16. Dunia Islam belum bersedia, dan juga tidak menginginkan Islam.
16. The Muslim world is not ready and nor does it want Islam
Selama bertahun-tahun Barat berhujah bahawa umat Islam di seluruh dunia mahukan demokrasi dan kebebasan dan bukannya Islam. Mereka berhujah bahawa hanya segelintir rakyat di Pakistan dan Afghanistan yang mahukan Islam, manakala majoriti dunia tertarik kepada Barat dan mahu hidup dengan Kapitalisme. Namun hari ini, golongan Muslim modenis pula berhujah bahawa dunia Islam tidak mahukan Islam dan belum bersedia untuk menerimanya.
For years the West argued that Muslims across the world want democracy and freedom rather than Islam. They argued that only a minority of people in Pakistan and Afghanistan want Islam, whilst the majority of the world was smitten by the West and wants to live by Capitalism. However, today it is modernist Muslims who argue the Muslim world does not want Islam and are not ready for it.
Barat pula yakin bahawa dunia Islam mahukan Islam, lalu telah memulakan proses mempertahankan dirinya daripada kemunculan ancaman sedemikian.
The West on the other hand is convinced the Muslim world wants Islam and therefore has begun the process of defending itself from the emergence of such a threat.
Majlis Perisikan Negara Amerika Syarikat telah menerbitkan laporan hasil projek 'Global 2020', yang bertajuk 'Mapping the Global Future'. Majlis Perisikan Negara (NIC) ialah pusat komuniti perisikan Amerika bagi pemikiran strategik jangka sederhana dan jangka panjang. Laporan itu menggariskan senario yang mungkin dihadapi dunia pada tahun 2020. Laporan tersebut menyimpulkan bahawa daya tarikan Islam hari ini berpusat pada seruannya untuk kembali kepada akar umbi Islam yang terdahulu, iaitu ketika tamadun Islam berada di barisan hadapan perubahan global di bawah Khilafah. Laporan itu menggambarkan satu senario rekaan 'tentang bagaimana sebuah gerakan global yang didorong oleh identiti agama yang radikal boleh muncul.' Laporan itu mendedahkan dengan jelas bahawa di peringkat tertinggi perancangan dasar Amerika, persediaan sedang dibuat untuk kemunculan Khilafah. Laporan-laporan lain daripada penggubal dasar dan badan pemikir di seluruh dunia turut mengakui bahawa terdapat sebuah gerakan ideologi berasaskan rakyat yang mencari kembalinya Khilafah.
The US national intelligence council published a report following its ‘global 2020’ project, entitled ‘Mapping the Global Future.’ The National Intelligence Council (NIC) is the American intelligence community’s centre for mid-term and long-term strategic thinking. The report set out the likely scenario the world will face in 2020. The report concluded that the appeal of Islam today revolved around its call to return to earlier roots of Islam where the Islamic civilisation was at the forefront of global change under the Khilafah. The report portrayed a fictional scenario ‘of how a global movement fuelled by radical religious identity could emerge.’33 The report revealed unequivocally that at the highest levels of US policy planning, preparation is being made for the emergence of the Khilafah. Other reports from US policy makers and think tanks across the world acknowledged there is a broad based ideological movement seeking for the return of the Khilafah.
Agensi Perisikan Pusat AS (CIA) telah pun menghidupkan semula program tindakan rahsia yang dahulunya membantu memenangi Perang Dingin, dengan menyasarkan media Islam, pemimpin agama, dan parti-parti politik. Agensi itu sedang menerima peningkatan wang, tenaga kerja, dan aset secara eksponen untuk membantunya mempengaruhi masyarakat Muslim.
The CIA has already revitalised programs of covert action that once helped win the Cold War, targeting Islamic media, religious leaders, and political parties. The agency is receiving an exponential increase in money, people, and assets to help it influence Muslim societies.
Pada masa yang sama, pelbagai tinjauan, laporan badan pemikir dan pembuat dasar telah menerima bahawa umat Islam di seluruh dunia telah menolak nilai-nilai Barat. Ini mewakili kegagalan yang ketara di pihak Barat kerana ia tidak pernah berdepan cabaran terhadap penguasaan globalnya. Ini bermakna pertempuran untuk hati dan minda telah hilang, dan pendudukan fizikal merupakan usaha terakhir untuk menyelamatkan kemunculan satu sistem pemerintahan alternatif.
