بااوسه هم بغاوت د اتار چڑھاو سره دوام وکړ، او هر کله چې مصطفیٰ کمال د ړېدو په حال کې وو، انګرېزانو ته ورته ضرورت پیښېده چې د هغه مرستې ته ورسېږي. بغاوت په پیل کې بریالۍ وه، ځکه چې ځوان افسران مصطفیٰ کمال سره یو ځای شول او د هغه د تعقیب لپاره یې خپله چمتووالی اعلان کړ. د لوړ رتبې ځینو افسرانو هم هغه سره یوځای شول، خو په دې شرط چې هغه به د خلافت د نړولو کار نه کوي. کله چې افسران یو ځای شول او په دې ترتیب یو معتبر ځواک راټول شو، هغه سمدستي د حکومت جوړولو اراده وکړه. له همدې امله هغه د سیواس له ښار رف عت پاشا ته بلنه ورکړه. رف عت پاشا د لویدیځو افکارو لخوا اغېزمن شوی و او د اروپاییانو لوی مینه وال و. مصطفیٰ کمال د انقره سیمې د پوځ قوماندان علي فؤاد ته هم بلنه ورکړه، چې د پوځي علومو یو ژور پوه او د ستر سیاستوالو له جملې څخه و.

Nevertheless, the rebellion continued with ebbs and flows, and the British were forced to come to Mustafa Kemal’s rescue whenever he was about to fall. The rebellion was at first successful, for the young officers joined Mustafa Kemal and declared their readiness to follow him. Some of the high ranking officers also joined him, but on condition that he would not undermine the Khilafah. Once the officers joined, thus gathering a considerable force, he immediately wanted to set up a government. Hence, he invited Rif ’at Pasha from Sivas. Rif ’at Pasha had been seduced by the Western thoughts and was a great admirer of the Europeans. Mustafa Kemal also invited Ali Fuad, the army commander of the Ankara region, who was a brilliant military academic and one of the shrewdest politicians.

علی فواد ته رفعت پاشا هم ملګری شو، څوک چې د بحریې وزارت څخه استعفا ورکړې وه۔

Ali Fuad was also accompanied by Rif ’at Pasha who had resigned from the Naval ministry.

د افسرانو ترمنځ یوه غونډه وشوه چې یو منشي د استازو لپاره د غونډې یادښت لیکلو دنده په غاړه واخیسته. مصطفی کمال خپل نظر بیان کړ او خپلې نظریات یې تشریح کړل. ټولو د هغه سره موافقه وکړه چې مقاومت یوازینۍ هیله ده. له همدې امله، یو ستراتیژي وضع شوه چې د پلي کولو لپاره یې لنډیز داسې و: د ازمیر په وړاندې د ملیشو شمیر زیاتول او تنظیمول، ترڅو د یونانی ځواکونو پرمختګ ځنډول او ناکام کول. بیا، د دغو کړکیچنو جګړو په بنسټ، دوی به د ویشل شوو لښکرو په ویجاړو باندې یوه قوي او متحده ملي منظم لښکر بیا جوړ کړ.

A meeting between the officers was held with a secretary assuming the role of writing the minutes for the delegates. Mustafa Kemal expressed his viewpoint and explained his opinions. Everyone agreed with him that resistance was the only hope. Hence, they designed a strategy to be executed, which was summarised as multiplying and organising the militias facing Izmir, in order to hinder and thwart the advance of the Greek forces. Then building up from these skirmishes, they would restructure a strong and unified national regular army, on the ruins of the divided armies.

دا هم ضروري وو چې د مقاومت د رهبرۍ لپاره یوه ستراتیژي ډیزاین شي؛ نو دوی سره موافقه وکړه چې فؤاد به د لویدیځ د ځواکونو قوماندانۍ ته ورسیږي، کاظم قره بکر به د ختیځ د ځواکونو قوماندانۍ ته ورسیږي، او مصطفی کمال به د مرکز د ځواکونو قوماندانۍ کوي.

It was also necessary to design a strategy aimed at leading the resistance; thus they agreed that Fuad would assume the command of the troops in the west, that Kathim Qura Bakir would assume the command of the troops in the east and Mustafa Kemal would command the troops in the centre.

مصطفیٰ کمال بیا وویل: مرکزي حکومت او سلطان د دښمنانو په اغیز کې دي، نو موږ باید دلته، په اناتولیا کې یوه موقتي حکومت جوړ کړو۔ دا خبره یې ختمه کړه چې ټول یو ځل ولړزیدل او په زوره غوسه او کرکه یې څرګنده کړه۔

Mustafa Kemal then went on to say : “The central government and the Sultan are under the influence of the enemies, hence, we ought to establish a temporal government here in Anatolia.” No sooner had he finished saying this than everyone flinched and expressed anger and resentment.

