Ishaq menikah dengan Rebekah binti Bethuel bin Nahor, dan ia melahirkan anak kembar, Esau (Al Eis) dan Yaqub (Ya'qub). Perasaan tidak senang timbul di antara kedua saudara itu ketika mereka tumbuh dewasa. Esau tidak menyukai kenyataan bahwa Yaqub lebih disayang oleh ayahnya dan oleh Allah dengan kenabian. Perasaan tidak senang ini menjadi sedemikian serius sehingga Esau mengancam akan membunuh saudaranya. Karena takut akan keselamatan jiwanya, Yaqub melarikan diri dari negeri itu.

Isaac married Rebekah Bint Bethuel, Ibn Nahor, and she gave birth to a set of twins, Esau (Al Eis) and Jacob (Yaqub). Ill feelings developed between the two brothers when they grew into manhood. Esau disliked the fact that Jacob was favored by his father and by Allah with prophethood. This ill feeling became so serious that Esau threatened to kill his brother. Fearing for his life, Jacob fled the country.

Ahli Kitab mengatakan bahwa ketika Ishaq berusia empat puluh tahun, ia menikahi Rebekah, binti Betuel, selagi ayahnya masih hidup. Mereka mengatakan bahwa Rebekah mandul, maka Ishaq berdoa kepada Allah, lalu ia pun hamil. Rebekah melahirkan anak kembar laki-laki. Anak pertama dinamai Esau, yang oleh orang-orang Arab disebut Al-Eis. Ia menjadi bapak bangsa Rum. Anak kedua dinamai Yakub, yang artinya Israil (yang termasuk bangsa Israel).

The People of the Book said that when Isaac was forty years old, he married Rebekah, Bint Bethuel, during his father's life. They said she was sterile, so Isaac prayed to Allah and then she became pregnant. She gave birth to twin boys. The first one was called Esau whom the Arabs called Al-Eis. He became the father of Rum. The second one was called Jacob, which means Isreal, (belonging to the people of Israel).

Ahli Kitab mengklaim bahwa ketika Ishaq (pbuh) sudah tua dan penglihatannya melemah, ia menginginkan makanan, lalu ia meminta putranya, Esau, pergi berburu dan membawakan untuknya daging buruan yang sudah dimasak. Esau meminta agar ayahnya memberkati makanan itu dan mendoakannya. Esau, seorang pemburu, pergi untuk mengambilkan daging bagi ayahnya. Ribka, yang mendengar hal ini, memerintahkan putranya, Yakub, untuk menyembelih dua ekor kambing dari kawanan terbaiknya dan memasaknya sebagaimana yang disukai ayahnya, lalu membawanya kepada ayahnya sebelum saudaranya kembali.

The People of the Book claimed that when Isaac (pbuh) grew old and his eye sight had weakened, he had a desire for food, so he asked his son Esau to go hunting and bring him some cooked game. Esau asked him to bless the food and pray for him. Esau, a hunter, went out to get his father the meat. Rebekah, overhearing this, ordered her son Jacob to slaughter two goats of his best flock and cook them as his father liked and bring it to him before his brother returned.

Dia memakaikan pakaian saudaranya kepada Yakub, dan meletakkan kulit kambing di lengan dan lehernya, karena Esau berbulu lebat sedangkan Yakub tidak. Ketika ia mendekati ayahnya dengan membawa makanan, ayahnya bertanya: "Siapa engkau?" Yakub menjawab: "Aku anakmu." Setelah ayahnya selesai makan, ia mendoakan agar anaknya itu menjadi saudara yang lebih diberkahi, menguasai mereka dan semua manusia, serta agar Allah (SWT) memeliharanya dan anak-anaknya.

She dressed Jacob in his brother's clothes and put goat skin on his arms and neck, for Esau was hairy while Jacob was not. When he approached his father with the food, his father asked: 'Who are you?' Jacob answered: 'I am your son.' When his father finished eating, he prayed for his son to be the more blessed brother and to prevail over them and all people, and for Allah to sustain him and his children.

Ahli Kitab mengatakan bahwa Esau mengancam akan membunuh saudaranya ketika ayah mereka telah wafat. Mereka juga mengatakan bahwa ia meminta ayahnya untuk berdoa baginya agar Allah menjadikan bumi subur bagi keturunannya dan melipatgandakan rezeki serta buah-buahannya.

