Son iki yüzyılda dünya, demiryollarının, uçakların, nükleer teknolojinin, internetin, tüp bebek tekniğinin ve genetiği değiştirilmiş gıdaların gelişimiyle birlikte, tarihte eşi görülmemiş bilimsel ve teknolojik sıçramalara tanık oldu. Bu gelişmeler, Batı'nın gelişimine paralel olarak gerçekleşmiş ve tarihte benzeri olmayan düzeylere ulaşmıştır. Teknolojik ve bilimsel buluşların bu şekilde tekelleşmesi, liberal değerlerin kalkınmanın ön koşulu olduğu inancını doğurmuştur.

For the last two centuries the world has witnessed unprecedented leaps in science and technology, the development of railways, aeroplanes, nuclear technology, the Internet, IVF and genetically modified food. Such developments have taken place in parallel to the development of the West, reaching levels unparalleled in history. This monopolisation of technological and scientific inventions has led to the belief that liberal values are a pre-requisite for development.

Çoğu düşünür, bilim insanı ve filozof, İslam'ın bugünkü dünyada yeri olmadığını iddia etmektedir. Bu görüş, Müslüman ülkelerin bilimsel araştırma ya da teknolojik buluş alanında hiçbir şey üretmediği önermesine dayanmaktadır. Batı, bilim ve teknolojideki ilerlemenin, Batı'nın Kilise'nin otoritesinden kurtulup dini hayattan ayırdığı zaman gerçekleştiğini savunmaktadır. Onlara göre Kilise, dinin özünde iman ve batıl inanç üzerine kurulu olması nedeniyle bilimin ve aklın gelişimini engellemiştir. Yalnızca dinin kamusal alandan çıkarılmasıyla Batı bir sanayi devrimi gerçekleştirebilmiş ve ardından gelişebilmiştir. Bugün liberaller için bilimi bugün bildiğimiz biçimiyle icat eden de kendileridir. Bilimin temellerini attıklarını ve sayısız dalını yarattıklarını iddia etmektedirler.

Most thinkers, scientists and philosophers claim Islam has no place in the world today. This view is built upon the premise that none of the Muslim countries have produced anything in terms of scientific research or technological invention. The West claims that progress in science and technology occurred when the West rid itself of the authority of the Church and separated religion from life. For them the church stifled the development of science and reason as religion is inherently built upon faith and superstition. Only with its removal from the public sphere did the West manage to launch an industrial revolution and then flourish. Today for liberals it is they who invented science as we know it. They claim they laid its foundations and have created its numerous branches.

Böyle bir anlatı, Batı dışındaki bir dizi tarihsel gelişmeyi atlamakta ve Batı'nın kendi tarihini dünya tarihi olarak görmeyi sürdürdüğünü göstermektedir. Ayrıca böyle bir anlatı, Batı'nın önceki medeniyetlerden, özellikle de İslam medeniyetinden neleri aldığını kolaylıkla gözden kaçırmaktadır.

Such a narrative omits a number of historical developments that are not Western and shows how the West continues to view its history as the history of the world. Such a narrative also conveniently omits what the West took from previous civilisations and especially the Islamic civilisation.

Tarihsel olarak bütün medeniyetler, bir ölçüde teknolojik ve bilimsel gelişmeyle karakterize olmuştur. Batı, Romalıların bu alana yaptığı katkıları belgelemiştir; İslam dünyası ise 8. ile 10. yüzyıllar arasında bölgedeki Yunanlıların eserlerini tercüme etmiştir.

Historically all civilisations have been characterised with some form of technological and scientific development. The West has documented the contributions the Romans made to the discipline whilst the Islamic world in the 8th – 10th century translated the works of the Greeks in the area.

Bilim özünde, evrenin gözlemlenebilir parçalarının incelenmesi, araştırılması ve deneylerle sınanmasıdır.

Science in essence is the study, research, and experimentation into the observable parts of the universe.

Otomobillerin gelişmesi, öncelikle içten yanmalı motorun gelişmesinden kaynaklanmıştır.

The development of automobiles was due primarily to the development of the combustion engine.