رؤف د هغه هر اقدام مخالفت وښود چې کیدای شو خلیفه یا د هغه مرکزي حکومت ته زیان ورسوي. نور ټول هم د مصطفی کمال مخالفت وکړ او ورته وویل: تر هغه وخته چې ته د هېواد خدمت کوې او د هېواد په لار کې قرباني ورکوې، او که څه هم موږ په تا باور لرو، زموږ یوازینی شرط دا دی چې د سلطان حقونو ته زیان رسوونکې یا د هغه احساسات زخمي کوونکې هیڅ اقدام ونه کړې. دوی همدا راز په ټینګار ورته وویل چې خلافت باید د هرڅه څخه لوړ وي او سلطنت ته باید هیڅ زیان ونه رسېږي.

Ra’uf expressed his opposition to the undertaking of any measure that could upset the Khaleefah or his central government. All the others also opposed Mustafa Kemal and said to him as long as he was serving the country and sacrificing in the way of the country, and that although they had trust in him, their only condition was that he refrained from undertaking any action that would undermine the Sultan’s rights or impair his feelings. They also stressed to him that the Khilafah should be above everything else and that the Sultanate should not come to any harm.

د دې اجماع او دې دوام په مقابل کې مصطفی کمال مجبور شو چې شا واړوي او د خلکو رایه ومني. له همدې کبله هغه اعلان وکړ چې خلافت ته به هیڅ زیان ونه رسیږي، او هغه ټول تضمینونه یې ورکړل چې دوی یې غوښتل. بیا باغیانه فعالیت پیل شو.

In the face of this consensus and this persistence Mustafa Kemal was forced to back down and agree to the people’s opinion. Hence he declared that the Khilafah would not come to any harm and he gave them all the guarantees they wanted. Then the rebellious activity started.

مگر چونکہ بغاوت اکثریت کیلئے، جو مصطفیٰ کمال کے ساتھ شامل ہوئے تھے، اتحادی قابضین کے خلاف بغاوت تھی اور سلطان کے خلاف صرف نام کی حد تک تھی، اور چونکہ حقیقت میں مصطفیٰ کمال اور اس کے مٹھی بھر حامیوں کیلئے یہ سلطان کے خلاف بغاوت تھی، اس لئے مصطفیٰ کمال کو اپنے ارادوں کو چھپانے پر مجبور ہونا پڑا اور اس نے یقین دہانی کرائی کہ وہ خلافت کو نقصان نہیں پہنچائے گا۔ لہٰذا اتحادیوں کے ساتھ تصادم ناگزیر تھا۔

However, since the rebellion was to the majority of those who joined Mustafa Kemal a rebellion against the allied occupiers, and only nominally against the Sultan, and since it was in reality for Mustafa Kemal and a fistful of his supporters a rebellion against the Sultan, Mustafa Kemal was forced to conceal his intentions and gave his assurances that he would not harm the Khilafah. Therefore, clashes with the allies were inevitable.

په دې ځای کې دوه عجیبه پېښې وشوې:

At this juncture two strange incidents took place :

برتانوي اعلان وکړ چې دوی په دې ټینګ اراده لري چې سامسون د یوې قوي garrison سره مستحکم کړي ترڅو باغیان دې ته د سمندر له لارې ونه رسیږي او سیواس ونه نیسي. مصطفی کمال رف‌عت ته امر وکړ چې په هر قیمت سامسون دفاع کړي. هغه ته یې امر وکړ چې د برتانویانو مقابله وکړي او د دوی د پوځ د ښکته کېدو مخه ونیسي. له همدې امله رف‌عت اطاعت وکړ او د سلو مسلمانو کسانو په ملګرتیا د سمندري بندر په لور روان شو. یو برتانوي کرنیل د یو کوچني ځواک سره سمندري بندر ته رسېدلی و. په هرصورت، رف‌عت او د هغه پوځ ښار ته ننوتل او د دې ځواک سره مخ شول، خو د دوی ترمنځ هېڅ جګړه ونه شوه. بیا برتانوي کرنیل او هغه کسان چې د هغه سره وو بیرته هغه برتانوي کښتۍ ته ستانه شول چې په بندر کې لنگر اچولی و او لاړل. بیا ټولو ته اعلان وشو چې برتانوي ځواک ویروېدلی و او د هغه قوماندان پوه شو چې د مقاومت کول بې‌هیلې دي، نو شاته ستون شو؛ په دې ترتیب دوی اعلان کړ چې سامسون د برتانوي نیولو څخه وژغورل شو او سیواس د ځایي خلکو په لاس کې پاتې شو.