The People of the Book said Esau threatened to kill his brother when their father was dead. They also said that he asked his father to pray for him that Allah make the earth good for his offspring and multiply his sustenance and fruits.

Ketika ibu mereka mengetahui bahwa Esau mengancam saudaranya Yakub, ia memerintahkan putranya Yakub untuk pergi kepada saudara laki-lakinya Laban di negeri Haran dan tinggal bersamanya untuk beberapa waktu hingga amarah saudaranya reda, serta menikahi salah satu putri Laban. Ia meminta suaminya Ishak untuk memerintahkan Yakub dengan nasihat tersebut dan mendoakannya, dan Ishak pun melakukannya.

When their mother knew that Esau threatened his brother Jacob, she commanded her son Jacob to go to her brother Laban in the land of Haran and abide with him for a time until his brother's anger had abated, and to marry one of the Laban's daughters. She told her husband Isaac to command him with that advice and pray for him, and he did.

Yakub (alaihis salam) meninggalkan keluarganya. Ketika malam tiba, ia menemukan sebuah tempat untuk beristirahat. Ia mengambil sebuah batu, meletakkannya di bawah kepalanya, lalu tidur. Ia bermimpi melihat sebuah tangga dari langit ke bumi. Para malaikat naik dan turun, dan Tuhan berbicara kepadanya dan berfirman, "Aku akan memberkatimu dan keturunanmu, dan menjadikan tanah ini untukmu dan untuk orang-orang yang datang sesudahmu." Ketika ia terbangun, ia merasa gembira karena apa yang telah ia lihat dalam mimpinya. Ia bernazar, demi Allah, bahwa jika ia kembali kepada keluarganya dengan selamat, ia akan membangun di sini sebuah tempat ibadah untuk Allah Yang Maha Kuasa. Ia juga bernazar untuk memberikan sepersepuluh dari hartanya di jalan Allah. Ia menuangkan minyak di atas batu itu agar dapat mengenalinya, dan menamai tempat itu "Rumah Ayle" (Betel), yang berarti "Rumah Allah". Kelak, tempat itu akan menjadi lokasi Yerusalem.

Jacob (pbuh) left his family, when night came he found a place to rest. He took a stone and put it under his head and slept. He dreamed of a ladder from heaven to earth. Angels were ascending and descending and the Lord addressed him and said to him; "I will bless you and your offspring and make this land for you and for those who come after you." When he awoke he felt joyful from what he had seen in his dream and vowed, for Allah's sake that if he returned to his family safely, he would build here a temple for Allah the Almighty. He also vowed to give one tenth of his property for the sake of Allah. He poured oil on the stone so as to recognize it and called the place "Ayle's House" (Bethel), which means "House of Allah". It was to be the location of Jerusalem later.

Ahli Kitab juga menyebutkan bahwa ketika Yakub datang kepada paman dari pihak ibunya di negeri Haran, pamannya memiliki dua orang putri. Yang sulung bernama Lea (Lia) dan yang bungsu bernama Rahel (Rahil). Yang terakhir ini lebih baik dan lebih cantik di antara keduanya. Pamannya menyetujui untuk menikahkan putrinya dengan Yakub dengan syarat Yakub menggembalakan domba-dombanya selama tujuh tahun.

The People of the Book also said that when Jacob came to his maternal uncle in the land of Haran, his uncle had two daughters. The elder one was called Leah (Lia) and the younger one was Rachel (Rahil). The latter was the better and lovelier of the two. His uncle agreed to marry his daughter to him on the condition that Jacob pasture his sheep for seven years.

Setelah beberapa waktu, pamannya menyiapkan jamuan dan mengumpulkan orang-orang untuk pernikahan itu. Ia menikahkan Lea, putri sulungnya, dengannya pada malam hari. Lea lemah penglihatannya dan tidak rupawan. Ketika pagi tiba, Yakub mendapati bahwa ia adalah Lea, lalu ia mengadu kepada pamannya. "Engkau telah menipuku; aku telah dipertunangkan dengan Rahel, tetapi engkau menikahkanku dengan Lea." Pamannya berkata: "Bukan tradisi kami menikahkan putri yang lebih muda sebelum putri yang lebih tua. Namun, jika engkau mencintai saudarinya, bekerjalah tujuh tahun lagi dan aku akan menikahkanmu dengan keduanya." Yakub bekerja selama tujuh tahun, lalu menikahi Rahel. Pada masa mereka, menurut yang diuraikan dalam Taurat, seorang laki-laki diperbolehkan menikahi dua orang bersaudara perempuan. Laban memberikan seorang budak perempuan kepada masing-masing putrinya. Budak Lea bernama Zilpah, dan budak Rahel bernama Bilha.

