“Saya percaya bahwa sekularisme pluralistik, dalam jangka panjang, adalah racun yang lebih mematikan daripada penganiayaan yang terang-terangan” -- Francis Schaeffer Mantan Menteri Luar Negeri Inggris Jack Straw kembali memicu kontroversi dengan menyatakan bahwa wanita Muslim sebaiknya melepas cadar. Sebelumnya, Straw menimbulkan kegemparan besar di kalangan Muslim maupun non-Muslim ketika ia menyetujui perang melawan Irak, dan membantah adanya kaitan antara kebijakan luar negeri Inggris dan terorisme dalam negeri. Namun, Straw bukan satu-satunya menteri yang merendahkan karakter Islam dari komunitas Muslim di Inggris. Ruth Kelly, Menteri Komunitas, menyerukan "debat baru yang jujur" tentang kelebihan multikulturalisme.

“I believe that pluralistic secularism, in the long run, is a more deadly poison than straightforward persecution” -- Francis Schaeffer ormer British Foreign Secretary Jack Straw again courted controversy by suggesting that Muslim women should remove the veil. Previously, Straw caused immense hue and cry amongst Muslims and non-Muslims alike, when he authorised the war against Iraq, and denied any link between Britain's foreign policy and home grown terror. But Straw is not the only minister who is denigrating the Islamic character of the Muslim community in Britain. Ruth Kelly, the Communities Secretary, called for a "new and honest debate" ion the merits of multiculturalism.

Menteri Dalam Negeri John Reid mengatakan bahwa orang tua Muslim seharusnya memata-matai anak-anak mereka. Jelas bahwa pemerintah Inggris telah memulai sebuah perang salib untuk menginjak-injak prinsip-prinsip pluralisme dan kebebasan beragama yang selama ini dijunjung tinggi, dalam upaya terakhir yang putus asa untuk mempertahankan Inggris yang sekuler.

Home Secretary John Reid said that Muslims parents should spy on their children. It is obvious that the British government has embarked on a crusade to trounce its cherished principles of pluralism, and freedom of religion in a last ditch attempt to preserve secular Britain.

Sejak 11 September, dengan dalih perang melawan terorisme, Barat telah mengambil sejumlah langkah yang secara khusus ditujukan kepada kaum Muslimin yang tinggal di Barat. Langkah-langkah ini meliputi penangkapan sewenang-wenang, penyiksaan fisik, pemenjaraan tanpa pengadilan, pengawasan terhadap masjid-masjid, pembungkaman para imam, dan kematian dalam tahanan polisi. Sebagian bahkan dipaksa menjadi mata-mata. Kaum Muslimin juga menyaksikan penghinaan tanpa henti terhadap Islam oleh media Barat.

Since September 11, under the pretext of the war on terror, the West has undertaken a host of measures specifically aimed at Muslims living in the West. These measures include arbitrary arrests, physical torture, imprisonment without trial, surveillance of mosques, muzzling of Imams, and deaths in police custody. Some have even been forced to become spies. Muslims have also witnessed the endless vilification of Islam by the western media.

Semua ini telah meninggalkan kesan yang tak terhapuskan dalam benak kaum Muslimin bahwa demokrasi sekuler di Barat tidak mampu menjamin kaum Muslimin rasa aman dan tenteram untuk menjalankan agama mereka.

All this has left an indelible impression on Muslim minds that secular democracies in the West are incapable of guaranteeing Muslims the peace and security to practice their religion.

Penderitaan kaum Muslim yang hidup di bawah kediktatoran sekuler yang didukung Barat jauh lebih buruk. Di negara-negara seperti Uzbekistan, laki-laki Muslim secara rutin ditangkap karena memelihara jenggot atau terlalu sering mengunjungi masjid. Di Turki, perempuan Muslim yang memilih pendidikan universitas dipaksa meninggalkan jilbab mereka.

The plight of Muslims living under secular dictatorships supported by the West is much worse. In countries like Uzbekistan, Muslim males are routinely arrested for having a beard or visiting the Mosques too often. In Turkey, Muslim women who opt for university education are forced to abandon their hijab.

