Sebagian Ahli Kitab menyatakan bahwa namanya adalah Ibrahim bin Tarikh, bin Nahur, bin Sarough, bin Raghu, bin Phaligh, bin Aher, bin Shalih, bin Arfghshand, bin Sam, bin Nuh.

Some of the People of the Book stated that his name was Abraham Ibn Tarikh, Ibn Nahur, Ibn Sarough, Ibn Raghu, Ibn Phaligh, Ibn Aher, Ibn Shalih, Ibn Arfghshand, Ibn Sam, Ibn Noah.

Mereka mengatakan bahwa ketika Tarikh berusia tujuh puluh lima tahun, ia memiliki Ibrahim, Nahor (Nohour) dan Haran. Haran memiliki seorang putra bernama Lot. Mereka juga mengatakan bahwa Ibrahim adalah anak tengah, dan bahwa Haran meninggal pada masa hidup ayahnya di negeri tempat ia dilahirkan, yaitu negeri Kasdim (Al Kaldanieen), yang juga dikenal sebagai Babilonia. Pada masa itu sebagian orang menyembah berhala dari batu dan kayu; sebagian lain menyembah planet, bintang, matahari dan bulan; dan sebagian lainnya menyembah raja-raja dan penguasa mereka.

They said that when Tarikh was seventy five years old, he had Abraham, Nahor (Nohour) and Haran. Haran had a son named Lot. They also said that Abraham was the middle child and that Haran died in the lifetime of his father in the land where he was born, the land of the Chaldeans (Al Kaldanieen), also known as Babylonia. At that time some people worshipped idols of stone and wood; others worshipped the planets, stars, sun and moon; still others worshipped their kings and rulers.

Ibrahim lahir di tengah suasana itu, dalam sebuah keluarga biasa pada zaman kuno tersebut. Kepala keluarganya bahkan bukan sekadar seorang penyembah berhala biasa, melainkan seseorang yang sepenuhnya menolak Allah dan biasa membuat berhala dengan tangannya sendiri. Sebagian riwayat menyatakan bahwa ayah Ibrahim telah meninggal sebelum ia lahir, dan ia dibesarkan oleh pamannya yang dipanggil Ibrahim sebagai ayah. Riwayat lain menyebutkan bahwa ayahnya masih hidup dan bernama Azer.

Abraham was born into that atmosphere, into a typical family of that ancient time. The head of the family was not even an ordinary idolater, but was one who totally rejected Allah and who used to make the idols with his own hands. Some traditions claimed that Abraham's father died before his birth and he was raised by an uncle whom Abraham called father. Other traditions said that his father was alive and was named Azer.

Ke dalam keluarga itulah Ibrahim dilahirkan, yang ditakdirkan untuk berdiri menentang keluarganya sendiri, menentang seluruh sistem masyarakatnya. Singkatnya, ia menentang segala macam kemusyrikan.

Into that family Abraham was born, destined to stand against his own family, against the entire system of his community. In brief, he stood against all kinds of polytheism.

Sejak usia dini ia telah dianugerahi pemahaman spiritual. Allah menerangi hati dan pikirannya, dan memberinya hikmah sejak masa kanak-kanak. Allah Yang Mahaperkasa berfirman:

He was endowed with spiritual understanding from an early age. Allah enlightened his heart and mind gave him wisdom from childhood. Allah the Almighty stated:

Sesungguhnya Kami telah menganugerahkan kepada Ibrahim petunjuknya sejak dahulu, dan Kami Maha Mengetahui keadaannya (tentang keimanannya kepada keesaan Allah dan lain-lain). (Q.S. 21:51)

"Indeed We bestowed aforetime on Abraham his (portion of) guidance, and We were Well Acquainted with him( as to his Belief in the Oneness of Allah etc). (Ch 21:51)

Pada masa kanak-kanaknya, Ibrahim menyadari bahwa ayahnya membuat patung-patung yang aneh. Suatu hari, ia bertanya kepada ayahnya tentang apa yang dibuatnya. Ayahnya menjawab bahwa ia membuat patung-patung tuhan. Ibrahim merasa heran dan secara spontan menolak gagasan itu. Karena masih kanak-kanak, ia bermain dengan patung-patung tersebut dengan duduk di atas punggungnya, sebagaimana orang duduk di atas punggung keledai dan bagal.

During his early childhood Abraham realized that his father made strange statues. One day, he asked him about what it was he made. His father replied that he made statues of gods. Abraham was astonished and he spontaneously rejected the idea. Being a child he played with such statues sitting on their backs as people sit on the backs of donkeys and mules.

Suatu hari ayahnya melihatnya menunggangi patung Mardukh, dan ia pun menjadi sangat marah. Ia memerintahkan anaknya agar tidak lagi bermain dengannya.

One day his father saw him riding the statue of Mardukh and he became furious. He ordered his son not to play with it again.

Ibrahim bertanya: "Apa patung ini, ayah? Telinganya besar sekali, lebih besar dari telinga kita." Ayahnya menjawab: "Itu Mardukh, tuhan para tuhan, nak! Telinga besar ini menunjukkan ilmunya yang dalam." Ucapan itu membuat Ibrahim tertawa, padahal saat itu usianya baru tujuh tahun.

Abraham asked: "What is this statue, father? It has big ears, bigger than ours." His father answered: "It is Mardukh, the god of gods, son! These big ears show his deep knowledge." This made Abraham laugh, he was only seven years old at that time.

