الله سبحانه وتعالى فرماييد:

Allah the Almighty says:

{هغوی هغه څه پیروي وکړه چې شیطانانو د سلیمان (علیه السلام) د سلطنت پر مهال لوستل. سلیمان کفر ونه کړ، مګر شیطانانو کفر وکړ چې خلکو ته جادو او داسې نور شیان ښوده چې په بابل کې دوو فرښتو هاروت او ماروت ته نازل شوي وو. او دا دواړه فرښتې تر دې وخته چې ونه وایي: "موږ یوازې د آزموینې لپاره یو، نو کافر مه شه (له موږ څخه دا جادو زده کولو سره)" هېچا ته دا شیان نه ښوولو. او له دې فرښتو خلک هغه څه زده کوي چې په هغې سره د سړي او د هغه د مېرمنې ترمنځ جلاتیا راولي، خو دوی پرته د الله د اجازې له کومه چا ته زیان نشي رسولای. او دوی هغه څه زده کوي چې دوی ته زیان رسوي او ګټه نه ورکوي. او په حقیقت کې دوی پوهېدل چې څوک چې دا (جادو) واخلي د آخرت کې به هېڅ برخه ونه لري. او ډېر بد دی هغه شی چې دوی په هغې خپلې ځانونه پلورلي، که چېرې دوی پوهېدای. او که دوی ایمان راوړی واي او له بدۍ ځانونه ساتلي واي او د الله څخه ویره یې کړې واي، نو د دوی د رب له لوري ښه اجر به ورته وای، که چېرې دوی پوهېدای!} (البقرہ، ۱۰۲، ۱۰۳)

{They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut but neither of these two (angels) taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us). "And from these (angels) people learn that by which they cause separation between man and his wife, but they could not thus harm anyone except by Allah's Leave. And they learn that which harms them and profits them not. And indeed they knew that the buyers of it (magic) would have no share in the Hereafter. And how bad indeed was that for which they sold their own selves, if they but knew. And if they had believed and guarded themselves from evil and kept their duty to Allah, far better would have been the reward from their Lord, if they but knew!}. (Al-Baqarah, 102, 103)

روایت کړي ال‌عوفي په خپله تفسیر کې د ابن عباس (رضي الله عنه) په واسطه، د الله تعالى دې ارشاد په اړه: {او دوی هغه څه پیروي وکړل چې شیطانانو د سلیمان په واکمنۍ کې ویلي وو (د جادو په توګه). سلیمان کفر ونه کړ، مګر شیطانانو کفر وکړ، چې خلکو ته یې جادو ښوده، او هغه څه چې په بابل کې د دوو فرښتو هاروت او ماروت ته نازل شوي وو. او دا دوه فرښتې به هیچا ته نه ښودل تر دې چې ویل به یې: موږ یوازې د آزموینې لپاره یو، نو کفر مه کوئ (د دې جادو له زده کولو سره).…} ویې فرمایل: کله چې سلیمان خپله واکمني له لاسه ورکړه، ډیری خلک له انسانانو او جنو څخه مرتد شول او خپلو هوسونو ته یې ځان وسپاره. مګر کله چې الله تعالى سلیمان ته خپله واکمني بیرته ورکړه، او مرتدان بیرته سمه لاره ته راستانه شول، نو سلیمان هغه مقدسې صحیفې ونیولې چې دوی یې درلودې، او دا یې د خپل تخت لاندې پټې کړې. لږ وروسته، سلیمان (علیه السلام) مړ شو. ډیر ژر انسانانو او جنو پټ شوي کتابونه راوایستل او وې ویل: دا هغه کتاب دی چې الله سلیمان ته نازل کړی و، او هغه دا له موږ څخه پټ کړی و. دوی هغه خپل دین وګرځاوه، او الله تعالى دا ارشاد نازل کړ: {او کله چې ورته د الله له لوري یو رسول راغی چې هغه څه یې تصدیق کاوه چې د دوی سره و، نو هغو کسانو چې کتاب ورکړل شوی و، د الله کتاب یې د خپلو شاوو خوا وغورځاوه، داسې چې گواکې نه پوهیږي!} (البقره، ۱۰۱)، او دوی هغه څه پیروي وکړل چې شیطانانو یې ښودل، یعنې موسیقي وسایل، لوبې او هر هغه څه چې د الله ذکر څخه منع کوي.

Narrated Al-`Ufi in his interpretation on the authority of Ibn `Abbas (May Allah be pleased with him) pertaining to Allah's Statement {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut but neither of these two (angels) taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us).”...} When Sulaiman lost his kingdom, great numbers from among mankind and the jinn renegaded and followed their lusts. But, when Allah restored to Sulaiman his kingdom and the renegade came to follow the Straight Path once again, Sulaiman seized their holy scriptures which he buried underneath his throne. Shortly after, Sulaiman (Peace be upon him) died. In no time, the men and the Jinn uncovered the buried scriptures and said: This was a book revealed by Allah to Sulaiman who hid it from us. They took it as their religion and Allah the Almighty revealed His Saying: {And when there came to them a Messenger from Allah confirming what was with them, a party of those who were given the Scripture threw away the Book of Allah behind their backs as if they did not know!}. (Al-Baqarah, 101) and they followed what the devils gave out, i.e. musical instruments, play and all that blocks the remembrance of Allah.

