Allah de Almachtige zegt:

Allah the Almighty says:

{En (denk aan) toen Musa (Mozes) tot zijn volk zei: "Voorwaar, Allah gebiedt jullie om een koe te slachten." Zij zeiden: "Maak je ons in de maling?" Hij zei: "Ik neem de toevlucht tot Allah om te behoren tot Al-Jahilun (de onwetenden of de dwazen)." Zij zeiden: "Roep uw Heer tot ons, opdat Hij ons duidelijk maakt wat het is!" Hij zei: "Hij zegt:

{And (remember) when Musa (Moses) said to his people: "Verily, Allah commands you that you slaughter a cow." They said, "Do you make fun of us?" He said, "I take Allah's Refuge from being among Al- Jahilun (the ignorant or the foolish). " They said, "Call upon your Lord for us that He may make plain to us what it is!" He said, "He says:

"Voorwaar, het is een koe die noch te oud, noch te jong is, maar (het is) tussen de twee condities in", dus doe wat u bevolen is. Zij zeiden: "Roep uw Heer aan om de kleur ervan voor ons duidelijk te maken." Hij zei: "Hij zegt: 'Het is een gele koe, helder in haar kleur, die de toeschouwers behaagt.'" Zij zeiden: "Roep uw Heer aan om voor ons duidelijk te maken wat het is. Voorwaar, voor ons zijn alle koeien gelijk. En zeker, als Allah wil, zullen wij geleid worden." Hij [Musa (Moses)] zei: "Hij zegt: 'Het is een koe die niet getraind is om de grond te bewerken of de velden te besproeien, gezond, zonder enige andere kleur behalve heldergeel.'" Zij zeiden: "Nu hebt u de waarheid gebracht." Dus zij slachtten haar, hoewel zij er bijna niet toe waren overgegaan. En (denk aan) toen u een man doodden en onderling in geschil raakten over de misdaad.

'Verily, it is a cow neither too old nor too young, but (it is) between the two conditions', so do what you are commanded " They said, "Call upon your Lordfor us to make plain to us its color." He said, "He says: 'It is a yellow cow, bright in its color, pleasing the beholders.” They said, "Call upon your Lord for us to make plain to us what it is. Verily, to us all cows are alike. And surely, if Allah wills, we will be guided." He [Musa (Moses)] said, "He says: 'It is a cow neither trained to tilt the soil nor water the fields, sound, having no other color except bright yellow. ' "They said, "Now you have brought the truth." So they slaughtered it though they were near to not doing it. And (remember) when you killed a man and fell into dispute among yourselves as to the crime.

Maar Allah bracht naar voren wat jullie verborgen hielden. Dus Zeiden Wij: "Sla hem (de dode man) met een stuk daarvan (de koe)." Zo brengt Allah de doden tot leven en toont Hij jullie Zijn Aya: (bewijzen, aanwijzingen, verzen, lessen, tekens, openbaringen, etc.) opdat jullie zouden begrijpen}. (Al-Baqarah, 67-73)

ButAllah brought forth that which you were hiding. So We said: "Strike him (the dead man) with a piece of it (the cow)." Thus Allah brings the dead to life and shows you His Aya: (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) so that you may understand}. (Al-Baqarah, 67- 73)

'Abdullah Ibn 'Abbas, `Ubaidah As-Salmani, Abu Al-`Aliyah, Mujahid, As-Sadiy en andere vroege geleerden zeiden: Een oude man uit de Kinderen van Israël was zeer rijk, en hij had enkele neven die wensten dat hij snel zou sterven zodat zij hem konden erven. Op een dag vermoordde een van hen hem met opzet in de nacht en wierp hem op de weg — of voor de deur van een van zijn eigen broers. In de ochtend vonden de mensen het dode lichaam en zij maakten onenigheid over hem. Zijn neef — de moordenaar — kwam aan en begon te huilen en te snikken. Sommige mensen zeiden:

'Abdullah Ibn 'Abbas, `Ubaidah As-Salmani, Abu Al-`Aliyah, Mujahid, As- Sadiy and other earlier scholars said: An old man from among the Children of Israel was very rich, and he had some nephews who wished he would die soon to inherit him. One day, one of them on purpose murdered him at night and threw him on the road -or at the door of one of his own brothers. In the morning, the people found the dead body and they disputed over him. His nephew -the murderer -came and began to weep and cry. Some people said:

Waarom maken jullie ruzie over hem? Waarom gaan jullie niet naar de Profeet van Allah ﷺ? Zijn neef kwam en klaagde bij Musa (vrede zij met hem). Musa (vrede zij met hem) zei: Bij Allah! Iedereen die iets weet over deze vermoorde man, moet het ons laten weten. Maar niemand wist er iets van. Daarop vroegen zij Musa (vrede zij met hem) om zijn Heer te vragen over deze kwestie. Musa (vrede zij met hem) vroeg zijn Heer en hij kreeg de opdracht om hen te bevelen een koe te slachten, {Voorwaar, Allah gebiedt u dat u een koe slacht. Zij zeiden: Maakt u ons in de spot?} oftewel: wij vragen u naar de vermoorde en u zegt dit! {Hij zei: Ik neem toevlucht aan Allah om te behoren tot Al-Jahilun (de onwetenden of de dwazen)} oftewel: ik neem toevlucht aan Allah tegen het zeggen van iets anders dan wat Hij aan mij heeft geopenbaard; en dat was Zijn antwoord op wat jullie wilden dat ik Hem zou vragen.

Why do you dispute over him? Why do not you go to Allah's Prophet (Peace be upon him)? His nephew came and complained to Musa (Moses (Peace be upon him». Musa (Peace be upon him) said: by Allah! Anyone who knows anything about this murdered man, he should let us know. But, no one knew anything about it. Thereupon, they asked Musa (Peace be upon him) to ask his Lord concerning this issue. Musa (Peace be upon him) asked his Lord and he was commanded to order them to slaughter a cow, {Verily, Allah commands you that you slaughter a cow. They said, Do you make fun of us?} i.e. we ask you about the murdered and you say so! {He said, I take Allah's Refuge from being among Al-Jahilun (the ignorant or the foolish)} i.e. I take Allah's Refuge from saying other than that He revealed to me; and that was His Answer to what you had wanted me to ask Him.

Ibn 'Abbas, 'Ubaidah, Mujahid, `Ikrimah, As-Sadiy, Abu Al-`Aliyah en anderen zeiden: Als zij een koe zouden slachten, zouden zij het doel daarvan vervullen.

Ibn 'Abbas,'Ubaidah, Mujahid, `Ikrimah, As-Sadiy, Abu Al-`Aliyah and others said: If they were to slaughter any cow, they would fulfill the purpose thereof.

Maar zij maakten het zichzelf moeilijk (door er zoveel vragen over te stellen), en zo maakte Allah de Almachtige het hen moeilijk (door zoveel voorwaarden te stellen aan de gewenste koe). Zij vroegen naar de beschrijving, de kleur en de leeftijd ervan; en zij werden beantwoord met wat schaars en kostbaar was (op een manier die het voor hen moeilijk maakte om deze te vinden). De kern is dat hen werd geboden om noch een te oude koe, noch een te jonge koe te slachten, maar (het moet) tussen de twee voorwaarden in zijn.

But, they made it difficult for themselves (by asking so many questions thereof), and thus Allah the Almighty made it difficult for them (by stipulating so many conditions for the desired cow). They asked about its description, color and age; and they were answered with what was scarce and dear (in a way to make it hard for them to find it). The point is that they were commanded to slaughter neither a too old cow, nor a too young, but (it is) between the two conditions.

Dit standpunt werd ingenomen door Ibn `Abbas, Mujahid, Abu Al-`Aliyah, `Ikrimah, Al-Hasan, Qatadah en anderen. Vervolgens drongen zij met hun vragen door door te vragen naar de kleur ervan. En aan hen werd geantwoord dat het {een gele koe, helder in haar kleur, die de toeschouwers behaagt} was, wat zeer zeldzaam en kostbaar is.

This view was held by Ibn `Abbas, Mujahid, Abu Al-`Aliyah, `Ikrimah, Al-Hasan, Qatadah and others. Then, they pressed themselves with their questions through asking about its color. And they were answered to make it {yellow cow, bright in its color, pleasing the beholders}, which is very rare and dear.