The British declared that they were determined to fortify Samsun with a stronger garrison to prevent the rebels from reaching it by sea and seizing Sevas. Mustafa Kemal ordered Rif ’at to defend Samsun at any cost. He ordered him to stand up to the British and prevent them from disembarking their troops. Hence, Rif ’at obeyed and headed towards the seaport accompanied by a hundred Muslim men. A British colonel had reached the seaport with a small force. However, Rif ’at and his troops entered the city and encountered this force but no fighting took place between them. Then the British colonel and those with him returned to the British ship that was anchored in the port and left. Then it was declared to everyone that the British force had become scared and that its commander realised that it was hopeless to resist so he retreated; thus they declared that Samsun was salvaged from the British occupation and that Sivas remained in the hands of the local people.

دویم پیښه له یونانیانو سره وشوه. انگریزان یونانیان دې ته چمتو کول چې د ترکانو سره ډیرې کړکیچنې جګړې وکړي، څو د ځایي خلکو جذبات راپاڅولی شي. انگریزان نه غوښتل چې د دې موخې لپاره انګریزي وینه تویه شي، ځکه بله وینه وه چې د هغوی د موخو د ترلاسه کولو لپاره تویه کیدای شوه؛ له همدې امله یونانیان د دې جګړو په اړه د قربانۍ د بز په توګه وټاکل شول. د دې پیښې تفصیل داسې و: یونانیانو د ازمیر (ازمیر) په ښار کې د پاتې کیدو منلو ته تیاری نه درلود، او د ازمیر والي هغه لارښوونې سرغړونه وکړه چې هغه ته ورکړل شوې وې چې په ازمیر کې پاتې شي؛ له همدې امله یونانیان د ګاونډیو سیمو نیولو ته ولاړل. د یوناني قوماندان چې خپلو عسکرو ته مشري کوله، د ایډین (Aideen) ولسوالۍ په لور حرکت وکړ، او لکه څنګه چې لښکر حرکت وکړ، پر دوی پیهم د ډزو باران وشو.

The second incident occurred with the Greeks. The British were preparing the Greeks to engage the Turks in a host of skirmishes, which could evoke the fervour of the locals. The British were reluctant to allow British blood to be shed for this purpose since there was another blood that could be shed in order to achieve it’s aims; thus the Greeks were chosen as the scapegoats in these battles. The elaboration of this event was as follows : The Greeks would not settle for staying in Izmir and the governor of Izmir violated the instructions given to him to remain in Izmir; thus the Greeks moved to seize the neighbouring areas. The Greek commander heading his troops, marched towards the district of Aideen, and as soon as the army moved, a hail of bullets rained down on them repeatedly.

نو یونانی لښکر د حیرانتیا او ویرې له امله ورانه شو او خپل توازن یې له لاسه ورکړ. دوی د ملکي وګړو په ولو ډزې وکړې، او ترکانو هم په ورته ډول ځواب ورکړ. د دې بې‌ترتیبه جګړې په پایله کې یونانیان مات شول، ترکانو هغوی له ځان څخه لرې کړل او یوناني سیمه یې اور واچاوه. یوناني لښکر، کله چې شمېر یې زیات شو او نظامي چمتووالی یې ډېر شو، بیرته راستون شو، ښار یې ونیوه او ترکي سیمه یې اور واچاوه. بیا دوی د ملکي وګړو په وژلو پیل وکړ، ترڅو د ترکانو شمېر کم کړي او په ازمیر کې اکثریت ترلاسه کړي. په پایله کې هر ترک چې د جنګ توان یې درلود، وسله واخیستله، غرونو ته ولاړ او د یرغلګرو سره یې جګړه پیل کړه.

Accordingly, the Greek troops were shocked and panic stricken, and they lost their composure. They opened fire on the civilians, and the Turks replied in kind. As a result of this random fighting, the Greeks were vanquished and the Turks forced them away and set fire to the Greek district. The Greek army came back once their numbers had risen and once their military preparations had increased, and they in turn occupied the city and set fire to the Turkish district. Then they started savagely killing the civilians in order to reduce the number of Turks in order to become the majority in Izmir. As a result, every Turk who was able to fight took up arms, headed for the hills and started fighting the invaders.

