4.1 Los cismas constitucionales de Europa revelan lecciones importantes para los musulmanes
4.1 Europe's Constitutional Schisms Reveal Important Lessons For Muslims
“La extinción de la conciencia racial entre los musulmanes es uno de los logros más destacados del Islam, y en el mundo contemporáneo existe, precisamente, una necesidad apremiante de propagar esta virtud islámica” -- Arnold Toynbee. La crisis en la Unión Europea (UE) en torno a su constitución y a su presupuesto económico se ha convertido en un tema de gran debate entre los europeos. Los no europeos también han mostrado un vivo interés por la difícil situación de la UE y han estado ansiosos por especular sobre el futuro de Europa.
“The extinction of race consciousness as between Muslims is one of the outstanding achievements of Islam, and in the contemporary world there is, as it happens, a crying need for the propagation of this Islamic virtue” -- Arnold Toynbee The crisis in the European Union (EU) over its constitution and economic budget has become a subject of great debate amongst Europeans. Non-Europeans too have taken a keen interest in the EU’ s predicament and have been eager to speculate on Europe’ s future.
Algunos predicen el fin de Europa, mientras que otros ven la crisis actual como una oportunidad para modernizar y transformar la UE en una potencia mundial capaz de desafiar la hegemonía global estadounidense.
Some predict Europe’ s demise, while others view the current crisis as an opportunity to modernise and transform the EU into a world power that is able to challenge American global hegemony.
Las opiniones de la mayoría de los comentaristas musulmanes se dividen en estos dos bandos. Sin embargo, de la crisis actual se pueden extraer algunas lecciones importantes que han pasado desapercibidas para muchos comentaristas. Pueden resumirse de la siguiente manera:
Opinions of most Muslim commentators fall into these two camps. However, there are some important lessons to be learnt from the present crisis, which has escaped the attention of many commentators. These can be summarised as follows:
1. Islamofobia: una barrera permanente entre Europa y el mundo islámico El rechazo abrumador de los votantes neerlandeses y franceses a la constitución de la UE se alimentó en parte de una animadversión centenaria hacia el mundo islámico. No es la primera vez que la islamofobia levanta su fea cabeza, pero sí es la primera vez que los europeos de a pie han tenido la oportunidad de expresar sus temores hacia el islam a través de las urnas.
1. Islamphobia - a permanent barrier between Europe and the Islamic world The overwhelmingly decision by Dutchxx and Frenchxxi voters to reject the EU’ s constitution was in part fuelled by centuries old animosity towards the Islamic world. This is not the first time that Islamophobia has raised its ugly head, but it is the first time that ordinary Europeans have been given a chance to voice their fears of Islam via the ballot box.
Los acontecimientos del 11 de septiembre, los atentados con bomba en Londres y Madrid, y el deseo de Turquía de ingresar en la Unión han generado una profunda ola de sentimientos antiislámicos que impregna todos los sectores de la sociedad europea. Las principales instituciones mediáticas de Europa y los políticos elitistas han explotado este sentimiento para crear una cuña permanente entre Europa y el mundo islámico.
The events of September 11, the bomb blasts in London and Madrid, and Turkey’ s desire to join the union has created a well of anti-Islamic feelings that permeates all sections of European society. Europe’ s premier media institutions and elitist politicians have exploited this sentiment to create a permanent wedge between Europe and the Islamic world.
Los europeos alimentados a diario con islamofobia han aprovechado cada ocasión para rechazar la inmigración procedente del mundo islámico y para oponerse a la entrada de Turquía en la Unión.
Europeans fed on a daily diet of Islamophobia have taken every opportunity to spurn immigration from the Islamic world and reject Turkey’ s entry into the Union.
Incluso Gran Bretaña y Estados Unidos, que defienden la entrada de Turquía, lo hacen porque creen que avivará las llamas de la islamofobia y pondrá fin al sueño franco-alemán de una Europa poderosa. En pocas palabras, la barrera de odio que Europa levantó para frenar los avances de Turquía y de los países del Magreb se ha vuelto insuperable. Es una insensatez que las élites de estos países musulmanes sigan esforzándose por incorporar sus naciones a una unión que desprecia el Islam.
