«В период халифов учёные из числа христиан и иудеев не только пользовались большим уважением, но и назначались на должности высокой ответственности и продвигались на высокие посты в правительстве....Он (халиф Харун ар-Рашид) никогда не обращал внимания на то, к какой стране принадлежал учёный, ни на его веру и убеждения, но только на его выдающиеся знания в области учёности». — Доктор Уильям Дрейпер Интронизация кардинала Ратцингера в качестве Папы Бенедикта XVI вынесла на поверхность множество вопросов, которые угрожают подорвать его папство. Главными среди них являются вызов со стороны ислама и секуляризация христиан в Европе.

“During the period of the Caliphs the learned men of the Christians and the Jews were not only held in great esteem but were appointed to posts of great responsibility, and were promoted to the high ranking job in the government....He (Caliph Haroon Rasheed) never considered to which country a learned person belonged nor his faith and belief, but only his excellence in the field of learning.” -- Dr. William Draper he inauguration of Cardinal Ratzinger as Pope Benedict XVI has brought to the fore a host of issues, which threaten to undermine his papacy. Chief among them is the challenge from Islam and the secularization of Christians in Europe.

Ватикан в известной мере расколот во мнениях относительно того, как подходить к исламу.

The Vatican is somewhat divided on how to tackle Islam.

Некоторые кардиналы выступают за то, чтобы налаживать контакт с умеренными мусульманами и смягчить позицию Ватикана в отношении ислама. «Следующему папе потребуется способность вести диалог с различными религиями мира, и особенно с исламом… Ислам набирает силу, а христианство, по крайней мере в развитых странах, приходит в упадок», — заявил отец Кейт Ф. Пеклерс, иезуит, профессор богословия Папского Григорианского университета. Этот подход напоминает тот, который сформулировал Папа Иоанн Павел II, ставший в 1986 году первым папой, посетившим мусульманскую страну.

Some cardinals are in the favour of reaching out to moderate Muslims and tapering the Vatican’ s attitudes towards Islam. “The next pope will need to be someone capable of dialoguing with the different religions of the world, and particularly Islam… Islam is on the rise, and Christianity, at least in the developed world, is in decline”, said the Rev. Keith F. Pecklers, a Jesuit professor of theology at the Pontifical Gregorian University. This approach is reminiscent of the one articulated by Pope John Paul II who in 1986 became the first pope to visit a Muslim country.

Во время визита в Марокко он сказал: «Мы веруем в одного и того же Бога, единственного Бога, который сотворил мир и довёл его творения до совершенства». Так родилась доктрина межрелигиозного диалога с исламом. На протяжении последующих двадцати лет эта доктрина определяла отношения между Ватиканом и исламским миром.

During the visit to Morocco he said, “We believe in the same God, the one and the only God, who created the world and brought its creatures to perfection.” Hence the doctrine of inter-faith dialogue with Islam was born. For the next twenty years this doctrine defined the relations between the Vatican and the Islamic world.

Другие кардиналы предпочитают гораздо более жёсткую позицию в отношении ислама. Джон Аллен, ватиканский корреспондент National Catholic Reporter, скептически относится к тому, что существует такая вещь, как умеренный ислам. «Они [кардиналы] считают, что нужна строгая любовь. Кошмарный сценарий заключается в том, что однажды мы проснёмся, а Святая Земля окажется без христиан», — сказал Аллен. Взгляды этой группы, судя по всему, совпадают со взглядами папы Бенедикта XVI, который не так давно насмехался над идеей вступления Турции в христианскую Европу. В прошлом августе Ратцингер сказал: «На протяжении истории Турция всегда представляла собой другой континент, находящийся в постоянном контрасте с Европой. Сделать два континента идентичными было бы ошибкой». Ещё в ноябре 2004 года Ратцингер критиковал мусульман за политизацию ислама и подчёркивал, что мусульманам есть чему многому поучиться у христианства.

Other cardinals prefer a much tougher stance towards Islam. John Allen, the Vatican correspondent of the National Catholic Reporter, is sceptical that there is such a thing as moderate Islam. “They [cardinals] think what is needed is tough love. The nightmare scenario is that one day we’ ll wake up and the Holy Land will be empty of Christians”, Allen said. The views expressed by this group appear to be in unison with Pope Benedict XVI, who not so long ago scoffed at the idea of Turkey joining Christian Europe. Last August, Ratzinger said, “In the course of history, Turkey has always represented a different continent, in permanent contrast to Europe. Making the two continents identical would be a mistake.” Back in November 2004, Ratzinger criticized Muslims for politicizing Islam and stressed that Muslims had a great deal to learn from Christianity.