دا چریکي جنګ په لنډو وقفو سره دوام وموند. په دې پایله کې د انګرېزانو او یوناني ځواکونو په وړاندې کرکه پاڅیدله، او افسرانو د مصطفی کمال په بیرغ لاندې راټولیدل شروع کړل، او هغه په خپل اړخ کې دوی کلیو ته لیګل شروع کړل ترڅو د دوی جوش او جذبه وپاروي. دې خبر ته لوی ارزښت ورکړل شو او پلازمېنې ته ورسول شو، او انګریزانو د سلطان په وړاندې د اعتراض ڼه وکړه. د سلطان هغه تلګرامونه چې مصطفی کمال ته لیږل شوي او هغه ته یې د حاضرېدو امر کړی وو، بې ګټې شول، ځکه هغه په ښکاره توګه سرغړونه وکړه. په ځواب کې سلطان د هغه د له دندې ګوښه کولو امر وکړ او ټولو نظامي او ملکي چارواکو ته یې حکم وکړ چې د مصطفی کمال لارښوونو ته غاړه مه ږدي. د هغه د له دندې ګوښه کېدو خبر په ټول هېواد کې خپور شو، او سلطان د نظامي افسرانو له لیست څخه د هغه نوم وویست او هرچا ته چې له هغه سره اړیکه نیسي د لنډ وخت د ګوښه کېدو ګواښ یې وکړ. پر دې بنسټ مصطفی کمال نظامي افسرانو ته خپلې لارښوونې وکړې، چې څه موده وروسته که دوی له دندو ګوښه شي، کار باید ونه درېږي، په دې شرط چې سلطان ته ووايي چې نوي ګمارل شوی افسر نه د اردو او نه د خلکو باور ترلاسه کړی دی، او په دې ډول هغه بې کاره پاتې شو. مصطفی کمال د اونیو په اوږدو کې خلک د پاڅون لپاره هڅولو ته دوام ورکړ، او د حکومتي تدابیرو د ناکامولو او د هغې ټولو حرکتونو د مقاومت لپاره یې خپلې ټولې هڅې وکړې.

د ۱۹۱۹ کال د جولای د ۲۳مې نیټه، یو شمیر سړي د میسوپوتامیا په یوه لرې سیمه کې د یوې کوچنۍ ودانۍ کې راټول شول، چې د یوه کلیوال ښوونځي سره ورته وه. هغه استازي د ختیځو ولایتونو وکیلان وو. دوی د عجیبې ګډوډۍ خاوندان وو.

On 23rd July 1919, several men gathered in a tiny building similar to a village school, in a remote district of Mesapotamia. Those delegates were the deputies of the eastern provinces. They were of a strange mixture.

ان کے درمیان سابق نائبین، شیوخ، اعلیٰ سرکاری ملازمین، کرد قبائلی رہنما اور افسران شامل تھے۔ کانفرنس امت کے نام پر شروع ہوئی، اور ایجنڈے کی پہلی شق کانفرنس کی صدارت کا مسئلہ تھا۔ ایک مندوب کھڑا ہوا اور بولا: کیا معزز مندوبین بتا سکتے ہیں کہ کیا مصطفیٰ کمال اس اجلاس کی صدارت کے لیے موزوں ہوں گے، جبکہ وہ اپنی زندگی میں مشرقی صوبوں میں سے کسی ایک کے بھی نائب نہیں رہے تھے؟ اس نائب کو اچانک ٹوک دیا گیا اور مصطفیٰ کمال کو بھاری اکثریت سے کانفرنس کا صدر منتخب کر لیا گیا۔ کانفرنس چودہ دن جاری رہی اور بحثیں بے ترتیبی اور جوش و خروش کے عالم میں ہوتی رہیں۔ اس دوران متعدد قراردادیں منظور کی گئیں، پھر کانفرنس اختتام پذیر ہو گئی۔

Among them were former deputies, Sheikhs, senior civil servants, Kurdish tribal leaders and officers. The conference opened in the name of the Ummah, and the first item in the agenda was the issue of chairing the conference. One of the delegates stood up and said : “Could the honourable delegates give their opinion on whether Mustafa Kemal would be suitable to chair this meeting?” knowing that he had never in his life been a deputy over any of the eastern provinces. The deputy was abruptly interrupted and Mustafa Kemal was voted with an overwhelming majority as chairman of the conference. The conference lasted fourteen days and the discussions were conducted in a disorderly and agitated manner. A host of resolutions were adopted then the conference was wound up.

