۱.۳.۱ هغه روایات چې د دې «مؤاخاة» (ورورولۍ جوړول) ځواک او ژورتیا ښيي، داسې یو ځواک چې د انسانیت تاریخ کې یې هیڅ ساری نه دی لیدلی
1.3.1 Narrations revealing the strength of this “Mu’akhaah” (forming of brotherhood) and its depth, the like of which the history of humankind has known no paralle
جمله د صحيح البخاري (5/31/3780) په کتاب کې د "د پيغمبر ﷺ لخوا د مهاجرينو او انصارو ترمنځ د ورورولۍ تړل" په عنوان لاندې روايت شوې ده، چې ابراهيم بن سعد له خپل پلار څخه، هغه بيا له خپل نيکه څخه روايت کوي، چې هغه وويل:
The following was recorded in Sahih Al-Bukhari (5/31/3780) under the chapter heading “The Prophet (peace be upon him) forming a brotherhood between the Muhajirin and the Ansar” as related by Ibrahim bin Sa’d from his father from his grandfather who said:

جب مهاجرین مدینه منوره ته راغلل، نو الله ﷺ د عبدالرحمن بن عوف او سعد بن ربیع ترمنځ د ورورګلوۍ رشته قائم کړه. سعد عبدالرحمن ته وویل: "زه د ټولو انصارو څخه شتمن یم، نو غواړم خپل مال تاسو دواړو ترمنځ په دوو برخو وویشم. او زما دوه ښځې دي، نو وګوره چې کومه ښځه تاته ډېره خوښه ده، هغه راته ووایه، ترڅو زه هغه طلاق کړم، او کله چې د طلاق عدت خلاص شي، نو هغه ته واده وکړه." عبدالرحمن وویل: "الله تا ته ستاسو په کورنۍ او مال کې برکت راکړي؛ ستا بازار چېرته دی؟" نو دوی هغه د بني قینقاع بازار ته لارښوونه وکړه. (هغه هلته لاړ او) د وچو کړو او بټر په ډول له ګټې سره راستون شو. هغه همداسې بازار ته تلل ته دوام ورکړ، تر دې چې یوه ورځ راغی، په داسې حال کې چې د ژیړ رنګ نښې یې په ځان کې درلودې. پیغمبر ﷺ وپوښتل: "دا (بوی) څه دی؟" هغه ځواب ورکړ: "ما واده وکړ." پیغمبر ﷺ وپوښتل: "ته هغې ته څومره مهر ورکړ؟" هغه ځواب ورکړ: "ما هغې ته د یوې کجورې په اندازه د سرو زرو ټوټه یا د کجورې د ډانګ په اندازه د سرو زرو یوه ټوټه ورکړه." (راوي ابراهیم په شک کې دی چې کومه خبره سمه وه.)
“When the Muhajirun (emigrants) arrived in Al-Madinah, Allah's Messenger (peace be upon him) established the bond of brotherhood between Abdur Rahman bin ‘Awf and Sa’d bin Ar-Rabee’. Sa’d said to Abdur Rahman: “I am the wealthiest of all the Ansar, so I want to divide my wealth in half between us, and I have two wives, so see which of the two you like the most and tell me, so that I may divorce her, and when she finishes her prescribed period (i.e. 'Idda) of divorce, then marry her." Abdur-Rahman said, "May Allah bless you in your family and property; where is your marketplace?” So, they guided him to the marketplace of Bani Qainuqaa’. (He went there and) returned with a profit in the form of dried yogurt and butter. He continued going (to the market) till one day he came, bearing the traces of yellow on him. The Prophet (peace be upon him) asked: “What is this (scent)?” He replied: “I got married”. The Prophet (peace be upon him) asked: “How much Mahr did you give her?” He replied: “I gave her a datestone of gold or a gold piece equal to the weight of a date-stone”. (The narrator, Ibrahim, is in doubt as to which was correct.)
دا روایت د صحیح البخاري (۵/۳۱/۳۷۸۱) کې هم د انس رضي الله عنه څخه نقل شوی، چې هغه وویل:
It was also related in Sahih Al-Bukhari (5/31/3781) from Anas, may Allah be pleased with him, who said:

جب عبدالرحمن بن عوف ہمارے پاس (یعنی مدینہ میں) آئے تو رسول اللہ ﷺ نے ان کے اور سعد بن الربیع کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا، اور ان کے پاس بہت مال تھا۔ سعد نے کہا: "انصار جانتے ہیں کہ میں ان میں سب سے زیادہ مال والوں میں سے ہوں، اس لیے میں اپنے مال کو ہم دونوں کے درمیان آدھا آدھا تقسیم کر دوں گا۔ اور میری دو بیویاں ہیں، پس دیکھ لو کہ ان میں سے کون تمہیں زیادہ پسند ہے تاکہ میں اسے طلاق دے دوں، اور جب اس کی عدت پوری ہو جائے تو تم اس سے نکاح کر لینا۔" عبدالرحمن نے کہا: "اللہ تمہارے اہل و عیال میں برکت دے۔" پھر وہ اُس دن اس کے سوا کچھ لے کر واپس نہ آئے کہ کچھ پنیر اور گھی تھا جو انہوں نے نفع میں کمایا تھا۔ ابھی کچھ زیادہ دیر نہ ہوئی تھی کہ وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے اور ان پر زرد خوشبو کے آثار تھے۔ رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: "یہ کیا ہے؟" انہوں نے جواب دیا: "میں نے انصار کی ایک عورت سے نکاح کیا ہے۔" آپ ﷺ نے پوچھا: "تم نے اسے کیا مہر دیا؟" انہوں نے کہا: "گٹھلی کے وزن کے برابر سونا۔" یا فرمایا: "ایک گٹھلی کے برابر سونا۔" تو آپ ﷺ نے فرمایا: "ولیمہ کرو، چاہے ایک ہی بکری سے کیوں نہ ہو۔"
“When Abdur Rahman bin ‘Awf came to us (i.e. in Al-Madinah), the Messenger of Allah (peace be upon him) established a bond of brotherhood between him and Sa’d bin Ar-Rabee’ and he had a lot of wealth. Sa’d said: “The Ansar know that I am from those who have the most wealth among them, so I will divide my wealth between us in half. And I have two wives, so look to see which of the two pleases you the most and I will divorce her, and when she completes her waiting period you may marry her”. Abdur Rahman said: “May Allah bless you in your family”. Then he did not return that day except with some cottage cheese and cooking fat which he had earned as a profit. It wasn’t long thereafter, until he came to the Messenger of Allah (peace be upon him) and he had traces of yellow scent on him. The Messenger of Allah (peace be upon him) then said to him: “What is this?” He replied: “I married a woman from the Ansar”. He asked: “What dowry did you give her?” He answered: “The weight of date- stone of gold" Or he said: “A date-stone of gold” So, he (peace be upon him) said: “Have a banquet (Walimah), even if with only one sheep”.
د صحیح البخاري (5/32/3782) په روایت کې راغلي چې ابوهریره رضي الله عنه وویل:
It was related in Sahih Al-Bukhari (5/32/3782) that Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, said:
انصارو صحابهوو په پیغمبر ﷺ ووویل:
The Ansar said to the Prophet (peace be upon him):

"د کجورو ونې زمونږ او د دوی (یعنې د مهاجرینو) ترمنځ وویشئ۔" هغه ځواب ورکړ: «نه»۔ هغه وفرمایل: «زموږ لپاره دا کافي ده چې (یعنې په کار کې) مرسته وکړو او دوی د کجورو په حاصل کې زموږ سره شریک شي۔» دوی وویل: «موږ واورېدل او اطاعت کوو»۔ ﷺ
“Divide the date palm trees between us and them (i.e. the Muhajirun)" He replied: “No”. He said: “It is sufficient for us to assist (i.e. in the work) and they share the dates with us” They said: “We listen and obey”. .
د ابن حجر په «فتح الباري» (۷/۲۷۰) کې د دې «مؤاخاة» (د ورورولۍ تړون) تفصیلات او ځانګړتیاوې موندل کیږي: «د انصارو د فضیلتونو په اړه مو د هغه باب سرلیک وړاندې کړی دی چې د نبي ﷺ لخوا د مهاجرینو او انصارو ترمنځ د ورورولۍ د جوړولو په اړه دی. ابن عبدالبر وایي چې د ورورولۍ جوړونه په دوه ځله وشوه؛ یوه ځل د مهاجرینو ترمنځ په ځانګړي ډول چې په مکه کې وه، او بل ځل د مهاجرینو او انصارو ترمنځ، او دا دويم ځل دی چې دلته مراد دی. ابن سعد د الواقدي د سند له لارې د تابعینو له یوې ډلې نقل کړي دي چې ویلي یې دي: کله چې نبي ﷺ مدینې ته ورسید، نو د مهاجرینو او انصارو ترمنځ یې د «مواساة» (یو بل سره مرستې) پر بنسټ ورورولۍ جوړه کړه، او دوی به له یو بل میراث اخیست. دوی شمیر نهه نیم وو؛ ځینې له مهاجرینو او ځینې له انصارو. ویل شوي دي چې دوی سل وو. کله چې د «أولو الأرحام» په اړه آیت نازل شو (الانفال ۷۵)، نو د هغې ورورولۍ له مخې میراث له منځه لاړ. په «الفرائض» باب کې به د ابن عباس حدیث یادونه شي: «کله چې دوی مدینې ته ورسیدل، مهاجر به د انصارو څخه میراث اخیست، د خپلوۍ پر ځای، د هغې ورورولۍ له مخې چې د رسول الله ﷺ جوړه کړې وه، بیا دا آیت نازل شو …»
We find the details and features of this “Mu’akhaah” (bonding of brotherhood) in Ibn Hajar’s “Fat’h ul-Bariy (7/270): “We have presented in respect to the qualities of the Ansar the chapter heading of the forming of brotherhood by the Prophet (peace be upon him) between the Muhajirin and the Ansar. Ibn Abdul Barr said that the formation of brotherhood occurred on two occasions; an occasion between the Muhajirin specifically which was in Makkah and an occasion between the Muhajirin and the Ansar, and it is the latter which is intended here. Ibn Sa’d mentioned, with the chains of transmission of Al-Waqidiy from a group of the Taabi’in who said: “When the Prophet (peace be upon him) arrived in Al-Madinah he formed a bond of brotherhood between the Muhajirin and the Ansar upon the basis of Al-Muwasaah (supporting one another) and they use to inherit from one another. They numbered ninety; some from the Muhajirin and some from the Ansar. It was also said that they numbered one hundred. When the Aayah related to “those tied by the womb” (8:75) was revealed the inheritance between in accordance to that brotherhood (Mu’akhaah) between them was negated. In the chapter of the “Faraa’id” (rules of inheritance), the Hadith of Ibn ‘Abbas will be mentioned: “When they arrived in Al-Madinah the Muhajiriy would inherit from the Ansariy, instead of those joined by the womb, through the bond of brotherhood that the Messenger of Allah (peace be upon him) instituted, then the following was revealed …” .