Even Britain and America that champion Turkey’ s entry do so, because they believe it will stoke the flames of Islamophobia and bring an end to the Franco-German dream of a powerful Europe. Simply put the barrier of hate erected by Europe to ward off advances from Turkey and Maghreb countries has become insurmountable. It is foolhardy for the elite in these Muslim countries to continue efforts to make their countries part of a union that reviles Islam.
2. El nacionalismo resurge en Europa, pero se desvanece en el mundo musulmán Una vez más, Europa se enfrenta a su viejo adversario: el nacionalismo, que durante siglos ha causado estragos en el continente. El nacionalismo europeo, reprimido durante décadas, ha sido reavivado por las fuerzas de la globalización y ahora amenaza con destruir el alma misma de la Unión.
2. Nationalism resurgent in Europe but fades in the Muslim world Once again Europe is confronted with its old adversarynationalism, which for centuries has wreaked havoc on the continent. European nationalism suppressed for decades has been reawakened by the forces of globalisation and now threatens to destroy the very soul of the Union.
Hoy en día, los europeos se preocupan más por salvaguardar sus identidades nacionales que por avanzar hacia una constitución que haga más hincapié en una identidad europea. En consecuencia, los problemas actuales a los que se enfrenta Europa, y las soluciones que se defienden, ya no se contemplan desde la perspectiva de una Europa unida, sino a través del prisma del nacionalismo. La disputa por el presupuesto es un ejemplo clásico de cómo el nacionalismo europeo está desgarrando la UE.
Today, Europeans are more worried about safeguarding their national identities than moving forward with a constitution that places greater emphasis on a European identity. Subsequently, the current problems faced by Europe, and the solutions advocated are no longer viewed from the perspective of a unified Europe, but through the prism of nationalism. The dispute over the budget is a classic example of European nationalism tearing apart the EU.
En cambio, el nacionalismo, que fue exportado al mundo islámico y utilizado para "dividir y conquistar" a los musulmanes, está en plena retirada. Hoy el concepto de Ummah ha superado al nacionalismo y se ha convertido en una fuerza unificadora para los musulmanes de todo el mundo. Los musulmanes, desde Marruecos hasta Indonesia, están descubriendo rápidamente que tienen más en común con la visión islámica de hermandad que con sus identidades actuales, definidas por fronteras artificiales.
In contrast, nationalism which was exported to the Islamic world and used to ‘divide and conquer’ Muslims is in full retreat. Today the concept of Ummah has superseded nationalism and has become a unifying force for Muslims across the world. Muslims from Morocco to Indonesia are quickly discovering that they have more in common with the Islamic vision of brotherhood than their present identities defined by artificial borders.
La situación de los musulmanes en Palestina, Chechenia, Cachemira, Irak y Afganistán ya no se considera un problema local, sino un problema islámico que debe tener una solución islámica.
The plight of Muslims in Palestine, Chechnya, Kashmir, Iraq and Afghanistan is no longer viewed as parochial problems, but as Islamic problems that must have an Islamic solution.
1. La unidad política es un sueño para Europa, pero una realidad para los musulmanes. El experimento de la UE fue un intento audaz de algunas naciones europeas por poner fin a siglos de división y guerra. Esta iniciativa recibió un impulso adicional cuando las élites de Francia y Alemania se dieron cuenta de que no podían desafiar por sí solas la supremacía estadounidense. De ahí nació el concepto de un superestado europeo.
1. Political unity is a dream for Europe but a reality for Muslims The EU experiment was a bold attempt by some European nations to put to rest centuries of division and warfare. This initiative was given further impetus, when the elites in France and Germany realised that American supremacy could not be challenged by them alone. Hence the concept of a European Super state was born.
Pero tras cuarenta años de intentos por crear un Estado posmoderno, la UE se ha desintegrado en un conjunto de Estados premodernos (Estados-nación), donde potencias como Inglaterra, Francia y Alemania están enfrentadas por el futuro de Europa.
But after 40 years of trying to create a post modern state, the EU has disintegrated into a collection of pre-modern states (nation states), where powerful states like England, France and Germany are at loggerheads over Europe’ s future.
Este resultado era previsible. El continente europeo ha estado plagado de diferencias culturales, cismas religiosos e intensas rivalidades entre estados poderosos.