له هغو پریکړو څخه یو داسې وو:

Some of the resolutions were as follows :

امت یوه داسې واحد ده چې د ټوټه ټوټه کیدو یا ویشل کیدو تابع نه ده، او ټول شرقي ولایتونه په دې عزم دي چې د هر ډول اشغال مقابله وکړي او د بهرني مداخلې په وړاندې ودریږي. که چېرې د استانبول حکومت د خلکو ملاتړ کولو او له بهرني یرغل څخه د دوی ساتنې ته غاړه نه ږدي، نو اوس چې حالت دې ټکي ته رسېدلی دی، بل هېڅ اختیار نه پاتې کېږي پرته له دې څخه چې د هېواد د چارو د چلولو لپاره یو بل موقت حکومت وغوښتل شي. استازو دا څرګنده اعلان هم وکړ چې دوی لا هم د خلیفه وحید الدین سره وفادار دي او د هغه بیعت لا هم د دوی په غاړه دی. همدارنګه پریکړه وشوه چې یو دستګاه جوړه شي چې نوم یې د اجرایوي پارلماني کمیټه ایښودل شوی و، او دنده یې د کنفرانس د تصویب شوو پریکړو عملي کول وو. مصطفی کمال د دې کمیټې د مشر په توګه وټاکل شو، او پریکړې سمدستي امت ته خپرې شوې او د دې کاپي د اروپايي هېوادونو ته ولېږل شوې. بیا پریکړه وشوه چې د سیواس کنفرانس وشي.

کله چې انګریزانو د دې لښکر په اړه خبر شول، نو هغوی د متحدینو په استازیتوب سلطان ته مخه ونیوله چې دا لښکر جوړ کړي، او دا دلیل یې راوړ چې د اوربند د شرطونو له جملو څخه یوه داده چې پوځ باید منحل شي او بیا نه جوړ شي. سلطان هڅه وکړه چې د بغاوت د ختمولو په برخه کې ځان ته آزادي ترلاسه کړي، خو متحدینو په ټینګه توګه له دې کار څخه منع کړ. کله چې د "متحدینو" خبره کېږي، پدې لړۍ کې مراد انګریزان دي، ځکه دوی په هېواد باندې واکمني درلوده، او د انګریز عالي کمیشنر او د هغه دفتر، همدارنګه هیرینګټن چې د متحدو ځواکونو کمانداراعلی و، د متحدینو په استازیتوب عمل کاوه.

When the British learnt of this army, they prevented the Sultan, on behalf of the allies, from forming the army, arguing that one of the clauses in the terms of the truce stipulated the disbandment of the troops, and their non-reformation. The Sultan attempted to give himself a free hand in crushing the rebellion but the allies categorically prevented him from doing so. When it is said the allies, it is meant in this context the British, for they dominated the country and it was the British High Commissioner and his office, together with Harrington, the Commander in Chief of the allied forces, who used to act on behalf of the allies.

کله چې سلطان پوه شو چې متحدین د دې لپاره د خپلې ځواک لیږلو مخه نیسي چې بغاوتونه ختم کړي، نو هغه له دوی څخه وپوښتل چې د بغاوتونو د ختمولو توان چا لري. هغه په ټینګار غوښتنه تکراره کړه، تر دې چې دوی ځواب ورکړ چې دوی بې طرفه دریځ نیولی دی او د ترکیې د کورنیو چارو کې لاس وهل د دوی د واک څخه بهر دي. دوی ورته وویل چې که هغه غواړي په دغه هیواد واکمني وکړي، نو یوازې هم هغه د قانون او نظم ساتلو مسؤولیت لري.

When the Sultan realised that the allies were adamant in their refusal to allow him to send a task force to quell the disturbances, he requested their opinion as to who would be able to put an end to the disturbances. He strongly persisted in his request, until they answered him by saying that they were taking a neutral stand and that it was beyond their competence to interfere in Turkey’s domestic affairs. They told him that he alone was responsible for maintaining law and order if he wanted to rule over the country.

داماد فرید پاشا د انګلیسانو له لوري خپه شو، او سلطان خپلو وسیلو ته مخه کړه، نو هغه د مصطفی کمال د نیولو پلان جوړ کړ، کله چې هغه له ارض روم څخه سیواس ته روان و. خو پلان ناکام شو، ځکه مصطفی کمال د دې پلان څخه خبر شو، او د احتیاط تدبیرونه یې ونیول او د سفر وخت یې بدل کړ. سرتیري د هغه د نیولو لپاره راټول شول، خو هغه په هغه ځای کې چې دوی ته ټاکل شوی و، ونه موندل شو، ځکه هغه له دې څخه وړاندې سیواس ته رسیدلی و.

Damad Farid Pasha felt let down by the British and the Sultan resorted to using his own means, so he plotted to have Mustafa Kemal arrested while on his way to Sivas from “Ardh-Rum”, but the plot failed because Mustafa Kemal was informed of the plot and managed to take precautions and change the time of his journey. The soldiers gathered to arrest him but failed to find him in the place designated to them, for he had reached Sivas before then.