Ратцингер сказал: «Мусульманам следует перенять у христианской культуры важность религиозной свободы и разделения церкви и государства». В реальном мире вызовы, которые несёт ислам, не только преувеличиваются Ватиканом, но и ничтожны по сравнению с влиянием секуляризма на примерно миллиард католиков мира. Гораздо большей угрозой является секуляризация католиков в Европе, которая значительно выше, чем на любом другом континенте. Только 21 процент европейцев говорят, что религия для них «очень важна», согласно Европейскому исследованию ценностей, проведённому в 1999–2000 годах и опубликованному два года назад. Аналогичный опрос в Соединённых Штатах, проведённый Pew Forum on Religion and Public Life, дал цифру почти 60 процентов.

Ratzinger said, “Muslims should learn from the Christian culture the importance of religious freedom, and the separation between church and state.” In the real world, the challenges posed by Islam are not only overstated by the Vatican, but are miniscule in comparison to the influence of secularism on the world’ s billion or so Catholics. A far greater threat is the secularization of Catholics in Europe, which is significantly higher than any other continent. Only 21 percent of Europeans say that religion is "very important" to them, according to the European Values Study, conducted in 1999 and 2000 and published two years ago. A similar survey in the United States by the Pew Forum on Religion and Public Life put the number at nearly 60 percent.

Помимо этого, посещаемость богослужений значительно снизилась по всей Европе.

Beyond that, Mass attendance has significantly declined throughout Europe.

Среди католиков только 10 процентов в Нидерландах, 12

Among Catholics, only 10 percent in the Netherlands, 12

процентов во Франции, 15 процентов в Германии и Австрии, 18

percent in France, 15 percent in Germany and Austria, 18

…процентов в Испании и 25 процентов в Италии посещают еженедельную мессу. Поэтому неудивительно, что некоторые католики высказывают крайне серьёзные опасения относительно будущего христианства в светской Европе. «Некоторые люди смотрят на Европу и видят, что она духовно измотана, если не мертва», — сказал преподобный Джон Уак, который преподаёт в Папском университете Святого Креста в Риме.

percent in Spain and 25 percent in Italy attend weekly Mass. Therefore it is not surprising to find some Catholics voicing extreme concerns for the future of Christianity in a secular Europe. “Some people look at Europe and see it spiritually tired, if not dead,” said the Rev. John Wauck, who teaches at the Pontifical University of the Holy Cross in Rome.

Помимо сокращающегося христианского населения Европы, главная угроза Ватикану исходит от светских фундаменталистов, которые упорно пытаются выставить католические истины заблуждениями. Удар приходится прежде всего на католическое учение о рукоположении женщин, контрацепции, аборте, однополых браках, усыновлении детей однополыми парами, эвтаназии и коммерциализации Рождества. Комментируя эту тенденцию, Ваук заявил, что Союз (Европейский союз) как будто «заражён» «радикально светской культурой». Ратцингер дал схожую оценку за несколько часов до начала конклава по избранию нового папы. Он сказал: «Мы движемся к диктатуре релятивизма… который не признаёт ничего определённого и оставляет в качестве последней меры лишь собственное эго и собственные желания». Теперь, когда Ратцингер официально возведён на папский престол, он должен решить, как лучше всего защитить католицизм и его ценности. Его непосредственная забота, как и забота кардиналов, избравших его, — привлечь тех, кто отвернулся от католицизма в пользу агностического образа жизни.

Apart from the dwindling Christian population in Europe, the principal threat to the Vatican comes from the direction of secular fundamentalists who are adamant in recasting catholic truths as falsehoods. Catholic teachings regarding the inauguration of women priests, birth control, abortion, gay marriages, adoption by same-sex couples, euthanasia and the commercialization of Christmas bear the brunt of this onslaught. Commenting on this trend, Wauck said that the union (European Union) seems to be “infected” with a “radically secular culture”. Ratzinger delivered similar assessment hours before the conclave got underway to elect the new pope. He said, ”We are moving toward a dictatorship of relativism . . . that recognizes nothing definite and leaves only one’ s own ego and one’ s own desires as the final measure.” Now that Ratzinger has been officially installed as the new Pope he must decide on how best to protect Catholicism and its values. His immediate concern and those of the cardinals who elected him is to win over those who have shunned Catholicism in preference for an agnostic life-style.

