26 De bevrijding van Makkah

26 De bevrijding van Makkah - Het Islamitische Kalifaat | Quran Course

Hierop besloot de Boodschapper van Allah ﷺ dat deze schending van het verdrag door de Quraysh noch genegeerd kon worden, noch gecorrigeerd kon worden, behalve door de verovering van Makkah. De Quraysh werden bang voor de gevolgen van het verbreken van het verdrag, dus stuurden zij Abu Sufyan naar Madinah met als doel het verdrag te versterken door om een verlenging te vragen. Abu Sufyan ging echter niet rechtstreeks naar de Boodschapper van Allah ﷺ, maar ging in plaats daarvan naar het huis van zijn dochter Umm Habibah, de vrouw van de Boodschapper van Allah ﷺ. Toen hij zich begaf om op het bed van de Boodschapper van Allah ﷺ te gaan zitten, vouwde zij het op zodat hij er niet op kon zitten. Toen haar vader haar vroeg of zij het had opgevouwen omdat hij er te goed voor was, of dat het bed te goed voor hem was, antwoordde zij: “Het is het bed van de Boodschapper van Allah ﷺ en jij bent een vuile polytheïst, dus ik wil niet dat je erop zit.” Abu Sufyan antwoordde: “Bij Allah, sinds je mij hebt verlaten, ben je slecht geworden.” Hij vertrok daarna in woede.

Upon this the Messenger of Allah (pbuh) decided that this breach of the treaty by the Quraysh could not be ignored nor could it be corrected except by the conquest of Makkah. The Quraysh became afraid of the consequences of breaking the treaty, so they sent Abu Sufyan to Madinah with the aim of strengthening the treaty by asking for an extension. However, Abu Sufyan did not go directly to meet Allah’s Messenger (pbuh) and instead went to the home of his daughter Umm Habibah, wife of the Messenger of Allah (pbuh). As he moved to sit on the Messenger of Allah’s bed she folded it up so that he could not sit on it. When her father asked her whether she had folded it because he was too good for it or whether it was too good for him, she replied, “It is the Messenger of Allah’s bed and you are a filthy polytheist so I do not want you to sit on it.” Abu Sufyan replied, “By Allah since you left me you have turned bad.” He then left in a rage.

Later slaagde Abu Sufyan erin om met de Boodschapper van Allah ﷺ te spreken en om verlenging van het verdrag te vragen, waar hij zo naar verlangde, maar hij ontving geen enkel antwoord omdat hij volledig werd genegeerd. Vervolgens ging hij naar Abu Bakr en smeekte hem om namens hem met de Boodschapper van Allah ﷺ te spreken. Abu Bakr weigerde dit te doen. Daarna benaderde hij ‘Umar ibn al-Khattab, die hem streng berispte door te zeggen: “Zal ik voor jou bemiddelen bij de Boodschapper van Allah ﷺ? Bij Allah, als ik slechts een mier had, zou ik ermee tegen je vechten.” Uiteindelijk ging hij naar ‘Ali ibn Abi Talib, die bij Fatimah was, en hij deed een beroep op hem om te bemiddelen bij de Boodschapper van Allah ﷺ. ‘Ali antwoordde dat als de Boodschapper van Allah ﷺ iets had bepaald, het nutteloos was voor wie dan ook om hem daarvan te proberen te overtuigen. Terugkerend naar Fatimah vroeg hij haar om haar zoon Hasan als beschermer tussen de mannen te laten fungeren. Zij zei: “Niemand zou bescherming kunnen bieden tegen de Boodschapper van Allah ﷺ.” Op dit punt werd Abu Sufyan wanhopig en hij reed kort daarna terug naar Makkah, waar hij zijn volk vertelde over zijn ervaring in Madinah. Ondertussen drong de Boodschapper van Allah ﷺ zijn volk aan om zich voor te bereiden op de strijd en hij trok met hen richting Makkah. Hij ﷺ hoopte de Quraysh te verrassen om hen te dwingen tot overgave en zo bloedvergieten te vermijden.

Later Abu Sufyan managed to talk to the Messenger of Allah (pbuh) and to ask for the extension to the treaty which he so badly desired, but he did not receive any reply as he was ignored completely. Next he went to Abu Bakr and pleaded with him to speak to the Messenger of Allah (pbuh) on his behalf. Abu Bakr refused to do so. Then he approached ‘Umar ibn al-Khattab who rebuked him harshly saying, “Should I intercede for you with the Messenger of Allah? By Allah if I had only an ant I would fight you with it.” Finally he went to see ‘Ali ibn Abi Talib who was with Fatimah and he appealed to him to intercede with the Messenger of Allah (pbuh). ‘Ali answered that if the Messenger of Allah (pbuh) had determined a thing then it was useless for anyone to try to talk him out of it. Turning to Fatimah he asked her to let her son Hasan be a protector between men. She said, “None could give protection against the Messenger of Allah.” At this point Abu Sufyan became desperate and he rode off shortly back to Makkah where he told his people about his experience in Madinah. Meanwhile, the Messenger of Allah (pbuh) urged his people to prepare for battle and he marched with them towards Makkah. He (pbuh) was hoping to take the Quraysh by surprise in order to force them to surrender and thus avoid bloodshed.

