Каким бы ни было значение слова ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ — Ахмад или утешитель, — описание и характеристики, которые Иисус (мир ему) дал Параклиту, доказывают, что они не относились к Святому Духу.

Whatever the meaning of PARAKLETOS is Ahmad or the comforter, the description and the introductions, which Jesus (PBUH) gave to the PARAKLETOS, prove that they were not meant for Holy Spirit.

Они подтверждают, что он — человек, которому Бог даровал пророчество.

They confirm that he is a human being that God gives the prophethood.

Это ясно из отрывков Иоанна о ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ.

This is clear through John's passages about the PARAKLETOS.

— Говоря о Параклите, Иоанн использовал переходные глаголы (говорить, слышать и обличать). Когда он сказал: «ибо, что услышит, то и будет говорить», эти описания не подходят к огненным языкам, которые сошли на учеников в пятидесятый день. Нет никаких свидетельств того, что эти языки что-либо говорили. Лучшее, что может сделать дух, — это вдохновение; говорение же есть человеческая черта, а не духовная.

- When he talked about the Parakletos, John used transitive verbs (talking, hearing and blaming). When he said: "whatsoever he shall hear, that shall he speak ", these descriptions does not fit the fire tongues that came on the disciples on the fiftieth day. There is no trace of evidence that these tongues have said anything. The best that the spirit can do is an inspiration, talking is a human characteristic and not spiritual.

Ранние христиане толковали слова Иоанна как пророчество о человеке. Монтанисты во II веке (187) утверждали, что он – грядущий Параклит. Мани в IV веке поступал так же: он объявлял себя Параклитом и, подражая Иисусу, избрал двенадцать учеников и семьдесят епископов и отправил их в восточные страны. Если бы они понимали Параклита как третье Лицо Троицы, Святого Духа, они не осмелились бы делать такое заявление. 1

The early Christians interpreted John's words as a prophecy about a human being. Monotones in the second century (187) claimed that he is the coming Parakletos. Mane in the fourth century did the same, he claimed to be the Parakletos, and acted like Jesus by choosing twelve disciples and seventy bishops and sent them to the eastern countries. If their understanding were that the Parakletos is the third person in Trinity, the Holy Spirit, they would not dare to make this claim. 1

Ещё одно описание грядущего пророка состоит в том, что он приходит после того, как Иисус (мир ему) покидает эту землю. Иисус и этот посланник-утешитель не могут находиться вместе в этом мире. Это ещё раз подтверждает, что утешитель не может быть Святым Духом, который поддерживал Иисуса на протяжении всей его жизни. Утешитель не приходит в этот мир, пока Иисус ещё находится в нём. «Если Я не пойду, Утешитель не придёт к вам».

-Another description of the coming prophet is that he comes after Jesus (PBUH) departs this earth. Jesus and this comforter messenger cannot gather in this world. This, once again, affirms that the comforter cannot be the Holy Spirit, which supported Jesus throughout his life. Where the comforter does not come to this world while Jesus still in it. “If I go not away, the Comforter will not come unto you ".

Святой Дух существовал до Иисуса (мир ему), и Он пребывал в учениках до ухода Иисуса. Святой Дух был свидетелем сотворения небес и земли (Бытие 1:2), и Он был с сынами Израиля долгое время: «Где Тот, Который вложил в среду их Святаго Духа Своего?» (Исаия 63:11). Святой Дух также имел роль в рождении Иисуса (мир ему), ибо его мать «оказалась беременной от Святаго Духа» (Матфея

The Holy Spirit existed before Jesus (PBUH), and he existed in the disciples before the departure of Jesus. The Holy Spirit was a witness for the creation of the heavens and earth, (Genesis: 1/2), and he was with the children of Israel for a long time " where is he that put his holy Spirit within him?" (Isaiah: 63/11). The Holy Spirit also, had a role in the birth of Jesus (PBUH), for his mother “was found with child of the Holy Spirit." (Matthew:

1/18), и это указывало на Его присутствие. Они были вместе в тот день, когда был крещён Иисус. «И Дух Святой нисшёл на Него в телесном виде, как голубь» (Лк. 3/22). Иисус передал Его ученикам перед Своим уходом, когда сказал им: «Примите Духа Святого» (Ин. 20/22), а согласно изданию Иезуитского священства: «и дунул на них и сказал: примите Духа Святого».

