3.3 Этика на Западе: решение вопроса о том, правильно или неправильно клонирование?
3.3 Ethics In The West: Deciding Whether Cloning Is Right Or Wrong?
«Как только возникают вопросы воли, решения, разума или выбора поступка, человеческая наука оказывается в тупике». — Ноам Хомский Клонирование вновь разожгло продолжающиеся споры, в центре которых стоят этические вопросы, и учёные, сторонники прокреации, политики и религиозные деятели пытаются определить их в терминах добра и зла. Учёные, выступающие за клонирование, утверждают, что ткань, полученная из клонированных эмбрионов, может привести к прорывам в лечении тяжёлых заболеваний человека, таких как болезнь Паркинсона, двигательный нейрон или диабет. С другой стороны, Церковь и активисты движения в защиту жизни утверждают, что клонирование эмбрионов представляет собой жизнь, и прерывание эмбриона ничем не отличается от лишения жизни любого другого человека. Западные политики также глубоко разделены между этими двумя взглядами. В 2003 году пресс-секретарь Белого дома заявил, что президент США Джордж Буш воспринял эту новость «глубоко тревожащей», и добавил, что она подчёркивает необходимость законодательства, запрещающего любое клонирование человека в США. В то же время другие политики, особенно те, кто тесно связан с компаниями биотехнологий, горячо поддерживают клонирование человека. Так кто же прав?
“As soon as questions of will or decision or reason or choice of action arise, human science is at a loss.” -- Noam Chomsky loning has rekindled the ongoing debate centred on ethical concerns, which scientists, procreationists, politicians and religious personalities are struggling to define in terms of right and wrong. Scientists, who favour cloning, argue that the tissue material from cloned embryos could lead to breakthroughs in the treatment of severe human diseases such as Parkinson’ s, Motor Neuron or Diabetes. On the other hand the Church and pro-life campaigners argue that the cloning of embryos constitutes life, and to terminate an embryo would be no different to terminating the life of any other human being. Western politicians are also deeply divided between the two views. In 2003, White House spokesman said that US President George Bush had found the news “deeply troubling”, and added that the news underscored the need for legislation to ban all human cloning in the US. While other politicians most notably those with close ties with biotechnology firms are fervent supporters of human cloning. So who is right?
Многие на Западе полагают, что наука полностью способна предоставить истины о человеческом поведении, которые, в свою очередь, могут использоваться для управления жизнью людей. Этот взгляд ошибочен, поскольку научное мышление является особым видом мышления, пригодным лишь для изучения материальных объектов в лабораторных условиях. В этих условиях не открывается и не обнаруживается никаких этических истин. Это потому, что материальные объекты не обладают врождённым этическим свойством, которое в ходе эксперимента проявляло бы себя как правильное или неправильное.
Many people in the West believe that science is fully capable of providing truths about human behaviour, which in turn can be used to govern people’ s lives. This view is erroneous as the scientific thought is a particular type of thought only suited to the study of material objects under laboratory conditions. Under these conditions no ethical truths are revealed or discovered. This is because material objects do not possess an inherent ethical attribute, which during experimentation manifests itself as right or wrong.
Наука способна лишь объяснить, как устроены и как работают вещи, но она не может ответить на такие вопросы, как «правильно ли это?» или «следует ли это разрешать?» То же самое относится и к так называемому научному изучению человеческого поведения. Human beings не рождаются с нравственным кодексом, и у человеческих поступков нет присущего им нравственного качества, которое помогло бы учёному решить, правильно ли данное действие или неправильно. Например, наука может объяснить процесс, посредством которого происходит размножение, но может ли она сказать, правильно ли вступать в половые отношения вне брака или в браке, между братом и сестрой либо между взрослым и ребёнком? Тех, кто вступает в кровосмесительные связи или сексуально насилует детей, общество клеймит как извращенцев и питает к ним отвращение. То же самое говорили о гомосексуальных отношениях до недавнего времени, пока общественное мнение не изменилось настолько, что гомосексуальность стала приемлемой как идея.
Science can only provide explanation of how things function and cannot answer questions such as ‘is it right?’ , or ‘should this be allowed?’ The same argument applies to the so called scientific study of human behaviour. Human beings are not born with an ethical code, nor do human actions have an intrinsic ethical quality, which helps the scientist decide whether the action is right or wrong. For instance science can explain the process by which procreation occurs, but can it tell us whether it is right to have sexual relationships in or out of wedlock, between brother and sister or between an adult and a child? Those who choose to engage in incest or sexually abuse children are branded deviants and abhorred by society. The same was said about homosexual relationships, until recently, when public opinion was changed to make homosexuality acceptable as an idea.