Bu, bir motorda yakıtın yanmasının pistonlar üzerinde etki göstererek katı parçaların hareketine neden olması ve sonunda otomobilin hareket etmesidir. Bu, başlangıçta buhar, ardından kömür kullanarak pistonları çalıştıran ve daha sonra dönel (hareket) üreten İngiliz İmparatorluğu sayesinde mümkün olmuştur.

This is where the burning of fuel in an engine acts on the pistons causing the movement of the solid parts, eventually moving the automobile. This was possible due to the British Empire who originally used steam and then coal to drive pistons and then eventually to generate rotary (motion)

makinelerin hareket ettirilmesi için. Bu gelişmeler, 12. yüzyılda El-Cezerî'nin çalışmalarına dayanıyordu; o, krank milini icat etti ve çubuklar ile silindirlerin kullanımıyla dönel hareket yarattı.

to move machines. Such developments where based upon Al-Jazari’s work in the 12th century where he invented the crankshaft, and created rotary motion through the use of rods and cylinders.

O, bunu bir makineye ilk uygulayan kişiydi.

He was the first to incorporate it into a machine.

Paraşüt, hava ortamında bir cismin hareketini sürükleme yaratarak yavaşlatmak için kullanılan bir araçtır. Günümüzdeki paraşütler, geçmişin tasarımları ve deneyleri temel alınarak geliştirilmiştir. 9. yüzyılda İbn Firnas, ilkel bir paraşüt versiyonu icat etmiştir. Córdoba'daki Mezquita camisinin minaresinden, düşüşünü yavaşlatmak için büyük, kanat benzeri bir pelerin kullanarak atlamış ve küçük yaralanmalarla yere inmiştir. Sonraki paraşütler daha kompakt hale getirilmiş ve ahşap bir çerçeve üzerine gerilmiş keteni malzeme olarak kullanmıştır. Daha sonra ise ipeğin mukavemetinden ve hafifliğinden yararlanmak amacıyla katlanabilir ipek, paraşütler için malzeme olarak geliştirilmiştir. Bu ve benzeri örnekler, hiçbir medeniyetin bilimi doğuştan kendisine ait olduğunu iddia edemeyeceğini, aksine herkesin bu evrensel alana katkıda bulunduğunu göstermektedir. Atomların ve moleküllerin, değiştirilebilen evrenin kurallarına tabi olması, kişinin Müslüman, Hristiyan ya da liberal olmasıyla değişmez. Bu, inançtan etkilenmeyen, evrensel bir gerçektir. Asıl tartışma, bu nedenle, hangi medeniyetin bilime önemli katkılarda bulunduğu ve onları bu alanda öne çıkmaya tam olarak neyin sevk ettiğidir.

A parachute is a device used to slow the motion of an object through an atmosphere by creating drag. Current day parachutes were developed from the designs and experiments of the past. In the 9th century, Ibn Firnas invented a primitive version of the parachute. He jumped from the minaret of the Mezquita mosque in Córdoba using a huge wing-like cloak to break his fall and landed with minor injuries. Subsequent Parachutes were made more compact and from stretched linen over a wooden frame. Then folded silk, was developed as the material for parachutes taking advantage of silk’s strength and light weight. Such examples amongst others show that no civilisation can lay claim to science belonging inherently to them but rather they made a contribution to this universal area. The fact atoms and molecules are subjected to the rules of the universe which can be manipulated will not change if one is a Muslim, Christian or a liberal. This is something that is universal and not affected by one’s belief. The real debate is therefore which civilisation made significant contributions to science and what exactly drove them to excel in the field.

İslam altın çağı, 8. yüzyıldan 13. yüzyıla kadar uzanan dönem olarak kabul edilir.

The Islamic golden age is considered to be the period from the 8th century to the 13th century.

Bu dönemde İslam dünyasındaki mühendisler, alimler ve tüccarlar, daha önceki gelenekleri koruyarak ve bunların üzerine inşa ederek, ayrıca bunlara yenilikler ekleyerek sanat, tarım, ekonomi, sanayi, hukuk, edebiyat, denizcilik, felsefe, bilim ve teknoloji alanlarına katkıda bulundular. Ortaçağ tarihi uzmanı Howard Turner, ‘Science in Medieval Islam’ adlı kitabında şöyle der: ‘Müslüman sanatçılar ve bilim insanları, prensler ve işçiler birlikte, her kıtadaki toplumları doğrudan ve dolaylı olarak etkileyen eşsiz bir kültür yarattılar.’ İslam içinde, Müslümanları bu alanda öne çıkmaya yönelten itici güç olan birtakım belirli unsurlar vardı.