1/18), and that indicated his presence. They were together in the day when Jesus was baptized. "And the Holy Spirit descended in a bodily shape like a dove upon him." (Luke: 3/22) Jesus gave him to the disciples before he left when he said to them, “Receive the Holy Spirit." (John: 20/22), and according to the Jesuit priest hood edition: "and he blew in them, and said: take the Holy Spirit".

Святой Дух существовал с Иисусом и до него, и Он был дан ученикам; что же касается Утешителя, или грядущего Святого Духа, о котором сказано: «если Я не пойду, Утешитель не придёт к вам», то это был не Святой Дух, как утверждают христиане.

The Holy Spirit existed with Jesus and before him, and he was given to the disciples, but as for the comforter or the coming Holy Spirit, he was "if I do not go he will not come to you", so he was not the Holy Spirit as the Christians claim.

— Что указывает на человечность Святого Духа, так это то, что он из того же рода, что и Иисус (мир ему), а Иисус был человеком. Иисус сказал о нём: «и Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя». В греческом тексте используется слово ἄλλος (аллос), которое указывает на другого человека того же рода, тогда как слово ἕτερος (этерос) указывает на другого человека иного рода.

- What indicates the humanness of the Holy Spirit is that, he is from the same kind as Jesus (PBUH), and Jesus was human. Jesus said about him: "and I request from the father and he will give you another comforter". The Greek text uses the word (allon) which is used to indicate another person but from the same kind, while the word (hetenos) is used to indicate another person but from a different kind.

Это будет иметь смысл, если сказать, что под этим имелся в виду другой посланник, но утверждать, что имелся в виду другой Святой Дух, не имеет никакого смысла, поскольку Святой Дух один, а не много.

It will make sense, if we say that another messenger is what was meant by that, but saying that another Holy Spirit is what was meant, does not make any sense, because the Holy Spirit is one and not many.

Грядущий Святой Дух подвергался отрицанию со стороны иудеев и учеников, поэтому Иисус (мир ему) вновь повторил свою просьбу верить в него и следовать за ним. Он сказал им: «Если любите Меня, соблюдайте заповеди Мои», и сказал: «Я сказал вам это прежде, чем это произойдет, чтобы, когда произойдет, вы поверили», и он подтверждает свою правдивость, говоря: «Ибо Он не будет говорить от Себя, но будет говорить всё, что слышит».

-The coming Holy Spirit was subject to denial from the Jews and the disciples, that is why Jesus (PBUH) repeated his request to believe in him and to follow him. He said to them, "if you love me then keep my commandments", and he said: "I told you before he will be, so if it happens you will believe” and he confirms his honesty saying: "he does not speak from himself, but all what he hears he speaks ".

Эти повеления не имели бы смысла, если бы пришедшим был Святой Дух, который сошёл в виде огненных языков и наделил их способностью говорить на разных языках. Такое действие не требует ни повеления, ни подтверждения его правдивости, ведь оно остаётся в сердце, и нет нужды отвергать его или возможности опровергнуть его.

These commands have no meaning if the coming was the Holy Spirit, as he descended as fire tongues, affected them to learn different languages, such a thing that does not need a command or an affirmation of his honesty, because it stays in the heart without a need to reject him or a power to deny him.

— Святой Дух является частью Троицы, и согласно христианской вере ученики должны были верить в Него, так почему же Иисус (мир ему) повелел им уверовать в Него? — По христианскому учению, Святой Дух есть Бог, равный Отцу в Своей божественности; поэтому Он способен говорить сам от Себя, тогда как грядущий «Дух истины» «не будет говорить от Себя, но что услышит, то и будет говорить».

-The Holy Spirit is part of the Trinity, and according to the Christians faith, the disciples must have believed in him, so why did Jesus (PBUH) command them to believe in him? -According to Christians, The Holy Spirit is God, who is equal to the Father in his divinity; therefore, he is able to speak for himself, but the coming spirit of the truth " does not speak from himself, but all what he hears, he speaks ".

Отрывок из Евангелия от Иоанна указывал, что время, когда придёт Параклит, наступит позже. Иисус сказал им: «Ещё многое имею сказать вам, но вы не можете вместить теперь».

-John's passage indicated that the time in which the Parakleetos will come would be later. Jesus said to them, “I have yet many things to say to you, but you cannot bear them now.