Учёный затем предположил, что некоторые люди рождаются с склонностью предпочитать людей своего пола. Если бы было доказано, что люди рождаются с предрасположенностью к инцесту, сексуальному насилию над детьми или убийству, сделало бы это такие поступки в каком-либо смысле правильными? Стало бы общество считать эти действия приемлемыми?
Scientist then suggested that some people were born with the inclination to prefer people of the same gender. If it were proven that people were born with a tendency to commit incest, sexually abuse children or murder would that in any way make it right? Would these actions be regarded as acceptable by society?
Наука не способна выносить этические суждения, особенно о человеческих поступках, и никогда не сможет дать человечеству кодекс нравственности. На самом деле люди живут в соответствии с определённым взглядом на жизнь, который формирует их склонности и вкусы.
Science is unable to pass ethical judgements especially on human actions and can never provide a code of ethics for mankind. In reality, people live according to a specific viewpoint of life, which shapes their inclinations and tastes.
Этот взгляд на жизнь исходит из вероучения и порождает определённую систему, которая объединяет людей в особое общество. Вероучение вместе со своим взглядом на жизнь порождает нравственный кодекс, призванный регулировать общество.
This viewpoint of life emanates from a creed and gives rise to a specific system, which binds people together to produce a distinctive society. The creed coupled with its viewpoint of life produces a code of ethics responsible for governing society.
В западных обществах именно светский символ веры вместе с основанным на выгоде взглядом на жизнь определяет, что правильно, а что неправильно. На практике политикам, которые являются избранными представителями народа, поручается решать от имени общества, что правильно, а что неправильно. Политики могут учитывать научные факты или аргументы из других источников в ходе законотворческого процесса, однако в конечном счёте западный взгляд, то есть выгода, определяет этику. Поэтому среди западных политиков нередко встречаются приверженцы тех этических взглядов, которые приносят им и их спонсорам наибольшую выгоду. Как правило, спонсорами таких взглядов выступают влиятельные группы интересов, такие как крупный бизнес, богатые промышленники и влиятельные организации. Часто между этими могущественными группами возникает столкновение, поскольку каждая из них борется за свои интересы, лоббируя политиков. В таких обстоятельствах политики ищут компромиссное решение, чтобы умиротворить эти группы интересов. Тем не менее в обоих случаях никакой серьёзной попытки установить истину не предпринимается: главная забота всех сторон — защитить собственные интересы. Например, по вопросу клонирования человека партия «Новых лейбористов» Тони Блэра, тесно связанная с биотехнологическими компаниями, выступает за клонирование человека, в то время как оппозиционные группы, такие как благотворительная организация против абортов «Life», требуют полного запрета всех форм клонирования человека.
In western societies it is the secular creed together with its view point on life based on benefit, which determines what is right and wrong. In practice the politicians who are the elected representatives of the people are given the responsibility of deciding what is right and wrong on behalf of society. Politicians may entertain scientific facts or arguments from other sources during the law making process, but ultimately the Western point of view i.e. benefit determines ethics. Therefore it is common to find western politicians subscribing to those ethical views, which provide them and their sponsors with the greatest amount of benefit. Usually the sponsors of such views are powerful interest groups such as big businesses, wealthy industrialists and influential organisations. Often there is a clash between these powerful groups as each group competes by lobbying politicians to protect their interests. In such circumstances politicians seek a compromise verdict to appease these interest groups. Nevertheless, in both cases no serious attempt is made to seek the truth, the foremost concern of all parties is to safeguard their interests. For instance on the issue of human cloning Tony Blair’ s New Labour party, which has close links with biotech companies, is in favour of human cloning, while opposition groups such as the anti-abortion charity, Life, want a total ban on all forms of human cloning.
В конечном итоге правительство попыталось найти золотую середину и приняло закон, поддерживающий клонирование человеческих эмбрионов, но запретило клонирование человека. Это этическая позиция, которая, безусловно, ошибочна, поскольку она не даёт ответа на изначальный вопрос.
In the end, the government sought a middle ground and enacted legislation to support the cloning of human embryosxix, but outlawed the cloning of a human being. An ethical position which is definitely incorrect, as it fails to provide an answer to the original question.
