„Die Auslöschung des Rassenbewusstseins unter Muslimen gehört zu den herausragenden Errungenschaften des Islam, und in der heutigen Welt besteht, wie es sich zufällig ergibt, ein dringender Bedarf an der Verbreitung dieser islamischen Tugend.“ — Arnold Toynbee Die Krise in der Europäischen Union (EU) um ihre Verfassung und ihren wirtschaftlichen Haushalt ist zu einem viel diskutierten Thema unter Europäern geworden. Auch Nicht-Europäer haben großes Interesse an der Notlage der EU gezeigt und waren eifrig darin, über die Zukunft Europas zu spekulieren.

“The extinction of race consciousness as between Muslims is one of the outstanding achievements of Islam, and in the contemporary world there is, as it happens, a crying need for the propagation of this Islamic virtue” -- Arnold Toynbee The crisis in the European Union (EU) over its constitution and economic budget has become a subject of great debate amongst Europeans. Non-Europeans too have taken a keen interest in the EU’ s predicament and have been eager to speculate on Europe’ s future.

Einige sagen den Untergang Europas voraus, während andere die gegenwärtige Krise als Chance begreifen, die EU zu modernisieren und zu einer Weltmacht umzugestalten, die in der Lage ist, die globale Hegemonie Amerikas herauszufordern.

Some predict Europe’ s demise, while others view the current crisis as an opportunity to modernise and transform the EU into a world power that is able to challenge American global hegemony.

Die Ansichten der meisten muslimischen Kommentatoren fallen in diese beiden Lager. Dennoch gibt es einige wichtige Lehren, die aus der gegenwärtigen Krise zu ziehen sind und die der Aufmerksamkeit vieler Kommentatoren entgangen sind. Diese lassen sich wie folgt zusammenfassen:

Opinions of most Muslim commentators fall into these two camps. However, there are some important lessons to be learnt from the present crisis, which has escaped the attention of many commentators. These can be summarised as follows:

1. Islamfeindlichkeit – eine dauerhafte Barriere zwischen Europa und der islamischen Welt Die überwältigende Entscheidung der niederländischen und französischen Wählerinnen und Wähler, die Verfassung der EU abzulehnen, wurde zum Teil durch eine jahrhundertealte Feindseligkeit gegenüber der islamischen Welt angeheizt. Dies ist nicht das erste Mal, dass die Islamfeindlichkeit ihr hässliches Haupt erhebt, doch es ist das erste Mal, dass gewöhnlichen Europäerinnen und Europäern die Gelegenheit gegeben wurde, ihre Ängste vor dem Islam an der Wahlurne zum Ausdruck zu bringen.

1. Islamphobia - a permanent barrier between Europe and the Islamic world The overwhelmingly decision by Dutchxx and Frenchxxi voters to reject the EU’ s constitution was in part fuelled by centuries old animosity towards the Islamic world. This is not the first time that Islamophobia has raised its ugly head, but it is the first time that ordinary Europeans have been given a chance to voice their fears of Islam via the ballot box.

Die Ereignisse vom 11. September, die Bombenanschläge in London und Madrid sowie der Wunsch der Türkei, der Union beizutreten, haben eine Welle antiislamischer Gefühle ausgelöst, die alle Bereiche der europäischen Gesellschaft durchdringt. Europas führende Medieninstitutionen und elitäre Politiker haben diese Stimmung ausgenutzt, um einen dauerhaften Keil zwischen Europa und die islamische Welt zu treiben.

The events of September 11, the bomb blasts in London and Madrid, and Turkey’ s desire to join the union has created a well of anti-Islamic feelings that permeates all sections of European society. Europe’ s premier media institutions and elitist politicians have exploited this sentiment to create a permanent wedge between Europe and the Islamic world.

Europäer, die sich täglich von islamfeindlicher Hetze nähren, haben jede Gelegenheit genutzt, um Einwanderung aus der islamischen Welt abzulehnen und den Beitritt der Türkei zur Union zurückzuweisen.

Europeans fed on a daily diet of Islamophobia have taken every opportunity to spurn immigration from the Islamic world and reject Turkey’ s entry into the Union.

Selbst Großbritannien und Amerika, die den Beitritt der Türkei befürworten, tun dies, weil sie glauben, dass er die Flammen der Islamfeindlichkeit schüren und dem deutsch-französischen Traum eines mächtigen Europas ein Ende setzen wird. Kurz gesagt, die Mauer des Hasses, die Europa errichtet hat, um Annäherungen aus der Türkei und den Maghreb-Staaten abzuwehren, ist unüberwindbar geworden. Es ist töricht von den Eliten in diesen muslimischen Ländern, weiterhin Anstrengungen zu unternehmen, ihre Länder Teil einer Union zu machen, die den Islam verachtet.