During this period, engineers, scholars and traders in the Islamic world contributed to the arts, agriculture, economics, industry, law, literature, navigation, philosophy, sciences, and technology, both by preserving and building upon earlier traditions and by adding to them. Howard Turner, an expert on medieval history mentioned in his book ‘Science in Medieval Islam,’: ‘Muslim artists and scientists, princes and labourers together created a unique culture that has directly and indirectly influenced societies on every continent.’ There were a number of specific elements within Islam that were the driving engine which motivated Muslims to excel in this field.

Allah وتعالى سبحانه'ye ibadet etmek, birçok icadın ortaya çıkmasına yol açan etkenlerden biriydi. Beş vakit namazın vakitleri, Kıble yönü ile Ramazan'ın başlangıç ve bitişi, yıldızların ve ayın konumlarının doğru biçimde okunmasını gerektiriyordu. Bu sebeple Müslümanlar gözlem ve seyir aletleri icat etmeye başladılar. Bugün seyir için kullanılan yıldızların çoğunun Acamar, Baham, Baten Kaitos, Caph, Dabih, Furud, Izar, Lesath, Mirak, Nashira, Tarf ve Vega gibi Arapça adlara sahip olmasının nedeni budur.

The worship of Allah وتعالى سبحانه was one such factor that led to a number of inventions. The times of the five daily prayers, the direction for Qibla and the beginning and ending of Ramadan required accurate readings of the positions of the stars and the moon. It was due to this that Muslims began to invent observational and navigational instruments. This is why most navigational stars today have Arabic names such as Acamar, Baham, Baten Kaitos, Caph, Dabih, Furud, Izar, Lesath, Mirak, Nashira, Tarf and Vega.

Müslümanlar astronomiye ve sonunda astronomik saatin gelişimine bir dizi katkıda bulundular. Dişli trenine ve dişli çarklara sahip mekanik bir güneş-ay takvimi, 10. yüzyılda Ebû Reyhan el-Bîrûnî tarafından icat edildi. Bu tür tasarımlara dayanarak Takiyyüddin, 15. yüzyılda mekanik saati icat etti. Kıble'nin tespit edilme ihtiyacı, Müslüman astronomların topladığı bulgulara dayanan pusulanın gelişmesine yol açtı. Müslümanlar ayrıca harita ve deniz haritalarında kuzey, güney, doğu ve batı olan ana yönleri gösteren pusula gülünü geliştirdiler.

Muslims made a number of contributions to Astronomy and eventually to the development of the astronomical clock. A Mechanical lunisolar calendar with a gear train and gear-wheels was invented by Abū Rayhān al-Bīrūnī in the 10th century. Based on such designs Taqi al-din invented the mechanical clock in the 15th century. The need to ascertain the Qibla led to the development of the compass, which itself was based upon the findings Muslims astronomers had collated. Muslims developed the compass rose which displayed the orientation of the cardinal directions, north, south, east and west on a map and nautical chart.

Allah Teâlâ Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyurur:

Allah وتعالى سبحانه says in the Holy Qur’an:

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ “.

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ “.

"Ve yıldızları sizin için yaratan da O'dur ki, karanın ve denizin karanlıklarında onlarla yol bulasınız." [TMQ 6:97] Bu ayet, Müslümanları daha iyi gözlem ve seyir araçları bulmaya yöneltti. Bu araçlar dünyayı keşfetmek için kullanıldı ve birçok Müslüman coğrafyacı bunları el kitaplarında bir araya getirdi. Onları, Kur'an'daki şu ayet harekete geçirdi: Allah سبحانه وتعالى şöyle buyurur: وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ

And it is He who ordained the stars for you that you may be guided thereby in the darkness of the land and the sea.” [TMQ 6:97] This motivated Muslims to begin to find better observational and navigational instruments. Such instruments were used to explore the world, which many Muslim geographers collated into manuals. They were driven by the ayah in the Qur’an where Allah وتعالى سبحانه says: وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ .

“Ve yeryüzüne, onlarla birlikte sarsılmasın diye sabit dağlar koyduk ve doğru yolu bulsunlar diye içine geçitler yapılmış yollar koyduk.” [TMQ 21:31] Erken dönem Müslümanlar, bilim, teknoloji ve sanayi gibi maddi konuların tümünün, İslam’ın gözünde yalnızca gerçekliğin incelenmesi ve insanlığın durumunu ve yaşam standartlarını iyileştirmek için maddenin nasıl işlenebileceğinin araştırılması olduğunu anlamışlardı. Birçok toprak İslam medeniyetinin çatısı altına girdikçe, şehirleşme bir dizi gelişmeye yol açtı. Arabistan Çölü’nde su kaynakları çok azdı ve bu da bölgenin büyük kısmını yaşanmaz kılıyordu. Bu sorun, Müslüman mühendislerin Fırat ve Dicle nehirlerinden kanallar geliştirmesiyle aşıldı. Bağdat çevresindeki bataklıklar kurutuldu ve şehir sıtmadan kurtarıldı. Müslüman mühendisler su çarkını mükemmelleştirdi ve qanat adı verilen karmaşık yeraltı su kanalları inşa ettiler. Bu, lağımları, halk hamamlarını, içme çeşmelerini, borularla getirilen içme suyu şebekelerini ve yaygın özel ve kamusal tuvalet ve banyo tesislerini içeren gelişmiş evsel su sistemlerinin ortaya çıkmasına yol açtı.

“And we have placed in the earth firm hills lest it quake with them and we have placed therein ravines as roads that happily they may find their way.” [TMQ 21:31] Early Muslims understood that Islam views all the material matters which include the sciences, technology and industry, as merely the study of the reality and a study of how matter can be manipulated to improve the condition and living standards of humanity. As many lands came under the fold of the Islamic civilisation, urbanisation led to a number of developments. The Arabian Desert had scant water springs making most of the region uninhabitable. This was overcome by Muslim engineers developing canals from the Euphrates and Tigris rivers. The swamps around Baghdad were drained, freeing the city of Malaria. Muslim engineers perfected the waterwheel and constructed elaborate underground water channels called qanats. This led to the development of advanced domestic water systems with sewers, public baths, drinking fountains, piped drinking water supplies and widespread private and public toilet and bathing facilities.

Müslüman düşünürler, bilginler, mühendisler ve uzmanlar bilime ve diğer birçok alana önemli katkılarda bulunmuşlardır. Bu katkıların birçoğu daha sonra Batı tarafından kullanılmış ve Batı da bu alanda ilave katkılarda bulunmuştur. Bilimin evrensel bir konu olma niteliği, hiçbir medeniyetin onu icat ettiğini iddia edemeyeceği anlamına gelir; bunun yerine çoğu medeniyet katkılarını tarih boyunca belgelemiş ve bu belgeler, sonraki medeniyetler deney yaptığında önceki bilgi olarak hizmet etmiştir. İslam'ın Orta Doğu'da ortaya çıkmasından önce, yerli halk bilime hiçbir katkıda bulunmamıştı. Aynı insanlar İslam'ı kabul ettiklerinde ise, daha sonraki nesillerin kullanarak bugün hâlâ aramızda bulunan yeni şeyler icat ettiği katkılarda bulundular.

Muslims thinkers, scientists, engineers and experts made significant contributions to science as well as many other disciplines. Many of these contributions were later used by the West who made further contributions to the field. The nature of science as a universal subject means no single civilisation can lay claim to inventing it but rather most civilisations have documented their contributions throughout history which acted as previous information when experimentation was carried out by latter civilisations. Prior to the emergence of Islam in the Middle East the host population made no contribution to science. When the very same people accepted Islam they made contributions which later generations utilised to invent new items which today still remain with us.

İslam, bilimin önünde bir engel olmak yerine, Müslümanların bilime yaptığı katkıyı harekete geçiren bir itici güç olmuştur.

Islam rather than being an obstacle to science, was the catalyst that drove Muslim’s contribution to science.