Крупный недостаток западного образа жизни состоит в том, что этические нормы постоянно меняются и изменяются в зависимости от пользы. Нет абсолютной истины или лжи, права или неправа. То, что в одну эпоху считалось злом и отвратительным, в другие времена превозносится и возвеличивается. Возьмём, например, вопросы прелюбодеяния, гомосексуализма, рождения детей вне брака и употребления каннабиса. Всё это в прошлом презиралось, а теперь принимается обществом.
A major flaw of Western way of life is that ethical standards constantly evolve and change around benefit. There is no absolute truth or falsehood, right or wrong. What is viewed as evil and abhorrent in a particular age is praised and raised high at different times. Take for example the issues of adultery, homosexuality, and children born out of wedlock or the taking of cannabis. All of these issues have been despised in the past, but now are accepted by society.
Подобным образом то, что считается неправильным одними людьми, другими людьми, разделяющими те же ценности, признаётся правильным. Например, европейцы считают смертную казнь варварством, тогда как американцы поддерживают её как цивилизованную форму наказания. Это приводит к тому, что люди теряют уверенность в нравственных стандартах, и в конечном счёте общество становится духовно несостоятельным и приходит в упадок.
Similarly, what is considered by people as wrong is regarded by other people who share the same values as right. For example, the Europeans consider capital punishment to be barbaric whilst the Americans uphold it as a civilised form of punishment. This leads to people losing confidence in ethical standards and eventually society becomes morally bankrupt and declined.
В исламе истина и ложь, правое и неправое ясно определены и не меняются с возрастом, местом или людьми.
In Islam truth and falsehood, right and wrong are clearly defined and do not change with age, places or people.
Исламские законы и нравственные нормы в исламе незыблемы и не основываются на пользе, а также не подвержены влиянию окружающей среды. Это связано с тем, что исламское вероучение признаёт Бога единственным сувереном, а не человека. Только Бог является судьёй в вопросах добра и зла. Это означает, что все поступки, совершаемые мусульманами, и все суждения, которые мусульмане выносят о вещах или событиях, должны соответствовать исламу.
The Islamic laws or ethical standards in Islam are fixed and do not revolve around benefit nor are subject to environmental influences. This is because the Islamic creed recognises God as the only sovereign and not man. God alone is the arbiter of what is right and what is wrong. This means that all actions undertaken by Muslims or all judgements pronounced by Muslims on things or events must comply with Islam.
Ислам не оставил людей без руководства в этой жизни. Напротив, Ислам предлагает полный и всеобъемлющий образ жизни в виде Корана и Сунны Посланника Аллаха ﷺ. Правовые тексты, содержащиеся в Коране и Сунне, более чем способны решить все человеческие проблемы. Это объясняется тем, что правовые тексты Ислама обладают огромной способностью порождать множество решений проблем, с которыми сталкиваются люди, independently от разнообразия проблемы или её сложности. Так каков взгляд Ислама на клонирование?
Islam did not leave human beings without guidance in this life. On the contrary, Islam provides a complete and comprehensive way of life in the form of the Quran and the Sunnah of the Messenger of Allah (SAW). The legal texts found in the Quran and the Sunnah are more than capable of addressing all human problems. This is because the legal texts of Islam have an immense capacity to produce a multitude of solutions to problems encountered by human beings irrespective of diversity of the problem or its complexity. So what is Islam’ s view on cloning?
Целью клонирования растений и животных является улучшение качества и повышение продуктивности, а также поиск естественного лекарства от многих распространённых болезней человека, особенно острых, вместо использования химических препаратов, которые оказывают вредное побочное действие на здоровье человека.
The aim of cloning in plants and animals is to improve quality and increase productivity, and to find a natural cure for many common human diseases, especially the acute ones, instead of using chemical drugs which have harmful side effects on mans health.
Улучшение качества растений и животных и повышение их продуктивности не запрещено с точки зрения шариата, и это относится к дозволенным вещам.
The improvement in the quality of plants and animals and the increase of productivity is not prohibited from a shari perspective, and it is among the things that are allowed.
Также использование растений и клонирование животных для лечения человеческих болезней, особенно острых, разрешено в исламе. Более того, это рекомендуется, поскольку поиск лекарства от болезни рекомендуется, и производство лекарств для исцеления также рекомендуется. Имам Ахмад передаёт от Анаса, что Пророк ﷺ сказал: «Аллах (SWT) создал болезнь и лекарство. Поэтому ищите лекарство». Следовательно, разрешено использовать процесс клонирования для улучшения качества растений и повышения их продуктивности. Также разрешено использовать процесс клонирования для улучшения качества коров, овец, верблюдов, лошадей и других животных с целью повышения продуктивности этих животных и увеличения их численности, а также использовать это для лечения многих человеческих болезней, особенно острых.