Namun hukuman yang paling keras justru disediakan bagi mereka yang berupaya mengkritik rezim-rezim tiranik ini; penahanan, penyiksaan, dan pembunuhan di luar proses peradilan lazim ditemukan di negara-negara seperti itu. Maka kita pun mendapati kaum Muslim yang hidup di dunia Muslim yakin bahwa sekularisme itu cacat dan tidak layak untuk memerintah mereka.

But the fiercest punishment is reserved for those who seek to criticize these tyrannical regimes; imprisonment, torture and extra-judicial killings can routinely be found in such countries. So we also find Muslims living in the Muslim world convinced that secularism is flawed and unfit to govern them.

Bahkan non-Muslim yang hidup di bawah sekularisme pun merasa agama mereka terancam. Banyak orang Kristen di Barat memandang uskup gay, pendeta perempuan, anak di luar nikah, dan komersialisasi Natal sebagai upaya jahat dari kaum fundamentalis sekuler untuk merusak nilai-nilai Kristen, lalu menggantikannya dengan nilai-nilai sekuler.

Even non-Muslims living under secularism feel that their religion is vulnerable. Many Christians in the West view gay bishops, women priests, illegitimate children, and the commercialization of Christmas as malicious attempts by secular fundamentalist to subvert Christian values, replacing them with secular ones.

Demikian pula, sekularisme gagal melindungi sekte-sekte Kristen di Irlandia Utara dan menjaga nyawa orang-orang Yahudi, Kristen, dan Muslim yang tinggal di Palestina. India, negara sekuler terbesar di dunia, rentan terhadap kekerasan bernuansa agama, di mana umat Hindu, Kristen, Muslim, dan Sikh semuanya menjadi korban sekularisme. Oleh karena itu, sama seperti kaum Muslim, non-Muslim juga mencari sistem alternatif yang dapat memberi mereka kesempatan untuk menjalankan agama mereka dengan damai.

Likewise, secularism has failed to protect the Christian sects in Northern Ireland and safeguard the lives of Jewish, Christian and Muslim people living in Palestine. India, the largest secular state in the world, is prone to religious violence where Hindus, Christians, Muslims and Sikhs are all victims of secularism. So, just like Muslims, non-Muslims are also looking for an alternative system that can provide them with an opportunity to practice their religion in peace.

Islam adalah satu-satunya ideologi di dunia di mana orang-orang dari agama yang berbeda dapat beribadah dan menjalankan kewajiban agama mereka tanpa mengalami pembalasan atau rasa tidak aman. Dalam praktiknya, hal ini dijamin oleh negara Khilafah. Di masa lalu, Khalifah melindungi hak-hak non-Muslim maupun Muslim, tanpa membedakan antara keduanya. Ambil contoh Palestina: di bawah pemerintahan Khilafah, kaum Muslim, Yahudi, dan Kristen hidup dalam harmoni, sebuah pencapaian yang tidak tertandingi dalam sejarah umat manusia.

Islam is the sole ideology in the world where people of different faiths can worship and perform their religious duties without experiencing reprisals or insecurity. In practice this is secured by the Caliphate state. In the past the Caliph safeguarded the rights of non-Muslims and Muslims alike, without discriminating between them. Take the case of Palestine: under the rule of the Caliphate, Muslims, Jews and Christians lived in harmony, a feat unrivalled in the history of mankind.

Dengan terus melanjutkan sekularisasi paksa terhadap umat Islam, Kristen, dan Yahudi, pemerintah-pemerintah Barat berisiko membuat mereka merasa terasing. Sebaliknya, Barat seharusnya meninjau ulang kebijakan asimilasi yang bersifat memaksa dan secara kritis membahas pertanyaan yang lebih luas di zaman kita, yaitu apakah sekularisme benar-benar dapat menjamin hak-hak orang-orang yang menganut agama yang berbeda-beda.

By pressing ahead with the forced secularization of Muslims, Christian and Jews, western governments run the risk of alienating them. Instead, the West should re-evaluate its policy of coercive assimilation and critically address the broader question of our time - as to whether secularism can really guarantee the rights of people belonging to different faiths.

7 Oktober 2006

October 7, 2006