Papiergeld sind die Finanzpapiere, die der Staat ausgibt und als seine Währung und sein Geld festlegt, nach denen die Preise der Waren und die Vergütungen für Dienstleistungen bemessen werden. Die Zakat auf dieses Papiergeld ist die Zakat auf Gold und Silber. Die Regeln der Zakat finden darauf entsprechend seiner Beschaffenheit Anwendung. Diese Beschaffenheit zeigt sich in drei Formen:

Paper currency is the financial papers which the State issues and makes as its currency and money by which prices of goods and payments for services are assessed. The Zakat on this paper currency is the Zakat of gold and silver. The rules of Zakat apply to it according to its reality. This reality appears in three forms:

1. Repräsentatives Papiergeld ist Papiergeld, das vom Staat ausgegeben wird und nach dem System der Metallwährung verfährt. Es repräsentiert eine bestimmte Menge Gold oder Silber, tritt im Umlauf an deren Stelle und wird auf Verlangen gegen sie eingetauscht. Dieses repräsentative Papier gilt als Gold oder Silber, da es jederzeit gegen sie eingelöst werden kann, und seine Zakat wird zur Zakat von Gold und Silber. Ist es ein Ersatz für Gold und erreicht seine Menge den Gegenwert von 20 Golddinaren, also 85 Gramm, was das Nisab des Goldes ist, so wird die Zakat von einem Viertelzehnt fällig, sobald ein Jahr darüber vergangen ist. Ist es ein Ersatz für Silber und erreicht seine Menge den Gegenwert von 200 Silberdirhams, also 595 Gramm, was das Nisab der Zakat ist, so wird darauf die Zakat von einem Viertelzehnt fällig. Der Beweis für die Pflicht zur Zakat auf dieses Papiergeld ist derselbe wie für die zuvor genannten Ahadith, die die Pflicht zur Zakat auf Gold und Silber anzeigen. Denn es ist eine Repräsentation und ein Ersatz für Gold und Silber, und der Repräsentant oder Ersatz erhält die Regel des Originals (Asl).

1. Representative paper currency which is currency issued by the State that proceeds according to the system of metallic currency. It represents a specified quantity of gold or silver and acts as its representative in circulation and is exchanged for it upon demand. This representative paper is considered gold or silver as it can be exchanged for them at any time, and its Zakat becomes the Zakat of gold and silver. If it is a substitute for gold and its quantity reaches the equivalent of 20 gold Dinars i.e. 85 grams which is the Nisab of gold, the Zakat of quarter-tithe is obliged once a year passes over it. If it is a substitute for silver and its quantity reaches the equivalent of 200 silver Dirhams i.e. 595 grams which is the Nisab of Zakat, the Zakat of quarter tithe is obliged on it. The evidence for the obligation of Zakat in this paper currency is the same as the previously mentioned Ahadith indicating the obligation of Zakat in gold and silver. This is because it is a representative and substitute for gold and silver, and the representative or substitute takes the rule of the original (Asl).

2. Watheeqa-Papiergeld (verlässliches Papiergeld) ist Geld, das vom Staat oder einer vertrauenswürdigen Bank ausgegeben wird, wobei dem Staat das Recht zur Ausgabe solcher Papiere übertragen ist. Es ist durch eine bestimmte Deckung in Gold und Silber in einem festgelegten Verhältnis gesichert, die geringer ist als der Nennwert des Geldes. Diese Deckung in Gold und Silber wird vom Staat oder der ausgebenden Bank als Garantie für das Papiergeld zurückbehalten. Der Aussteller verpflichtet sich, seinem Inhaber auf Verlangen den Wert der Deckung in Gold oder Silber auszuhändigen. Die Deckung ist nicht vollständig, sondern beträgt nur einen bestimmten Anteil des Wertes, etwa drei Viertel, zwei Drittel, die Hälfte oder einen anderen Prozentsatz.

2. Reliable (Watheeqa) paper currency which is currency issued by the State or a trustworthy bank in which the State is vested with the right to issue such papers. It has a specific cover of gold and silver according to a specific proportion which is less than the nominal value of currency. This cover of gold and silver is retained by the State or the issuing bank as a guarantee for it. Its issuer commits itself to give its cover value of gold or silver to its bearer upon demand. Its cover is not complete but a specific proportion of its value, such as three-quarters, two-thirds, one-half or any other percentage.