Also, the use of plants and animal cloning to cure human diseases, especially acute ones, is allowed in Islam. It is even recommended because seeking a cure for illness is recommended and manufacturing medicine for curing is recommended as well. Imam Ahmad narrates from Anas that the Prophet (SAW) said, “Allah (S.W.T) has created the illness and the cure. So seek a cure.” Therefore, it is allowed to use the cloning process to improve the quality of plants and to increase their productivity. It is also allowed to use the cloning process to improve the quality of cows, sheep, camels, horses, and other animals, in order to increase productivity of these animals and to increase their numbers, and to utilise this to cure many of the human diseases especially the acute ones.
Это постановление о клонировании растений и животных. Что касается клонирования человека, то оно таково:
This is the ruling concerning cloning plants and animals. As for cloning human beings, it is as follows:
Что касается клонирования эмбриона, то зигота формируется в утробе жены в результате соединения сперматозоида мужа и яйцеклетки жены.
For foetal cloning, the zygote is formed in the womb of a wife as a result of the husband’ s sperm and the wife’ s egg.
Затем эта зигота делится на множество клеток, которые способны делиться и расти. Эти клетки делятся так, что каждая клетка становится зародышем сама по себе, как копия исходной зиготы. Далее, если бы их имплантировали в матку чужой женщины или в матку второй жены мужа, эти две формы клонирования были бы запрещены (харам), поскольку это привело бы к смешению родства. Кроме того, это вызвало бы утрату родственных связей, а Ислам запретил это.
That zygote is then divided into many cells, which can divide and grow. These cells are divided so that each cell becomes a foetus by itself, as a duplicate of the original zygote. Then, if they were to be implanted in the womb of a foreign woman or in the womb of the husband’ s second wife, these two forms of cloning would be prohibited (Haram) because this would result in mixing of kinship. Then, it would cause loss of kinship, and Islam has prohibited this.
Если же, с другой стороны, одна или несколько из этих зигот будут имплантированы в матку жены (которая была источником исходной клетки), то такой вид клонирования будет дозволен (халяль). Это потому, что здесь происходит размножение зиготы, которая существовала в матке жены посредством медицинской процедуры для получения однояйцевых близнецов. Таково правило относительно клонирования плода.
If on the other hand, one or more of these zygotes were implanted in the wife’ s womb (who was the source of the original cell) then this form of cloning would be permitted (Halal). This is because it is a multiplying of the zygote, which existed in the wife’ s womb through a medical procedure to bring about identical twins. This is the rule concerning foetal cloning.
Что касается клонирования человека, оно могло бы осуществляться путём взятия соматической клетки мужчины, извлечения из неё ядра, слияния его с яйцеклеткой женщины после удаления собственного ядра яйцеклетки.
As for the cloning of humans, it could be done by taking a body cell from the male, extracting its nucleus, merging it with a female’ s egg after removing the egg’ s own nucleus.
Это мужское ядро в женской яйцеклетке было бы перенесено в матку женщины, чтобы делиться и расти. Таким образом, оно стало бы плодом, а затем ребёнком, являющимся копией того мужчины, из тела которого была взята клетка. Также клонирование могло бы осуществляться только между женщинами, без необходимости в мужчине. Для этого берут клетку из тела женщины и извлекают её ядро, чтобы слить его с яйцеклеткой женщины. Затем яйцеклетку, слитую с ядром клетки, переносят в матку женщины, чтобы она росла, стала плодом, а затем ребёнком, являющимся копией женщины, от которой была взята клетка. Так произошло с овечкой Долли, где ядро было взято из клетки молочной железы овцы. Затем из этого ядра удалили элементы, связанные с молочной железой, и ядро поместили в овечью яйцеклетку, предварительно удалив её собственное ядро. Клетку поместили в матку овцы, чтобы она размножалась, росла и превратилась в плод. Овечка Долли родилась точной копией первой овцы, от которой была взята клетка.
This male nucleus in a female egg would be transferred to a woman’ s womb to double and grow. Hence, it would become a foetus and then a baby, which is a duplicate of the original male from whose body the cell was taken. Also, cloning could be done among females only without a need for a male. This is done by taking a cell from the body of a female and extracting its nucleus in order to merge it with a female’ s egg. Then, the egg is transferred to a woman’ s womb after it is merged with the cell’ s nucleus, to grow and become a foetus and then a baby, which is a duplicate of the female from which the cell was taken. This is what happened with Dolly, the sheep, where the nucleus was taken from a sheep’ s breast cell. Then, the elements related to the breast were taken out from this nucleus and the nucleus was placed in a sheep’ s egg after removing its own nucleus. The cell was placed in the womb of a sheep to multiply and grow, and become a foetus. Dolly, the sheep, was born as an exact duplicate of the first sheep from which the cell was taken.