Even Britain and America that champion Turkey’ s entry do so, because they believe it will stoke the flames of Islamophobia and bring an end to the Franco-German dream of a powerful Europe. Simply put the barrier of hate erected by Europe to ward off advances from Turkey and Maghreb countries has become insurmountable. It is foolhardy for the elite in these Muslim countries to continue efforts to make their countries part of a union that reviles Islam.

2. Nationalismus lebt in Europa wieder auf, verblasst aber in der muslimischen Welt Einmal mehr sieht sich Europa seinem alten Widersacher gegenüber: dem Nationalismus, der über Jahrhunderte Verwüstung über den Kontinent gebracht hat. Der jahrzehntelang unterdrückte europäische Nationalismus ist durch die Kräfte der Globalisierung wiedererwacht und droht nun, die Seele der Union selbst zu zerstören.

2. Nationalism resurgent in Europe but fades in the Muslim world Once again Europe is confronted with its old adversarynationalism, which for centuries has wreaked havoc on the continent. European nationalism suppressed for decades has been reawakened by the forces of globalisation and now threatens to destroy the very soul of the Union.

Heute sind die Europäer stärker darum besorgt, ihre nationale Identität zu bewahren, als darum, eine Verfassung voranzubringen, die eine europäische Identität stärker betont. Infolgedessen werden die gegenwärtigen Probleme Europas und die vorgeschlagenen Lösungen nicht mehr aus der Perspektive eines geeinten Europas betrachtet, sondern durch das Prisma des Nationalismus. Der Streit um den Haushalt ist ein klassisches Beispiel dafür, wie der europäische Nationalismus die EU auseinanderreißt.

Today, Europeans are more worried about safeguarding their national identities than moving forward with a constitution that places greater emphasis on a European identity. Subsequently, the current problems faced by Europe, and the solutions advocated are no longer viewed from the perspective of a unified Europe, but through the prism of nationalism. The dispute over the budget is a classic example of European nationalism tearing apart the EU.

Demgegenüber befindet sich der Nationalismus, der in die islamische Welt exportiert wurde und dazu diente, die Muslime zu „spalten und zu herrschen“, auf dem Rückzug. Heute hat der Begriff der Ummah den Nationalismus abgelöst und ist zu einer einigenden Kraft für Muslime auf der ganzen Welt geworden. Muslime von Marokko bis Indonesien entdecken rasch, dass sie mehr mit der islamischen Vorstellung von Brüderlichkeit gemein haben als mit ihren gegenwärtigen Identitäten, die durch künstliche Grenzen bestimmt sind.

In contrast, nationalism which was exported to the Islamic world and used to ‘divide and conquer’ Muslims is in full retreat. Today the concept of Ummah has superseded nationalism and has become a unifying force for Muslims across the world. Muslims from Morocco to Indonesia are quickly discovering that they have more in common with the Islamic vision of brotherhood than their present identities defined by artificial borders.

Die Not der Muslime in Palästina, Tschetschenien, Kaschmir, Irak und Afghanistan wird nicht mehr als lokale Probleme betrachtet, sondern als islamische Probleme, die eine islamische Lösung haben müssen.

The plight of Muslims in Palestine, Chechnya, Kashmir, Iraq and Afghanistan is no longer viewed as parochial problems, but as Islamic problems that must have an Islamic solution.

1. Politische Einheit ist für Europa ein Traum, für die Muslime aber Wirklichkeit Das EU-Experiment war ein kühner Versuch einiger europäischer Nationen, jahrhundertelange Spaltung und Kriege zu beenden. Diese Initiative erhielt weiteren Auftrieb, als die Eliten in Frankreich und Deutschland erkannten, dass sie die amerikanische Vormachtstellung allein nicht herausfordern konnten. So entstand das Konzept eines europäischen Superstaates.

1. Political unity is a dream for Europe but a reality for Muslims The EU experiment was a bold attempt by some European nations to put to rest centuries of division and warfare. This initiative was given further impetus, when the elites in France and Germany realised that American supremacy could not be challenged by them alone. Hence the concept of a European Super state was born.

Doch nach 40 Jahren des Bemühens, einen postmodernen Staat zu schaffen, ist die EU in eine Ansammlung vormoderner Staaten (Nationalstaaten) zerfallen, in der mächtige Staaten wie England, Frankreich und Deutschland über die Zukunft Europas in Streit liegen.

But after 40 years of trying to create a post modern state, the EU has disintegrated into a collection of pre-modern states (nation states), where powerful states like England, France and Germany are at loggerheads over Europe’ s future.

Dies war ein vorhersehbares Ergebnis. Der europäische Kontinent war von kulturellen Unterschieden, religiösen Spaltungen und heftigen Rivalitäten zwischen mächtigen Staaten geplagt.

This was a predictable outcome. The European continent has been plagued with cultural differences, religious schisms and intense rivalries between powerful states.