Der gedeckte Anteil bzw. Teil des verlässlichen Papiergeldes (Watheeqa) gilt als repräsentatives Papiergeld, sei es durch Gold oder Silber gedeckt, da es jederzeit dagegen eingetauscht werden kann. Daher wird seine Zakat zur Zakat von Gold und Silber. Ist es beispielsweise zur Hälfte seines Nennwertes mit Gold gedeckt, so ist die Zakat darauf fällig, wenn es 40 Dinare erreicht und ein Jahr vergeht, wobei die Zakat in Dinaren seiner Art zu entrichten ist. Erreicht es nicht 40 Dinare, so ist keine Zakat darauf fällig, da es unter dem Nisab liegt.

The covered ratio or portion of the reliable paper currency (Watheeqa) is considered representative paper currency, whether covered by gold or silver, because it can be substituted for it at any time. So its Zakat becomes the Zakat of gold and silver. If for example, it is covered with gold at half of its nominal value, then Zakat is obliged in it when it reaches 40 Dinars and a year passes, with its Zakat being in Dinars of its type. If it doesn’t reach 40 Dinars, no Zakat is obliged upon it as it is less than the Nisab.

Wenn es zu einem halben Nennwert mit Silber gedeckt ist, zum Beispiel, dann ist die Zakat darauf verpflichtend, sobald es 400 Dirham erreicht und ein Jahr vergangen ist, wobei seine Zakat 10 Dirham seiner Art beträgt. Ist es weniger als 400 Dirham, so fällt darauf keine Zakat an, da es unter dem Nisab des Silbers liegt.

If it is covered by silver at a one-half nominal value, for example, then Zakat is obliged in it once it reaches 400 Dirhams and a year has passed, with its Zakat being 10 Dirhams of its type. If it is less than 400 Dirhams, there is no Zakat on it because it is less than the Nisab of silver.

Der Beleg für die Pflicht zur Zakat auf dieses verlässliche Papiergeld sind dieselben Ahadith, die die Pflicht zur Zakat auf Gold und Silber anzeigen. Denn es fungiert im Umfang des abgedeckten Nennwertes als Repräsentant und Ersatz für Gold und Silber, daher ist die Zakat darauf fällig, da der Repräsentant bzw. Ersatz die Regel des Ursprungs (Asl) übernimmt.

The evidence for the obligation of Zakat on this reliable paper currency is the same Ahadith indicating the obligation of Zakat in gold and silver. This is because it acts as a representative and substitute for gold and silver within the amount of the nominal value covered, so Zakat is obliged on it since the representative or substitute takes the rule of the origin (Asl).

3. Zwangspapiergeld (Ilzamiyya) ist Papiergeld, das der Staat durch Gesetz ausgibt. Es wird für Geschäfte ausgegeben und gilt als Preis für Waren sowie als Zahlungsmittel für Dienstleistungen und Nutzungen. Es ist jedoch weder gegen Gold oder Silber einlösbar noch durch Gold oder Silber gedeckt, und es wird auch nicht durch Gold- oder Silberreserven oder durch gedecktes Papiergeld garantiert. Dieses Papiergeld hat keinen anderen Wert als den gesetzlich festgelegten.

3. Compulsory (Ilzamiyya) paper currency which is paper currency issued by the State through statute. It is issued for dealings and deemed as prices for commodities and payment for services and benefits. However, it is not exchangeable for gold or silver, or covered by gold or silver, nor is it guaranteed by reserves of gold or silver or backed paper money. There is no value to this paper currency save statutory value.

Da dieses Pflichtzahlungsmittel jedoch als Geld übernommen wurde, werden damit Zahlungen für Leistungen und Dienste sowie Gold und Silber und alle anderen Waren und Güter gekauft. Es hat daher die Währungs- und Preiseigenschaften erfüllt, die bei Gold und Silber festgestellt sind. Diese beiden Eigenschaften werden in den Ahadith angedeutet, welche die Zakat auf Gold und Silber vorschreiben, etwa im Hadith: „Bei Riqqa beträgt die Abgabe ein Viertel des Zehnten“ und: „Bei weniger als fünf Unzen gibt es keine Zakat“ sowie: „Entrichtet die Sadaqah von Riqqa“ und: „Vom Silber wird nichts genommen, bis es 200 Dirham erreicht. Hat es 200 Dirham erreicht, werden davon fünf Dirham genommen“ und: „Wenn du 20 Dinar besitzt, über die ein Jahr vergangen ist, ist davon ein halber Dinar fällig.“ All diese Ahadith deuten darauf hin, dass die Währungs- und Preiseigenschaften mit diesem Zahlungsmittel bezeichnet werden sollten, denn die Begriffe Riqqa, Wariq und Unzen werden in der arabischen Sprache verwendet, um geprägte und gemünzte Dirham zu bezeichnen. Ebenso wird der Begriff Dinar nur für geprägtes und gemünztes Gold verwendet, also für Währung und Preise. Dass diese Begriffe anstelle der Wörter Silber oder Gold verwendet werden, zeigt, dass in den Ahadith die Währung und der Preis gemeint sind. Somit sind die Regeln der Zakat, des Blutgeldes, der Sühneleistungen (Kaffarat), des Abschneidens der Hand bei Diebstahl und weiterer Regeln mit diesen beiden Eigenschaften verknüpft.