Het moslimleger, bestaande uit tienduizend man, vertrok vanuit Madinah om Makkah te veroveren. Uiteindelijk bereikten zij Marr al-Dahran, wat ongeveer vijf kilometer van Makkah verwijderd was, zonder dat de Quraysh hiervan op de hoogte waren. Hoewel de Quraysh een invasie verwachtten en hun leiders nog aan het debatteren waren over hoe zij deze moesten pareren. Tijdens deze tijd kwam de altijd waakzame Abu Sufyan naar buiten om het gevaar te beoordelen dat boven Makkah hing, toen hij werd ontmoet door al-‘Abbas, die inmiddels de Islam had aanvaard. Hij reed op de witte muile van de Boodschapper van Allah ﷺ op een missie om de Quraysh te waarschuwen dat zij bescherming moesten zoeken of vernietiging door de moslims zouden ondergaan, aangezien de Quraysh niet in staat waren om de Boodschapper van Allah ﷺ in de weg te staan. Al-‘Abbas zei tegen Abu Sufyan: “Dit is de Boodschapper van Allah ﷺ en zijn leger, en ik vrees voor jou en de Quraysh als hij Makkah met geweld binnentreedt.” Abu Sufyan vroeg: “Wat is er te doen?” Al-‘Abbas vroeg hem achter hem te rijden en samen zouden zij de Boodschapper van Allah ﷺ ﷺ ontmoeten en zijn bescherming zoeken. Terwijl zij door het kamp van de moslims trokken, passeerden zij het vuur van ‘Umar. ‘Umar herkende de muile van de Boodschapper ﷺ en zag ook zijn onverzoenlijke vijand Abu Sufyan.

The Muslim army numbering ten thousand set off from Madinah to conquer Makkah. They eventually reached Marr al-Dahran, which was about five kilometers from Makkah, without the knowledge of the Quraysh. Although, the Quraysh expected an invasion and their leaders were still debating how they should counter it. During this time, the ever vigilant Abu Sufyan came out to assess the danger that was looming over Makkah when he was met by al- ‘Abbas, who had by then accepted Islam. He was riding the Messenger of Allah’s white mule on an errand to warn the Quraysh to seek protection or face annihilation from the Muslims, since the Quraysh were not in a position to stand in the Messenger of Allah’s way. Al-‘Abbas said to Abu Sufyan, “This is the Messenger of Allah and his army and I fear for you and the Quraysh if he should enter Makkah by force.” Abu Sufyan asked, “What is there to do?” Al- ‘Abbas asked him to ride behind him and together they would go to meet the Messenger of Allah (pbuh) and seek his protection. As they proceeded through the Muslim encampment, they passed by ‘Umar’s fire. ‘Umar recognized the Messenger’s mule and also spotted his implacable enemy Abu Sufyan.

Al-‘Abbas zei tegen de Boodschapper van Allah ﷺ: “O Boodschapper van Allah! Abu Sufyan is een man die graag een reden heeft om trots te zijn, zou U niet iets voor hem kunnen doen?” Na het horen hiervan verklaarde de Boodschapper van Allah ﷺ dat: “Hij die het huis van Abu Sufyan binnengaat is veilig, en hij die zijn deur op slot doet is veilig, en hij die de moskee binnengaat is veilig.” De Boodschapper van Allah ﷺ beval vervolgens dat Abu Sufyan vastgehouden zou worden in het smalle deel van de vallei waar de berg uitstak, zodat het hele moslimleger langs hem zou passeren en hij hen zou zien. Daarna haastte hij zich terug naar zijn volk terwijl hij met zijn luidste stem riep: “Dit is Muhammad die naar jullie toe is gekomen met een macht die jullie niet kunnen weerstaan. Hij die het huis van Abu Sufyan binnengaat is veilig, en hij die zijn deur op slot doet is veilig, en hij die de moskee binnengaat is veilig.” Bij het horen hiervan staakten de Quraysh hun verzet. Vervolgens trok de Boodschapper van Allah ﷺ op en ging Makkah binnen, terwijl hij alert bleef. Hij ﷺ had zijn bevelhebbers geïnstrueerd om zich op te splitsen in vier divisies en niet te vechten of bloed te vergieten, tenzij zij daartoe gedwongen werden. Het leger trok Makkah binnen zonder weerstand te ondervinden, behalve de divisie van Khalid ibn al-Walid, die dit snel afhandelde.

Al-‘Abbas said to the Messenger of Allah (pbuh), “O Messenger of Allah! Abu Sufyan is a man who likes to have some cause for pride, could you not do something for him?” Upon hearing this Allah’s Messenger (pbuh) proclaimed that, “He who enters Abu Sufyan’s house is safe, and he who locks his door is safe, and he who enters the Masjid is safe.” Allah’s Messenger (pbuh) then ordered that Abu Sufyan be detained in the narrow part of the valley where the mountain projected so that the whole Muslim army would pass by him and he would see them. Afterwards, he hurried back to his people shouting at the top of his voice, “This is Muhammad who has come to you with a force you cannot resist. He who enters Abu Sufyan’s house is safe, and he who locks his door is safe, and he who enters the Masjid is safe.” On hearing this the Quraysh aborted their resistance. Then the Messenger of Allah (pbuh) marched and entered Makkah, while remaining on the alert. He (pbuh) had instructed his commanders to split into four divisions and not to fight or shed any blood unless they were forced to do so. The army entered Makkah meeting no resistance except the division of Khalid ibn al-Walid, who quickly dealt with it.