Tahun-tahun berlalu dan Ibrahim tumbuh dewasa. Sejak masa kecilnya, hatinya dipenuhi kebencian terhadap berhala-berhala ini. Ia tidak mengerti bagaimana orang yang berakal sehat bisa membuat patung lalu menyembah apa yang telah dibuatnya sendiri. Ia memperhatikan bahwa berhala-berhala ini tidak makan, tidak minum, dan tidak berbicara, bahkan tidak dapat membalikkan dirinya sendiri jika seseorang membaliknya. Lalu, bagaimana mungkin orang-orang percaya bahwa patung seperti itu dapat mencelakai atau memberi manfaat kepada mereka? Kaum Ibrahim memiliki sebuah kuil besar yang penuh dengan berhala. Di tengah kuil itu terdapat sebuah relung yang menampung tuhan-tuhan terbesar, yang beraneka ragam jenis, kualitas, dan bentuknya. Ibrahim, yang dahulu pergi ke kuil bersama ayahnya ketika masih kecil, sangat membenci semua kayu dan batu itu. Yang membuatnya heran adalah cara kaumnya berperilaku ketika memasuki kuil; mereka membungkuk, mulai menangis, memohon dan meminta pertolongan kepada tuhan-tuhan mereka seolah-olah berhala itu dapat mendengar atau memahami permintaan tersebut! Pada mulanya, pemandangan seperti itu tampak lucu bagi Ibrahim, tetapi kemudian ia mulai merasa marah. Bukankah sangat mengherankan bahwa semua orang itu bisa tertipu? Yang menambah persoalan adalah bahwa ayahnya menginginkan Ibrahim menjadi pendeta ketika dewasa nanti. Ayahnya tidak menginginkan apa pun dari putranya selain agar ia menghormati patung-patung itu, namun Ibrahim tidak pernah berhenti menunjukkan kebencian dan penghinaannya terhadap patung-patung tersebut.

Years passed and Abraham grew. Since his childhood his heart had been full of hatred for these idols. He could not understand how a sane person could make a statue and then worship what he had made. He noticed that these idols did not eat, drink or talk and they could not even turn themselves right side up if someone turned them upside down. How, then could people believe that such statues could harm or benefit them? Abraham 's people had a big temple full of idols, in the middle of which was a niche accommodating the biggest gods which was of different kinds, qualities and shapes. Abraham, who used to go to the temple with his father when he was a child, greatly despised all that wood and stone. What surprised him was the way his people behaved when they entered the temple; they bowed and started to cry, begging and imploring their gods for help as if the idols could hear or understand these requests! At first, such a sight seemed funny to Abraham, but later he began to feel angry. Was it not astonishing that all those people could be deceived? What added to the problem was that his father wanted him to be a priest when he was grown. He wanted nothing more from his son that that he revere those statues, yet Abraham never stopped displaying his hatred and disdain of them.

Suatu malam Ibrahim meninggalkan rumahnya untuk pergi ke sebuah gunung. Ia berjalan sendirian dalam kegelapan hingga memilih sebuah gua di gunung itu, tempat ia duduk beristirahat dengan punggungnya bersandar pada dindingnya. Ia menatap langit. Belum lama ia memandangnya ketika ia teringat bahwa ia sedang melihat planet-planet dan bintang-bintang yang disembah oleh sebagian orang di bumi. Hatinya yang masih muda dipenuhi rasa sakit yang amat besar. Ia merenungkan apa yang ada di balik bulan, bintang-bintang, dan planet-planet (yaitu Allah), dan ia heran mengapa benda-benda langit itu disembah manusia, padahal benda-benda itu diciptakan untuk menyembah dan taat kepada Penciptanya, muncul dan menghilang atas perintah-Nya.

One night Abraham left his house to go to a mountain. He walked alone in the dark until he chose a cave in the mountain where he sat resting his back against its wall. He looked at the sky. He had hardly seen it when he remembered that he was looking at planets and stars which were worshipped by some people on earth. His young heart was filled with tremendous pain. He considered what was beyond the moon, the stars and the planets (i.e. Allah) and was astonished that these celestial bodies were worshipped by men when they had been created to worship and obey their Creator, appearing and disappearing at His command.

Ibrahim, ketika berbicara kepada kaumnya yang menyembah benda-benda langit, sebagaimana Allah Yang Mahakuasa wahyukan:

Abraham, addressed his people who worshipped celestial bodies as Almighty Allah revealed:

Demikianlah Kami perlihatkan kepada Ibrahim kerajaan langit dan bumi, agar dia termasuk orang-orang yang yakin. Ketika malam telah gelap menyelimutinya, dia melihat sebuah bintang. Dia berkata: "Inilah Tuhanku." Maka ketika bintang itu terbenam, dia berkata: "Aku tidak suka kepada yang terbenam." Ketika dia melihat bulan terbit, dia berkata: "Inilah Tuhanku." Tetapi ketika bulan itu terbenam, dia berkata: "Sungguh, jika Tuhanku tidak memberi petunjuk kepadaku, pastilah aku termasuk orang-orang yang sesat." Ketika dia melihat matahari terbit, dia berkata: "Inilah Tuhanku, ini yang lebih besar." Maka ketika matahari itu terbenam, dia berkata: "Wahai kaumku! Sungguh, aku berlepas diri dari apa yang kamu persekutukan. Sesungguhnya aku menghadapkan wajahku kepada Dia yang menciptakan langit dan bumi dengan lurus (hanif), dan aku bukanlah termasuk orang-orang musyrik." Kaumnya membantahnya. Dia berkata: "Apakah kamu membantahku tentang Allah, padahal Dia telah memberi petunjuk kepadaku? Dan aku tidak takut kepada (sesembahan) yang kamu persekutukan dengan-Nya, kecuali jika Tuhanku menghendaki sesuatu. Pengetahuan Tuhanku meliputi segala sesuatu. Maka apakah kamu tidak mengambil pelajaran?