However, since this compulsory currency has been adopted as money, payments for benefits and services and gold and silver as well as all other merchandise and goods are bought by it. Therefore, it has fulfilled the currency and price characteristics verified in gold and silver. Such two characteristics are indicated in the Ahadith that obliged Zakat in gold and silver, such as the Hadith: “There is quarter-tithe in (Riqqa)” and: “there is no Zakat in (property of) less than five ounces” and: “Give the Sadaqah of (Riqqa)” and: “Nothing is taken from silver until it reaches 200 Dirhams. Once it reaches 200 Dirhams then five Dirhams are taken from it” and: “If you have 20 Dinars over which a year has passed then a half-Dinar is due from it.” All these Ahadith indicate the currency and price characteristics should be stated using it, for the words Riqqa, Wariq and ounces are used in the Arabic language to indicate coined and minted Dirhams. Similarly the term Dinars is not used except to mean coined and minted gold, i.e. currency and prices. The use of these terms instead of using the words silver or gold indicates that it is the currency and the price are meant in the Ahadith. Thus the rules of Zakat, blood-monies, atonements (Kaffarat), cutting for theft and other rules are linked to these two characteristics.

Da das Pflichtgeld diese Eigenschaften von Währung und Preis verifiziert, ist es durch die Ahadith, die die Zakat auf die beiden Währungen Gold und Silber verpflichten, eingeschlossen. Daher ist die Zakat darauf verpflichtet, so wie sie auf Gold und Silber verpflichtet ist, und es wird in Gold und Silber bewertet. Wer Pflichtgeld besitzt, dessen Wert dem von 20 Dinar Gold entspricht – also 85 Gramm Gold, was das Nisab von Gold ist – oder 200 Dirham Silber – also 595 Gramm Silber –, und über das ein Jahr vergeht, für den ist die Zakat verpflichtend, und er muss ein Viertel des Zehnten geben.

Since compulsory currency verifies these currency and price characteristics, then it is included by the Ahadith obliging Zakat in the two currencies, gold and silver. So Zakat is obliged on it as it is obliged on gold and silver and it is valued in gold and silver. Whoever owns compulsory currency equivalent to the value of 20 Dinars of gold-i.e. 85 grams of gold-which is the Nisab of gold, or 200 Dirhams of silver-i.e. 595 grams of silver-over which a year passes, then Zakat is obliged upon it and he must give quarter-tithe.

Die Zakat auf Gold wird in Gold, in Repräsentativwährung und in verlässlicher Währung entrichtet. Die Zakat auf Silber wird in Silber, in Repräsentativwährung und in verlässlicher Währung entrichtet. Ebenso kann die Zakat auf Gold in Silber und in gesetzlichem Zahlungsmittel entrichtet werden, während die Zakat auf Silber in Gold und in gesetzlichem Zahlungsmittel entrichtet werden kann, da sie alle Währungen und Preise sind. Daher können einige von ihnen an die Stelle anderer treten, und einige von ihnen können anstelle anderer entrichtet werden, denn das Ziel wird dadurch erreicht. Im Kapitel über die Zakat auf Feldfrüchte und Früchte wurden die Belege dafür genannt, dass der Wert als Ersatz für das Vermögen genommen werden kann, auf dem die Zakat verpflichtend ist.

Zakat on gold is paid in gold, representative currency and reliable currency. Zakat on silver is paid in silver, representative currency and reliable currency. Similarly, Zakat on gold can be paid in silver and compulsory currency while Zakat on silver can be paid in gold and compulsory currency, as they are all currencies and prices. So some of them can take the place of others and some of them can be paid in the place of others for the objective is verified in this. It has been mentioned in the chapter of Zakat on crops and fruits the evidences for taking the value as a substitute for the property upon which Zakat is obliged.