This was a predictable outcome. The European continent has been plagued with cultural differences, religious schisms and intense rivalries between powerful states.
La historia europea demuestra claramente que hay muy poco que una a los europeos, salvo las amenazas externas.
European history clearly demonstrates that there is very little to unite Europeans except foreign threats.
En el siglo XVII, el avance del ejército otomano hasta las puertas de Viena llevó brevemente a las naciones europeas a dejar de lado sus diferencias, solo para retomarlas más tarde. En el siglo XX, las amenazas de la Unión Soviética y, posteriormente, la hegemonía global de Estados Unidos obligaron a Europa a unirse en forma de unión.
In the 17th century the advance of the Ottoman army to the gates of Vienna briefly spurred European nations to put aside their differences-only to be resumed later. In the 20th century, the threats from the Soviet Union, and later from America’ s global hegemony forced Europe to coalesce in the form of a union.
Más a menudo que no, la unión de las naciones europeas es un asunto pasajero, y algunas la aprovechan para recuperarse tras los estragos de la guerra. Pero en cuanto la amenaza externa se debilita, en este caso la posición de Estados Unidos en el mundo, Europa vuelve por defecto a un estado de desunión.
More often than not, the coming together of European nations is a temporary affair and is used by some to recuperate after experiencing the ravages of war. But as soon as the external threat weakens, in this case America’ s position in the world, Europe defaults to a state of disunity.
Sin embargo, la unificación del mundo musulmán en una sola entidad no es un mero sueño, sino una realidad. Durante siglos, los musulmanes, sin importar las diferencias de raza, lengua, color y geografía, formaron parte de una sola entidad política conocida como el Califato.
However, the unification of Muslim world into a single entity is not a mere dream but a reality. For centuries, Muslims irrespective of differences in race, language, colour and geography remained part of a single political entity known as the Caliphate.
Los Estados-nación actuales en el mundo islámico son ajenos a los musulmanes. No tienen precedente en la historia islámica ni son producto de la jurisprudencia islámica. El Estado-nación fue impuesto a los musulmanes por las potencias occidentales para impedir el restablecimiento del Califato.
The present day nation states in the Islamic world are alien to Muslims. They do not have any precedence in Islamic history nor are they a product of Islamic jurisprudence. The nation state was forced upon the Muslims by western powers to prevent the re-establishment of the Caliphate.
Por ello, las masas musulmanas nunca expresaron realmente su lealtad a estos Estados artificiales y tuvieron que ser gobernadas por la tiranía. Ahora solo es cuestión de tiempo que estos regímenes de terror sean derrocados y que un Califato global sea establecido sobre sus ruinas.
As such, the Muslim masses never really expressed their loyalty to these artificial states and had to be governed by tyranny. Now it’ s just a matter of time before these regimes of terror are toppled and a global Caliphate is established on their ruins.
Los gobernantes del mundo musulmán no son ciegos ante estas realidades; más bien se oponen a ellas. Estos gobernantes predican continuamente que los musulmanes nunca podrán unirse y que el establecimiento del Califato pertenece al ámbito del pasado.
The rulers of the Muslim world are not blind to these realities; rather they are opposed to them. These rulers continuously preach that Muslims can never be united and that the establishment of the Caliphate belongs to the realm of the past.
Y si alguna vez llegan a sugerir la unidad entre los musulmanes, esta se plantea a través de instituciones de inspiración occidental como la OCI, la Liga Árabe, el Consejo de Cooperación del Golfo (CCG) y similares.
If by chance, they ever do suggest unity between Muslims then it is through western inspired institutions like the OIC, Arab League, Gulf Cooperation Council (GCC) and the like.
Paradójicamente, estas instituciones y los Estados-nación que fueron creados para retrasar la unidad política de los musulmanes se han convertido en los vehículos del cambio. Su impotencia ha animado a los musulmanes de todo el mundo a descartar a Europa y América como modelos de Estado, y a redoblar sus esfuerzos por restablecer el Califato.
Paradoxically these institutions and the nation-states that were manufactured to delay the political unity of Muslims have become the vehicles of change. Their impotence has encouraged Muslims worldwide to discard Europe and America as model states, and to redouble their efforts to reestablish the Caliphate.
9 de julio de 2005
July 9, 2005