Однако, когда придёт Он, Дух истины, Он наставит вас на всякую истину. Есть вопросы, которые этот пророк разъяснит, а ученики не смогли бы постичь в то время, если бы Иисус рассказал о них. Причина в том, что человечество в то время ещё не достигло такого уровня понимания этой совершенной и всеобъемлющей религии, религии, которая охватывает все стороны жизни. Невозможно, чтобы понимание учеников изменилось за десять дней от вознесения Иисуса на небо, и ничто не указывает на такое изменение.

Howbeit when he, the Spirit of truth, is come, he will guide you to all truth ". There are certain issues, which this prophet will tell but the disciples could not comprehend at that time if Jesus told it. The reason is that humanity at that time has not reached a condition of understanding this complete and comprehensive religion, a religion that contains all aspects of life. It is not possible that the disciples’ understanding has changed within ten days from the ascendance of Jesus to heaven, and there is nothing indicates such a change.

Христиане также сообщали о них, что после того как на них сошёл Святой Дух, они отбросили многие предписания закона и позволили запретное. Отбросить предписания было для них легче, чем принять новый Закон, который они в то время не могли вынести и с которым не могли справиться во времена Иисуса. Параклит придёт с установлением, с правилами, которые будут тяжелы для слабых подчинённых, как сказал Бог: {Воистину, Мы ниспошлём тебе весомое Слово (то есть}

The Christians even reported about them that after the Holy Spirit descended on them, they have dropped many of the statute rules and they allowed the forbidden. Dropping the rules was easier for them than accepting anew Law, which they were not able to bear or handle at the time of Jesus. The Parakletos comes with a statute with rules that will be heavy on the weak assigned ones, as God said: {Verily, We shall send down to you a weighty Word (i.e.

обязанности, законы и т.д.)} (Аль-Муззаммиль: 5).

obligations, legal laws, etc.)} (Al-Muzamel: 5).

Иисус сказал, что до прихода Параклета произойдут великие и важные события: «Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, кто убивает вас, будет думать, что тем служит Богу». Это исполнилось спустя пятьдесят и более лет после воскресения Иисуса (мир ему). Данный отрывок говорит не о преследованиях последователей Иисуса со стороны римлян или иудеев, но о духовенстве, преследовавшем последователей Иисуса-монотеистов. Они (духовенство) полагают, что, поступая так, творят добрые и благие дела и служат Богу и Его религии. Их соборы постановили изгнать монотеистов, Ария и других, их выгнали из церковных соборов и приговорили к лишениям и притеснениям. Это притеснение и лишения продолжались до тех пор, пока монотеисты не стали редкостью перед появлением Ислама.

-Jesus told that, before the coming of the Parakletos, great and important events would happen. "They will cast you out of the councils, even there is a time that who kills you will think that they are serving God by doing that". That had happened after the fiftieth, even centuries after the resurrection of Jesus (PBUH). The passage does not talk about the Romans’ or the Jews’ persecution to the followers of Jesus, it talks about the clergymen persecuting the monotheistic followers of Jesus. They (the clergymen) think that, by doing such, they were doing well and good deeds, and that they are serving God and His religion. Their councils decided to kick monotheists, Arius and others, they kicked them out of the church councils, and they sentenced them to deprivation and abuse. This abuse and deprivation continued until the monotheists became rare prior to the appearance of Islam.

—Иоанн упоминает, что Иисус (мир ему) рассказывал своим ученикам об описании Параклита, которое не совпадает со Святым Духом, сошедшим на учеников на пятидесятый день. Святой Дух — это свидетель, чьё свидетельство об Иисусе будет подкреплять свидетельство учеников. «Он засвидетельствует обо Мне, и вы засвидетельствуете» (Иоанн 15:26–27). Когда и чем Святой Дух засвидетельствовал об Иисусе?

-John mentioned that Jesus (PBUH) told his disciples about the description of the Parakletos, Which does not match the Holy Spirit that came to the disciples on the fiftieth day. The Holy Spirit is a witness whose testimony about Jesus will support the disciples’ testimony. “He will testify to for me, and you will testify too" When did the Holy Spirit testify for Jesus, and with what?

