Ожесточённая борьба между исламскими идеями и идеями куфра, а также между мусульманами и кафирами, идёт с самого зарождения Ислама. Когда был послан Посланник Аллаха ﷺ, эта борьба носила лишь идейный характер и не была связана ни с какой материальной борьбой. Такое положение сохранялось до тех пор, пока в Медине не было создано Исламское государство, после чего были учреждены армия и власть, и с тех пор Посланник Аллаха ﷺ

The fierce struggle between the Islamic thoughts and the Kufr thoughts, and between the Muslims and the Kuffar, has been intense ever since the dawn of Islam. When the Messenger of Allah (saw) was sent, the struggle was only an intellectual one, and was not associated with any material struggle. This status quo continued until the Islamic State was established in Madinah, whereupon the army and the authority were established and since then, the Messenger of Allah (saw)

Он объединил материальную борьбу с интеллектуальной борьбой. Были ниспосланы аяты о джихаде, и борьба продолжилась. Она будет продолжаться таким образом — кровавая борьба наряду с интеллектуальной борьбой — до наступления Часа, когда Аллах (субхануаху ва та'ала) унаследует Землю и всех, кто на ней. Поэтому куфр является врагом ислама, и поэтому неверующие будут врагами мусульман до тех пор, пока в этом мире существуют ислам и куфр, мусульмане и неверующие, до воскрешения всех. Это решающий и неизменный факт. Следовательно, понимание этого должно оставаться ясным для мусульман во все времена на протяжении всей их жизни, и оно должно быть принято как критерий для оценки отношений между исламом и куфром, а также между мусульманами и неверующими.