De huidige generatie herinnert zich de Islamitische Staat die de Islam implementeerde niet, en degenen die leefden tijdens de laatste jaren van de Islamitische Staat (‘Uthmani Khilafah), tegen welke het Westen zijn aanval had gericht, hadden in feite de overblijfselen gezien van een staat die restanten van islamitisch bestuur implementeerde. Het is daarom uiterst moeilijk voor veel moslims om de structuur van de islamitische regering waar te nemen. De geesten van de moslims zijn geconsumeerd door de huidige situatie, en kunnen het regeringssysteem alleen conceptualiseren via de verdorven democratische regimes die aan moslimlanden zijn opgelegd.

The present generation does not recall the Islamic State that implemented Islam, and those who lived during the last years of the Islamic State (‘Uthmani Khilafah) against which the West had directed its onslaught, had in fact witnessed the vestiges of a state implementing remnants of Islamic rule. It is extremely difficult therefore for many Muslims to percieve the structure of the Islamic government. The minds of the Muslims have been consumed by the present day situation, and can only conceptualize the system of government through the depraved democratic regimes foisted upon Muslim countries.

Dit is niet het enige ongelukkige aspect van een droevige situatie. Een nog moeilijkere taak is het transformeren van deze geesten die verleid zijn door de westerse cultuur. De westerse cultuur was de dolk die het Westen trok in het gezicht van de Islamitische Staat, en waarmee het haar fataal heeft gestoken. Vervolgens, terwijl het het wapen, druipend van bloed, vasthield, zei het trots tegen haar zonen: "Ik heb jullie zieke moeder gedood, die het verdiende om gedood te worden vanwege haar gebrekkige voogdij en wanbeheer, en ik heb voor jullie een leven gereserveerd waarin jullie geluk en voorspoed zult proeven." Daarna boden zij aan de hand te schudden van de moordenaar wiens dolk nog bevlekt was met het bloed van hun moeder. Men beweert dat dit precies is wat de hyena met zijn prooi doet. De prooi staat stil, verlamd en verbijsterd, en komt pas weer bij zinnen wanneer zij een harde slag krijgt die haar doet bloeden, of wanneer zij naar de vallei wordt gebracht om opgegeten te worden.

This is not the only unfortunate aspect of a sad situation. An even more difficult task is transforming these minds seduced by Western culture. Western culture was the dagger drawn by the West in the face of the Islamic State, and by which it fatally stabbed her. Then, taking the weapon, dripping with blood, to her sons proudly said to them: I have killed your ailing mother, who deserved to be killed because of her poor guardianship and mismanagement and I have reserved for you the kind of life in which you will relish happiness and prosperity. They then offered to shake the hand of the murderer whose dagger was still stained with the blood of their mother. This, it is claimed, is just what the hyena does to its prey. The prey stands still, stunned and astonished, and does not come back to its senses until it is dealt a hard blow that makes it bleed, or is taken down to the valley to be eaten.

Dus hoe konden dergelijke verleide geesten zich realiseren dat de giftige dolk die hun moeder heeft gedood, dezelfde is die voortdurend hun eigen leven en hun zeer bestaan bedreigt, tenzij zij deze uit zichzelf verwijderen. De concepten die de moslims dragen, zoals nationalisme, het scheiden van de religie van de Staat en de anti-islamitische opvattingen, zijn precies het gif dat deze westerse cultuur in hun aderen heeft geïnjecteerd. Het hoofdstuk in dit boek dat de missionaire invasie uitlegt, bevat feiten en cijfers die duidelijk en in detail de ware bedoelingen van de moordenaar en de ware motieven achter het misdrijf laten zien, waarbij de middelen en methoden die werden gebruikt om het uit te voeren, worden opgesomd. De enige reden was om de Islam uit te roeien, en het meest effectieve wapen was deze westerse cultuur die de missionarissen zwaaiden en die zij in hun bereidwillige slachtoffers sneden.

So how could such seduced minds come to realize that the poisonous dagger which killed their mother is the same one that is always threatening their own lives and very existence, unless they remove it from themselves. The concepts which the Muslims carry, such as nationalism, separating the religion from the State and the anti-Islamic notions are the very poison that this Western culture has injected in their veins. The chapter explaining the missionary invasion in this book contains facts and figures clearly showing in detail the true intentions of the killer and the true motives behind the crime, listing the means and methods used to carry it out. The only reason was to eradicate Islam, and the most effective weapon was this Western culture which the missionaries brandished and incipiently cut into their willing victims.

