Ранние рукописи Корана обычно писались на шкуре животных. Нам известно, что при жизни Пророка ﷺ части Откровения записывались на самых разных материалах, таких как кость, шкура животных, пальмовые листья и т. д. Чернила готовились из сажи.

Early manuscripts of the Qur'an were typically written on animal skin. We know that in the lifetime of the Prophet, parts of the revelation were written on all kinds of materials, such as bone, animal skin, palm risps, etc. The ink was prepared from soot.

Весь древний кораническое письмо полностью лишено каких-либо диакритических точек или огласовок, как было объяснено выше. Также в нём нет заголовков или разделений между сурами, никакого другого рода делений, даже формального обозначения конца аята. Учёные различают два типа раннего письма:

All old Qur'anic script is completely without any diacritical points or vowel signs as explained above. Also there are no headings or separations between the sSras nor any other kind of division, nor even any formal indication of the end of a verse. Scholars distinguish between two types of early writing:

Куфи, который довольно тяжёлый и не очень плотный.

 Kufi, which is fairly heavy and not very dense.

Хиджази, который светлее, плотнее и слегка склонён вправо.

 Hijazi, which is lighter, more dense and slightly inclined towards the right.

Одни считают, что хиджази старше куфического письма, тогда как другие утверждают, что оба стиля использовались одновременно, но хиджази было менее формальным стилем. [Таково мнение Н. Эбботт: «Мы больше не можем провести хронологическую границу между тем, что обычно называют куфическим и насхи, и не можем рассматривать последнее как развитие первого. Это ... теперь требует более общего признания. Наши материалы показывают, что одновременно действовали две тенденции, обе из которых были естественными» (Abbott, op. cit., p.16)]

Some believe that the Hijazi is older than the Kufi, while others say that both were in use at the same time, but that Hijazi was the less formal style. [This is the view of N. Abbott: 'We can no longer draw a chronological demarcation line between what are commonly termed the Kufi and the Naskhi scripts, nor can we consider the latter as a development of the former. This ... now demands a more general recognition. Our materials show that there were two tendencies at work simultaneously, both of them natural ones' (Abbott, op. cit., p.16)]

После времени Пророка Мухаммада ﷺ и праведных халифов было сделано множество копий Корана, и переписчики этих рукописей строго придерживались написания, принятого в Коране Усмана. По сравнению с обычным арабским правописанием в нём есть некоторые особенности. Вот некоторые из них, касающиеся только букв алиф, йа и вав, в качестве примеров: [Больше примеров см. у Камаля, указ. соч., стр. 47–9; список этих особенностей приведён у М.

Numerous copies of the Qur'an were made after the time of the Prophet Muhammad and the Rightly-Guided Caliphs, and the writers of these manuscripts strictly observed the autography of the 'Uthmanic Qur'an. There are, compared to the usual Arabic spelling, some peculiarities. Here are a few of them, only concerning the letters alif, yti, WtiW, by way of examples: [For more examples see Kamal, op. cit., pp.47-9; a list of these peculiarities has been provided by M.

Хамидуллах: «Orthographical Peculiarities in the text of the Qur'an», в: Islamic Order, 3 (4), 1981, pp.72-86.].

Hamidullah: 'Orthographical Peculiarities in the text of the Qur'an, in: Islamic Order, 3 (4), 1981, pp.72-86.].

Буква алиф часто пишется над буквой, а не после неё.

 The letter alif is often written on top of a letter instead of afterit.

Буква йа (или алиф) в слове опускается.

 The letter ya (or alif) of the word is omitted.

Некоторые слова пишутся с буквой واو (вау) вместо алифа.

 Some words have the letter waw in place of alif.