) creates the pairs, - male and female, from nutfah (drops of semen) when it is emitted”. [An- Najm: 45-46] He (swt) says:

"Dan Kami ciptakan kamu berpasang-pasangan." [An-Naba: 8] Dengan demikian, Allah (SWT) mengaitkan penciptaan lelaki dan perempuan hanya dalam konteks perkahwinan. Dia (SWT) mengulanginya, supaya pandangan terhadap lelaki dan perempuan tertumpu kepada perkahwinan, iaitu kepada melahirkan zuriat bagi kelangsungan hidup umat manusia.

“And We created you in pairs”. [An- Naba: 8] Thus, Allah (swt) restricted the creation of the male and female to the marital aspect. He (swt) repeated this, so that the view towards the male and female be focused on marriage i.e. towards producing offspring for the survival of the human race.