"Thus did We show Abraham the kingdom of the heavens and the earth that he be one of those who have Faith and certainty. When the night covered him over with darkness he saw a star. He said: "This is my lord." But when it set, he said: "I like not that those who set." When he saw the moon rising up he said: "This is my lord." but when it set he said: "Unless my Lord guides me, I shall surely be among the erring people." When he saw the sun rising up he said: "This is my lord, This is greater." But when it set, he said: "O my people! I am indeed free from all that you join as partners in worship with Allah. Verily, I have turned my face towards Him Who has created the heavens and the earth Hanifan (Islamic Monotheism, i.e. worshipping none but Allah Alone) and I am not of the Al Mushrikeen (those who worship others besides Allah)." His people disputed with him. He said: "Do you dispute with me concerning Allah while HE has guided me and I fear not those whom you associate with Allah in worship. (Nothing can happen to me) except when my Lord (Allah) wills something. My Lord comprehends in His Knowledge all things. Will you not then remember?

"Dan bagaimana aku harus takut kepada (sesembahan) yang kamu persekutukan dengan Allah, padahal kamu tidak takut bahwa kamu telah mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang Dia sendiri tidak menurunkan alasan kepadamu. Maka manakah dari kedua golongan itu yang lebih berhak mendapat rasa aman, jika kamu mengetahui? Orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman (yakni menyembah selain Allah), mereka itulah yang mendapat keamanan dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk." Dan itulah hujah Kami yang Kami berikan kepada Ibrahim untuk menghadapi kaumnya. Kami tinggikan derajat siapa yang Kami kehendaki. Sungguh, Tuhanmu Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui. (QS. )

Tirai ditutup atas kategori pertama manusia, yaitu mereka yang menyembah benda-benda langit. Situasi berikutnya memperlihatkan kelompok kedua, yaitu mereka yang mempraktikkan penyembahan berhala. Allah memberi Ibrahim (alaihissalam) argumen yang ia butuhkan pada setiap kali ia berdebat dengan kaumnya. Allah Yang Maha Kuasa berfirman:

The curtains are drawn on the first category of the people, those who were worshipping celestial bodies. the next situation reveals the second group, those who were practicing idolatry. Allah gave Abraham (pbuh) the reasoning he needed the first time and every time he argued with his people. Almighty Allah declared:

Dan itulah hujjah Kami yang Kami berikan kepada Ibrahim untuk menghadapi kaumnya. Kami meninggikan derajat siapa yang Kami kehendaki. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Bijaksana, Maha Mengetahui. (QS. 6:83)

"And that was Our Proof which We gave Abraham against his people. We raised whom We will in degrees. Certainly your Lord is All Wise, All Knowing. (Ch 6:83)

Ibrahim berusaha sekuat tenaga untuk membuat kaumnya memperhatikan keyakinan akan keesaan Allah Yang Maha Kuasa dan penyembahan kepada-Nya saja. Ia memerintahkan mereka untuk dengan tegas meninggalkan penyembahan berhala. Ia berkata kepada ayahnya dan kaumnya:

Abraham did his best to make his people heedful to the belief in the oneness of Almighty Allah and to the worship of Him alone. He bade them to firmly renounce the worship of idols. HE said to his father and his people:

"Patung-patung apakah ini yang kalian tekuni?" Mereka berkata: "Kami mendapati bapak-bapak kami menyembahnya." Ibrahim berkata: "Sungguh kalian dan bapak-bapak kalian berada dalam kesesatan yang nyata." Mereka berkata: "Apakah engkau datang kepada kami dengan sungguh-sungguh, ataukah engkau termasuk orang-orang yang bermain-main?" Ibrahim berkata: "Bahkan Tuhan kalian adalah Tuhan langit dan bumi, Yang telah menciptakannya; dan aku termasuk orang-orang yang menyaksikan itu."

"What are these images, to which you are devoted?" they said: "We found our fathers worshipping them." He said: "Indeed you and your fathers have been in manifest error." They said: "Have you brought us the truth, or are you one of those who play about?" He said: "Nay, your Lord is the Lord of the heavens and the earth, Who created them and of that I am of the witnesses." (Ch 21:52-56)

Semuanya telah selesai antara Ibrahim dan kaumnya, dan perjuangan pun dimulai. Yang paling heran dan murka adalah ayahnya (atau pamannya yang telah membesarkannya), karena, seperti yang sudah diketahui luas, ia tidak hanya menyembah berhala tetapi juga memahat dan menjualnya. Ibrahim merasa bahwa sebagai anak yang baik, ia berkewajiban menasihati ayahnya agar meninggalkan kejahatan ini supaya ayahnya dapat selamat dari azab Allah.

All was finished between Abraham and his people and the struggle began. the most amazed and furious was his father (or his uncle who had raised him), for as it is well known, he not only worshipped idols but sculpted and sold them as well. Abraham felt that it was his duty as a good son to advise his father against this evil so that he could be saved from Allah's punishment.

Sebagai anak yang bijaksana, ia tidak membuat ayahnya merasa bodoh, dan ia tidak secara terang-terangan menertawakan perbuatannya.

