धर्मनिरपेक्षता एक बौद्धिक नेतृत्व है, क्योंकि यह उस व्यक्ति के जीवन का मार्गदर्शन और निर्देशन करती है जो इसे अपनाता है। यह जीवन के प्रति उसका दृष्टिकोण निश्चित करती है और उसके लिए जीवन जीने का तरीका परिभाषित करती है। जहाँ तक धर्मनिरपेक्षता के दृष्टिकोण की बात है, वह उपयोगितावाद (लाभ की खोज) के आधार पर खड़ा है, क्योंकि वह जीवन को उपयोगिता के रूप में देखता है, और केवल सांसारिक सुख को देखता है, परलोक के सुख को नहीं। वह केवल सुख की लालसा को पूरा करने और शारीरिक आनंद के माध्यम से भोगवादी आनंद को ही देखता है। वह भौतिक मूल्य के अलावा किसी भी चीज़ में कोई मूल्य नहीं देखता। उसके पास आध्यात्मिक, नैतिक या मानवतावादी मूल्य नहीं हैं। जिस जीवन-शैली की ओर धर्मनिरपेक्षता अपनाने वालों को ले जाती और निर्देशित करती है, वह स्वतंत्रता और व्यक्तिवाद का प्रतिनिधित्व करने वाली जीवन-शैली है।

Secularism is an intellectual leadership because it leads and directs the life of the one who adopts it. It specifies the viewpoint towards life and defines the way of life for him. As for the viewpoint of secularism, it is built upon the basis of utilitarianism (seeking benefit) as it perceives life as utility, seeing only worldly happiness and not happiness in the Hereafter. It sees only achieving the appetite of pleasure and the hedonistic enjoyment through bodily pleasure. It sees no value in anything other than the materialistic value. It does not have spiritual, moral or humanitarian values. As for the way of life to which secularism leads and directs those who adopt it, it is the lifestyle representing freedom and individualism.

धर्मनिरपेक्षता, एक बौद्धिक नेतृत्व के रूप में, विफल रही है, क्योंकि वह मानवजाति को वास्तविक सुख नहीं दे सकी। जिन लोगों ने इसे अपनाया, उन्हें मन की शांति और सुकून नहीं मिला। इस बौद्धिक नेतृत्व ने अपने उपयोगितावादी दृष्टिकोण और स्वच्छंद जीवन-शैली के द्वारा राष्ट्रों और लोगों पर विपत्तियाँ ढाई हैं। इसके समय में मानवता ने विश्व युद्ध, नाज़ी और फ़ासीवादी यातना शिविर, संगठित अपराध, लाखों लोगों की ग़रीबी और भूख से होने वाली मौतें देखी हैं। इस बौद्धिक नेतृत्व ने अवसाद जैसे मनोवैज्ञानिक रोग और एड्स जैसे शारीरिक रोग भी लाए हैं। अश्लील साहित्य और सामग्री भी व्यापक हो गई है, जिसके परिणामस्वरूप सामाजिक और पारिवारिक बंधन टूट गए, बलात्कार की संस्कृति पनपी और महिलाओं के विरुद्ध हिंसा बढ़ी। इसने आत्महत्या के विचार को भी बढ़ावा दिया है।

Secularism as an intellectual leadership has failed because it did not grant humankind true happiness. Those who adopt it did not find tranquility and serenity. This intellectual leadership has inflicted calamities upon nations and peoples with its utilitarian viewpoint and permissive way of life. During its time, humanity has witnessed world wars, Nazi and fascist concentration camps, organized crime, poverty of millions of people and starvation to death. This intellectual leadership has brought with it psychological diseases, such as depression, and physical diseases, such as AIDS. Pornography has become rampant as well, which resulted in the breakup of societal and family ties, producing a rape culture and violence against women. It also has fostered the idea of suicide.

इस प्रकार, पश्चिमी बौद्धिक नेतृत्व एक असफल नेतृत्व है, सैद्धांतिक और व्यावहारिक दोनों रूप से, जैसा कि स्वयं उसके अपने लोग भी स्वीकार करते हैं। अपनी पुस्तक *Acts of Faith- Explaining the Human Side of Religion* में समाजशास्त्री रॉडनी स्टार्क और रोजर फिंके ने धर्मनिरपेक्षीकरण सिद्धांत (secularization thesis) की तीखी और निरंतर आलोचना करते हुए सुझाव दिया है कि अब इसे दफ़न कर देने का समय आ गया है। वे लिखते हैं, “लगभग तीन शताब्दियों की पूरी तरह विफल भविष्यवाणियों और वर्तमान तथा अतीत के गलत चित्रण के बाद, ऐसा लगता है कि अब समय आ गया है कि धर्मनिरपेक्षीकरण के सिद्धांत को विफल सिद्धांतों के कब्रिस्तान में ले जाया जाए, और वहाँ धीरे से कहा जाए, ‘requiescat in pace, (शांति से विश्राम करो)।’”

Thus, the Western intellectual leadership is a failed leadership, both theoretically and practically, as attested to by its own people. In a fierce and sustained critique in their book, Acts of Faith- Explaining the Human Side of Religion, sociologists Rodney Stark and Roger Finke suggest it is time to bury the secularization thesis, “After nearly three centuries of utterly failed prophesies and misrepresentations of both present and past, it seems time to carry the secularization doctrine to the graveyard of failed theories, and there to whisper ‘requiescat in pace, (rest in peace).’”