17. O Islã é ultrapassado. Desde o desenvolvimento do Capitalismo, o Islã não deu nenhuma contribuição ao desenvolvimento científico e tecnológico – Ele pertence à Idade da Pedra.
17. Islam is outdated. Since the development of Capitalism, Islam has made no contribution to science and technological development – It belongs in the stone age
Nos últimos dois séculos, o mundo testemunhou avanços sem precedentes na ciência e na tecnologia: o desenvolvimento das ferrovias, dos aviões, da tecnologia nuclear, da Internet, da fertilização in vitro e dos alimentos geneticamente modificados. Tais desenvolvimentos ocorreram em paralelo ao desenvolvimento do Ocidente, atingindo níveis sem paralelo na história. Essa monopolização das invenções tecnológicas e científicas levou à crença de que os valores liberais são um pré-requisito para o desenvolvimento.
For the last two centuries the world has witnessed unprecedented leaps in science and technology, the development of railways, aeroplanes, nuclear technology, the Internet, IVF and genetically modified food. Such developments have taken place in parallel to the development of the West, reaching levels unparalleled in history. This monopolisation of technological and scientific inventions has led to the belief that liberal values are a pre-requisite for development.
A maioria dos pensadores, cientistas e filósofos afirma que o Islã não tem lugar no mundo de hoje. Essa visão assenta na premissa de que nenhum dos países muçulmanos produziu algo em termos de pesquisa científica ou invenção tecnológica. O Ocidente afirma que o progresso na ciência e na tecnologia ocorreu quando o Ocidente se libertou da autoridade da Igreja e separou a religião da vida. Para eles, a Igreja sufocou o desenvolvimento da ciência e da razão, pois a religião é, por natureza, construída sobre a fé e a superstição. Somente com a sua remoção da esfera pública é que o Ocidente conseguiu desencadear uma revolução industrial e, depois, prosperar. Hoje, para os liberais, são eles que inventaram a ciência tal como a conhecemos. Afirmam ter lançado os seus fundamentos e criado os seus numerosos ramos.
Most thinkers, scientists and philosophers claim Islam has no place in the world today. This view is built upon the premise that none of the Muslim countries have produced anything in terms of scientific research or technological invention. The West claims that progress in science and technology occurred when the West rid itself of the authority of the Church and separated religion from life. For them the church stifled the development of science and reason as religion is inherently built upon faith and superstition. Only with its removal from the public sphere did the West manage to launch an industrial revolution and then flourish. Today for liberals it is they who invented science as we know it. They claim they laid its foundations and have created its numerous branches.
Essa narrativa omite uma série de desenvolvimentos históricos que não são ocidentais e mostra como o Ocidente continua a ver a sua história como a história do mundo. Essa narrativa também omite convenientemente aquilo que o Ocidente tomou de civilizações anteriores e, especialmente, da civilização islâmica.
Such a narrative omits a number of historical developments that are not Western and shows how the West continues to view its history as the history of the world. Such a narrative also conveniently omits what the West took from previous civilisations and especially the Islamic civilisation.
Historicamente, todas as civilizações foram caracterizadas por alguma forma de desenvolvimento tecnológico e científico. O Ocidente documentou as contribuições que os romanos deram à disciplina, enquanto o mundo islâmico, entre os séculos VIII e X, traduziu as obras dos gregos da região.
Historically all civilisations have been characterised with some form of technological and scientific development. The West has documented the contributions the Romans made to the discipline whilst the Islamic world in the 8th – 10th century translated the works of the Greeks in the area.
A ciência, em essência, é o estudo, a pesquisa e a experimentação sobre as partes observáveis do universo.
Science in essence is the study, research, and experimentation into the observable parts of the universe.
O desenvolvimento dos automóveis deveu-se principalmente ao desenvolvimento do motor de combustão.
The development of automobiles was due primarily to the development of the combustion engine.
Esta é a parte em que a queima de combustível em um motor atua sobre os pistões, provocando o movimento das partes sólidas e, por fim, movimentando o automóvel. Isso foi possível graças ao Império Britânico, que originalmente usou vapor e depois carvão para acionar pistões e, mais tarde, para gerar movimento rotativo (rotação).
This is where the burning of fuel in an engine acts on the pistons causing the movement of the solid parts, eventually moving the automobile. This was possible due to the British Empire who originally used steam and then coal to drive pistons and then eventually to generate rotary (motion)
para mover máquinas. Tais desenvolvimentos foram baseados no trabalho de Al-Jazari no século XII, quando ele inventou o virabrequim e criou o movimento rotativo por meio do uso de hastes e cilindros.
to move machines. Such developments where based upon Al-Jazari’s work in the 12th century where he invented the crankshaft, and created rotary motion through the use of rods and cylinders.
Foi o primeiro a incorporá-lo em uma máquina.
He was the first to incorporate it into a machine.