At the same time various surveys, think tank reports and policy makers have all accepted that Muslims globally have rejected Western values. This represents a glaring failure on the part of the West as it has faced no challenges to its global supremacy. This means the battle for hearts and minds has been lost and physical occupation represents a last ditch effort to salvage the emergence of an alternative system of governance.
Tindakan kerajaan-kerajaan Barat menunjukkan bahawa mereka lebih yakin daripada ramai orang Islam tentang apa yang dikehendaki oleh Ummah. Tindakan Barat dengan jelas menunjukkan bahawa, bukannya umat Islam yang mahukan Islam, mereka tidak jauh lagi daripada mencapai matlamat sedemikian.
The actions by Western governments show they believe even more than many Muslims about what the Ummah wants. The actions of the West clearly show rather than the Muslim wanting Islam, they are not very far from achieving such aims.
Pada April 2007, Universiti Maryland menjalankan satu tinjauan pendapat, yang mengesahkan kaji selidik yang lebih awal daripada Universiti Jordan. Tinjauan yang dijalankan merentasi empat negara majoriti Muslim (Mesir, Pakistan, Maghribi, dan Indonesia) menunjukkan sokongan yang sangat tinggi terhadap Khilafah, dengan sokongan jauh melebihi 75%. Negara-negara tersebut menyokong pelaksanaan undang-undang Shari'ah di negara-negara Muslim, penyatuan dengan negara-negara lain dalam sebuah negara Pan Islam, iaitu Khilafah, penentangan terhadap pendudukan dan dasar luar Barat, penentangan terhadap pengenaan nilai-nilai Barat ke atas tanah Muslim, serta penentangan terhadap penggunaan keganasan ke atas orang awam.
In April 2007 the University of Maryland commissioned a poll, which confirmed an earlier survey from the University of Jordan. The poll conducted across four majority Muslim countries (Egypt, Pakistan, Morocco, and Indonesia) showed overwhelming support for the Khilafah with support well over 75%. Such nations supported the application of Shari’ah law in Muslim countries, unification with other countries in a Pan Islamic state i.e. Caliphate, opposition to occupation and Western foreign policy, opposition to the imposition of Western values in Muslim lands and opposition to the use of violence against civilians.
Dalam satu lagi tinjauan besar yang dijalankan oleh worldpublicopinion.org di seluruh dunia Islam, lebih 70% responden mahu hidup di bawah Shari'ah dan Khilafah. Ummah, setelah melalui tempoh kemerosotan yang panjang, kini mahu kembali kepada deen, dan hari ini ia lebih berpegang kepada Islam berbanding bila-bila masa sebelum ini. Ia memahami Islam dengan lebih baik daripada yang difahaminya selama beberapa abad. Kerosakan di dunia Islam sebahagian besarnya berpunca daripada rakyat yang terpaksa berusaha sebaik mungkin dalam kekacauan yang wujud akibat ketiadaan sebarang sistem. Ini sama sekali tidak bermakna Ummah tidak bersedia untuk Islam, kerana perubahan sentiasa datang daripada kekacauan. Hal ini dapat dilihat dengan kemunculan demokrasi liberal di Eropah pada abad ke-16 dan ke-17, kemunculan Rusia Komunis, dan kebangkitan China hari ini. Aspirasi Ummah Islam terhadap Islam terus ditunjukkan apabila ia bergerak sebagai satu tubuh menentang serangan terhadap Islam, sama ada larangan hijab di Perancis atau kartun yang dicetak menghina Nabi Muhammad ﷺ. Ummah Islam sudah lebih daripada bersedia untuk Islam; yang ia perlukan kini hanyalah sebuah negara.
In another huge poll conducted by worldpublicopinion.org across the Muslim world over 70% of respondent’s wanted to live under the Shari’ah and the Khilafah. The Ummah after undergoing a lengthy period of decline now wants to return back to the deen and today she adheres more than she ever has to Islam. She understands Islam better then she has for a few centuries. The corruption in the Muslim world is mainly due to people having to make the best out of the chaos that exists due to the absence of any system. This in no way means the Ummah is not ready for Islam as change always comes from chaos. This can bee seen with the emergence of liberal democracies in Europe in the 16th and 17th centuries, the emergence of Communist Russia and the current rise of China. The Muslim Ummah’s aspiration for Islam is continually being shown when she moves as one body to the attacks on Islam, whether it’s the banning of hijab in France or the cartoons printed against the Prophet Muhammad وسلم وآله عليه الله صلى .The Muslim Ummah is more than ready for Islam, now she just needs a state.
Reference: Mitos Geopolitik - Adnan Khan