Давид говорит об ожидаемом пророке: «Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, доколе Я не положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. Жезл силы Твоей пошлет Господь из Сиона: владычествуй посреди врагов Твоих. Народ твой изъявит готовность в день силы Твоей, во святом украшении, из чрева, прежде денницы, как роса, родился Ты. Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека. Господь одесную тебя; Он сокрушит царей в день гнева Своего. Он будет судить народы, наполнит трупами, сокрушит главы на обширной земле».

David talks about the expected prophet saying, "A Psalm of David. The LORD said to my Lord, Sit at my right hand, until I make your enemies your footstool. The LORD sends forth from Zion your mighty scepter. Rule in the midst of your enemies. Your people will offer themselves freely on the day of your power, in holy garments from the womb of the morning; the dew of your youth will be yours. The LORD has sworn, and will not change his mind, “you are a priest forever after the order of Melchizedek. The Lord is at your right hand, he will shatter kings on the day of his wrath. He will execute judgment among the nations, filling them with corpses; he will shatter chiefs over the wide earth." (Psalms: 110/1-6).

Христиане и иудеи считают этот отрывок пророчеством об ожидаемом мессии, который происходит из потомства Давида.

The Christians and the Jews consider this passage as a prophecy of the expected messiah, who is from the offspring of David.

Однако Иисус (мир ему) опроверг их утверждение и объяснил своим современникам, что ожидаемый Мессия не будет из потомства Давида. В Евангелии от Матфея: «Когда фарисеи собрались вместе, Иисус спросил их: „Что вы думаете о Христе? Чей Он сын?“ Они сказали Ему: „Давидов“. Он сказал им: „Как же Давид в Духе называет Его Господом, говоря: сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, доколе не положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Если же Давид называет Его Господом, то как Он сын ему?“ И никто не мог отвечать Ему ни слова, и никто не смел с того дня спрашивать Его ни о чем» (Матфея 22:41–46), а в Евангелии от Марка: «Сам Давид называет Его Господом; как же Он сын ему?» И многочисленный народ слушал Его с удовольствием» (Марка 12:37), и (Луки 20:41–44). Мы уже объясняли ранее вопрос о том, что Иисус назвал пророка «Мессией».

However, Jesus (PBUH) canceled their claim, and he explained to his contemporaries that the expected messiah will not be from the offspring of David. In Matthew: “now while the Pharisees were gathered together, Jesus asked them a question, Saying, “What do you think about the Christ? Whose son is he?” They said to him, “The Son of David.” He said to them, “How is then that David, in the spirit, call him Lord, saying, “The LORD said to my Lord, Sit at my right hand, until I put your enemies under your feet”? If then David calls him Lord, how is he his son?” And no man was able to answer him a word, nor from that day did any one dare to ask him any more questions.” (Matthew: 22/41-46), and in Mark "David himself calls him Lord; so how is he his son? And the great throng heard him gladly." (Mark: 12/37), and (Luke: 20/41-44), and we have explained earlier the issue of Jesus calling the prophet "the messiah".

Заголовок «ожидаемый Мессия» касается мессии, который будет править и сокрушит своих врагов. Иисус (мир ему) неоднократно отвергал это. Он сказал Пилату: «Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы Царство Мое было от мира сего, то служители Мои подвизались бы, чтобы Я не был предан Иудеям; но Царство Мое не отсюда» (Иоанн:

The title "the expected Messiah", concerns a messiah who will rule and crush his enemies. Jesus (PBUH) denied it several times. He told Pilate that: “Jesus answered, “My kingdom is not of this world. If my kingdom were of this world, my servants would have been fighting, that I might not be delivered over to the Jews. But my kingdom is not from the world." (John:

18/36) Он имел в виду, что это духовное царство.

18/36) He meant it is a spiritual kingdom.

Кроме того, это не то царство, о котором пророчествовал Давид в своих псалмах, когда сказал: «Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, доколе Я не положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. Жезл силы Твоей пошлет Господь из Сиона; господствуй посреди врагов Твоих. Народ Твой выходит охотно в день силы Твоей, в святом украшении, из чрева, прежде зари, как роса, родился у Тебя юноша. Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека. Господь одесную тебя; Он сокрушит царей в день гнева Своего. Будет судить народы, наполнит землю трупами; сокрушит главу на обширной земле». Он — тот, о ком пророчествовал Иаков, сказав: «и Ему будет покорность народов» (Бытие 49:10).