De moslims werden onverwacht overvallen door de potentiële gevaren van een dergelijke cultuur; ze begonnen zich te verzetten tegen en te vechten tegen de fysieke bezetting van hun landen, terwijl ze tegelijkertijd de westerse cultuur omarmden, wat de werkelijke reden was achter het wortelschieten van de bezetting in hun landen. De droevige ironie is dat moslims, terwijl ze naar verluidt de rug toekeerden naar de vreemdeling en tegen de bezetting vochten, het Westen met open armen ontvingen en dronken uit zijn gifbeker totdat ze instortten, vermoeid, apathisch en levenloos. Men zou hen kunnen beschouwen als oorlogsslachtoffers, terwijl ze in werkelijkheid slachtoffers waren van onwetendheid en misleiding.

The Muslims were caught unaware of the potential dangers of such a culture, they began resisting and fighting the physical occupation of their lands while embracing the Western culture, which was the real reason behind the occupation taking root in their lands. The sad irony is that Muslims, while allegedly turning their backs on the foreigner and fighting the occupation, welcomed the West with open arms and drank from its cup of poison until they collapsed, weary, apathetic, and lifeless. One would think of them as casualties of war, while in reality, they were victims of ignorance and misguidance.

Wat zoeken zij werkelijk? Een staat gebaseerd op iets anders dan de Islam? Of verschillende staten op islamitisch land? Het Westen heeft hen, sinds het de feitelijke heersende autoriteit is geworden, al verschillende staten gegeven; waarmee het zijn plan om de Islam buiten het bestuur te houden, het islamitische land te verdelen en de moslims een triviale façade van islamitisch bestuur te geven, heeft voltooid. Van tijd tot tijd creëert het Westen een nieuwe staat voor de moslims, en het is meer dan bereid hen er zelfs meer te geven, zolang zij vasthouden aan westerse principes en concepten.

What do they actually seek? A state based on other than Islam? Or several states on Muslim land? The West, since becoming the effective ruling authority, has already given them several states; completing therefore its scheme of keeping Islam out of government, dividing the Muslim land and giving the Muslims a trivial facade of Islamic rule. From time to time, the West creates a new state for the Muslims, and it is more than willing to give them even more as long as they hold on to Western principles and concepts.

Het punt dat hier ter discussie staat, is niet het vestigen van meerdere staten, maar één enkele staat over de gehele islamitische wereld. En niet het vestigen van zomaar een staat, noch een staat die zichzelf islamitisch noemt terwijl zij regeert met iets anders dan wat Allah (SWT) heeft bepaald, noch een staat die zichzelf islamitisch noemt en islamitische wetten implementeert zonder de Islam te dragen via een intellectueel onderbouwd leiderschap. Het cruciale punt is niet de vestiging van dergelijke pseudo-islamitische staten, maar van een enkele staat die de islamitische levenswijze zou hervatten op basis van de islamitische geloofsleer (Aqeedah), de Islam binnen de samenleving zou implementeren nadat deze diep geworteld is in de harten en geesten van de mensen, en die de Boodschap van de Islam naar de hele wereld zou dragen.

The point at hand is not establishing several states, but one single state over the entire Muslim world. And not establishing just any state, nor a state that calls itself Islamic while ruling by other than what Allah (swt) has decreed, nor a state calling itself Islamic and implementing Islamic Laws without carrying Islam via an intellectually based leadership. The crucial point at hand is not the establishment of such pseudo-Islamic states, but of a single state which would resume the Islamic way of life based upon the Islamic ‘Aqeedah, implement Islam within society after this was deeply rooted in the peoples’ hearts and minds, and which would carry the Message of Islam to the whole world.

De Islamitische Staat is geen droom, noch is het een product van de verbeelding, want zij heeft de geschiedenis gedurende meer dan dertienhonderd jaar gedomineerd en beïnvloed. Het is een realiteit, het is er altijd geweest en zal er altijd zijn. De vitale elementen van haar bestaan zijn veel groter dan genegeerd of bestreden kunnen worden door wat dan ook of wie dan ook. De verlichte mensen hebben haar omarmd en het is de wens van de moslimgemeenschap (Ummah) die smacht naar de terugkeer van de glorie van de Islam. De Islamitische Staat is geen verlangen dat men probeert te bevredigen, maar een verplichting die Allah (SWT) voor de moslims heeft bepaald en hen heeft bevolen deze te vervullen. Hij waarschuwde voor de straf die wacht op hen die deze plicht verwaarlozen en beloofde beloning aan hen die deze plicht nakomen.