Um paraquedas é um dispositivo usado para reduzir a velocidade de um objeto que se move através da atmosfera, criando arrasto. Os paraquedas atuais foram desenvolvidos a partir dos projetos e experimentos do passado. No século IX, Ibn Firnas inventou uma versão primitiva do paraquedas. Ele saltou do minarete da mesquita de Córdoba usando uma enorme capa em forma de asa para amortecer sua queda e aterrissou com ferimentos leves. Os paraquedas posteriores foram feitos mais compactos e de linho esticado sobre uma armação de madeira. Depois, desenvolveu-se a seda dobrada como material para paraquedas, aproveitando a resistência e a leveza da seda. Exemplos como esses, entre outros, mostram que nenhuma civilização pode reivindicar para si a ciência como algo que lhe pertença inerentemente, mas que cada uma contribuiu para essa área universal. O fato de que átomos e moléculas estão sujeitos às leis do universo, que podem ser manipuladas, não muda se a pessoa for muçulmana, cristã ou liberal. Trata-se de algo universal, não afetado pela crença de cada um. O verdadeiro debate é, portanto, qual civilização fez contribuições significativas para a ciência e o que exatamente a impulsionou a se destacar nesse campo.
A parachute is a device used to slow the motion of an object through an atmosphere by creating drag. Current day parachutes were developed from the designs and experiments of the past. In the 9th century, Ibn Firnas invented a primitive version of the parachute. He jumped from the minaret of the Mezquita mosque in Córdoba using a huge wing-like cloak to break his fall and landed with minor injuries. Subsequent Parachutes were made more compact and from stretched linen over a wooden frame. Then folded silk, was developed as the material for parachutes taking advantage of silk’s strength and light weight. Such examples amongst others show that no civilisation can lay claim to science belonging inherently to them but rather they made a contribution to this universal area. The fact atoms and molecules are subjected to the rules of the universe which can be manipulated will not change if one is a Muslim, Christian or a liberal. This is something that is universal and not affected by one’s belief. The real debate is therefore which civilisation made significant contributions to science and what exactly drove them to excel in the field.
A Era de Ouro islâmica é considerada o período do século VIII ao século XIII.
The Islamic golden age is considered to be the period from the 8th century to the 13th century.
Durante este período, engenheiros, estudiosos e comerciantes do mundo islâmico contribuíram para as artes, a agricultura, a economia, a indústria, o direito, a literatura, a navegação, a filosofia, as ciências e a tecnologia, tanto preservando e desenvolvendo tradições anteriores como acrescentando-lhes novos conhecimentos. Howard Turner, especialista em história medieval, mencionado no seu livro ‘Science in Medieval Islam’, afirma: ‘Artistas e cientistas muçulmanos, príncipes e trabalhadores criaram juntos uma cultura única que influenciou, direta e indiretamente, sociedades em todos os continentes.’ Havia vários elementos específicos dentro do Islã que foram o motor que levou os muçulmanos a destacar-se neste campo.
During this period, engineers, scholars and traders in the Islamic world contributed to the arts, agriculture, economics, industry, law, literature, navigation, philosophy, sciences, and technology, both by preserving and building upon earlier traditions and by adding to them. Howard Turner, an expert on medieval history mentioned in his book ‘Science in Medieval Islam,’: ‘Muslim artists and scientists, princes and labourers together created a unique culture that has directly and indirectly influenced societies on every continent.’ There were a number of specific elements within Islam that were the driving engine which motivated Muslims to excel in this field.
O culto a Allah وتعالى سبحانه foi um desses fatores que levaram a diversas invenções. Os horários das cinco orações diárias, a direção da Qibla e o início e o fim do Ramadã exigiam leituras precisas das posições das estrelas e da lua. Foi por causa disso que os muçulmanos começaram a inventar instrumentos de observação e de navegação. É por isso que a maioria das estrelas de navegação atuais tem nomes árabes, como Acamar, Baham, Baten Kaitos, Caph, Dabih, Furud, Izar, Lesath, Mirak, Nashira, Tarf e Vega.
The worship of Allah وتعالى سبحانه was one such factor that led to a number of inventions. The times of the five daily prayers, the direction for Qibla and the beginning and ending of Ramadan required accurate readings of the positions of the stars and the moon. It was due to this that Muslims began to invent observational and navigational instruments. This is why most navigational stars today have Arabic names such as Acamar, Baham, Baten Kaitos, Caph, Dabih, Furud, Izar, Lesath, Mirak, Nashira, Tarf and Vega.
Os muçulmanos deram uma série de contribuições à Astronomia e, eventualmente, ao desenvolvimento do relógio astronômico. Um calendário lunissolar mecânico, com um trem de engrenagens e rodas dentadas, foi inventado por Abū Rayhān al-Bīrūnī no século X. Com base em projetos desse tipo, Taqi al-din inventou o relógio mecânico no século XV. A necessidade de determinar a Qibla levou ao desenvolvimento da bússola, que por sua vez se baseou nas descobertas que os astrônomos muçulmanos haviam reunido. Os muçulmanos desenvolveram a rosa dos ventos, que exibia a orientação dos pontos cardeais, norte, sul, leste e oeste, em mapas e cartas náuticas.