After a period of time, his uncle prepared a feast and gathered people for the wedding. He married Leah, his elder daughter, to him at night. She was weak-sighted and ugly. When morning came, Jacob discovered she was Leah and he complained to his uncle. "You deceived me; I was engaged to Rachel and you married me to Leah." His uncle said: "It is not our tradition to marry the younger daughter before the elder daughter. However, if you love her sister, work another seven years and I will marry you to both of them." Jacob worked for seven years and then married Rachel. It was acceptable in their time, as described in the Torah, for a man to marry two sisters. Laban gave a female slave to each daughter. Leah's slave was called Zilpah and Rachel's slave was called Bilha.

Allah Yang Maha Kuasa mengganti kelemahan Lea dengan memberinya anak-anak laki-laki. Yang pertama dinamai Rueben (Robel), dan setelahnya lahir Simon (Shamun), Levi (Lawi), dan Yehuda (Yahudh).

Almighty Allah compensated Leah's weakness by giving her sons. The first one was named Rueben (Robel), after whom there were Simon (Shamun), Levi (Lawi), and Judah (Yahudh).

Rachel merasa iri terhadap Leah yang memiliki anak laki-laki, sementara dirinya mandul. Ia memberikan budaknya, Bilha, kepada suaminya, dan suaminya menggaulinya hingga ia hamil. Bilha melahirkan seorang anak laki-laki, dan Rachel menamainya Naphtali. Leah merasa kesal karena budak Rachel telah melahirkan anak laki-laki, maka ia pun memberikan budaknya, Zilpah, kepada Yakub (alaihissalam). Zilpah melahirkan dua anak laki-laki, Gad dan Asher. Kemudian Leah hamil dan melahirkan anak kelimanya, Issaacher, dan setelah itu ia melahirkan anak keenamnya, Zebulun. Setelah itu Leah melahirkan seorang anak perempuan bernama Dinah. Dengan demikian, Leah memiliki tujuh anak laki-laki dari Yakub.

Rachel felt jealous of Leah's having sons, as she was barren. She gave her slave Bilha to her husband and he had relations with her until she became pregnant. She gave birth to a son and named him Naphtali. Leah was vexed that Rachel's slave had give birth to a son, so she in turn gave her slave Zilpah to Jacob (pbuh), Zilpah gave birth to two sons, Gad and Asher. Then Leah got pregnant and gave birth to her fifth son, Issaacher, and later she gave birth to a sixth son Zebulun. After this Leah gave birth to a daughter named Dinah. Thus, Leah had seven sons from Jacob.

Kemudian Rachel berdoa kepada Allah agar memberinya seorang putra dari Yakub. Allah mendengar seruannya dan mengabulkan doanya. Ia melahirkan seorang putra yang agung, mulia, dan rupawan. Ia menamainya Yusuf (Joseph). Semua ini terjadi ketika mereka berada di negeri Haran dan Yakub (pbuh) menggembalakan domba-domba pamannya, yang ia lakukan selama dua puluh tahun.

Then Rachel prayed to Allah to give her a son from Jacob. Allah heard her call and responded to her prayer. She gave birth to a son, great, honorable, and beautiful. She named him Joseph (Yusuf). All of this happened when they were in the land of Haran and Jacob (pbuh) was pasturing his uncle's sheep, which he did for a period of twenty years.

Yakub kemudian meminta pamannya, Laban, untuk membiarkannya pergi mengunjungi keluarganya. Pamannya berkata kepadanya: "Aku telah diberkahi karena dirimu; mintalah berapa pun uang yang kamu butuhkan." Yakub berkata: "Berikanlah kepadaku setiap kambing yang lahir tahun ini yang berbintik dan berbercak, serta setiap anak domba yang hitam." Tetapi atas perintah Laban, anak-anaknya memisahkan kambing-kambing ayahnya yang belang, berbintik, atau berbercak, serta anak-anak domba yang hitam, agar tidak ada yang lahir dengan ciri-ciri tersebut. Mereka berjalan selama tiga hari bersama kambing dan domba ayahnya, sementara Yakub menggembalakan kawanan yang tersisa.