ابن ابی حاتم روایت کوي: ماته ابو سعید الاشج ... الخ په دې سند سره، ابن عباس (رضي الله عنه) فرمائي: آصف د سلیمان (عليه السلام) کاتب و. هغه د الله تعالیٰ لوی نوم پیژندو او د سلیمان (عليه السلام) له حکم سره سم هغه څه لیکل، بیا یې د تخت لاندې پټول. د سلیمان (عليه السلام) له وفات وروسته شیطانانو هغه وویسته او د هر دوو کرښو ترمنځ جادوګرۍ او کفریه خبرې ولیکلې. بیا یې وویل:

Narrated Ibn Abu Hatim: I was told by Abu Sa' id Al-Ashaj after Abu Usamah after Al-A' mash after Al-Minhal after Sa'id Ibn Jubair after Ibn `Abbas (May Allah be pleased with him) as saying: Asif was Sulaiman's scribe. He knew the Greatest Name of Allah and used to write what he was ordered to by Sulaiman, then, bury it underneath the throne. After Sulaiman's death, the devils got it out and wrote between each two lines magical and blasphemous things. They said:

دا هغه څه دي چې سلیمان به یې عمل کاوه او پرې به یې عمل کوه. جاهل خلکو سلیمان د کافر په سترګه کتل او هغه به یې تر هغه وخته سپکاوی کاوه، تر دې چې محمد ﷺ د ویاړلي قرآن سره لیږل شو، چې وایي:

"this is what Sulaiman used to apply and act upon." The ignorant among the people regarded Sulaiman as a disbeliever and continued to insult him till Muhammad (Peace be upon him) was sent with the Glorious Qur'an that reads:

{هغوی هغه څه پسې روان شول چې شیطانانو د سلیمان (علیه السلام) د پاچاهی په وخت کې ویلي وو (د جادو په نامه دروغ)۔ سلیمان کافر نه شو، مګر شیطانان کافران شول}۔

{They followed what the, Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved}.

ابن جریر روایت کوی: ما ته ابوالسائب سلمه بن جنادة السوائي نقل کړ، هغه له ابو معاویه څخه، هغه له اعمش څخه، هغه له منهال څخه، هغه له سعید بن جبیر څخه، هغه د ابن عباس (رضي الله عنه) له روایت څخه نقل کړی چې هغه فرمایلي:

Narrated Ibn Jarir: I was told by Abu As-Sa'ib Salamah Ibn Junadah As- Sawa'i after Abu Mu`awiyah after Al-A`mash after Al-Minhal after Sa`id Ibn Jubair on the authority of Ibn `Abbas (May Allah be pleased with him) as saying:

کله چې سلیمان ﷺ غوښتل چې د طبیعي اړتیا لپاره لاړ شي یا د خپلو کومې یوې ښځې سره جنسي اړیکه ونیسي، نو خپله انګوټۍ به یې یوې ښځې ته چې الجراده نومیده ورکوله. کله چې الله تعالیٰ غوښتل چې سلیمان ﷺ ازمویي، نو هغه یې انګوټۍ هماغې ښځې ته ورکړه. وروسته شیطان د سلیمان ﷺ په بڼه هغې ته راغی او انګوټۍ یې ترې واخیستله. کله چې شیطان انګوټۍ په لاس کړه، ټول انسانان، جنان او شیاطین هغه ته تسلیم شول. بیا سلیمان ﷺ راغی او د انګوټۍ غوښتنه یې ترې وکړه، خو هغې وویل: "ته دروغجن یې، ته سلیمان نه یې." په دې ترتیب سلیمان ﷺ پوه شو چې دا د الله تعالیٰ له لوري ازموینه ده.

When Sulaiman wanted to answer the call of nature or to make love with any of his wives, he used to give his ring to a woman called Al-Jaradah. When Allah the Almighty wanted to afflict Sulaiman, he gave his ring to that woman. Afterwards, Satan came to her in the form of Sulaiman and took the ring from her. When Satan put the ring on, all mankind, the jinn and Devils submitted to him. Then, Sulaiman came seeking his ring from her and she said: "You are a liar, you are not Sulaiman." Thus, Sulaiman knew that it was a test from Allah the Almighty.

په دې سره شیطانانو ته آزادي ورکړل شوه چې هر څه وکړي. نو دوی د جادو او کفر کتابونه ولیکل او هغه یې د سلیمان د تخت لاندې پټ کړل. د سلیمان له مرګ وروسته دوی دغه کتابونه راوویستل او خلکو ته یې وویل: په حقیقت کې سلیمان د همدې کتابونو په مرسته حکومت کاوه.

Upon this, the devils were free to do whatever they wished. So, they wrote down books of black magic and blasphemy which they buried underneath the throne of Sulaiman. After Sulaiman's death, they uncovered these books and said to the people: Verily, Sulaiman used to prevail with the help of these books.

نو خلکو د سلیمان علیه السلام څخه د خپلې بېګناهۍ اعلان وکړ او تر هغه وخته پورې یې هغه کافر وګاڼه، تر څو چې د پیغمبر محمد ﷺ راتګ وشو.

Consequently, the people declared their innocence of Sulaiman and declared him to be a disbeliever till the advent of Prophet Muhammad (Peace be upon him)

چا چې دا د قرآن آیت راوړی چې وایي: {سلیمان کافر نه شو، مګر شیطانانو کفر وکړ}. بیا ابن جریر وویل: ماته ابن حمید، د جریر څخه، د حصین بن عبدالرحمن څخه، د عمران څخه روایت وشو چې هغه وویل:

who came with the Qur'anic Verse that reads: {Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved}. Then, Ibn Jarir said: I was told by Ibn Hamid after Jarir after Husain Ibn `Abdur Rahman after `Imran as saying:

په داسې حال کې چې موږ د ابن عباس (رضي الله عنهما) سره وو، یو سړی راغی، نو ابن عباس وپوښتل: ته له کومه راځې؟ سړي وویل: له عراق څخه.

While we were with Ibn `Abbas (May Allah be pleased with them), a man came and Ibn `Abbas asked him: Where do you come from? The man said: from Iraq.

ابن عباس وپوښتنه وکړه: کوم ښار؟ سړي وویل: کوفه. ابن عباس وپوښتل: هلته وروستۍ خبرې څه دي؟ سړي وویل: ما هغوی پریښودل چې د علي د هغوی ته د تلو په اړه خبرې کوي. ابن عباس (الله ترې راضي شه) وویل: څنګه جرئت کوې داسې وایې! که مونږ داسې احساس کړی وای (چې هغه زموږ څخه د کوفې خلکو لپاره جلا کیږي)، نو نه به مو د هغه ښځې واده کړې وې او نه به مو د هغه مالونه زموږ ترمنځ ویشلي وای. مګر زه تاسو ته حقیقت وایم: ملائکې به د ورېځو پر سر راښکته کیدل او هغه کار به یې یاداوه کړ چې په آسمان کې فیصله شوی وه. شیطانان دا خبرې پټکي اوروېدې، راکوزیدل او کاهنانو ته یې الهام کړه، او هغوی به پرې سل دروغه خپل ځانګړي اضافه کول. خلک به ورباندې باور کاوه او هغوی به یې باوري بللي. الله تعالی سلیمان ته دا خبر ورکړ او توان یې ورکړ چې دا دروغ د خپل تخت لاندې ښخ کړي. د هغه له مړینې وروسته، یو شیطان وویل: زه تاسو هغه ترټولو ګرانبیه او خوښ خزانه ښودلی شم چې د سلیمان ﷺ ده. دا د هغه د تخت لاندې ده.