In addition, it is not the kingdom prophesized by David in his psalms, as he said, “The LORD said to my Lord, Sit at my right hand, until I make your enemies your footstool. The LORD sends forth from Zion your mighty scepter. Rule in the midst of your enemies. Your people will offer themselves freely on the day of your power, in holy garments from the womb of the morning; the dew of your youth will be yours. The LORD has sworn, and will not change his mind, “you are a priest forever after the order of Melchizedek. The Lord is at your right hand, he will shatter kings on the day of his wrath. He will execute judgment among the nations, filling them with corpses; he will shatter chiefs over the wide earth. " He is the one prophesized by Jacob, he said, “and to him shall be the obedience of the peoples." (Genesis: 49/10).

Священник доктор Фахим Азиз, декан богословского колледжа для протестантов в Египте, приводит слова западных учёных, отрицающих, что «Иисус действовал и говорил как мессия для иудеев или как тот мессия, которого ожидал Ветхий Завет».

The priest Dr. Faheem Aziz, the dean of the Theology College for Protestants in Egypt, quotes the western scholars denial that “Jesus was acting and talking as a messiah for the Jews or the messiah whom the Old Testament was waiting for".

Соломон дал пророчества в псалмах царя-пророка, говоря: «Пусть он владычествует от моря до моря и от реки до концов земли. Пустынные племена склонятся пред ним, а враги его будут лизать прах. Пусть цари Таршиша и островов несут ему дань, пусть цари Савы и Сабы принесут дары. Пусть все цари падут пред ним, все народы будут служить ему. Ибо он избавляет нуждающегося, когда тот взывает, бедного и того, кто не имеет помощника. Он милует слабого и нуждающегося и спасает жизни нуждающихся».

Solomon gave prophecies in psalms of the prophet king saying: “may he have dominion from sea to sea, and from the river to the ends of the earth. My desert tribes bow down before him\ and his enemies lick the dust. May the kings of Tarshish and of the coastlands render him tribute, may the kings of Sheba and Seba bring gifts. May all kings fall down before him, all nations serve him. For he delivers the needy when he calls, the poor and him who has no helper. He has pity on the weak and the needy, and saves the lives of the needy.

Он избавит их души от угнетения и насилия, и драгоценна будет их кровь в его глазах. Да живёт он долго, да будет ему дано золото Савы, да будут непрестанно возноситься за него молитвы и провозглашаться благословения ему весь день. Да будет изобилие хлеба в стране, да колышется он на вершинах гор; да будет плод его подобен Ливану, и да расцветают люди в городах, как трава полевая.

From oppression and violence he redeems their life and precious is their blood in his sight. Long may he live, may gold of Sheba be given to him, may prayer be made for him continually; and blessing invoked for him all the day. May there be abundance of grain in the land, on the tops of the mountains may it wave; may its fruit be like Lebanon; and may people blossom in the cities like the grass of the field.

Да пребудет имя его вечно: слава его да продлится, доколе светит солнце; в нём да благословятся люди. Благословен Господь, Бог Израилев, один творящий чудеса. Благословенно славное имя Его вовеки, и да наполнится слава Его вся земля. Аминь и аминь. (Псалом 71:17–19)

May his name endure forever: his fame continue as long as the sun, may people be blessed in him. Blessed be the LORD, the God of Israel, who alone does wondrous things. Blessed be his glorious name forever, may the whole earth be filled with his glory; Amen, and Amen." (Psalms: 72/8-19)

Перед кем унизительно преклоняли колени и кланялись цари, и кого Бог прославляет во все времена?

To whom did the kings disgracefully kneel and bow and who is the one that God glorifies in all ages?

Нет сомнений в том, что он — Мухаммад ﷺ, перед чьей властью склонялись величайшие правители его времени, включая римлян и персов.

No doubt, that he is Muhammad (PBUH), where the greatest kings of his time, including the Romans and the Persians bow to his authority.