Мухаммад ﷺ — посланник Бога, который свидетельствует о Иисусе (мир ему). Он засвидетельствовал его непричастность к атеизму и к утверждению о своей божественности. Он засвидетельствовал невиновность его матери в том, в чём её обвиняли евреи: {и за их неверие и за то, что они возвели на Марьям (Марию) тяжкую клевету (что она совершила прелюбодеяние);} (ан-Ниса:

Muhammad (PBUH) is the messenger of God, who testifies for Jesus (PBUH). He declared his innocence of atheism and of claiming divinity. He testified for his mother’s innocence of what the Jews have accused her {And because of their (Jews) disbelief and uttering against Maryam (Mary) a grave false charge (that she has committed illegal sexual intercourse);} (Al-Nesaa:

156).

156).

Иисус сказал, что грядущий Святой Дух прославит его, говоря: «Он прославит меня, ибо возьмёт из того, что Моё, и возвестит вам». Никто после Иисуса не прославил его так, как пророк ислама ﷺ.

- Jesus told that the coming Holy Spirit will glorify him. Saying: "he will glorify me, because he takes from what is mine and tells you" No one came after Jesus glorified him the way the prophet of Islam did.

Мухаммад ﷺ восхвалял и превозносил Иисуса и разъяснял его благодеяние для человечества.

Mohammad praised and glorified Jesus, and explained his favor to humanity.

Ни в одном из писаний Нового Завета нам не передано, что Святой Дух восхвалил Иисуса или прославил его на пятидесятый день, когда он сошёл в виде огненных языков.

None of the New Testament's scriptures reported to us that the Holy Spirit praised Jesus or glorified him in the fiftieth day, when he descended shaped as fire tongues.

— Иисус сообщил, что Паракле́т будет пребывать вечно, имея в виду его религию и установления. Однако мы видим, что всякая сила и способность, которые были даны ученикам в пятидесятницу (если это правда), исчезли вместе с их смертью, и нет никаких сведений о том, чтобы священнослужители, пришедшие после них, совершали подобное. Наш Посланник Мухаммад ﷺ будет пребывать вечно со своим руководством и своим посланием, и после него не будет ни пророка, ни послания.

- Jesus told that the Parakletos would last forever, meaning his religion and statute. While we find that whatever power and capability, that were given to the disciples on the fiftieth (if it was true), disappeared with there death, and no report about the churchmen after them of doing such. Our messenger Muhammad (PBUH) will last forever with his guidance and his message, and there is no prophet or message will come after him.

- Паракл́ет, о котором упомянул Иисус (мир ему), «напомнит вам всё, что Я говорил вам», но не было нужды в таком напоминании спустя десять дней после его воскресения. Кроме того, Новый Завет не сообщает, что Святой Дух напоминал апостолам о чём-либо. Напротив, мы находим в их писаниях и посланиях то, что указывает на то, что некоторые из них забыли записать подробности, упомянутые другими. Посланник Бога, Мухаммад ﷺ, напоминает нам о заповедях Бога, которые были неизвестны человечеству и которые Он открыл Своим пророкам, включая Иисуса (мир ему).

- The Parakletos as Jesus (PBUH) mentioned "reminds you of all what I said to you". There was no need to such a reminder ten days after his resurrection. In addition, the New Testament did not report that the Holy Spirit reminded the apostles of anything. In the contrary, we find that their writings and epistles contain what indicates that some of them had forgotten to write details mentioned by others. The messenger of God, Muhammad (PBUH), reminds us of God's commands that were unknown to humanity, in which he revealed to his prophets including Jesus (PBUH).

Параклит имеет обязанности, которые Святой Дух не выполнял в пятидесятый день. «И Он, пришедши, обличит мир о грехе и о правде и о суде». Святой Дух в пятидесятый день никого не обличал и не исправлял, а это было делом Мухаммада ﷺ с безбожниками и язычниками.

The Parakletos has duties that the Holy Spirit did not perform on the fiftieth day. "And when he is come, he will reprove the world of sin, and of righteousness, and of judgment." The Holy Spirit did not blame or correct anyone on the fiftieth day, but that was the doing of Muhammad (PBUH) with atheists and pagans.

Абдул Ахад Дауд видит, что Иисус объяснил обличение касательно праведности: «относительно праведности, ибо Я иду к Моему Отцу, и вы уже не увидите Меня». Это означает, что он обличит тех, кто верил в его распятие и отрицал, что он был спасён от своих нечестивых врагов. Он сказал им, что они будут искать его, но не найдут, потому что он вознесётся на небо. «Дети мои! Ещё недолго Я буду с вами. Вы будете искать Меня, и, как Я сказал Иудеям, так и вам теперь говорю: куда Я иду, вы не можете прийти» (Иоанна 13:33).

