۱.۴ سیکولرizm نہ بلکہ اسلام د ویټیکن حقیقي دښمن دی Pashto translation (Pashto script, with proper Pashto phrasing): ۱.۴ سیکولرizm نه، بلکه اسلام د ویټیکن حقیقي دښمن دی - د شلمې پېړۍ ختیځ استعمار او د خلافت بیرته راګرزېدل | Quran Course

۱.۴ سیکولرizm نہ بلکہ اسلام د ویټیکن حقیقي دښمن دی Pashto translation (Pashto script, with proper Pashto phrasing): ۱.۴ سیکولرizm نه، بلکه اسلام د ویټیکن حقیقي دښمن دی - د شلمې پېړۍ ختیځ استعمار او د خلافت بیرته راګرزېدل | Quran Course

دوسرے کارڈینلز اسلام کے بارے میں کہیں زیادہ سخت موقف رکھنے کو ترجیح دیتے ہیں۔ Wait—the output must be in Pashto, not Urdu. Correcting: نور کارڈینلونه اسلام په نسبت ډیر سخت دریځ غوره کوي. د نیشنل کیتھولک ریپورټر د ویتیکان خبریال جان ایلن د "معتدل اسلام" په شتون شک لري. ایلن وویل: "دوی [کارډینلان] فکر کوي چې اړتیا سخت محبت ده. د ناورین سناریو دا ده چې یوه ورځ به له خوبه راویښ شو او مقدسه ځمکه به د عیسویانو څخه خالي وي۔" دې ډلې ته منسوبو نظرونو د پوپ بینیډکټ XVI سره هم اتفاق لري، چې لږ وخت دمخه یې د ترکیې د عیسوي اروپا غړیتوب نظر ته سپکاوی وکړ. تیره اګست میاشت کې رټزینګر وویل: "د تاریخ په جریان کې ترکیه تل یو بل براعظم استازیتوب کړی، چې له اروپا سره یې دایمي توپیر وو. دواړه براعظمونه یو شان کول به یوه تېروتنه وي۔" د ۲۰۰۴ کال د نومبر په میاشت کې رټزینګر مسلمانان د اسلام سیاسي کولو په تور ونیول او ټینګار یې وکړ چې مسلمانان له عیسویت څخه ډیر زده کړې لري۔

Other cardinals prefer a much tougher stance towards Islam. John Allen, the Vatican correspondent of the National Catholic Reporter, is sceptical that there is such a thing as moderate Islam. “They [cardinals] think what is needed is tough love. The nightmare scenario is that one day we’ ll wake up and the Holy Land will be empty of Christians”, Allen said. The views expressed by this group appear to be in unison with Pope Benedict XVI, who not so long ago scoffed at the idea of Turkey joining Christian Europe. Last August, Ratzinger said, “In the course of history, Turkey has always represented a different continent, in permanent contrast to Europe. Making the two continents identical would be a mistake.” Back in November 2004, Ratzinger criticized Muslims for politicizing Islam and stressed that Muslims had a great deal to learn from Christianity.

کلیسا د اروپا د عیسوی ټولنې د کمېدو تر څنګ، واتیکان ته اصلي ګواښ هغه سیکولر بنیادپالو څخه دی چې د کاتولیکي حقایقو په غلطو بڼه معرفي کولو کې ډېر ټینګار کوي. د کاتولیکي تعلیماتو پر ښځو د پادریګرۍ ټاکل، د زیږون د کنټرول، سقط، همجنس واده، همجنس جوړو ته د ماشوم د اپنولو اجازه، اوتانیزیا او د کرسمس سوداګریزول، د دې برید تر ټولو زیات بار ځانګړي کوي. د دې رجحان په اړه خبرې کوي، وایي چې اتحادیه (اروپايي اتحادیه) د "رادیکال سیکولر کلتور" په "انتان" اخته ښکاري. راتزینګر هم د کلیسا د نوي پاپ د ټاکلو لپاره د کانکلیو له پیل مخکې ورته ارزونه وکړه. هغه وویل: "موږ د نسبیت د دیکتاتورۍ په لور روان یو... چې هیڅ ټاکلي شی نه پیژني او یوازې د یو چا خپل ځان او خپلې خواهشات د وروستي میزان په توګه پریږدي." اوس چې راتزینګر په رسمي ډول د نوي پاپ په توګه ناست دی، هغه باید پریکړه وکړي چې کاتولیسizm او د هغې ارزښتونه څنګه په غوره توګه وساتي. د هغه فوري اندېښنه، او د هغو کاردینالانو اندېښنه چې هغه یې ټاکلی، دا ده چې هغه کسان بیرته راواړوي چې د کاتولیسizm پر ځای د اګنوسټیک ژوند ب۱ڼه غوره کړې.

Apart from the dwindling Christian population in Europe, the principal threat to the Vatican comes from the direction of secular fundamentalists who are adamant in recasting catholic truths as falsehoods. Catholic teachings regarding the inauguration of women priests, birth control, abortion, gay marriages, adoption by same-sex couples, euthanasia and the commercialization of Christmas bear the brunt of this onslaught. Commenting on this trend, Wauck said that the union (European Union) seems to be “infected” with a “radically secular culture”. Ratzinger delivered similar assessment hours before the conclave got underway to elect the new pope. He said, ”We are moving toward a dictatorship of relativism . . . that recognizes nothing definite and leaves only one’ s own ego and one’ s own desires as the final measure.” Now that Ratzinger has been officially installed as the new Pope he must decide on how best to protect Catholicism and its values. His immediate concern and those of the cardinals who elected him is to win over those who have shunned Catholicism in preference for an agnostic life-style.

د نن ورځ اسلامي نړۍ د سیکولرizm څخه اسلام ته د بنسټیز بدلون په حال کې ده. د اسلامي نړۍ په ټولو سیمو کې مسلمانان هغه سیکولر نظم ته مخالفت کوي چې لویدیځ ځواکونو او د دوی له لاسپوڼو څخه په زور ور باندې تحمیل شوی دی. مسلمانان ورځ شپه کار کوي چې دغه سیکولر استبدادي حکومتونه نسکور کړي او د دوی په ویجاړو ځایونو باندې د خلافت بیا رامنځته کړي. د خلافت له رامنځته کیدو سره، هغه میلیونونه عیسویان چې تر دې دمخه د سیکولر رژیمونو لاندې له خپلو حقونو محروم وو، خپل ټول حقونه بیرته ترلاسه به کړي. او د تیرو خلافتونو په څیر، د عیسویت عقیدې او تعلیمات به ساتل کیږي. تاریخ شاهد دی چې د رومی امپراتورۍ او د نن ورځې سیکولر نظم برعکس، د خلافت په دوران کې د عیسویت عقیدې او تعلیمات د اسلامي ارزښتونو سره د مطابقت لپاره نه دي بدل شوي.

Today the Islamic world is experiencing a radical transformation from secularism to Islam. Muslims across the Islamic world are rebelling against the secular order that has been forcibly imposed upon them by western powers and their surrogates. Muslims are working day and night to over throw these secular autocracies and to re-establish the Caliphate on their ruins. With the establishment of the Caliphate, millions of Christians who were previously denied their rights under the secular regimes will have their rights restated in full. And like in the Caliphates of the past, Christian beliefs and teaching will be protected. History bears witness that unlike the Roman Empire and the secular order of today, Christian doctrines and teachings were not changed under the Caliphate to agree with Islamic values.