بیا سلطان د سلطان تر ډیرو مرستندویانو یو غالب بیګ ته امر وکړ چې د کردو ځینې قبیلې مشري وکړي او د سیواس ښار ته یرغل وکړي او د کنفرانس ټول غړي ونیسي. خو هغه بریالی نه شو. د کنفرانس غړي د انادولو له ټولو سیمو سیواس ته راغلي وو او کنفرانس د ۱۹۱۹ زیږدیز کال د اګست په ۴ مه جوړ شو او د مصطفی کمال په مشرۍ وشو. خو د هغه مشري پر ټکي نیول کیده. کنفرانس له پیلیدو لږ مخکې رؤف بیګ، چې د مصطفی کمال له نږدې ملګرو څخه و، هغه ته راغی او وې ویل: موږ د کنفرانس د مشرۍ په اړه غور وکړ او موږ دا ومنله چې تاسو هیڅکله هم دا مشري ونه منئ. کله چې کنفرانس د مصطفی کمال په مشرۍ جوړ شو، ځینو پاڅیدلي او د هغه د استبدادي کړنو ځواب یې وویلو، ځکه هغه په رایه اخیستنې پرته ځان د کنفرانس مشر ټاکلی و. پر دې مصطفی کمال خپل دفاع ته ودرېد. د هغه د ویناوو څخه داسې نقل دی: موږ نن داسې کنفرانسونو کې نه یو چې موږ ته اجازه ورکړي چې یو له بل سره جګړه او شخړه وکړو، که نه نو د امپراتورۍ ستوری به تیاره شي او د هغې اغیز به حتماً له منځه ولاړ شي. دا احساساتي خبرې خپل اغیز وښود او د هغه ملاتړي ودریدل او د هغه د ستاینې لپاره یې لاسونه وواهه؛ بیا ټول د هغه د مشرۍ په اړه چپ شول. کله چې رایه واخیستل شوه، اعلان شو چې مصطفی کمال اکثریت ترلاسه کړی دی.

Thereupon the Sultan asked Ghalib Beik, who was one of the Sultan’s greatest supporters, to head some of the Kurdish tribes and invade the city of Sivas, and arrest all the members of the conference. However he failed. The members of the conference had arrived to Sivas from all over Anatolia and the conference was held on 4th August 1919 and was chaired by Mustafa Kemal. However, his chairmanship was subject to objection. Shortly before the conference began, Ra’uf Beik, who was one of Mustafa Kemal’s closest friends, came to him and said : “We have looked into the chairmanship of the conference and consented that you should not accept it no matter what.” When the conference was convened under Mustafa Kemal’s chairmanship, some stood up and objected to his autocratic actions, for he had appointed himself chairman of the conference without a ballot. Upon this Mustafa Kemal stood up to defend himself. To quote from what he said : “We are not today in conferences which allow us to fight and dispute with each other, otherwise the star of the Empire would eclipse and her influence would be inevitably obliterated.” This emotional talk had its effect and his supporters stood to applaud and cheer him; then everyone kept quiet over his chairmanship. When the vote was taken, it was announced that Mustafa Kemal had gained a majority.