Для совершения этого подвига Папа Бенедикт XVI не может союзничать со светскими силами мира или опираться на какие-либо светские институты мира в защите христианской веры.

To accomplish this feat, Pope Benedict XVI cannot ally himself with the secular powers of the world or rely on any of the world’ s secular institutions to defend the Christian faith.

Секуляризм и его сторонники, несмотря на то что являются порождением иудео-христианской истории, не заинтересованы в защите христианства или, если на то пошло, какой-либо религии. Например, в мае 2002 года президент Буш не сделал ничего, чтобы помешать Израилю обстреливать Церковь Рождества, несмотря на настоятельные обращения Папы Иоанна Павла II и лидеров других христианских конфессий.

Secularism and its practitioners despite being a by-product of Judaeo-Christian history are not interested in defending Christianity or for that matter any faith. For instance, in May 2002 President Bush did nothing to prevent Israel from shelling the Church of Nativity, despite strong appeals from Pope John Paul II and leaders of other Christian sects.

Точно так же, накануне американского вторжения в Ирак в 2003 году президент Буш отказывался встречаться с евангелическими христианами, выступавшими против войны, но продолжал принимать лоббистов нефтяных компаний.

Similarly, before the American invasion of Iraq in 2003, President Bush refused to meet evangelical Christians who were opposed to the war, but continued to entertain lobbyist from oil companies.

Религия и люди, исповедующие религиозные убеждения, являются предметом неприязни для светских фундаменталистов и лишь с трудом терпимы. Верующие, которые стремятся сохранить свою религиозную идентичность, становятся объектом оскорблений в светских обществах. Светские власти используют такие инструменты, как средства массовой информации и политическая сфера, чтобы постоянно преследовать тех, кто сопротивляется светским ценностям. Так продолжается до тех пор, пока они не капитулируют или не изменят свои убеждения, приспосабливаясь к материалистическому мировоззрению светских людей.

Religion and people who profess religious beliefs is an anathema to secularist fundamentalists and are barely tolerated. The people of faith who wish to retain their religious identity become the object of abuse within secular societies. Secular authorities utilize instruments such as the media and the political medium to constantly hound those that resist secular values. This continues until they capitulate or change their beliefs to conform to the materialistic worldview of the secularists.

Католицизм, как и другие христианские вероисповедания, понёс огромный урон под покровительством светских западных государств, особенно европейских. Укрываясь за завесой «свободы слова» и «свободы вероисповедания», светские идеологи неустанно унижали католицизм и вынуждали Римскую церковь менять свои взгляды и практики. Сегодня учения и истины католицизма едва узнаваемы и находятся на грани исчезновения, если Ватикан не займёт твёрдую позицию в противостоянии светской власти.

Catholicism as well as other Christian faiths has suffered immensely under the patronage of secular western states, particularly European states. Retreating behind the veil of ‘freedom of speech’ , and ‘freedom of religion’ , secularists have relentlessly abused Catholicism and forced the Roman Church to adapt its views and practices. Today, Catholic teachings and truths are scarcely recognizable and face imminent extinction, unless the Vatican takes a firm stand against the secular powers.

Вступление в союз с другими мировыми религиями, такими как иудаизм, индуизм, сикхизм и другие христианские конфессии, не изменит судьбу Римской церкви. Эти религии не способны противостоять грозной идеологии секуляризма, и они тоже попали в плен светских властей. Причин тому две. Во-первых, все они основаны на эмоциональном вероучении, которое не обладает интеллектуальной динамикой, необходимой для того, чтобы бросить вызов идеологии секуляризма. Во-вторых, они опираются на вероучения, которые предлагают лишь духовный взгляд на человеческое существование и не способны предложить социально-политическую систему жизни, которая была бы реальной альтернативой секуляризму.

Forming an alliance with other world faiths such as Judaism, Hinduism, Sikhism and other Christian denominations will not alter the fate of the Roman Church. These religions are unable to stand up to the menacing ideology of secularism and they too have fallen prey to the secular powers. This is because of two reasons. First, they are all founded on an emotional creed that does not possess the intellectual dynamism to challenge the ideology of secularism. Second, they are based on creeds that only offer a spiritual perspective on human existence and are unable to present a social-political system of life that is a real alternative to secularism.