Being a wise son he did not make his father feel foolish, nor did he openly laugh at his conduct.

Dia berkata kepadanya bahwa dia menyayanginya, dengan harapan dapat membangkitkan kasih sayang seorang ayah. Kemudian dia dengan lembut bertanya kepadanya mengapa dia menyembah berhala-berhala mati yang tidak dapat mendengar, melihat, atau melindunginya. Sebelum ayahnya sempat marah, dia buru-buru menambahkan:

He told him that he loved him, thereby hoping to generate fatherly love. Then he gently asked him why he worshipped lifeless idols who could not hear, see or protect him. before his father could become angry he hastily added:

"Wahai ayahku! Sesungguhnya telah datang kepadaku sebagian ilmu yang tidak datang kepadamu. Maka ikutilah aku, niscaya aku akan menunjukkimu ke jalan yang lurus. Wahai ayahku! Janganlah engkau menyembah setan. Sesungguhnya setan itu durhaka kepada Yang Maha Pemurah (Allah). Wahai ayahku! Sesungguhnya aku takut bahwa azab dari Yang Maha Pemurah (Allah) akan menimpamu, sehingga engkau menjadi teman bagi setan (di neraka)." Ayahnya berkata: "Apakah engkau benci kepada tuhan-tuhanku, wahai Ibrahim? Jika engkau tidak berhenti, niscaya engkau akan kurajam, dan tinggalkanlah aku untuk waktu yang lama." Ibrahim berkata: "Semoga keselamatan dilimpahkan kepadamu. Aku akan memohonkan ampun bagimu kepada Tuhanku. Sesungguhnya Dia adalah Maha Pemurah kepadaku. Dan aku akan menjauhkan diri darimu dan dari apa yang kamu seru selain Allah."

"O my father! Verily! There has come to me of knowledge that which came not unto you. So follow me. I will guide you to a Straight Path. O my father! Worship not Satan. Verily! Stan has been a rebel against the Most Beneficent (Allah). O my father! Verily! I fear lest a torment from the Most Beneficent (Allah) overtake you as that you become a companion of Satan (in the Hellfire)." He (the father) said: "Do you reject my gods, O Abraham? If you stop not this, I will indeed stone you. So get away from me safely before I punish you." Abraham said: "Peace be on you! I will ask Forgiveness of my Lord for you. Verily! He is unto me, Ever Most Gracious. And I shall turn away from you and from those whom you invoke besides Allah." (Ch 19:43-48)

Perlakuan kasar ayahnya tidak menghentikan Ibrahim untuk menyampaikan pesan kebenaran. Marah dan sedih melihat orang-orang bersujud di hadapan berhala, ia bertekad memberantas praktik-praktik tersebut dan pergi ke kota untuk berdebat dengan penduduknya, sembari menyadari sepenuhnya bahwa ia mungkin akan mengalami celaka.

His father's harsh treatment did not stop Abraham from delivering the message of truth. Angry and sad to see people prostate before idols, he was determined to stamp out these practices and went to the town to debate with the people knowing full well that he might suffer harm.

Seperti seorang dokter yang bijaksana yang mencari penyebab suatu penyakit agar dapat memberikan obat yang tepat, atau seperti seorang hakim yang menanyai terdakwa dengan tajam agar ia dapat mengungkap kebenaran. Ibrahim bertanya kepada mereka: "Apakah berhala-berhala itu mendengar kalian ketika kalian berdoa kepadanya? Ataukah mereka memberi manfaat atau mudarat kepada kalian?" Mereka dengan cepat berusaha membela keyakinan mereka. Mereka berargumen bahwa mereka tahu berhala-berhala itu benda mati, tetapi nenek moyang mereka telah menyembahnya; bagi mereka, hal ini sudah cukup sebagai bukti atas keyakinan mereka.

Like a wise doctor searching for the cause of a sickness so as to prescribe the proper cure, or like a judge who questioned the accused sharply so that he mighty detect the truth. Abraham asked them: "Do the idols see you when you prostrate before them? Do they benefit you in any way." They quickly tried to defend their beliefs. They argued that they knew the idols were lifeless but that their forefathers had worshipped them; to them this was proof enough for their belief.

Ibrahim menjelaskan bahwa nenek moyang mereka telah keliru. Hal ini membuat mereka marah, dan mereka pun membalas:

Abraham explained that their forefathers had been wrong. This angered them and they retorted:

"Apakah engkau mencela tuhan-tuhan kami dan nenek moyang kami? Ataukah engkau hanya bercanda?" Ibrahim tidak menunjukkan rasa takut ketika menjawab: "Aku serius. Aku datang kepada kalian dengan agama yang benar. Aku telah diutus dengan petunjuk dari Tuhan kami, yang hanya Dia yang berhak disembah, Pencipta langit dan bumi, dan Yang mengatur segala urusan kehidupan, tidak seperti berhala-berhala bisu yang hanya batu dan kayu." Untuk meyakinkan mereka bahwa berhala-berhala itu tidak dapat mencelakainya, ia menantang: "Aku telah mencela mereka; seandainya mereka memiliki kekuasaan, tentu mereka sudah mencelakaiku sekarang!"

"Are you condemning our gods and our forefathers? Or are you just joking?" Abraham showed no fear as he replied: "I am serious. I come to you with a true religion. I have been sent with guidance from our Lord Who alone is worthy of worship, Who is the Creator of the heavens and the earth, and Who regulates all affairs of life, unlike the dumb idols which are just stone and wood." To convince them that the idols could not harm him, he challenged: "I have already condemned them; of they had any power they would have harmed me by now!"