The Islamic State is not a dream, nor is it a figment of the imagination, for it had dominated and influenced history for more than thirteen hundred years. It is a reality, it has always been and always will be. The vital elements of its existence are far greater than can be ignored or fought against by anything or anyone. The enlightened people have adopted it and it is the wish of the Ummah which is eager for the return of the glory of Islam. The Islamic State is not a desire that one aims to satisfy, but an obligation that Allah (swt) has decreed for the Muslims and commanded them to fulfill. He I warned of the punishment awaiting those who neglect this duty and promised reward to those who pursue this duty.

Hoe kunnen zij hun Heer tevredenstellen als de ‘Izzah in hun landen niet toebehoort aan Allah (SWT), noch aan Zijn Boodschapper ﷺ, noch aan de gelovigen? Hoe kunnen zij veilig zijn voor Zijn straf als zij geen staat vestigen die haar militaire macht voorbereidt, haar territorium verdedigt, de regels van Allah implementeert en regeert met datgene wat Allah (SWT) heeft geopenbaard? Daarom moeten de moslims de Islamitische Staat vestigen, want de islam zou zonder deze geen invloedrijk bestaan hebben, en hun land zou geen gebied van de islam (Dar al-Islam) worden, tenzij het wordt geregeerd met datgene wat Allah (SWT) heeft geopenbaard.

How are they to please their Lord if the ‘Izzah in their countries does not belong to Allah (swt), nor to His Messenger (pbuh), nor to the believers? How are they to be safe from His punishment if they do not establish a state that would prepare its military might, defend its territory, implement Allah’s rules and rule by what Allah (swt) has revealed? Therefore, the Muslims must establish the Islamic State, for Islam would not have an influential existence without it, and their land would not become Dar al-Islam unless it is ruled by that which Allah (swt) has revealed.

De Islamitische Staat is bij lange na geen eenvoudige onderneming. Het nastreven ervan mag geen valse hoop voeden bij opportunisten (met het doel een positie binnen de staat te verwerven). De weg is bezaaid met doorns, vol gevaren, obstakels en ontberingen, om nog maar te zwijgen van de niet-islamitische cultuur, het oppervlakkige denken en de pro-Westerse regimes die een formidabel obstakel vormen. Degenen die werkelijk het pad van de islamitische oproep bewandelen om de Islamitische Staat te herstellen, zouden ernaar streven de autoriteit over te nemen om de islamitische levenswijze in de moslimlanden te hervatten, en om de Boodschap van de Islam aan de hele wereld over te brengen. Daarom zouden zij het delen van de autoriteit met wie dan ook verwerpen, ongeacht hoe groot de verleiding ook is. Zij zouden ook absoluut gezag verwerpen, tenzij zij in staat zouden zijn om de Islam op een allesomvattende, radicale en onmiddellijke wijze te implementeren.

The Islamic State is by no means an easy endeavor. The pursuit of it should not fuel false hopes to opportunists (with the purpose of acquiring a position in it). The road is embedded with thorns, full of perils, obstacles and hardships, not to mention the non-Islamic culture, shallow thinking and pro- Western regimes which form a formidable obstacle. Those who truly tread the path of the Islamic call to restore the Islamic State, would be aiming to assume the authority in order to resume the Islamic way of life in the Muslim lands, and to convey the Message of Islam to the whole world. That is why they would reject sharing authority with anyone, no matter how great the temptation. They would also reject absolute rule unless they were capable of implementing Islam comprehensively, radically and instantaneously.

Ten slotte is dit boek over de Islamitische Staat niet bedoeld om de geschiedenis ervan te vertellen, maar om uit te leggen hoe de Boodschapper van Allah ﷺ de Islamitische Staat heeft opgericht, en om te laten zien hoe de ongelovige kolonialisten deze hebben vernietigd. Het demonstreert hoe moslims hun Staat opnieuw moeten opbouwen, zodat het licht dat de wereld leidde in de donkerste tijden, terugkeert om de mensheid opnieuw te verlichten.

Finally, this book about the Islamic State is not meant to narrate its history but to explain how the Messenger of Allah (pbuh) established the Islamic State, and to show how the disbelieving colonialists destroyed it. It demonstrates how Muslims should re-establish their State so that the light that guided the world in the darkest of ages returns to enlighten humanity once again.