Ibn `Abbas asked: which city? The man said: Kufa. Ibn `Abbas asked: What is the latest news there? The man said: I left them talking about `Ali's departing for them. Ibn `Abbas (May Allah be pleased with him) said: how dare you say so! If we felt that (he is departing us for the people of Kufa), we would not marry his women, or divide his properties among us. However, I will tell you the truth: the angels used to descend on the clouds and mention this or that matter decreed in the Heaven. The devils listen stealthily to such a matter, come down to inspire the soothsayers with it, and the latter would add to it one hundred lies of their own. The people believe in them and regard them trustworthy. Allah the Almighty informed Sulaiman with the matter and enabled him to bury these lies under his throne. After his death, one of the devils said: I can lead you to Sulaiman's dearest and most precious treasure. It is under his throne.

په پایله کې، دوی دا پټ شي څرګند کړ او وې ویل: دا جادو دی. وروسته دا (جادو) نقل کیدل او پر بنسټ یې عمل کیدل، او اوس چې عراقي خلک یې تعقیبوي، هغه یوازې د دې پاتې شونو څخه دي. الله تعالیٰ نازل کړ: {دوی هغه څه تعقیب کړل چې شیاطینو د سلیمان (علیه السلام) د واکمنۍ په زمانه کې (د جادو په نامه) ویل. سلیمان کفر ونه کړ، مګر شیاطین کفر وکړ، چې خلکو ته یې جادو او داسې نور شیان ښوده، هغه شیان چې په بابل کې د دوو فرښتو، هاروت او ماروت ته نازل شوي وو. مګر دا دواړه فرښتې هیچا ته دا نه ښوده، تر دې چې ویل یې: موږ یوازې د آزموینې لپاره یو، نو کفر مه کوئ (د دې جادو په زده کولو سره). او خلک له دوی څخه هغه شی زده کوي چې په هغې سره د سړي او د هغه د میرمنې ترمنځ جلاوالی راولي، مګر دوی د الله په اجازه پرته له هیچا سره زیان نه شي رسولی. او دوی هغه شی زده کوي چې زیان یې ورته دی او ګټه یې نه ورکوي. او په یقین سره دوی پوهیدل چې د دې (جادو) پیرودونکو لپاره په آخرت کې هیڅ برخه نشته}.

Consequently, they uncovered it and said: this is magic. Afterwards, it continued to be copied and acted upon and what the Iraqi people practice nowadays is nothing but its remnants. Allah the Almighty revealed: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut but neither of these two (angels) taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us). " And from these (angels) people learn that by which they cause separation between man, and his wife, but they could not thus harm anyone except by Allah's Leave. And they learn that which harms them and profits them not. And indeed they knew that the buyers of it (magic) would have no share in the Hereafter}.

السدي وویل: د الله تعالی قول: {او هغوی هغه څه پیروي وکړل چې شیاطینو د سلیمان علیه السلام په پاچاهۍ کې (د جادو په نامه) ویل. سلیمان کفر ونه کړ، مګر شیاطین کفر وکړ}

As-Sadiy said: Allah's Saying: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils)

disbelieved}، یعنی شیاطین په پټه د فرښتو خبرې اوري چې د ځمکې پر خلکو څه پیښیږي: مرګ، غیبي شیان یا الهي تقدیرونه. بیا دوی راښکته کیږي او دا خبرې کاهنانو ته الهام کوي، او هغوي خلکو ته بیانوي. خلک هغوي باور کوي او باوري یې بولي. کله‌ناکله کاهنانو شیاطینو ته باور وکړ، چې وروسته به یې هر خبرې ته له ځانه سل دروغونه ورزیاتول. خلکو دا خبرې لیکل پیل کړې او د بني اسرائیلو ترمنځ خپره شوه چې جنات غیب پوهیږي. سلیمان ژر عمل وکړ، ټول دا لیکنې راټولې کړې، په یوه صندوق کې یې واچولې او د خپل تخت لاندې یې پټې کړې. ټول هغه شیاطین چې د صندوق ته د نږدې کیدو هڅه یې کوله، ژوندي وسوځول شول. سلیمان اعلان وکړ چې هرچا ته به سر پرې کړي چې ادعا وکړي شیاطین غیب پوهیږي. د سلیمان له مرګ او د هغو ښو عالمانو له مرګ وروسته چې دا خبره ښه پوهیدل، یو شیطان د انسان په بڼه خلکو ته راغی او وې ویل: زه به تاسو داسې یو تل پاتې خزانې ته ورسوم چې هیڅکله به ختمه نشي. هغه ورته امر وکړ چې د سلیمان د تخت لاندې وکیندي، او پخپله یوه خوا ته ودریده. هغه ورته وویل: که هیڅ ونه موندل، زه ووژنئ. دوی وکیندل او دا لیکنې یې ومونډلې. په دې وخت شیطان وویل: یوازې د دې جادو په مټ سلیمان انسانانو، جنانو او مرغانو باندې واکمني کولای شوه. بیا الوتنه وکړه او لاړ. خبره خپره شوه چې سلیمان ساحر و. بني اسرائیلو دا لیکنې وساتلې او له پیغمبر ﷺ سره یې جګړه وکړه.