Allah Yang Maha Kuasa berfirman:

Almighty Allah recounted:

Bacakanlah kepada mereka kisah Ibrahim. Ketika ia berkata kepada ayahnya dan kaumnya, "Apa yang kalian sembah?" Mereka menjawab, "Kami menyembah berhala-berhala, dan kami senantiasa tekun kepadanya." Ia berkata, "Apakah berhala-berhala itu mendengar seruan kalian ketika kalian berdoa kepadanya? ATAU apakah mereka memberi manfaat atau mendatangkan mudarat kepada kalian?" Mereka menjawab, "Tidak, tetapi kami mendapati nenek moyang kami berbuat demikian." Ia berkata, "Apakah kalian memperhatikan apa yang selama ini kalian sembah, kalian dan nenek moyang kalian yang terdahulu?

"Recite to them the story of Abraham. When he said to his father and his people. "What do you worship?" They said: "We worship idols, and to them we are ever devoted." He said: "Do they hear you when you call on them? OR do they benefit you or do they harm you?" They said: "Nay but we found our father doing so." He said: "Do you observe that which you been worshipping, You and your ancient fathers?

Sesungguhnya mereka adalah musuh bagiku, kecuali Tuhan semesta alam (manusia, jin, dan segala yang ada); Yang telah menciptakanku, maka Dialah yang memberi petunjuk kepadaku; Dialah yang memberi makan dan minum kepadaku. Dan apabila aku sakit, maka Dialah yang menyembuhkanku; dan Yang akan mematikanku kemudian menghidupkanku kembali, dan Yang aku harapkan akan mengampuni kesalahanku pada Hari Kiamat." (QS. Asy-Syu'ara: 69-82).

Verily! They are enemies to me, save the Lord of the Alamin (mankind, jinn and all that exists); Who has created me and it is HE Who guides me and it is HE Who feeds me and gives me to drink. And when I am ill, it is He who cures me; and Who will cause me to die and then will bring me to life again and Who I hope will forgive me my faults on the Day of Resurrection." (Ch 26:69-82 Quran).

Dalam surah lain, Allah yang Maha Kuasa berfirman:

In another surah The Almighty revealed:

Dan ingatlah Ibrahim ketika dia berkata kepada kaumnya: "Sembahlah Allah saja dan bertakwalah kepada-Nya, yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui. Sesungguhnya kamu hanya menyembah berhala selain Allah dan kamu hanya membuat-buat kebohongan. Sesungguhnya mereka yang kamu sembah selain Allah tidak kuasa memberikan rezeki kepadamu, maka carilah rezeki di sisi Allah, sembahlah Dia dan bersyukurlah kepada-Nya, hanya kepada-Nya kamu akan dikembalikan. Dan jika kamu mendustakan, maka umat-umat sebelum kamu juga telah mendustakan (rasul-rasul mereka). Kewajiban seorang rasul hanyalah menyampaikan (risalah) dengan jelas." Dan apakah mereka tidak memperhatikan bagaimana Allah memulai penciptaan, kemudian mengulanginya kembali? Sesungguhnya yang demikian itu mudah bagi Allah.

Dia menjelaskan kepada mereka keindahan ciptaan Allah, kekuasaan dan hikmah-Nya. Penyembahan berhala dibenci oleh Allah, karena Allah adalah Tuhan semesta alam yang menciptakan manusia, memberinya petunjuk, dan menyediakan makanan serta minuman baginya, serta menyembuhkannya ketika ia sakit, dan yang akan mematikannya lalu membangkitkannya kembali. Kepada-Nyalah Ibrahim berdoa, dan Dialah yang akan mengampuni dosa-dosanya pada Hari Kiamat. Namun, mereka tidak mau meninggalkan kebiasaan itu, dan tetap berpegang teguh pada penyembahan berhala. Ibrahim meninggalkan rumah ayahnya dan menjauhi kaumnya serta apa yang mereka sembah. Ia memutuskan untuk bertindak mengenai keadaan kekafiran mereka, tetapi tidak mengungkapkannya. Ia tahu bahwa akan ada perayaan besar di seberang sungai yang akan dihadiri oleh seluruh penduduk.

He explained to them the beauty of Allah's creation, His power and wisdom. Idol worship is detested by Allah for Allah is the Lord of the universe Who created mankind, guided him and provided him with food and drink and cured him when he was sick and Who will cause him to die and be raised up again. iT was He to Whom Abraham prayed and Who would forgive his sins on the Day of Judgment. However, they would not give up but clung fast to idolatry. Abraham left his father's house and abandoned his people and what they worshipped. He decide to do something about their state of disbelief, but did not reveal it. He knew that there was going to be a great celebration on the other bank of the river which would be attended by all the people.