Toen vroegen zij: {Zij zeiden: "Roep uw Heer tot ons, zodat Hij ons duidelijk maakt wat het is. Voor ons zijn alle koeien immers gelijk. En zeker, als Allah wil, zullen wij worden geleid." Hij [Musa (vrede zij met hem)] zei: "Hij zegt: 'Het is een koe die niet getraind is om de grond om te ploegen of de velden te besproeien, gezond is, en geen andere kleur heeft dan heldergeel.'" Zij zeiden: "Nu heb je de waarheid gebracht." Dus zij slachtten haar, hoewel zij bijna niet zouden doen wat er van hen gevraagd werd}. Er wordt gezegd dat zij geen koe konden vinden met al deze beschrijvingen, behalve bij een man die rechtvaardig was en goed was voor zijn vader. Zij vroegen hem om deze aan hen over te dragen, maar hij weigerde. Zij probeerden hem te verleiden wat betreft de prijs, totdat zij hem boden wat gelijk was aan het gewicht ervan in goud. Maar hij weigerde. Vervolgens boden zij hem een hoeveelheid goud die tien keer het gewicht ervan gelijk was. Uiteindelijk accepteerde hij hun aanbod en droeg deze aan hen over. Daarna beval Musa (vrede zij met hem) hen om haar te slachten {Dus zij slachtten haar, hoewel zij bijna niet zouden doen wat er van hen gevraagd werd}, oftewel terwijl zij aarzelden.

Then, they asked: {They said, "Call upon your Lord for us to make plain to us what it is. Verily, to us all cows are alike. And surely, if Allah wills, we will be guided." He [Musa (Moses)] said, "He says: 'It is a cow neither trained to tilt the soil nor water the fields, sound, having no other color except bright yellow.' "They said, "Now you have brought the truth." So they slaughtered it though they were near to not doing it}. It is said that they could not find a cow with all these descriptions but with a man who was righteous and good to his father. They asked him to submit it to them, but he refused. They tried to seduce him as to its price till they offered him what equals its wieght in gold. But, he refused. Then, they offered him an amount of gold that equals its weight ten-times. Finally, he accepted their offer and submitted it to them. Then, Musa (Peace be upon him) commanded them to slaughter it {So they slaughtered it though they were near to not doing it} i.e. while they were hesitant.

Toen gaf Musa (vrede zij met hem) hen de opdracht van Allah om de dode man te slaan met een stuk van de koe. Sommige geleerden zeiden: met een deel van zijn dijbeen, of met een deel van het vlees tussen zijn schouders. Toen zij hem ermee sloegen, werd hij door Allah de Almachtige tot leven gewekt. Musa (vrede zij met hem) vroeg hem: wie is je moordenaar? Hij zei: het was mijn neef die mij heeft gedood. Daarna stierf hij opnieuw. Allah de Almachtige zegt {Zo brengt Allah de doden tot leven en toont Hij u Zijn Ayah (bewijzen, aanwijzingen, verzen, lessen, tekens, openbaringen, enz.) zodat u kunt begrijpen}, oftewel: aangezien u getuige was van de wederopstanding van die dode man door de Opdracht van Allah de Almachtige, kan Hij hetzelfde doen met alle dode mensen wanneer Hij dat wenst. Hij, Almachtige Allah, zegt {De schepping van jullie allen en de wederopstanding van jullie allen is slechts als (de schepping en wederopstanding van) één enkel persoon. Voorwaar, Allah is de Alhoorder, de Alziende}. (Luqman, 28)

Then, Musa (Peace be upon him) instructed them with the Command of Allah to strike the dead man with a piece of the cow. Some scholars said: with part of its thighbone, or with part of the flesh between its shoulders. When they stroke him with part thereof, he was resurrected by Allah the Almighty. Musa (Peace be upon him) asked him: who's your murderer? He said: it was my nephew who killed me. Then, he died again. Allah the Almighty says {Thus Allah brings the dead to life and shows you His Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) so that you may understand} i.e. as you witnessed the revival of that dead man by the Command of Allah the Almighty, He can do the same to all the dead people when He wishes to. He, Almighty Allah, says {The creation of you all and the resurrection of you all are only as (the creation and resurrection of) a single person. Verily, Allah is All-Hearer, All-Seer}. (Luqman, 28)