Abdul Ahad Dawood sees, that Jesus explained the blame on the righteousness. "as of righteousness, because I go to my Father, and you see me no more”. It means that, he will blame those who believed in his crucifixion, and denied that he was saved from his wicked enemies. He told them that they will seek him but they will not find him, because he will ascend to heaven. “Little children, yet a little while I am with you. You will seek me, and just as I said to the Jews, so now I also say to you, 'Where I am going you cannot come.' (John: 13/33)

Грядущий пророк также обвинит дьявола и уличит его в том руководстве и откровении, которое он возвестит: «О суде, ибо князь мира сего осуждён».

The coming prophet will blame the devil too, and indict him with the guidance and revelation that he will announce "Of judgment, because the prince of this world is judged.". 1

Порицание не подходит тому, кто был назван «утешителем», ведь сообщается, что он пришёл выразить соболезнование ученикам в связи с потерей их учителя и пророка. Тем не менее соболезнование выражают при бедствиях, а Иисус (мир ему) принёс им радостную весть о своём уходе и о приходе пророка, который придёт после него.

Blaming does not match the one who was named the “comforter”, as it is told that he came to give condolence to the disciples for the loss of their master and prophet. Nevertheless, the condolence is given in calamities, and Jesus (PBUH) gave them good news of his departure and the arrival of the coming prophet after him.

Кроме того, соболезнование выражается в момент несчастья или немного позже, но не спустя десять дней (то время, когда Святой Дух сошёл на учеников), и почему Утешитель не выразил соболезнование матери Иисуса, ведь она заслуживает его больше, чем кто-либо другой?

In addition, the condolence is offered at the time of the calamity or a little after, but not ten days, (the time the Holy Spirit came to the disciples), and why did not the comforter offer condolences to the mother of Jesus, as she deserves it more than anyone else?

Христиане не имеют права считать убийство Иисуса (мир ему) бедствием, требующим соболезнований. Они верят, что оно является причиной спасения человечества и вечного счастья. Его свершение должно было стать непревзойдённой радостью; поэтому, если христиане настаивают, что ученикам нужны были соболезнования от Святого Духа, то учение об искуплении теряет всякий смысл.

Christians have no right to consider killing Jesus (PBUH) a calamity that requires condolences. They believe that it is the reason for humanity’s salvation and everlasting happiness. Its occurrence should be an unmatchable joy; therefore, if Christians insist that the disciples were in need for condolences from the Holy Spirit, then the Atonement creed is meaningless.

Вышесказанное доказало, что Святой Дух не является Параклетом. Описания Параклета — это описания пророка, который придёт после Иисуса (мир ему). Пророк, о котором пророчествовал Моисей (мир ему): «Он не говорит от себя, но всё, что слышит, то и говорит», и «Я вложу слова Мои в уста его, и он будет говорить им всё, что Я повелю ему». Это описания пророка Мухаммада ﷺ, как сказал Бог: {Нет, он не говорит по своей прихоти. Это лишь откровение, ниспосланное ему. Его научил (этому Корану) один могучий в силе [Джибриль (Гавриил)].} (Ан-Наджм: 3-5).

The above mentioned proved that the Holy Spirit is not the Parakletos. The Parakletos’ descriptions are descriptions of a prophet who will come after Jesus (PBUH). The prophet that Moses (PBUH) prophesized, "He does not speak from himself, but all what he hears he speaks ", and, "I will put my words in his mouth, so he speaks to them with all what I command him ". These are the descriptions of the prophet Muhammad (PBUH) as God said: {Nor does he speak of (his own) desire. It is only an Inspiration that is inspired. He has been taught (this Qur'ân) by one mighty in power [Jibrael (Gabriel)].} (Al-Najm: 3-5).

Более того, всё, что упоминается о Паракрите, имеет признаки, содержащиеся в Коране и в предании Мухаммада ﷺ. Эти признаки указывают на то, что это пророчество относится к Мухаммаду ﷺ. Он был свидетелем для Иисуса, он возвестил о будущем, и он — последний пророк, вера которого принята Богом до Дня Суда.

Not only that, but also whatever mentioned about the Parakletos has signs in the Quran and the tradition of Muhammad (PBUH). These signs indicate that this prophecy is Muhammad’ (PBUH). He was the testifier for Jesus (PBUH), he was the one who told about the future, and he is the final prophet, who God has accepted his faith until the Day of Judgment.