Ibrahim menunggu sampai kota itu kosong, lalu keluar dengan hati-hati, menuju kuil. Jalan-jalan yang menuju ke sana sepi, dan kuil itu sendiri kosong karena para pendeta juga telah pergi ke perayaan di luar kota. Ibrahim pergi ke sana sambil membawa kapak yang tajam. Ia memandangi patung-patung dewa dari batu dan kayu, serta makanan yang diletakkan di depannya sebagai persembahan. Ia mendekati salah satu patung dan bertanya, "Makanan di depanmu semakin dingin. Mengapa engkau tidak makan?" Patung itu diam dan kaku. Ibrahim lalu bertanya kepada semua patung lain di sekelilingnya:

Abraham waited until the city was empty, then came out cautiously, directing his steps towards the temple. the streets leading to it were empty and the temple itself was deserted for the priests had also gone to the festival outside the city. Abraham went there carrying a sharp axe. He looked at the stone and wood statues of the gods and at the food laid in front of them as offerings. He approached one of the statues and asked: "The food in front of you is getting cold. Why don't you eat?" the statue kept silent and rigid. Abraham asked all the other statues around him:

"Tidakkah kalian mau makan dari persembahan yang ada di hadapan kalian?" (QS. 37:91)

"Will you not eat of the offering before you?" (Ch 37:91)

Ketika orang-orang kembali, mereka terkejut melihat tuhan-tuhan mereka hancur berkeping-keping, berserakan di seluruh kuil. Mereka mulai menduga siapa yang telah melakukan itu terhadap berhala-berhala mereka, dan nama Ibrahim pun terlintas di benak mereka.

When the people returned, they were shocked to see their gods smashed to pieces, lying scattered all over the temple. They began to guess who had done that to their idols and Abraham's name came to their minds.

Allah Yang Maha Perkasa berfirman: mereka berkata:

Allah the Almighty said: they said:

"Siapakah yang melakukan ini terhadap tuhan-tuhan kami? Sungguh, dia pasti termasuk orang-orang yang zalim." Mereka berkata:

"Who has done this to our aliah (gods)? He must indeed be one of the wrongdoers." They said:

"Kami mendengar seorang pemuda membicarakan mereka, yang disebut Ibrahim." Mereka berkata: "Kalau begitu, bawalah dia di hadapan mata orang banyak, agar mereka menjadi saksi." Mereka berkata: "Apakah engkau yang telah melakukan ini terhadap tuhan-tuhan kami, wahai Ibrahim?" Ibrahim menjawab: "Tidak, yang ini, yang terbesar di antara mereka (berhala-berhala) itulah yang melakukannya."

"We heard a young man talking against them who is called Abraham." They said: "Then bring him before the eyes of the people, that they may testify." they said: "Are you the one who has done this to our gods, O Abraham?" Abraham said: "nay, this one, the biggest of them (idols)

"Lakukanlah, tanyakan kepada mereka, jika mereka dapat berbicara!" Maka mereka kembali kepada diri mereka sendiri dan berkata: "Sesungguhnya kamu sendirilah yang zalim (musyrik dan orang-orang yang berbuat zalim)." Kemudian mereka kembali kepada pendirian mereka semula dan berkata: "Sesungguhnya engkau (Ibrahim) tahu benar bahwa berhala-berhala ini tidak dapat berbicara." Ibrahim berkata: "Maka apakah kalian menyembah selain Allah, sesuatu yang tidak dapat memberi manfaat kepada kalian dan tidak pula dapat mendatangkan mudarat? Celakalah kalian dan apa yang kalian sembah selain Allah! Apakah kalian tidak berpikir?" (QS. Al-Anbiya: 59-67)

did it, Ask them, if they can speak!"So they turned to themselves and said: "Verily you are the Zalimun (polytheists, and wrongdoers)." Then they turned to themselves (their first thought and said): "Indeed you (Abraham) know well that these idols speak not?" Abraham said: "DO you then worship besides Allah, things that can neither profit you nor harm you? If upon you, and upon that which you worship besides Allah! Have you then no sense?" (Ch 21:59-67 Quran)

Amarah berkobar di dalam hati mereka. Mereka memutuskan untuk melemparkan Ibrahim ke dalam api terbesar yang bisa mereka buat. Seluruh warga diperintahkan untuk mengumpulkan kayu sebagai bentuk pengabdian kepada tuhan-tuhan mereka. Wanita-wanita yang bodoh dan sakit bernazar bahwa jika mereka disembuhkan, mereka akan menyumbangkan kayu sebanyak mungkin untuk membakar Ibrahim. Selama beberapa hari mereka mengumpulkan bahan bakar. Mereka menggali sebuah lubang yang dalam, mengisinya dengan kayu bakar, lalu menyalakannya. Mereka membawa sebuah ketapel yang dengannya Ibrahim akan dilemparkan ke dalam api. Ibrahim diletakkan di atas ketapel, kedua tangan dan kakinya diikat. Api sudah siap dengan nyalanya yang menjulang hingga ke langit. Orang-orang berdiri menjauh dari lubang itu karena panasnya yang luar biasa. Kemudian kepala para pendeta memberikan perintahnya untuk melemparkan Ibrahim ke dalam api.

Anger was burning in their hearts. They decided to throw Abraham into the biggest fire they could build. All the citizens were ordered to gather wood as a service to their gods. Ignorant, sick women vowed that if they were cured they would donate so much wood to burn Abraham. For several days they collected fuel. They dug a deep pit, filled it with firewood and ignited it. They brought a catapult with which to cast Abraham into the fire. Abraham was put on the catapult, his hands and feet were tied. The fire was ready with its flame reaching the sky. The people stood away from the pit because of the great heat. Then the chief priest gave his order to cast Abraham into the fire.