مصطفی کمال چې د مشر په توګه وټاکل شو، همدا وخت یې د وینا لپاره ودریږه. ده لومړی د سلطان سره خپله وفاداري په صراحت وښودله، بیا د کنفرانس غونډې پیل شوې او د څو ورځو لپاره د شور و غوغا، ګرمو بحثونو او ډیرو پټو خبرو په فضا کې دوام وکړ. بیا څو اعتراضونه راڅرګند شول او یو له استازو ودریږه او وې ویل: د کنفرانس اجرائیه کمیټې دا حق نه درلود چې ځان حکومت وبولي؛ او که اروپایان د اناتولیا په چارو کې لاس وهي او ټوله سیمه ونیسي نو دوی به څه کوي؟ د لښکرو د مصرف او د کارمندانو د معاشونو لګښت به له کومه پیدا کړي؟ بل استازی ودریږه او وې ویل: متحده ایالات د استعماري هیلو څخه پاک دي، دا یوازینی دولت دی چې ترکیه له هغه سخت بندګي څخه وژغورلی شي چې پکې راګیر شوې ده. که ترکیه د انحطاط او له منځه تللو څخه د ډډه کولو په اړه ریښتیا وي، نو یوازینۍ لاره یې دا ده چې ځان د امریکا په غیږ کې وغورځوي. بیا رؤف بیک، بکر سامي بیک، کاظم قره بکر، رفعت، علي فواد او درې پاشایان ودریدل او د دې نظر تأیید یې وکړ او په ټوله زړه یې دفاع ورباندې وکړه. بل استازی ودریږه او وې ویل: د امریکا تنفیذي واک خپلواکي نه وژني. په دې سره موږ کولای شو د برتانوي تحت الحمایې څخه ځان خلاص کړو؛ دا برتانوي تحت الحمایه به ترکیه یوه ذلیله مستعمره جوړه کړي او مقام یې د غلامۍ کچې ته راکوزوي. کنفرانس پر همدې لاره روان و او د مصطفی کمال ټولې هڅې یې ناکامې کړې. په پای کې، د ټولو دې بحثونو وروسته، کنفرانس ډیرې پرېکړې تصویب کړې چې د ارض روم په پرېکړو سره توپیر نه درلود. په هرصورت، کنفرانس داسې حال کې پای ته ورسید چې غړي یې مصطفی کمال څخه په قهر وو. کاظم قره بکر پاشا، چې د متحدینو سره یې خپل تجهیزات نه دي سپارلي او تسلیم یې نه دی شوی، یگانه قومندان و چې خپل مقام یې ساتلی و، مصطفی کمال ته ورغی او ورته وې ویل: د تاسو په استازیتوب د اړیکو کار انتقاد راپارولی دی، اې پاشا! تاسو کولی شئ د داسې عمل او داسې ستونزمن لاره وهلو پایلې تصور کړئ، ستاسو عالیقدره. نو مهرباني وکړئ، له دې وروسته کمیټه پخپله د خپل استازیتوب خبرې وکړي. له همدې امله، مصطفی کمال د کنفرانس له ځایه د وتلو پر مهال ډیر خفه و.

یو طرف ته دا وشول؛ بل طرف ته د سیواس کنفرانس خبر استانبول ته بل رنګ کې ورسید، داسې چې دا د مصطفی کمال لپاره یوه بریا وه. دې ته د استانبول حکومت د کنفرانس بایکاټ ملاتړ هم وکړ. که څه هم دا بایکاټ د هغه کار له امله پیل شو چې صدراعظم کړی و، کله چې هغه د کنفرانس او ماڼۍ ترمنځ مستقیم اړیکې مخنیوی وکړ، او همدارنګه کله چې غالب بیک د کردو قبیلو مشري وکړه ترڅو استازي ونیسي، خو همدا بایکاټ په ځان کې او د کنفرانس د بریالي کیدو کار پیښې یو بل رنګ کې ښکاره کړې.

This was on the one hand; on the other hand, news of the Sivas conference reached Istanbul in a different light, as if it were a victory to Mustafa Kemal. This was backed by the conference’s boycott of the Istanbul government. Although this boycott was triggered by what the Prime Minister had perpetrated, when he prevented direct contact between the conference and the palace, and also when Ghalib Beik headed the Kurdish tribes to arrest the delegates, this boycott in itself and the success in holding the conference had portrayed events in a different light.

او په دې حال کې انګریزان، چې د متفقینو یوه برخه وو، په استانبول کې چارواکو ته سپارښتنه وکړه چې د مصطفی کمال سره سازش وکړي. په همدې فضا کې، د مصطفی کمال یو له نږدې ملګرو څخه، چې د سالونیکا د ورځو څخه راپیژندل کیده او نوم یې عبدالکریم و، راڅرګند شو او خلیفه ته یې وړاندیز وکړ چې د هغه او مصطفی کمال ترمنځ منځګړيتوب وکړي. هغه ورته وویل چې مصطفی کمال تل د خلافت او خلیفه سره، او د شخصي توګه د خلیفه سره وفادار و. هغه دا هم ورته وویل چې هغه چمتو دی چې مصطفی کمال ته قانع کړي چې سازش وکړي. د دې فکر کونکې حالت په رڼا کې، سلطان وحید الدین موافقه وکړه چې مصطفی کمال ته اجازه ورکړي چې خپلې غوښتنې وړاندې کړي، ترڅو بغاوت په بشپړ ډول پای ته ورسیږي. په دې باندې عبدالکریم سیواس ته تیلیفون وکړ او له مصطفی کمال سره یې خبرې وکړې، چا چې بغاوت د پای ته رسولو موافقه وکړه او د damad فرید پاشا د حکومت د ګوښه کیدو او د هغه پارلمان د ځای نیولو لپاره د نوي پارلمان د جوړولو غوښتنه وکړه، هغه پارلمان چې سلطان یې منحل کړی و. په دې اساس، سلطان وحید الدین دې ته موافقه وکړه.