disbelieved}, i.e. the devils used to listen stealthily to the talks of the angels concerning what happens to those on earth: death, unseen matters or divine ordainments. Then, they come down to inspire the soothsayers with it and the latter would tell the people with it. The people believe in them and regard them trustworthy. Time after time, the soothsayers trusted the devils who later on used to add to each word one-hundred lies of their own. The people started to write down these matters and it circulated among the Children of Israel that the Jinn know the Unseen. Sulaiman moved quickly and gathered all these writings and put them in a chest and buried it under his throne. All the devils who tried to even approach the chest were burnt alive. Sulaiman declared that he would behead anyone who claims that the devils know the Unseen. After Sulaiman's death and that of the godly-scholars who knew it well, a devil came in the form of a human being to the people and said: I will lead you to an everlasting treasure that will never run out. He ordered them to dig under Sulaiman's throne and he took a side. He said to them: kill me if you find nothing. They dug it and found these writings. Thereupon, the devil said: Only with this magic, Sulaiman could overcome mankind, the Jinn and birds. Then, he flew away. It was rumored and circulated that Sulaiman had been a sorcerer. The Children of Israel kept these writings and disputed with Prophet Muhammad (Peace be upon him)

په دوی باندې۔ خو الله تعالیٰ هغه ته خپله دا خبره وحی کړه: {دوی هغه څه متابعت وکړل چې شیطانانو د سلیمان (علیه السلام) د پاچاهۍ په زمانه کې (د جادو په نوم) خلکو ته ویل. سلیمان کافر نه شو، خو شیطانان کافران شول}.

regarding them. But Allah the Almighty revealed to him His Saying: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved}.

روایت دی له ربیع بن انسه: یهودان به له پیغمبر محمد ﷺ څخه د تورات له مسائلو پوښتنه کوله، او هر ځل چې دوی پوښتنه کوله، الله ته به هغه څه نازلول کېدل چې په هغې سره به هغه دوی ته ماتې ورکوله او مغلوبول به یې.

Narrated Ar-Rabi' Ibn Anas: the Jews used to ask Prophet Muhammad (Peace be upon him) about matters from the Torah, and every time they ask him, Allah reveals to him that with which he defeats and overcomes them.

بیا هغوی وویل: محمد ﷺ زموږ د هغه شی څخه چې زموږ ته نازل شوی دی، ډیر پوهیږي! بیا، هغوی د جادو په اړه له هغه څخه پوښتنه وکړه، او الله تعالی دا ویناوې نازلې کړې: {او هغه څه یې تعقیب کړل چې شیاطینو د سلیمان په واکمنۍ کې لوستل. سلیمان کفر ونه کړ، مګر شیاطینو کفر وکړ، چې خلکو ته یې جادو او نور هغه شیان ښوده چې په بابل کې د دوو فرښتو، هاروت او ماروت ته نازل شوي وو} او الله تعالی خپل پیغمبر محمد ﷺ ته خبر ورکړ.

Thereupon, they said: Muhammad knows what has been revealed to us better than we do! Then, they asked him about sorcery and Allah revealed His Statement: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut}. And He informed His Prophet Muhammad (Peace be upon him)

دا چې شیاطینو د جادو او کهانت په اړه یوه کتاب ولیکه او هغه یې د سلیمان د تخت لاندې پټ کړ. په حقیقت کې، سلیمان د غیب په اړه پوهه نه درلوده.

that the devils wrote a book about sorcery and soothsaying and buried it under Sulaiman's throne. Verily, Sulaiman was not knowledgeable about the Unseen.

کله چې هغه مړ شو، شیطانانو هغه جادو راویستلو او خلکو ته یې دا ویلو چې:

When he died, the devils got that magic out and deceived the people by saying:

دا هغه علم دی چې سلیمان به له تاسو څخه پټ ساته. پیغمبر محمد ﷺ د هغې روایت خبر یهودانو ته ورکړ، نو هغوی سر ټیټ کړ او مات او ذلیل شول.

this is the knowledge which Sulaiman used to secretly keep from you. Prophet Muhammad (Peace be upon him) informed the Jews of that narration and they went out lowering their heads defeated and humiliated.

مجاهد د الله تعالیٰ د دې قول په اړه ویلي دي: {دوی هغه څه پسې ولاړل چې شیطانانو د سلیمان (علیه السلام) د پاچاهۍ په زمانه کې لوستل (یعنې د جادو په نوم دروغ جوړول)، او سلیمان کفر ونه کړ، مګر شیطانانو کفر وکړ، هغوي خلکو ته جادو او هغه څه ښوده چې د بابل په ښار کې د دوو فرښتو هاروت او ماروت ته نازل شوي وو}، شیطانان به د فرښتو خبرو ته غوږ نیولو او هغه څه ته به یې چې اوریدل دوه سوه دروغونه اضافه کول. بیا سلیمان (علیه السلام) هغه لیکنې ونیولې چې دوی لیکلې وې، او د هغه له مرګ وروسته دوی بیرته دا ټول ترلاسه کړل او خلکو ته یې ښوول، دا هیڅ نه وو مګر د جادو علم.

Mujahid said pertaining to Allah's Statement: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut}, the devils used to listen stealthily to the discussions of the angels and add to what they heard twohundred lies. Then, Sulaiman seized what they wrote and after his death they regained it and taught it to the people, it was nothing but blackmagic.

سعید بن جبیر نے کہا: سلیمان جادو کی تلاش کرتے اور اسے پکڑ لیتے تھے اور اسے اپنے تخت کے نیچے دفن کر کے رکھتے تھے۔ شیاطین اس تک نہیں پہنچ سکتے تھے، چنانچہ انہوں نے لوگوں کے دلوں میں یہ بات ڈالی کہ یہ وہ علم ہے جس کے ذریعے سلیمان جنوں، ہوا وغیرہ پر غالب آئے، اور یہ کہ یہ علم خود ان کے تخت کے نیچے دفن ہے۔ بعد میں لوگوں نے اسے نکال لیا اور اس پر عمل کرنے لگے۔ پھر حجاز کے لوگوں نے کہا: سلیمان جادو کیا کرتے تھے۔ اس پر اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: {اور وہ اس چیز کے پیچھے پڑ گئے جو شیاطین سلیمان کی بادشاہی میں پڑھا کرتے تھے۔ سلیمان نے کفر نہیں کیا، لیکن شیاطین نے کفر کیا، وہ لوگوں کو جادو سکھاتے تھے، اور وہ چیز بھی جو بابل میں دو فرشتوں ہاروت اور ماروت پر اتاری گئی تھی}۔ محمد بن اسحاق بن یسار نے کہا: جب شیاطین کو سلیمان کی وفات کا علم ہوا تو انہوں نے جادو کی مختلف قسمیں لکھ دیں کہ فلاں فلاں کام کے لیے فلاں فلاں طریقے پر عمل کرو۔ انہوں نے ان سب کو ایک کتاب میں جمع کیا، اسے اس انگوٹھی کی مہر سے بند کیا جس پر سلیمان کی انگوٹھی والی عبارت کندہ تھی، اور اس کا عنوان رکھا: یہ وہ ہے جو آصف بن برخیا نے بادشاہ سلیمان بن داؤد کے حکم سے لکھا۔ پھر انہوں نے اسے (سلیمان کے) تخت کے نیچے دفن کر دیا۔ کچھ عرصے بعد بنی اسرائیل نے اسے نکالا اور کہنے لگے:

Sa'id Ibn Jubair said: Sulaiman used to look for and capture the magic of the devils and keep it buried under his throne. The devils could not reach it and thus they inspired to the people that it is the knowledge with which Sulaiman was able to overcome the Jinn, the wind, etc., and that it is buried under his own throne. Afterwards, the people got it out and practiced it. Later, the people of the Hejaz said: Sulaiman used to practice sorcery. Upon this, Allah the Almighty revealed His Saying: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut}. Muhammad Ibn Ishaq Ibn Yasar said: when the devils knew of the death of Sulaiman, they wrote down types of sorcery (magic) as thus: to fulfill such and such matters, practice such and such (procedures). They gathered all these in a book and sealed it with a ring bearing the inscription found on Sulaiman's ring and titled it with: This is what was written by Asif Ibn Barkhiya by order of King Sulaiman Ibn Dawud. Then, they buried it under the throne (of Sulaiman). After some time, the Children of Israel got it out and said:

بے شکه سلیمان نے کفر نہیں کیا، بلکه شیطانوں نے کفر کیا جو لوگوں کو جادو سکھاتے تھے، اور ہاروت و ماروت دو فرښتو په بابل کې نازل شوي جادو هم. دا دواړه فرښتې هم کله چې څوک ته یې څه ښوول، نو ورته ویل به یې: «موږ صرف د ازموینې لپاره یو، نو کفر مه کوه.» خلک له دوی څخه داسې شیان زده کوي چې په هغې سره د سړي او د هغه د ښځې ترمنځ جدایی راولي، خو دوی الله د حکم پرته هیچا ته زیان نشي رسولی. او دوی هغه څه زده کوي چې زیان یې وي او ګټه یې نه وي. او یقینا دوی پوهیدل چې څوک چې دا (جادو) واخلي، د آخرت کې به هغه ته هیڅ برخه نه وي. او ډېر بد دی هغه شی چې دوی د خپلو ځانونو په بدل کې وپلورل، که دوی پوهیدلای.

Verily, Sulaiman ruled over us only with this and they diffused sorcery among the people. When Prophet Muhammad (Peace be upon him) mentioned Sulaiman Ibn Dawud as one of the former Messengers sent by Allah the Almighty, the Jews in Madinah said: Amazingly Muhammad claims that Sulaiman Ibn Dawud was a Prophet, by Allah, he was nothing but a sorcerer. Thereupon, Allah the Almighty revealed His Saying: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut but neither of these two (angels) taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us)." And from these (angels) people learn that by which they cause separation between man and his wife, but they could not thus harm anyone except by Allah's Leave. And they learn that which harms them and profits them not. And indeed they knew that the buyers of it (magic) would have no share in the Hereafter. And how bad indeed was that for which they sold their own selves, if they but knew).

راوی ابن جریر: ما ته قاسم د حسین بن حجاج څخه روایت کړ، هغه د ابوبکر څخه، هغه د شهر بن حوشب څخه، چې ویې ویل: شیطانانو به د سلیمان علیه السلام د نه موجودیدو په وخت کې جادو لیکلو. دوی لیکل: هرڅوک چې دا یا دا کار کول غواړي، باید د لمر په لوري ودریږي او دا یا دا ووایي. او هرڅوک چې دا یا دا کار کول غواړي، باید د لمر په لور خپل شا کړي او دا یا دا ووایي. دوی دا په یوه کتاب کې ولیکل چې نوم یې دا و: "دا هغه څه دي چې د بادشاه سلیمان بن داود په امر د آصف بن برخیا لخوا لیکل شوي، د علم له خزانو څخه." بیا دوی دا د سلیمان د تخت لاندې پټ کړ. کله چې سلیمان مړ شو، شیطان د یوه خطیب په توګه ځای ونیو او ویې ویل: "اې خلکو! سلیمان پیغمبر نه و، هغه یوازې یو جادوګر و! لاړ شئ او د هغه جادو د هغه په کورونو او سامانونو کې ولټوئ." او هغه دوی د همدې پټ شوي "خزانې" ته لارښود کړل. خلکو وویل: "د الله قسم! سلیمان یو جادوګر و چې د خپل جادو په واسطه یې موږ ته تابع کړي وو." د دوی څخه مؤمنانو وویل: "نه، هغه یو وفادار پیغمبر و." کله چې محمد ﷺ ولیږل شو او هغه د داود او سلیمان یادونه وکړه، یهودو وویل: "محمد حق د باطل سره ګډوي:

Narrated Ibn Jarir: I was told by Al-Qasim after Hussein Ibn Al-Hajjaj after Abu Bakr after Shahr Ibn Hawshab2 as saying: The devils used to write sorcery down when Sulaiman was absent. "They wrote: whosoever wants to do such and such, he should stand facing the sun and say such and such. And, whosoever wants to do such and such, he should stand giving his back to the sun and say such and such." They wrote this in a book titled: "This is what has been written by Asif Ibn Barkhiya by the order of King Sulaiman Ibn Dawud: from the treasures of knowledge." Then, they buried it under Sulaiman's throne. When Sulaiman died, Satan established himself as an orator and said: "O people! Sulaiman was not a prophet; he was only a sorcerer! Go and seek his sorcery in his dwellings and luggage." And he led them to the buried "treasure". The people said: "By Allah! Sulaiman was a sorcerer who subjected us through his magic." The believers from among them said: "Nay, he was a faithful Prophet." When Prophet Muhammad (Peace be upon him) was sent and he mentioned Dawud and Sulaiman, the Jews said: "Muhammad confounds the truth with falsehood:

هغه سلیمان را د پیغمبرانو سره یوځای کوي، حال دا چې هغه یوازې یو جادوګر و چې باد یې وړ. بیا الله تعالی نازل کړه: {دوی هغه څه پیروي وکړل چې شیاطینو د سلیمان (علیه السلام) د واکمنۍ په زمانه کې (د جادو په نوم) درواغ جوړ کړل. سلیمان کفر ونه کړ، مګر شیاطین کافران شول، چې خلکو ته یې جادو او نور داسې شیان ښوده چې په بابل کې د دوو فرښتو، هاروت او ماروت ته نازل شوي وو، او دا دوه فرښتې هیڅوک نه ښوده تر دې چې ویل یې: "موږ یوازې د ازموینې لپاره یو، نو کفر مه کوه (د دې جادو په زده کولو سره له موږ)."}

he puts Sulaiman with the Prophets while he was just a sorcerer who was carried by the wind. Thereupon, Allah the Almighty revealed: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did not disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marutbut neither of these two (angels) taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us).

او له دغو (فرښتو) نه خلک هغه شیان زده کوي چې په هغو سره د سړي او د هغه د ښځې ترمنځ جلا والی راولي، خو دوی د الله د اجازې پرته د چا لپاره هیڅ زیان نشي رسولی. او دوی هغه شیان زده کوي چې دوی ته زیان رسوي او ګټه یې نه رسوي. او یقیناً دوی پوهیدل چې د دې (جادو) پیرودونکو لپاره په آخرت کې هیڅ برخه نشته. او هغه څه ډیر بد دي چې دوی د خپلو ځانونو په بدل کې پلورلي، که چیرې دوی پوهیدلي وای.

"And from these (angels) people learn that by which they cause separation between man and his wife, but they could not thus harm anyone except by Allah's Leave. And they learn that which harms them and profits them not. And indeed they knew that the buyers of it (magic) would have no share in the Hereafter. And how bad indeed was that for which they sold their own selves, if they but knew}.

ابنِ جریر روایت کرتے ہیں: مجھے محمد بن عبدالأعلیٰ الصنعانی نے خبر دی، انہیں المعتمر بن سلیمان نے خبر دی، وہ کہتے ہیں: میں نے عمران بن جریر سے سنا، جو ابومجلز سے روایت کرتے تھے، وہ فرماتے تھے: سلیمان (علیہ السلام) نے ہر جاندار سے عہد لیا۔ پس جب کسی شخص کو کوئی تکلیف پہنچتی تو وہ (سلیمان) اُس عہد کے واسطے سے اللہ سے دعا کرتے، اور وہ شخص شفایاب ہو جاتا۔

Narrated Ibn Jarir: I was told by Muhammad Ibn`Abdel A`la As-San`ani that he was told by Al-Mu`tamir Ibn Sulaiman who said: I heard ` Imran Ibn Jarir who narrated from Abu Majliz as saying: Sulaiman (Peace be upon him) took from every living creature a covenant. So when any person gets afflicted with anything, he (Sulaiman) asks Allah with that covenant and the person recovers.

بدبختانه، خلکو په دې جادو او سحر کې اضافه وکړه او وې ویل: دا هغه څه دي چې سلیمان بن داود به پر عمل کاوه. په دې وخت کې، الله تعالیٰ دا خپله خبره نازله کړه: {هغه څه یې پیروي وکړه چې شیطانانو د سلیمان په واکمنۍ کې (په دروغو د جادو څخه) بیان کول. سلیمان کفر ونه کړ، مګر شیطانانو کفر وکړ، چې خلکو ته یې جادو او داسې نور شیان ښودل، چې په بابل کې د هاروت او ماروت دوه فرښتو ته نازل شوي وو. مګر دا دوو فرښتو هیچا ته دا نه ښودل تر دې چې ویل یې: موږ یوازې د ازمایښت لپاره یو، نو کفر مه کوئ (د دې جادو په زده کولو سره له موږ څخه). او له دې فرښتو څخه خلک هغه څه زده کوي چې په هغې سره د سړي او د هغه د ښځې ترمنځ جلا والی راولي، مګر دوی په دې سره د الله د اجازې پرته هیچا ته زیان نشي رسولی. او دوی هغه څه زده کوي چې دوی ته زیان رسوي او ګټه یې نه رسوي. او یقیناً دوی پوهیدل چې د دې (جادو) پیرودونکي...

Unfortunately, the people added to this sorcery and magic and said: this is what Sulaiman Ibn Dawud used to act upon. Thereupon, Allah the Almighty revealed His Saying: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon). Sulaiman did lot disbelieve, but the Shayatin (devils) disbelieved, teaching men magic and such things that came town at Babylon to the two angels, Harut and Marut but neither of these two (angels) taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us)." And from these (angels) people earn that by which they cause separation between man and his wife, but they could not thus harm anyone except by Allah's Leave. And they learn that which harms them and profits them not. And indeed they knew that the buyers of it (magic)

دې ته به په آخرت کې هیڅ برخه نه وي. او هغه شی ډیر بد دی چې دوی پرې خپل ځانونه وپلورل، که چیرې دوی پوهیدلي.

would have no share in the Hereafter. And how bad indeed was that for which they sold their own selves, if they but knew}.

روایت دی ابن ابی حاتم: ما را عصام بن رواد خبر داد، د آدم څخه، د المسعودي څخه، د زیاد څخه چې د ابن مصعب آزاد شوی غلام و، د الحسن څخه، د الله تعالیٰ د دې قول په اړه: {هغه څه یې پیروي وکړه چې شیطانانو د سلیمان په ژوند کې (د جادو په نوم) غلط ویلي وو} وویل:

Narrated Ibn Abu Hatim: I was told by `Isam Ibn Rawwad after Adam after Al-Mas`udi after Ziyad the freed slave of Ibn Mus` ab after Al-Hasan pertaining to Allah's Statement: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon)}, as saying:

یو دریمه برخه شعر، یو دریمه برخه جادو، او یوه دریمه برخه کاهنت (غیبگویی).

one-third of poetry, one-third of sorcery (magic), and one-third of soothsaying.