Malaikat Jibril mendekati kepala Ibrahim dan bertanya kepadanya: "Wahai Ibrahim, apakah engkau menginginkan sesuatu?" Ibrahim menjawab: "Tidak ada yang kuinginkan darimu." Ketapel pun dilepaskan dan Ibrahim dilemparkan ke dalam api. Namun turunnya ia ke dalam kobaran api itu seperti menuruni anak tangga di sebuah taman yang sejuk. Api itu tetap ada, tetapi tidak membakarnya, karena Allah Yang Maha Kuasa telah mengeluarkan perintah-Nya:

The angel Gabriel came near Abraham's head and asked him: "O Abraham do you wish for anything?" Abraham replied: "Nothing from you." The catapult was shot and Abraham was cast into the fire. But his descent into the blaze was as descent on steps in a cool garden. The flames were still there, but they did not burn for Allah the Almighty had issued His command:

"Wahai api! Jadilah engkau dingin dan keselamatan bagi Ibrahim."

"O fire! Be you coolness and safety for Abraham." (Ch 21:69 Quran)

Api itu tunduk pada kehendak Allah, menjadi dingin dan aman bagi Ibrahim. Api itu hanya membakar ikatannya, dan ia duduk di tengah api seolah-olah sedang duduk di sebuah taman. Ia bertasbih dan memuji Allah Yang Maha Perkasa, dengan hati yang hanya berisi cintanya kepada Allah. Tidak ada ruang kosong di dalamnya untuk rasa takut, segan, atau khawatir. Hati itu hanya dipenuhi oleh cinta.

Allah berfirman:

Allah declared:

"(Orang-orang mukmin) yaitu orang-orang yang dikatakan kepada mereka: "Sesungguhnya manusia (kaum musyrik) telah mengumpulkan pasukan untuk menyerang kalian, maka takutlah kepada mereka." Tetapi perkataan itu menambah keimanan mereka, dan mereka berkata: "Cukuplah Allah menjadi penolong kami, dan Dialah sebaik-baik pelindung." Maka mereka kembali dengan mendapat nikmat dan karunia dari Allah, tidak ada bahaya yang menimpa mereka, dan mereka mengikuti keridhaan Allah. Allah memiliki karunia yang besar. Sesungguhnya setan itu hanyalah menakut-nakuti kalian dengan para wali (pendukung dan teman, orang-orang musyrik, orang-orang yang kafir terhadap keesaan Allah dan terhadap Rasul-Nya Muhammad ﷺ), maka janganlah kalian takut kepada mereka, tetapi takutlah kepada-Ku jika kalian benar-benar orang-orang beriman." (QS. Ali 'Imran: 173-175)

"Those (believers) unto whom the people (hypocrites) said: "Verily! the people (pagans) have gathered against you (a great army), therefore, fear them." but it only increased them in Faith, and they said: Allah Alone is Sufficient for us, and He is the Best Disposer of affairs for us." So they returned with Grace and Bounty from Allah. No harm touched them; and they followed the good Pleasure of Allah. Allah is the Owner of Great bounty. It is only Satan that suggests to you the fear of his Auliya (supporters and friends, polytheists, disbeliveers in the Oneness of Allah and in His Messenger Muhammad) so fear them not but fear Me if you are true believers." (Ch 3:173-175 Quran)

Kerumunan orang, para pemimpin, dan para pendeta menyaksikan api itu dari kejauhan dengan sedih. Api itu membakar wajah mereka dan hampir membuat mereka sesak napas. Api itu terus berkobar begitu lama sehingga orang-orang kafir mengira api itu tidak akan pernah padam. Ketika akhirnya api itu padam, mereka sangat takjub mendapati Ibrahim keluar dari lubang itu tanpa tersentuh api sedikit pun. Wajah mereka hitam oleh asap, tetapi wajahnya bercahaya dengan cahaya dan karunia Allah. Api yang berkobar dahsyat itu menjadi dingin bagi Ibrahim dan hanya membakar tali-tali yang mengikatnya. Ia berjalan keluar dari api seolah-olah sedang berjalan keluar dari sebuah taman. Dari kaum musyrik terdengar teriakan takjub.

The throng, the chiefs, and the priests sad watching the fire from a distance. It was burning their faces and nearly suffocating them. It kept burning for such a long time that the disbeliveers thought it would never be extinguished. When it did burn out, they were greatly amazed to find Abraham coming out of the pit untouched by the fire. Their faces were black from the smoke, but his was bright with the light and grace of Allah. The raging fire had become cool for Abraham and had only charred the ropes which held him. He walked out of the fire as if he were walking out of a garden. Cries of astonishment were heard from the heathens.

Ibrahim telah menetapkan argumen yang tegas terhadap para penyembah berhala. Tidak ada yang tersisa baginya selain berargumen melawan orang-orang yang menyatakan diri mereka sebagai tuhan.

Abraham had established a definite reasoning against idolaters. Nothing was left for him except to reason against the people who proclaimed themselves gods.

Ketika raja, Namrud, mendengar bahwa Ibrahim keluar dengan selamat dari api, ia menjadi sangat marah. Ia khawatir bahwa status ketuhanan yang telah ia proklamasikan untuk dirinya sendiri ditantang oleh seorang manusia biasa. Ia memanggil Ibrahim ke istana dan mengadakan dialog dengan dia, yang diceritakan oleh Allah Yang Mahakuasa:

When the king, Namrud, heard of Abraham's safe exit from the fire he became very angry. He feared that the status of godhead he had proclaimed for himself was not challenged by an ordinary human being. He summoned Abraham to the palace and held a dialogue with him which Allah Almighty recounted:

"Tidakkah engkau memperhatikan orang yang mendebat Ibrahim tentang Tuhannya (Allah), karena Allah telah memberinya kerajaan? Ketika Ibrahim berkata: "Tuhanku (Allah) adalah Yang menghidupkan dan mematikan." Ia berkata: "Aku menghidupkan dan mematikan." Ibrahim berkata: "Sesungguhnya Allah menerbitkan matahari dari timur, maka terbitkanlah ia dari barat." Maka orang kafir itu pun terdiam dan kalah telak. Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim."