Jacob then asked his uncle Laban to let him go and visit his family. His uncle said to him: "I have been blessed because of you; ask for whatever money you need." Jacob said: "Give me each spotted and speckled goat born this year and each black lamb." But at Laban's command his sons removed their father's goat that were striped, spotted or speckled, and the black lambs, lest others should be born with those traits. They walked for three days with their father's goats and sheep while Jacob tended the remaining flock.

Ahli Kitab mengatakan bahwa Yakub (pbuh) mengambil tongkat-tongkat segar dari pohon poplar, almond, dan platanus. Ia mengupas garis-garis pada tongkat-tongkat itu dan meletakkannya di dalam air agar kambing-kambing memandanginya. Anak-anak di dalam perut induknya menjadi ketakutan dan bergerak, lalu mereka lahir dalam keadaan belang, berbintik, atau berbintik-bintik.

The People of the Book said that Jacob (pbuh) took fresh rods of poplar, almond, and plane. He peeled streaks in them and cast them into the water through for the goats to look at. The young inside their abdomens were terrified and moved and they were born striped, spotted or speckled.

Ketika domba-domba sedang berkembang biak, ia menghadapkan wajah mereka ke arah domba-domba hitam dalam kawanan Laban dan meletakkan tongkat-tongkat di antara mereka. Anak-anak mereka lahir dengan warna hitam. Hal ini dianggap sebagai contoh kekuatan supranatural, sebuah mukjizat. Yakub memiliki banyak kambing, domba, hewan ternak, dan budak. Wajah paman dan anak-anaknya berubah seolah-olah domba dan kambing itu telah dicuri dari mereka.

When the sheep were breeding, he set their faces towards the black sheep in Laban's flock and put the rods among them. Their lambs were born black. This was considered an example of supernatural powers, a miracle. Jacob had many goats, sheep, beast and slaves. His uncle and his sons faces changed as if they the sheep and goats had been stolen from them.

Allah Yang Maha Kuasa mewahyukan kepada Yakub untuk kembali ke negeri ayahnya dan kaumnya, dan Dia berjanji akan menyertainya. Yakub menyampaikan hal itu kepada keluarganya, dan mereka menanggapi serta menaatinya. Namun Yakub tidak memberitahukan rencananya kepada Laban, dan ia pergi tanpa berpamitan.

Allah the Almighty inspired Jacob to return to the country of his father and people, and He promised to stand by him. Jacob told his family that, and they responded and obeyed him. Jacob did not tell Laban of his plans, however, and left without bidding farewell.

Ketika pergi, Rachel mencuri berhala-berhala ayahnya. Setelah Yakub dan kaumnya melarikan diri menuju negerinya, Laban dan kaumnya mengejar mereka. Ketika Laban bertemu dengan Yakub, ia menyalahkannya karena meninggalkannya tanpa sepengetahuannya. Ia lebih suka jika ia mengetahuinya, sehingga ia dapat melepas mereka dengan perayaan dan sukacita, dengan rebana dan nyanyian, serta dapat mengucapkan selamat tinggal kepada putri-putri dan putra-putranya. Dan mengapa mereka membawa berhala-berhalanya?

Upon leaving, Rachel stole her father's idols. After Jacob and his people had fled for his country, Laban and his people followed them. When Laban met with Jacob, he blamed him for leaving him without his knowledge. He would have liked to know so that he could have made them leave with celebration and joy, with drums and songs, and so that he could have bidden his daughters and sons farewell. And why have they taken his idols with them?

Yaqub tidak mengetahui perihal berhala-berhala itu, maka ia pun menyangkal bahwa ia telah mengambilnya dari Laban. Lalu Laban masuk ke dalam kemah-kemah putri-putrinya dan para budaknya untuk mencari, tetapi ia tidak menemukan apa pun, karena Rahel telah menyembunyikan berhala-berhala itu di dalam pelana unta yang ia duduki. Rahel tidak bangkit, dengan alasan meminta maaf bahwa ia sedang haid.

Jacob had no knowledge of his idols, so he denied that he had taken them from him. Then Laban entered the tents of his daughters and slaves to search, but he found nothing, for Rachel had put the idols in the camel saddle under her. She did not get up, apologizing that she had her menses.

Dengan demikian, dia tidak dapat memahami apa yang telah mereka lakukan.

Thus, he could not perceive what they had done.