او وویل: ماته الحسن بن احمد وویل چې ابراهیم بن عبدالله بن بشار الواسطي له، هغه سرور بن المغیرة له، هغه عباد بن منصور له، هغه الحسن له، د الله تعالیٰ د دې قول په اړه چې: {هغو هغه څه پیروي وکړه چې شیطانانو د سلیمان په واکمنۍ کې (د جادو په نوم) ویل} وویل: دا هغه یهودان وو چې هغه څه یې پیروي وکړه چې د سلیمان (علیه السلام) په واکمنۍ کې یې ویل. له دې مخکې خلکو جادو پیژندل، خو دا یوازې د سلیمان په واکمنۍ کې پیروي شوه.

And, he said: I was told by AI-Hasan Ibn Ahmed after Ibrahim Ibn `Abdullah Ibn Bshshar Al-Wasiti after Surur Ibn Al-Mughirah after `Abbad Ibn Mansur after Al- Hasan pertaining to Allah's Statement: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon)}, as saying: they were the Jews who followed what they gave out in the lifetime of Sulaiman (Peace be upon him). Prior to that the people knew sorcery, but it was only followed in the lifetime of Sulaiman.

دا د پخوانیو نیکو عالمانو د خبرو او روایتونو یوه لنډیز و، او څرګنده ده چې د دوی له منځ څخه هیڅ یوه هم ښکاره تضاد نلري. الله دې موږ ټولو ته د خپل سمې او سپړلې لارې لارښوونه وکړي! د الله تعالی ارشاد: {هغه څه یې تعقیب کړل چې شیاطینو د سلیمان (علیه السلام) د پاچاهۍ په زمانه کې (د جادو په نوم) ویل}، یعنې...

That was a summary of the sayings and narrations of the godly earlier scholars concerning this and it is obvious that there is no clear contradiction between any of them, may Allah guide us all to the Right and Straight Path of His! Allah's Statement: {They followed what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic) in the lifetime of Sulaiman (Solomon)}, i.e.

هغه یهودان چې پخوا یې الهي کتاب ورکړل شوی و، هغوئ له هغه کتاب څخه مخ واړاوه او د محمد ﷺ نبوت یې ونه منه، او د هغه څه تعقیب یې وکړ {کوم چې شیطانانو (ابلیسانو) د جادو په نامه ویل}، یعنې هغه څه چې شیطانانو بیانول او نقل کول {د سلیمان (علیه السلام) په ژوند کې}.

the Jews who were given an earlier Divine Scripture -gave their backs to it and rejected Prophet Muhammad (Peace be upon him) and followed {what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic)},what the Shayatin (devils) gave out (falsely of the magic), i.e. what was narrated and related by the devils {in the lifetime of Sulaiman (Solomon)}.

دا حقیقت دی چې جادو د سلیمان بن داود (علیهما السلام) له زمانې مخکې هم موجود و، ځکه چې جادوګران د موسی (علیه السلام) په ژوند کې هم موندل شوي وو، او سلیمان له موسی وروسته راغلی و (دواړو باندې سلام وي). الله تعالی فرمايي: {ایا تا د بني اسرائیلو د هغې ډلې حال ونه کتل چې د موسی له وفات وروسته وه؟ کله چې دوی خپل یو پیغمبر ته وویل: "زموږ لپاره یو پاچا وټاکه چې د الله په لاره کې جنګ وکړو." هغه وویل: "که جنګ درباندې فرض شي، نو ایا تاسو به جنګ پرېږدئ؟" دوی وویل: "موږ ولې د الله په لاره کې جنګ ونه کړو، پداسې حال کې چې موږ له خپلو کورونو او اولادونو څخه ایستل شوي یو؟" مګر کله چې جنګ پر دوی فرض شو، نو دوی مخ واړاوه، پرته له لږ شمېرې څخه. او الله د ظالمانو په حال ښه خبر دی.} (البقرة، ۲۴۶) بیا الله هغه قصه یاده کړه چې {او داود (علیه السلام) ...}

It is true that magic existed before the time of Sulaiman Ibn Dawud (Peace be upon them) because magicians were found in the lifetime of Musa (Moses) (Peace be upon him) and that Sulaiman came after Musa (Peace be upon them both). Allah the Almighty says: {Have you not thought about the group of the Children of Israel after (the time of) Musa (Moses)? When they said to a Prophet of theirs, "Appoint for us a king and we will fight in Allah's Way." He said, "Would you then refrain from fighting, if fighting was prescribed for you?" They said, "Why should we not fight in Allah's Way while we have been driven out of our homes and our children (families have been taken as captives)?" But when fighting was ordered for them, they turned away, all except a few of them. And Allah is All-Aware of the Zalimun (polytheists and wrong-doers)}. (Al- Baqarah, 246) then, Allah mentioned the story in which, {and Dawud (David)

جالوت (ګولیاث) ووژلو، او الله ورکړ هغه ته [داود (علیه السلام)] بادشاهي [د طالوت (شاول) او سموئیل د وفات وروسته] او الحکمت (نبوت)، او هغه یې ورزده کړ له هغه څه څخه چې هغه یې غوښتل}. (البقرہ، ۲۵۱) او د صالح قوم چې د ابراهیم (علیه السلام) نه مخکې ژوند کاوه

killed Jalut (Goliath), and Allah gave him [Dawud (David)] the kingdom [after the death of Talut (Saul) and Samuel] and Al-Hikmah (Prophethood), and taught him of that which He willed}. (Al-Baqarah, 251) and, the people of Salih who existed before Ibrahim (Peace be upon him)

هغوی خپل پیغمبر صالح ته وویل: {ته یوازې د جادو شویو څخه یی}. (الشعراء، ۱۵۳)

said to their Prophet Salih: {You are only of those bewitched!}. (Ash-Shu' ara', 153)