Ислам — единственная идеология в мире, которая способна противостоять секуляризму и обеспечить подлинную защиту людям, принадлежащим к различным вероисповеданиям. Ислам способен на это потому, что в его основе лежит духовное и политическое учение, которое питает духовно своих последователей и предлагает всеобъемлющую социально-политическую систему, в которой мусульмане и немусульмане равны перед законом.

Islam is the sole ideology in the world that is able to counter secularism and offer genuine protection to people belonging to different faiths. Islam is able to achieve this, because at its heart is a spiritual and political creed that provides spiritual nourishment to its adherents and offers a comprehensive social-political system, where Muslims and non-Muslims are treated equally before the law.

В прошлом, когда ислам применялся на практике, как в Исламской Испании, иудеи, христиане и мусульмане, жившие в испанских городах Толедо, Кордова и Гранада, пользовались непревзойдённой терпимостью и процветанием. Мартин Хьюм написал в своей книге «Испанский народ»: «Бок о бок с новыми правителями в мире жили христиане и иудеи. Последние, богатые торговлей и промышленностью, были довольны тем, что память об их угнетении со стороны погрязших во власти священников-готов оставалась спящей».

In the past, when Islam was implemented practically, as in Islamic Spain, Jews, Christians and Muslims living in the Spanish cities of Toledo, Cordoba and Granada, enjoyed unrivalled tolerance and prosperity. Martin Hume wrote in his book Spanish Peopleiv: “Side by side with the new rulers lived the Christians and Jews in peace. The latter rich with commerce and industry were content to let the memory of their oppression by the priest-ridden Goths sleep”.

Однако, когда католические монархи Изабелла и Фердинанд взяли под свой контроль Испанию в 1492 году, они не ответили терпимостью на терпимость, а приступили к изгнанию из Испании её еврейского и мусульманского населения. Подобные акты жестокости с благословения Папы совершались и на других землях, находившихся под властью мусульман, например на острове Сицилия и в Иерусалиме.

However, when the Catholic monarchs Isabella and Ferdinand took charge of Spain in 1492, they did not reciprocate tolerance but proceeded to expunge Spain of its Jewish and Muslim populace. Similar acts of cruelty with the blessing of the Pope were carried out in other lands controlled by Muslims such as the island of Sicily and Jerusalem.

Сегодня мусульманский мир переживает коренную трансформацию от секуляризма к Исламу. Мусульмане по всему исламскому миру восстают против светского порядка, который был насильственно навязан им западными державами и их пособниками. Мусульмане день и ночь трудятся над тем, чтобы свергнуть эти светские автократии и восстановить Халифат на их руинах. С установлением Халифата миллионы христиан, которым ранее в светских режимах отказывали в их правах, получат свои права в полном объёме. И, как и в халифатах прошлого, христианские верования и учение будут защищены. История свидетельствует, что, в отличие от Римской империи и светского порядка наших дней, христианские доктрины и учения при Халифате не менялись, чтобы соответствовать исламским ценностям.

Today the Islamic world is experiencing a radical transformation from secularism to Islam. Muslims across the Islamic world are rebelling against the secular order that has been forcibly imposed upon them by western powers and their surrogates. Muslims are working day and night to over throw these secular autocracies and to re-establish the Caliphate on their ruins. With the establishment of the Caliphate, millions of Christians who were previously denied their rights under the secular regimes will have their rights restated in full. And like in the Caliphates of the past, Christian beliefs and teaching will be protected. History bears witness that unlike the Roman Empire and the secular order of today, Christian doctrines and teachings were not changed under the Caliphate to agree with Islamic values.

Исходя из всего этого, было бы разумно для Папы Бенедикта XVI пересмотреть свою позицию по отношению к исламу и мусульманскому миру. Вместо того чтобы занимать жёсткую позицию против ислама и мусульман, новый Папа должен поддержать право мусульман во всём исламском мире свергнуть их светские режимы и восстановить Халифат. Таким образом, Папа спасёт католицизм, защитит права своей паствы в мусульманском мире и подаст добрый знак для будущих отношений с Халифатом.

Against this background it would be wise for Pope Benedict XVI to reconsider his position towards Islam and the Muslim world. Instead of opting for a harsh stance against Islam and Muslims, the new pope should support the right of Muslims across the Islamic world to overthrow their secular regimes and re-establish the Caliphate. In this way, the pope will be saving Catholicism, protecting the rights of his flock in the Muslim world and sending a good omen for future relations with the Caliphate.

7 мая 2005

May 07, 2005