Клонирование людей, мужчин или женщин, если бы оно осуществлялось, стало бы катастрофой для мира. Так было бы независимо от того, преследуется ли цель улучшить качества, выбрать потомство, которое будет умнее, сильнее, храбрее, здоровее или красивее, или увеличить численность для роста населения или укрепления государства. Оно запрещено по следующим причинам:
This cloning of humans, males or females, if done, would be a disaster for the world. This would be the case whether the aim was to improve quality, select the offspring which is smarter, stronger, braver, healthier, or more beautiful, or if the aim was to increase the number in order to increase the population or to make the state stronger. It is prohibited because of the following reasons:
1. Производство детей таким способом отличается от естественного пути, который Аллах (SWT) установил для размножения людей. Аллах (SWT) говорит: «И что Он создал пары, мужчину и женщину, из капли семени (нутфы), когда она извергается» [TMQ 53:45-46]. Аллах (SWT) также говорит: «Разве он не был каплей семени, изливаемой (в матку)? Потом он стал сгустком, потом Он (Аллах) сотворил и создал его соразмерно, и создал из него два пола — мужской и женский» [TMQ 75:37-39]. 2. Дети, рожденные от клонирования женщин без мужчины, не имеют отцов. Кроме того, у них не будет и матерей, если яйцеклетка, слитая с ядром клетки, была помещена в матку женщины, отличной от той, чья яйцеклетка использовалась в процессе клонирования. Это так, потому что женщина, в матку которой была имплантирована яйцеклетка, является не более чем вместилищем для яйцеклетки. Это приведет к утрате этого человека, у которого нет ни отца, ни матери. Это противоречит словам Аллаха (SWT): «О люди! Мы создали вас из мужчины и женщины» [TMQ 49:13], а также Его (SWT) словам: «Называйте их по именам их отцов, это справедливее перед Аллахом» [TMQ 33:5]. 3. Утрата родства. Ислам обязывает сохранять родственные связи и поддерживать их. Ибн Аббас передал, что Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто заявляет о родстве по рождению с кем-либо, кроме своего отца, или принадлежит к кому-либо, кроме тех, к кому он принадлежит, — на того проклятие Аллаха, ангелов и всех людей» (передал Ибн Маджа).
1. The production of children in this manner is different from the natural way that Allah (SWT) made humans to reproduce their offspring. Allah (SWT) says, “And that He (Allah) created the pairs, male and female. From Nutfah (drops of semen - male and female discharges) when it is emitted.” [TMQ 53:45-46] Allah (SWT) also says, “Was he not a Nutfah (drops of semen) poured forth? Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion. And made him in two sexes, male and female.” [TMQ 75:37-39] 2. The children who are born out of cloning females, without a male, have no fathers. In addition, they will not have mothers if the egg that was merged with the nucleus of the cell was placed in the womb of a female different from that female whose egg was used in the cloning process. This is the case because the female whose womb was used to implant the egg is no more than a place to house the egg. This will lead to the loss of that human, where he has no father and no mother. This contradicts the saying of Allah (SWT),"O mankind! We have created you from a male and a female.” [TMQ 49:13] And also His (SWT) saying, “Call them by the names of their fathers, that is more just in the sight of Allah.” [TMQ 33:5] 3. Loss of kinship. Islam has obligated preserving affinity and maintaining it. Ibn Abbas said that the Prophet of Allah (SAW) said, “Whoever claims relationship by birth to other than his father or belonged to other than those he belongs to, then the curse of Allah, the Angels, and all the people be upon him.” (Narrated by Ibn Majah).
Абу Усман ан-Нахди рассказал, что он слышал, как Са'д и Абу Бакра говорили, что они слышали и поняли от Мухаммада (ﷺ), который сказал: «Тот, кто заявляет о своём родстве с кем-то, кроме своего отца, зная, что тот не является его отцом, тому запрещён Рай». (Передал Ибн Маджа).
Abi ‘Uthman an-Nahri said that he heard Sa’d and Abu Bakrah each of them saying that they had heard and understood from Muhammad (SAW) saying, “Anyone who makes a claim for somebody other than his father and he knows that he is not his father, then Paradise is forbidden for him.” (Narrated by Ibn Majah).