Lalu mereka duduk di sebuah bukit yang bernama Galeed dan membuat perjanjian di sana. Yakub tidak akan memperlakukan buruk putri-putri Laban dan tidak akan menikahi perempuan lain. Baik Laban maupun Yakub tidak akan melewati bukit itu menuju wilayah yang lain.

Then they sat on a hill called Galeed and made a covenant there. Jacob would not ill treat Laban's daughters nor marry others. Neither Laban nor Jacob would pass the hill into the other's country.

Ketika Yakub mendekati negeri Seir, para malaikat menyambutnya. Ia mengutus seorang utusan lebih dahulu dengan salam untuk saudaranya, Esau, memohon ampun dan merendahkan diri di hadapannya. Utusan itu kembali dengan membawa balasan salam dan memberitahu Yakub bahwa Esau sedang menunggang kuda menuju kepadanya bersama empat ratus orang. Hal ini membuat Yakub takut, lalu ia memohon dan berdoa kepada Allah Yang Mahakuasa. Ia bersujud dengan penuh kerendahan hati dan meminta-Nya untuk memenuhi janji yang telah Dia berikan sebelumnya. Ia memohon agar Allah menghentikan kejahatan saudaranya, Esau. Kemudian Yakub (pbuh) menyiapkan hadiah besar untuk saudaranya: dua ratus kambing betina dan dua puluh kambing jantan, dua ratus domba betina dan dua puluh domba jantan, tiga puluh unta perah, empat puluh sapi betina dan dua ekor banteng, dua puluh keledai betina dan sepuluh keledai jantan.

When Jacob approached the land of Seir, the angels greeted him. He sent a messenger ahead with greetings to his brother Esau, asking forgiveness and humbling himself before him. The messenger returned greetings and told Jacob that Esau was riding towards him with four hundred men. This made Jacob afraid and he entreated and prayed to Allah Almighty. He prostrated in humiliation and asked Him to fulfill His promise which He had made before. He asked Him to stop the evil of his brother Esau. Then Jacob (pbuh) prepared a great present for his brother: two hundred female goats and twenty male goats, two hundred ewes and twenty rams, and thirty milch camels, forty cows and two bulls, twenty female donkeys and ten male donkeys.

Dia memerintahkan para budaknya untuk membawa hewan-hewan itu, setiap kawanan dituntun sendiri, dan berjalan lebih dahulu darinya dengan jarak di antara kawanan-kawanan itu. Ia berpesan kepada mereka: "Apabila kalian bertemu saudaraku Esau, dia akan bertanya kepada kalian, 'Kalian milik siapa? Hendak ke mana kalian pergi?' Maka katakanlah, 'Itu milik hambamu Yakub; itu adalah hadiah untuk tuanku Esau. Lagi pula, dia berada di belakang kami.'" Yakub tinggal di belakang bersama kedua istrinya, para budaknya, dan anak-anaknya selama dua malam, kemudian melanjutkan perjalanan di malam hari dan beristirahat di siang hari.

He commanded his slaves to take the animals, each drove by itself, and pass on ahead of him with a space between the droves. He instructed them: "When you meet my brother Esau he will ask you, 'to whom do you belong? where are you going?' you shall say, 'they belong to your servant Jacob; they are a present to my master Esau. Moreover, he is behind us." Jacob stayed behind with his two wives, his slaves and his children for two nights, then continued walking by night and resting by day.

Ketika fajar hari kedua tiba, salah seorang malaikat muncul dalam wujud seorang laki-laki. Yakub mulai bergulat dengannya. Mereka saling mengimbangi hingga malaikat itu melukai pahanya dan Yakub menjadi pincang. Ketika hari mulai menyingsing, malaikat itu berkata kepadanya: "Siapa namamu?" Ia menjawab: "Yakub." Malaikat itu berkata: "Setelah hari ini engkau tidak akan dipanggil dengan nama lain selain Israil." Yakub bertanya: "Siapa engkau? Siapa namamu?" Malaikat itu pun lenyap. Maka Yakub tahu bahwa ia adalah salah satu dari malaikat. Yakub menjadi pincang, dan karena alasan inilah Bani Israil tidak memakan otot paha pada sendi pinggul.

When the dawn of the second day came one of the angels appeared in the shape of a man. Jacob began to wrestle with him. They were neck and neck until the angel injured his thigh and Jacob became lame. When the day was breaking, the angel said to him: 'What is your name?' He answered: 'Jacob.' The angel said: "After today you shall not be called anything but Israel." Jacob asked: "Who are you? What is your name?" He vanished. Then Jacob knew that he was one of the angels. Jacob was lame, and for this reason the children of Israel do not eat the thigh muscle on the hip socket.