Die europäische Geschichte zeigt deutlich, dass es nur sehr wenig gibt, was die Europäer verbindet, außer äußeren Bedrohungen.

European history clearly demonstrates that there is very little to unite Europeans except foreign threats.

Im 17. Jahrhundert bewirkte das Vorrücken des osmanischen Heeres bis vor die Tore Wiens, dass die europäischen Nationen ihre Differenzen kurzzeitig beiseitelegten – nur um sie später wieder aufzunehmen. Im 20. Jahrhundert zwangen die Bedrohungen durch die Sowjetunion und später durch die globale Hegemonie Amerikas Europa dazu, sich in Form einer Union zusammenzuschließen.

In the 17th century the advance of the Ottoman army to the gates of Vienna briefly spurred European nations to put aside their differences-only to be resumed later. In the 20th century, the threats from the Soviet Union, and later from America’ s global hegemony forced Europe to coalesce in the form of a union.

Meistens ist der Zusammenschluss europäischer Nationen eine vorübergehende Angelegenheit, die manche dazu nutzen, sich von den Verwüstungen des Krieges zu erholen. Doch sobald die äußere Bedrohung nachlässt, in diesem Fall Amerikas Stellung in der Welt, verfällt Europa wieder in einen Zustand der Uneinigkeit.

More often than not, the coming together of European nations is a temporary affair and is used by some to recuperate after experiencing the ravages of war. But as soon as the external threat weakens, in this case America’ s position in the world, Europe defaults to a state of disunity.

Die Einheit der muslimischen Welt in einem einzigen Gemeinwesen ist jedoch kein bloßer Traum, sondern Wirklichkeit. Jahrhundertelang bildeten Muslime, ungeachtet von Unterschieden in Rasse, Sprache, Hautfarbe und Geographie, Teil einer einzigen politischen Einheit, die als Kalifat bekannt war.

However, the unification of Muslim world into a single entity is not a mere dream but a reality. For centuries, Muslims irrespective of differences in race, language, colour and geography remained part of a single political entity known as the Caliphate.

Die heutigen Nationalstaaten in der islamischen Welt sind den Muslimen fremd. Sie haben keinerlei Vorbild in der islamischen Geschichte und sind auch kein Produkt der islamischen Rechtswissenschaft. Der Nationalstaat wurde den Muslimen von den westlichen Mächten aufgezwungen, um die Wiedererrichtung des Kalifats zu verhindern.

The present day nation states in the Islamic world are alien to Muslims. They do not have any precedence in Islamic history nor are they a product of Islamic jurisprudence. The nation state was forced upon the Muslims by western powers to prevent the re-establishment of the Caliphate.

Daher haben die muslimischen Massen ihre Loyalität gegenüber diesen künstlichen Staaten nie wirklich zum Ausdruck gebracht und mussten durch Tyrannei regiert werden. Nun ist es nur eine Frage der Zeit, bis diese Terrorregime gestürzt und auf ihren Trümmern ein globales Kalifat errichtet wird.

As such, the Muslim masses never really expressed their loyalty to these artificial states and had to be governed by tyranny. Now it’ s just a matter of time before these regimes of terror are toppled and a global Caliphate is established on their ruins.

Die Herrscher der muslimischen Welt sind gegenüber diesen Realitäten nicht blind; vielmehr stehen sie ihnen feindselig gegenüber. Diese Herrscher predigen unablässig, dass die Muslime niemals geeint sein können und dass die Errichtung des Kalifats der Vergangenheit angehört.

The rulers of the Muslim world are not blind to these realities; rather they are opposed to them. These rulers continuously preach that Muslims can never be united and that the establishment of the Caliphate belongs to the realm of the past.

Sollten sie jemals die Einheit unter den Muslimen vorschlagen, dann geschieht dies höchstens über westlich inspirierte Institutionen wie die OIC, die Arabische Liga, den Golf-Kooperationsrat (GCC) und ähnliche Gremien.

If by chance, they ever do suggest unity between Muslims then it is through western inspired institutions like the OIC, Arab League, Gulf Cooperation Council (GCC) and the like.

Paradoxischerweise sind gerade diese Institutionen und die Nationalstaaten, die geschaffen wurden, um die politische Einheit der Muslime zu verzögern, zu Vehikeln des Wandels geworden. Ihre Ohnmacht hat Muslime weltweit dazu bewogen, Europa und Amerika nicht länger als Vorbild-Staaten zu betrachten, und ihre Bemühungen zu verdoppeln, das Kalifat wiederzuerrichten.

Paradoxically these institutions and the nation-states that were manufactured to delay the political unity of Muslims have become the vehicles of change. Their impotence has encouraged Muslims worldwide to discard Europe and America as model states, and to redouble their efforts to reestablish the Caliphate.

9. Juli 2005

July 9, 2005