"Have you not thought about him who disputed with Abraham about his Lord (Allah) because Allah had given him the kingdom? When Abraham said to him: "My Lord (Allah) is He Who gives life and causes death." He said: "I give life and cause death." Abraham said: "Verily, Allah causes the sun to rise from the east; then cause it you to rise from the west." So the disbeliever was utterly defeated. Allah guides not the people who are Zalimeen (wrongdoers etc).

(Ch 2:258 Quran)

(Ch 2:258 Quran)

Kemasyhuran Ibrahim menyebar ke seluruh kerajaan. Orang-orang membicarakan bagaimana ia diselamatkan dari api yang menyala-nyala dan bagaimana ia berdebat dengan raja hingga raja itu terdiam tak berkutik. Sementara itu, Ibrahim terus menyeru orang-orang untuk beriman kepada Allah, dan berusaha keras membimbing kaumnya ke jalan yang benar. Ia mencoba segala cara untuk meyakinkan mereka. Namun, meskipun ia mencintai dan memperhatikan kaumnya, mereka justru marah dan meninggalkannya. Hanya satu wanita dan satu pria dari kaumnya yang sejalan dengan keimanannya kepada Allah. Nama wanita itu Sarah, dan ia menjadi istrinya. Nama pria itu Lot, dan ia kemudian menjadi seorang nabi.

Istri Ibrahim, Sarah, adalah seorang yang mandul. Ia telah memberikan seorang wanita Mesir bernama Hajar kepadanya sebagai pelayan.

Abraham's wife Sarah was sterile. She had been given an Egyptian woman Hajar, as a servant.

Ibrahim telah menua, rambutnya telah beruban, dan setelah bertahun-tahun ia habiskan untuk menyeru manusia kepada Allah.

Abraham had aged and his hair was gray and after many years spent in calling people to Allah.

Sarah mengira dirinya dan Ibrahim kesepian karena ia tidak dapat memiliki anak. Oleh karena itu, ia menawarkan pernikahan kepada suaminya dengan pelayannya, Hajar. Hajar melahirkan putra pertamanya, Ismail, ketika Ibrahim sudah menjadi lelaki tua.

Sarah thought she and Abraham were lonely because she could not have a child. Therefore, she offered her husband her servant Hajar in marriage. Hajar gave birth to her first son Ishmael (isma'il) when Abraham was an old man.

Ibrahim hidup di bumi dengan menyembah Allah dan menyeru manusia kepada tauhid, namun ia sedang menempuh perjalanan menuju Allah, dengan menyadari bahwa hari-harinya di bumi terbatas dan bahwa setelahnya akan datang kematian dan akhirnya kebangkitan. Pengetahuan tentang kehidupan setelah mati memenuhi hati Ibrahim dengan ketenangan, cinta, dan keyakinan yang teguh. Suatu hari ia memohon kepada Allah agar diperlihatkan bagaimana Dia menghidupkan kembali orang yang telah mati.

Abraham lived on earth worshipping Allah and calling people to monotheism, but he was journeying to Allah, knowing that his days on earth were limited and that they would be followed by death and finally resurrection. The knowledge of life after death filled Abraham with peace and love and certitude. One day he begged Allah to show him how He brought the dead back to life.

Allah memerintahkan Ibrahim untuk mengambil empat ekor burung, memotong-motong tubuhnya dan mencampurkan bagian-bagiannya, membaginya menjadi empat bagian dan meletakkannya di atas empat bukit yang berbeda, lalu memanggil burung-burung itu kembali dengan menyebut nama Allah. Ibrahim melakukan apa yang diperintahkan kepadanya. Seketika itu juga, bagian-bagian burung yang telah bercampur itu terpisah kembali untuk menyatu dengan tubuh asalnya masing-masing di tempat yang berbeda, dan burung-burung itu terbang kembali kepada Ibrahim.

Allah commanded Abraham to take four birds, cut them up and mingle their body parts, divide them into four portions and place them on top of four different hills, then call back the birds in Allah's name. Abraham did as he was told. Immediately the mingled parts of the birds separated to join their original bodies in different places and the birds flew back to Abraham.

Allah Yang Mahaperkasa berfirman:

Almighty Allah revealed:

Ingatlah ketika Ibrahim berkata: "Ya Tuhanku, perlihatkanlah kepadaku bagaimana Engkau menghidupkan orang-orang mati." Allah berfirman:

“Remember when Abraham said: ‘My Lord Show me how You give life to the dead." Allah said:

"Apakah kamu tidak beriman?" Ibrahim berkata: "Ya, aku beriman, tetapi agar hatiku semakin mantap dalam iman." Dia berfirman:

"Do you not believe?" Abraham said: "Yes I believe, but to be stronger in Faith." HE said:

Ambillah empat ekor burung, lalu jadikan burung-burung itu cenderung kepadamu (kemudian sembelihlah, potong-potong), lalu letakkan sebagian dari potongan-potongan itu di setiap bukit, kemudian panggillah burung-burung itu, niscaya mereka akan datang kepadamu dengan bergegas.