Абу Хурайра также передал, что он слышал, как Пророк Аллаха ﷺ говорил (когда было ниспослано аят о проклятии): «Любая женщина, которая приписала некоторым людям ребёнка, не принадлежащего им, то она не имеет ничего общего с Аллахом, и она не войдёт в Рай; и любой мужчина, который отрекается от своего сына, глядя на него, Аллах не откроет Себя ему, и Аллах опозорит его перед первым и последним поколениями». [Передал аль-Дарими].
Abu Hurayrah also narrated that he heard the Prophet of Allah (SAW) saying (when the verse of cursing was revealed),"Any woman who introduced to some people an offspring that does not belong to them, then she has nothing to do with Allah and she will not enter Paradise; and any man who denies his son while looking at him, Allah will not reveal Himself to him and Allah will disgrace him in front of the first and last generations.” [Narrated by Al- Darimi].
Клонирование, которое направлено на создание людей, выдающихся по своему интеллекту, силе, здоровью и красоте, означало бы отбор людей с определёнными качествами среди мужчин и женщин независимо от того, состоят ли они в браке. В результате клетки брали бы у мужчин, обладающих нужными качествами, яйцеклетки - у отобранных женщин, а затем их имплантировали бы отобранным женщинам. Это привело бы к утрате и смешению родства.
The cloning which aims at producing people who are outstanding in terms of their intelligence, strength, health, and beauty would mean choosing the people with characteristics among the males and the females regardless of if they were married couples or not. As a result, the cells would be taken from the males who had the required characteristics, and the eggs would be taken from selected women and implanted in selected women. This would lead to the kinship being lost and mixed.
4. Производство детей путём клонирования делает невозможным применение многих шариатских норм, таких как нормы брака, родства, содержания (нафака), отцовства, сыновства, наследования, опеки, махрамов и усбы (запретных степеней родства по крови), а также многих других шариатских предписаний. Родственные связи перемешаются и будут утрачены. Это противоречит естественному пути, по которому Аллах (SWT) создал людей в вопросах размножения. Поэтому клонирование человека с точки зрения шариата запрещено (харам) и не допускается.
4. The production of children through cloning prevents applying many of the shari rules, such as the rules of marriage, kinship, alimony, fatherhood, sonship, inheritance, custody, Maharim and ‘Usbat (forbidden degrees of consanguinity) in addition to many other shari rules. The affinity would get mixed and would be lost. This goes against the natural way that Allah (SWT) has created people, in terms of reproduction. Therefore, human cloning is prohibited (Haram) from a shari perpective and it is not allowed.
Аллах (SWT) сказал, цитируя проклятого Шайтана: «Я прикажу им изменить творение Аллаха»{.} [ТМК 4:119] Творение Аллаха (SWT) — это природа (фитра), которую Аллах (SWT) создал в людях при рождении, и природа (фитра)
Allah (SWT) said quoting the cursed Satan, “I will command them to change the creation of Allah.” [TMQ 4’ :119] The creation of Allah (SWT) is the nature (fitra) which Allah (SWT) has created in people at birth, and the nature (fitra)
размножения людей от мужчины и женщины путём оплодотворения сперматозоида мужчины яйцеклеткой женщины. Закон Аллаха (SWT) таков, что этот процесс должен происходить между мужчиной и женщиной, связанными действительным брачным договором. Размножение и рождение путём клонирования не соответствует природе (фитре). Кроме того, это происходило бы между мужчиной и женщиной, которые не связаны действительным брачным договором.
of reproduction of humans from a male and a female through the fertilisation of the sperm of the male with the egg from the female. The law of Allah (SWT) is that this process is to be done between a male and a female with a valid contract. It is not the nature (fitra) that reproduction and birth are achieved by cloning. This is in addition to the fact that this would happen between a male and a female who do not have a valid marriage contract that binds them.
Очевидно, что юридические тексты ислама, существующие уже 1400 лет, дают недвусмысленные ответы на вопросы, возникающие в связи с клонированием человека, на которые западные общества и наука ответить не в состоянии. Мусульмане должны использовать любую возможность, чтобы показывать неспособность секуляризма и науки выносить этические суждения для общества.
Clearly, the 1400 year old legal texts of Islam present unambiguous answers to issues arising out of human cloning, which Western societies and science are unable to answer. Muslims should take every opportunity to highlight the inability of Secularism and science to make ethical judgements for society.
8 декабря 2005
December 8, 2005