الله تعالیٰ فرمایي: {او هغه شیان چې په بابل کې دوه فرښتو، هاروت او ماروت ته نازل شوي وو، او دا دواړه (فرښتي) نه}

Allah the Almighty says: {and such things that came down at Babylon to the two angels, Harut and Marut but neither of these two (angels)

تر دې چې دوی وایی: "موږ یوازې د ازموینې لپاره یو، نو کافر مه شه." (یعنې دا جادو له موږ څخه زده کړه.) او له همدې څخه خلک هغه شی زده کوي چې پرې د سړي او د هغه د مېرمنې ترمنځ جلا والی راولي. يعني يهودو دا ناوړه ادعا کوله چې الله تعالی جادو د جبرائيل او ميکائيل په ژبو د سليمان بن داود ته نازل کړی و، خو الله هغوی تکذيب کړل او د دوی دروغ يې څرګند کړ. سربيره پر دې، الله خپل رسول محمد ﷺ ته خبر ورکړ چې نه جبرائيل او نه ميکائيل د جادو سره نازل شوي دي، او الله د سليمان (عليه السلام) پاکوالی د جادو او تور جادو څخه اعلان کړ. الله ټولو خلکو ته وويل چې جادو يوازې د شيطانانو کار دی چې هغوی خلکو ته په بابل کې ښوولی، او دا چې هغه دوه سړي چې هلته خلکو ته دا ښوده، هاروت او ماروت نومېدل.

taught anyone (such things) till they had said, "We are only for trial, so disbelieve not (by learning this magic from us)." And from these (angels) people learn that by which they cause separation between man and his wife), i.e. the Jew falsely claimed that Allah Almighty revealed magic on the tongues of Gabriel and Michael to Sulaiman Ibn Dawud, but Allah belied them and showed their falsehood. Moreover, Allah informed His Messenger Muhammad (Peace be upon him) that neither Gabriel, nor Michael has descended with magic and He declared the innocence of Sulaiman (Peace be upon him) from sorcery and black magic. Allah told the whole people that magic is nothing but the work of devils who teach it to the people in Babylon. And, that the two men who used to teach it to the people there were called Harut and Marut.

امام احمد (رحمہ اللہ) نے اپنی مسند میں روایت کیا: مجھ سے یحییٰ بن بکیر نے بیان کیا، ان سے زہیر بن محمد نے، ان سے موسیٰ بن جبیر نے، ان سے نافع نے، ان سے عبداللہ بن عمر (رضی اللہ عنہما) نے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: "جب آدم (علیہ السلام) کو زمین پر اتارا گیا تو فرشتوں نے کہا: اے ہمارے رب! {کیا تو زمین میں ایسے لوگوں کو بسائے گا جو اس میں فساد کریں گے اور خون بہائیں گے، حالانکہ ہم تیری حمد و ثنا کے ساتھ تیری تسبیح کرتے ہیں اور تیری تقدیس کرتے ہیں}۔ (البقرہ، 30) انہوں نے مزید کہا: ہمارے رب! ہم انسان سے زیادہ تیری اطاعت کرتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ نے ان سے فرمایا: اپنے میں سے دو فرشتے چنو تاکہ وہ زمین پر اتریں۔ فرشتوں نے کہا: اے ہمارے رب! (ہم نے) ہاروت اور ماروت کو چنا۔ وہ دونوں زمین پر اترے تو ان کے سامنے زہرہ نمودار ہوئی جو زمین کی سب سے خوبصورت عورت کی صورت میں تھی۔

Narrated Imam Ahmed (May Allah rest his soul) in his Musnad: I was told by Yahya Ibn Bakir after Zuhair Ibn Muhammad after Musa Ibn Iubair after Nafi after `Abdullah Ibn `Umar (May Allah be pleased with them) that he heard Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: "When Adam (Peace be upon him) was put down on earth, the angels said: 0 Lord! {Will You place therein those who will make mischief therein and shed blood, -while we glorify You with praises and thanks and sanctify You}. (Al-Baqarah, 30) They continued: Our Lord! We obey You more than man does. Allah the Almighty said to them: Appoint two angels from amongst you to descend to earth. The angels said: Our Lord! (We chose) Harut and Marut. They went down to earth where the flower appeared to them in the form of the most beautiful woman on earth.

دوی هغې ته وویل چې له دوی سره جنسي اړیکه ونیسي. خو هغې وویل: یوازې هغه وخت چې تاسو الله ته کفر ووایاست. دوی انکار وکړ او هغه یو څه وخت لاړه. بیا هغه داسې حال کې بیرته راغله چې یو ماشوم یې په غیږ کې نیولی و، او دوی دوهم ځل له هغې څخه وغوښتل.

They asked her to have sexual intercourse with them. But, she said: only after you disbelieve in Allah. They refused and she went away for a while. Then, she came back holding a child in her arms and they asked her for the second time.

هغې وویل: لومړی باید دا هلک ووژنئ. دوی انکار وکړ او هغه یو څه وخت لاړه، بیا راستنه شوه چې د شرابو یو ګیلاس یې په لاس کې و. دوی یې دریم ځل له هغې وغوښتل. هغې وویل: لومړی باید دا د شرابو ګیلاس وڅکئ. دوی شراب وڅښل، له هغې سره یې زنا وکړه او په پای کې یې هلک ووژلی. کله چې خپل وجدان ته راغلل، ښځې وویل: په الله قسم! تاسو چې شراب وڅښل، نو هغه ټول کارونه مو وکړل چې په لومړي کې مو انکار کاوه. بیا دوی ته اختیار ورکړل شو چې یا د دې دنیا عذاب ومني یا د آخرت عذاب.

She said: first, you must kill this boy. They refused to and she went away for a while and then, came back holding a glass of wine. They asked her for the third time. She said: First, you must drink this glass of wine. They drank the wine, committed adultery with her and finally killed the boy. When they restored their conscience, the woman said: By Allah! After you had drunk the wine, you committed all that which you refused to do at first. Thereupon, they were given the choice between receiving the torment of this like or that of the Hereafter.