Furthermore, the allies, namely the British recommended to the officials in Istanbul to come to terms with Mustafa Kemal, and amidst this atmosphere, one of Mustafa Kemal’s closest friends, from the days of Salonika, and whose name was Abdul-Karim, came forward and proposed to the Khaleefah to act as a mediator between him and Mustafa Kemal. He told him that Mustafa Kemal had always been loyal to the Khilafah and to the Khaleefah, and to him personally. He also told him that he was ready to persuade him to come to terms. In the light of this reflective mood, Sultan Wahid-ud-Deen agreed with Mustafa Kemal propounding his demands to end the rebellion for good. Upon this Abdul-Karim telephoned Sivas and spoke to Mustafa Kemal, who agreed to end the rebellion and demanded the dismissal of Damad Farid Pasha’s government and the forming of a new parliament to replace the parliament that the Sultan had dissolved. Accordingly, Sultan Wahid-ud-Deen agreed to this.

لهذا فاز مصطفى كمال، لأنه نجح في جمع الناس حوله على أساس فكرة كان الجميع مقتنعًا بها، وهي طرد الحلفاء من البلاد وتحريرها من كابوس احتلالهم. وقد تمكن من أن يبعث فيهم إمكانية مقاومة الاحتلال والقيام بأعمال ضده. ومن ثم أصبح موضع أمل الجماهير وإعجاب ضباط الجيش، مع أن جميعهم كانوا يساورهم الشك في نواياه تجاه الخليفة، وكانوا يرون أن هذه النوايا مناقضة لتقديسهم له، لأن منصب الخلافة كان في نظرهم أمرًا مقدسًا.

Therefore, Mustafa Kemal emerged as the winner, because he succeeded in gathering people around him on the basis of an idea that everyone was convinced of, that is the expulsion of the Allies from the country and her liberation from the nightmare of their occupation. He managed to evoke in them the possibility of fighting occupation and of undertaking actions against it. Hence, he became the object of the masses’ hope and the army officers’ admiration, although they all harboured doubt about his intentions towards the Khaleefah, and they considered these intentions to be against their sanctification, because the post of the Khaleefah was to them a sanctity.

ہمیں معلوم ہونا چاہیے کہ لوگوں کی امید یہ تھی کہ مصطفیٰ کمال خلیفہ کے ساتھ سازگاری اختیار کرے، تاکہ خلافت کا مقدس منصب برقرار رہے اور وہ قابض دشمنوں کو نکالنے میں کامیاب ہو سکیں۔ یہ امید خاص طور پر اس وقت زیادہ ہوئی جب انگریزوں کو سامسون پر قبضہ کرنے سے روکنے اور یونانیوں کے خلاف لڑائی سے انہیں قابض دشمنوں کی مزاحمت کا امکان محسوس ہوا۔ اسی لیے وہ اس امید سے چمٹے رہے جس کا ہیرو انہوں نے مصطفیٰ کمال کو سمجھا، اور وہ خلیفہ میں یہ امکان نہ دیکھ سکے۔

Hence, people’s hope was for Mustafa Kemal to come to terms with the Khaleefah, so that the sanctified post of the Khaleefah remained intact and so that they could achieve the expulsion of the occupying enemies. This was especially so after sensing through the preventing of the British from occupying Samsun and the fighting of the Greeks, the possibility of resisting the occupiers. Thus they clung to that hope for which they deemed Mustafa Kemal to be its hero, and they could not see in the Khaleefah this possibility.

لهذا، تمحورت جميع الأنظار حول مصطفى كمال. لم يكن أكثر الناس قادرين على إدراك تعقيدات النشاط السياسي وامتداداته، وكان من الصعب على الرجل العادي فهمها، وكان كذلك صعباً على الضباط العسكريين إن لم يزاولوا النشاط السياسي. ومن ثم فشلوا في إدراك هذه الألاعيب البريطانية. كما لم يكونوا على دراية بالعلاقات الدولية، فلم يتمكنوا من تقدير إصرار بريطانيا على حرمان حلفائها من الغنائم، حتى لو كان ذلك يعني منحها للدولة المهزومة أو إبقاءها في يدها، وذلك كي يبقى ميزان القوى الدولي في صالح بريطانيا وكي تظل القوة الرائدة. كما لم يعلموا أن احتلال إيطاليا أو فرنسا لأي جزء من الساحل التركي من شأنه أن يقوض النفوذ البريطاني في الشرق وقواتها في البحر المتوسط. لذلك لم يسمحوا لهما بأخذ أي شيء. ولم يتمكن الناس أيضاً من إدراك أن بريطانيا لم تُخرج الإيطاليين والفرنسيين بقوتها الذاتية، ولا بأفعال علنية، بل بتحريض الآخرين وعبر المناورات والخداع.