Yakub mengangkat pandangannya dan melihat saudaranya Esau datang. Yakub bersujud tujuh kali di hadapannya, karena itulah cara memberi salam pada masa itu. Hal itu diperbolehkan bagi mereka, sebagaimana para malaikat bersujud sebagai salam kepada Adam.

Jacob raised his eyes and saw his brother Esau coming. Jacob prostrated seven times before him for it was their salutation in that time. It was lawful for them just as the angels had prostration in salutation to Adam.

Ketika Esau melihatnya, ia berlari menghampirinya, memeluk dan menciumnya, lalu menangis. Ketika Esau mengangkat matanya dan melihat para wanita dan anak-anak, ia bertanya: "Siapa mereka ini bersamamu?" Yakub menjawab:

When Esau saw him, he ran towards him, embraced and kissed him and wept. When Esau raised his eyes and saw the women and children he asked: "Who are these with you?" Jacob answered:

"Mereka adalah hamba-Mu yang Engkau karuniakan kepadaku." Lea, Rahel, para budak mereka, dan seluruh anak-anak mendekat dan sujud di hadapannya. Yakub meminta Esau untuk menerima hadiahnya dan mendesaknya hingga ia menerimanya. Esau kembali dan berjalan lebih dahulu di depan Yakub. Yakub dan keluarganya mengikuti dengan kawanan domba, sapi, dan para budak menuju pegunungan (Seir).

"Those whom Allah has given me, your servant." Leah, Rachel, their slaves, and all the children approached and prostrated before him. Jacob asked Esau to accept his gift and insisted until he did so. Esau returned and went in advance before him. Jacob and his family followed with the flocks and herds and slaves to the mountains (Seir).

Ketika ia tiba di Sukot (Sahur), ia membangun rumah untuk dirinya sendiri dan naungan untuk ternaknya. Kemudian ia melewati Yerusalem, desa Sikhem, dan berkemah di depan desa itu. Ia membeli sebidang ladang dari Sikhem bin Hamor dengan seratus ekor kambing, dan membangun sebuah mezbah, yang ia namakan Ayl, sebagaimana Allah memerintahkannya. Ia membangun mezbah itu di tempat Yerusalem berdiri hari ini, dan kemudian Salomo putra Daud (alaihissalam) membangunnya kembali. Mezbah itu berada di tempat batu yang sebelumnya telah ia urapi dengan minyak, sebagaimana telah disebutkan sebelumnya.

When he came to Succoth (Sahur), he built a house for himself and shades for his beasts. Then he passed by Jerusalem, the village of Shechem, and camped before the village. He bought a farm from Shcehm Ibn Hamor with one hundred goats and built an altar, which he called Ayl, as Allah commanded him. He built the altar where Jerusalem stands today and later Solomon son of David (pbuh) rebuilt it. It is in the place of the stone which he had earlier anointed with oil as was mentioned before.

Ahli kitab menceritakan kisah Dinah, putri Yakub dan Lea. Syekhem bin Hamor menangkapnya dan menidurinya secara paksa. Kemudian ia meminta ayah dan saudara-saudaranya agar mengizinkannya menikahi Dinah.

The people of the book tell a story of Dinah, daughter of Jacob and Leah. Shechem Ibn Hamor seized her and lay with her by force. Then he asked her father and brothers to let him marry her.

Saudara-saudaranya berkata: "Sunatkanlah semua laki-laki di antara kalian, maka kami akan menikahkan anak-anak perempuan kami dengan kalian, dan kami akan mengambil anak-anak perempuan kalian untuk kami sendiri; tetapi kami tidak menikah dengan orang-orang yang belum disunat." Mereka (laki-laki penduduk kota itu) menyetujui hal tersebut, dan mereka semua pun disunat. Ketika hari ketiga tiba, rasa sakit akibat sunat itu semakin bertambah, lalu anak-anak Yakub mendatangi mereka dan membunuh mereka hingga yang terakhir. Mereka membunuh Syekhem dan ayahnya karena kejahatan yang telah mereka lakukan terhadap mereka dan karena penyembahan berhala mereka. Itulah sebabnya anak-anak Yakub membunuh mereka dan merampas harta mereka sebagai rampasan.