Muslims made a number of contributions to Astronomy and eventually to the development of the astronomical clock. A Mechanical lunisolar calendar with a gear train and gear-wheels was invented by Abū Rayhān al-Bīrūnī in the 10th century. Based on such designs Taqi al-din invented the mechanical clock in the 15th century. The need to ascertain the Qibla led to the development of the compass, which itself was based upon the findings Muslims astronomers had collated. Muslims developed the compass rose which displayed the orientation of the cardinal directions, north, south, east and west on a map and nautical chart.
Allah وتعالى سبحانه diz no Sagrado Alcorão:
Allah وتعالى سبحانه says in the Holy Qur’an:
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ “.
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ “.
E é Ele quem designou para vós as estrelas, para que vos guieis por elas nas trevas da terra e do mar." [TMQ 6:97] Isto motivou os muçulmanos a começar a procurar instrumentos de observação e navegação melhores. Tais instrumentos foram usados para explorar o mundo, e muitos geógrafos muçulmanos compilaram o resultado em manuais. Foram movidos pelo versículo do Alcorão em que Allah سبحانه وتعالى diz: وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ
And it is He who ordained the stars for you that you may be guided thereby in the darkness of the land and the sea.” [TMQ 6:97] This motivated Muslims to begin to find better observational and navigational instruments. Such instruments were used to explore the world, which many Muslim geographers collated into manuals. They were driven by the ayah in the Qur’an where Allah وتعالى سبحانه says: وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ .
“E Nós colocamos na terra montanhas firmes, para que ela não se agite com eles, e nela colocamos desfiladeiros como caminhos, para que eles possam encontrar o seu caminho.” [TMQ 21:31] Os primeiros muçulmanos compreendiam que o Islã considera todas as matérias materiais, o que inclui as ciências, a tecnologia e a indústria, apenas como o estudo da realidade e como o estudo de como a matéria pode ser manipulada para melhorar a condição e o padrão de vida da humanidade. À medida que muitas terras passaram para o domínio da civilização islâmica, a urbanização levou a uma série de desenvolvimentos. O Deserto Arábico tinha poucas fontes de água, tornando a maior parte da região inabitável. Isso foi superado por engenheiros muçulmanos, que desenvolveram canais a partir dos rios Eufrates e Tigre. Os pântanos ao redor de Bagdá foram drenados, livrando a cidade da malária. Os engenheiros muçulmanos aperfeiçoaram a roda d'água e construíram elaboradas galerias subterrâneas de água chamadas qanats. Isso levou ao desenvolvimento de sistemas avançados de água doméstica, com esgotos, banhos públicos, fontes de água potável, abastecimento de água potável encanada e instalações sanitárias e de banho privadas e públicas amplamente disponíveis.
“And we have placed in the earth firm hills lest it quake with them and we have placed therein ravines as roads that happily they may find their way.” [TMQ 21:31] Early Muslims understood that Islam views all the material matters which include the sciences, technology and industry, as merely the study of the reality and a study of how matter can be manipulated to improve the condition and living standards of humanity. As many lands came under the fold of the Islamic civilisation, urbanisation led to a number of developments. The Arabian Desert had scant water springs making most of the region uninhabitable. This was overcome by Muslim engineers developing canals from the Euphrates and Tigris rivers. The swamps around Baghdad were drained, freeing the city of Malaria. Muslim engineers perfected the waterwheel and constructed elaborate underground water channels called qanats. This led to the development of advanced domestic water systems with sewers, public baths, drinking fountains, piped drinking water supplies and widespread private and public toilet and bathing facilities.
Pensadores, cientistas, engenheiros e especialistas muçulmanos deram contribuições significativas para a ciência, bem como para muitas outras disciplinas. Muitas dessas contribuições foram posteriormente utilizadas pelo Ocidente, que fez novas contribuições para o campo. A natureza da ciência como assunto universal significa que nenhuma civilização pode reivindicar a invenção dela; ao contrário, a maioria das civilizações documentou suas contribuições ao longo da história, o que serviu de informação prévia quando a experimentação foi realizada por civilizações posteriores. Antes da emergência do Islã no Oriente Médio, a população local não deu nenhuma contribuição à ciência. Quando essas mesmas pessoas aceitaram o Islã, elas fizeram contribuições que gerações posteriores utilizaram para inventar novos itens que ainda hoje permanecem conosco.
Muslims thinkers, scientists, engineers and experts made significant contributions to science as well as many other disciplines. Many of these contributions were later used by the West who made further contributions to the field. The nature of science as a universal subject means no single civilisation can lay claim to inventing it but rather most civilisations have documented their contributions throughout history which acted as previous information when experimentation was carried out by latter civilisations. Prior to the emergence of Islam in the Middle East the host population made no contribution to science. When the very same people accepted Islam they made contributions which later generations utilised to invent new items which today still remain with us.
O Islã, longe de ser um obstáculo à ciência, foi o catalisador que impulsionou a contribuição dos muçulmanos para a ciência.
Islam rather than being an obstacle to science, was the catalyst that drove Muslim’s contribution to science.
Reference: Mitos Geopolíticos - Adnan Khan