Her brothers said : "Circumcise all of you, and we will give our daughters to you, and we will take your daughters for ourselves; but we do not marry with uncircumcised people." They (the men of the city) agreed to that, and all of them were circumcised. When the third day came, the pain from the circumcision had increased, Jacob's sons approached and killed them till the last one. They killed Shchem and his father for the evil they had committed against them and for their worship of idols. That is why Jacob's sons killed them and seized their money as spoils.

Kemudian Rahel hamil dan melahirkan seorang putra, Benyamin, tetapi persalinannya sangat sulit dan ia meninggal setelah melahirkan. Yakub memakamkannya di Efrat (Afrath). Makam Rahel masih ada di sana hingga hari ini.

Then Rachel got pregnant and gave birth to a son, Benjamin, but she had a hard labor and died after delivery. Jacob buried her in Ephrath (afrath). The tomb of Rachel is there till the present day.

Anak-anak Ya'qub berjumlah dua belas orang. Dari Lea lahir Rueben (Robil), Simon (Shamun), Lewi (Lawi), Yehuda (Yahudh), Isakhar (Isakher), dan Zebulon (Zablun). Dari Rahel lahir Yusuf (Yusuf) (ʿalayhi s-salām) dan Benyamin. Dari budak perempuan Rahel lahir Dan dan Naftali (Neftali), dan dari budak perempuan Lea lahir Gad dan Asyer.

Jacob's sons were twelve men. From Leah there were Rueben (Robil), Simon (Shamun), Levi (Lawi), Judah (Yahudh), Issachar (Isakher), and Zebulun (Zablun). From Rachel there were Joseph (Yusuf) (pbuh) and Benjamin. From Rachel's slave there were Dan and Naphtali (Neftali), and from Leah's slave there were Gad and Asher.

Yakub datang kepada ayahnya, Ishak, dan menetap bersamanya di desa Hebron yang terletak di tanah Kanaan, tempat Ibrahim pernah tinggal. Kemudian Ishak jatuh sakit dan wafat pada usia seratus delapan puluh tahun. Putra-putranya, Esau dan Yakub, menguburkannya bersama ayahnya, Ibrahim Al Khalil, di sebuah gua yang telah ia beli. Dikatakan bahwa Ibrahim wafat pada usia seratus tujuh puluh lima tahun.

Jacob came to his father Isaac and settled with him in the village of Hebron which lies in the land of Canaan where Abraham had lived. Then Isaac fell ill and died when he was one hundred eighty years old. his sons Esau and Jacob buried him with his father Abraham Al Khalil in a cave which he had bought. It was said that Abraham died at the age of one hundred seventy five.

Allah Yang Maha Kuasa berfirman dalam Al-Qur'an yang Mulia:

Allah the Almighty declared in the Glorious Quran:

Dan siapakah yang membenci agama Ibrahim (tauhid Islam) kecuali orang yang memperbodoh dirinya sendiri? Sungguh, Kami telah memilihnya di dunia ini, dan sesungguhnya di akhirat ia termasuk orang-orang yang saleh.

"And who turns away from the religion of Abraham (Islamic Monotheism) except him who befools himself? Truly, We chose him in this world and verily, in the Hereafter he will be among the righteous.

Ketika Tuhannya berfirman kepadanya: "Berserahdirilah (jadilah seorang Muslim)!" Ia menjawab: "Aku telah berserah diri (sebagai seorang Muslim) kepada Tuhan semesta alam (manusia, jin, dan segala yang ada)." Dan inilah (penyerahan diri kepada Allah, Islam) yang diwasiatkan oleh Abraham kepada anak-anaknya dan oleh Yakub, (dengan berkata): "Wahai anak-anakku! Sesungguhnya Allah telah memilihkan agama ini bagimu, maka janganlah kamu mati kecuali dalam keadaan beragama Islam (sebagai orang-orang Muslim -- Tauhid Islam)." Atau apakah kamu menyaksikan ketika maut mendatangi Yakub? Ketika ia berkata kepada anak-anaknya: "Apa yang akan kamu sembah sepeninggalku?" Mereka menjawab: "Kami akan menyembah Tuhanmu (Ilah (Tuhan - Allah) nenek moyangmu, Abraham, Ismail, Ishak, Ilah yang Esa), dan kepada-Nya kami berserah diri (dalam Islam)." Itu adalah suatu umat yang telah berlalu. Bagi mereka apa yang telah mereka usahakan, dan bagimu apa yang kamu usahakan. Dan kamu tidak akan diminta pertanggungjawaban tentang apa yang telah mereka kerjakan.

When his Lord said to him: "Submit (be a Muslim)!" He said: "I have submitted myself (as a Muslim) to the Lord of the Alamin (mankind, jinn and all that exists)." And this (submission to Allah, Islam) was enjoined by Abraham upon his sons and by Jacob, (saying): "O my sons! Allah has chosen for you the true religion, then die not except in the Faith of Islam (as Muslims -- Islamic Monotheism)." Or were you witnesses when death approached Jacob? When he said unto his sons: "What will you worship after me?" They said: "We shall worship you (Ilah (God - Allah) the Ilah (God) of your fathers, Abraham, Ishmael, Isaac, One Ilah (God), and to Him we submit (in Islam)." That was a nation who had passed away. They shall receive the reward of what they earned and you of what you earn. And you will not be asked of what they used to do.

Mereka berkata: "Jadilah kalian orang Yahudi atau Nasrani, niscaya kalian akan mendapat petunjuk." Katakanlah (kepada mereka, wahai Muhammad ﷺ):

They say: "Be Jews or Christians, and then you will be guided." Say (to them O Muhammad):

Tidak, (kami mengikuti) hanya agama Ibrahim, seorang yang hanif (tauhid Islam, yaitu menyembah hanya kepada Allah semata, dan dia bukan termasuk Al Musyrikin (orang-orang yang menyekutukan Allah dengan yang lain). Katakanlah (wahai kaum Muslimin): "Kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kami, dan kepada apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Ismail, Ishak, Yakub dan kepada Al Asbat (dua belas anak Yakub), dan kepada apa yang diberikan kepada Musa dan Isa, dan kepada apa yang diberikan kepada para nabi dari Tuhan mereka. Kami tidak membeda-bedakan antara seorang pun dari mereka, dan kepada-Nya kami berserah diri (dalam Islam)." Maka jika mereka beriman seperti apa yang kamu imani, sungguh mereka telah mendapat petunjuk, tetapi jika mereka berpaling, sesungguhnya mereka hanya berada dalam permusuhan. Maka Allah akan mencukupimu terhadap mereka. Dialah Yang Maha Mendengar, Maha Mengetahui.

"Nay (we follow) only the religion of Abraham, Hanifan (Islamic monotheism, i.e. to worship none but Allah Alone, and he was not of the Al Mushrikeen (those who worshipped others along with Allah)." Say (O Muslims): "We believe in Allah and that which has been sent down to us and that which had been sent down to Abraham, Ishmael, Isaac, Jacob and to Al Asbat (the twelve sons of Jacob), and that which has been given to Moses and Jesus and that which has been given to the Prophets from their Lord. We make no distinction between any of them, and to Him we have submitted (in Islam)." So if they believe in the like of that which you believe, then they are rightly guided, but if they turn away, then they are only in opposition. So, Allah, will suffice you against them. He is the All Hearer, the All Knower.

(Sibghah kami, agama adalah) sibghah (agama) Allah (Islam), dan sibghah (agama) yang mana?

(Our Sibghah, religion is) the Sibghah (religion) of Allah (Islam) and which Sibghah (religion)

bisa lebih baik daripada milik Allah. Kita adalah hamba-hamba-Nya.

can be better than Allah's. We are His worshippers.

Katakanlah (wahai Muhammad, kepada orang-orang Yahudi dan Nasrani): "Apakah kalian hendak berbantah-bantahan dengan kami tentang Allah, padahal Dia adalah Tuhan kami dan Tuhan kalian? Bagi kami amal-amal kami, dan bagi kalian amal-amal kalian. Kami ikhlas kepada-Nya dalam ibadah dan ketaatan (yakni, kami menyembah hanya Dia saja dan tidak ada yang lain, serta kami menaati perintah-perintah-Nya)." Atau apakah kalian mengatakan bahwa Ibrahim, Ismail, Ishak, Yakub, dan Al-Asbat (dua belas putra Yakub) adalah orang Yahudi atau Nasrani? Katakanlah: "Apakah kalian yang lebih tahu ataukah Allah yang lebih tahu ....bahwa mereka semua adalah orang-orang Muslim?" Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang menyembunyikan kesaksian (untuk beriman kepada Nabi Muhammad ﷺ, ketika beliau datang yang tertulis dalam kitab-kitab mereka) yang ia miliki dari Allah?