4.2 Dazu verdammt, in einer krisengeplagten Welt zu leben
4.2 Doomed To Live In A Crisis Ridden World
Die bestehenden Wirtschaftssysteme spiegeln die vorherrschende Ideologie des Staates wider. Daher kann eine solche Instabilität nicht an den Wirtschaftssystemen an sich festgemacht werden. Das herrschende kapitalistische Wirtschaftssystem leidet unter deutlicher Instabilität; deshalb wird es periodisch als Konjunkturzyklus bezeichnet (Liste der US-Konjunkturzyklen 6.
The economic systems that are in place reflect the prevailing ideology of the state. Therefore such instability cannot be attributed to economic systems per se. The reigning capitalist economic system suffers from marked instability; so periodically it is referred to as the business cycle (list of US business cycles 6.
) und ist ein zentrales Anliegen der (kapitalistischen) Makroökonomie. Die Geschichte der vergangenen 100 Jahre der Umsetzung des kapitalistischen Wirtschaftssystems zeigt, dass sich diese Instabilitäten kaum als Ausnahmen abtun lassen. Zur Erklärung des Konjunkturzyklus gibt es mehrere Ansätze; eine gründliche Darlegung würde ein akademisches Maß an Strenge erfordern, das hier nicht angebracht ist. Eine übliche Abhandlung zur Dynamik des Konjunkturzyklus befasst sich mit den Varianten kapitalistischer Systeme und mit Daten zu verschiedenen Variablen und geht nicht auf unterschiedliche ideologische Systeme oder gesellschaftliche Modelle ein. Der fehlende Konsens und die Beschaffenheit kapitalistischer Wirtschaftsstudien lassen es nicht überraschen, dass prominente Ökonomen argumentieren, das größte Versagen der (kapitalistischen) Wirtschaftstheorie bestehe darin, den Konjunkturzyklus, das Ausmaß der Preisschwankungen und die Ursachen von Wachstum und Innovation nicht erklären zu können.7
) and is a primary concern of (capitalist) macroeconomics. The history of the past 100 years of the implementation of the capitalist economic system shows that it is hard to treat these instabilities as exceptions. There are several takes on the explanation for the business cycle; a thorough exposition requires a level of academic rigour that is unwarranted here. A usual treatise on business cycle dynamics concerns itself with the variants of capitalist systems and data on various variables, and does not delve into different ideological systems or societal models. The lack of consensus and the nature of capitalist economic studies, not surprisingly make prominent economists argue that the biggest failure of (capitalist) economic theory is the failure to explain the business cycle, the size of fluctuation in prices and causes of growth and innovation7.
Smith und Walras deuteten an, dass die Wirtschaft als ein System verstanden werden kann, das ein Gleichgewicht sucht und aufrechterhält, und die vorherrschenden kapitalistischen Ökonomen sehen Krisen als Folgen äußerer Schocks für das System. Sowohl klassische als auch keynesianische Ökonomen sind in die Debatte darüber verstrickt, wie flexibel der Markt im Falle von Schocks der aggregierten Nachfrage und des aggregierten Angebots ist, um ein langfristiges Gleichgewicht zu erreichen.
Smith and Walras implied that the economy can be understood as an equilibrium seeking and sustaining system and mainstream capitalist economists view busts as outcomes of external shocks to the system. Both classical and Keynesian economists are mired in the debate over the agility of the market in the event of aggregate demand and supply shocks to achieve long-run equilibrium8.
Klassische Ökonomen gehen davon aus, dass sich die Preise schnell an Ungleichgewichte zwischen angebotenen und nachgefragten Mengen anpassen, sodass die Wirtschaft ihr langfristiges Gleichgewicht in wenigen Monaten oder noch schneller erreicht. Daher dürfte eine Rezession rasch enden (in der strengsten Fassung bleibt das Gleichgewicht einfach erhalten). Da die Anpassung schnell erfolgt, argumentieren sie, dass staatliche Eingriffe wenig nützen (im Einklang mit dem Argument der unsichtbaren Hand). Keynesianer hingegen argumentieren, dass sich Preise und Löhne nicht von selbst schnell anpassen, sodass die Rückkehr der Wirtschaft zum langfristigen Gleichgewicht langsam verliefe. Sie glauben nicht an die selbstregulierenden Kräfte der Wirtschaft, weshalb dem Staat die Rolle zukommt, Rezessionen zu bekämpfen. So sprach sich Keynes beispielsweise für eine Erhöhung der Staatsausgaben aus.
Classical economists posit that prices adjust rapidly to imbalances in quantities supplied and demanded, so that the economy gets to its long-run equilibrium in a few months or less, hence recession is likely to end quickly (in the strictest version equilibrium is simply maintained). Since adjustment occurs quickly, they argue that little is gained by government intervention (consistent with the invisible hand argument). Keynesians argue that the prices/wages do not adjust itself quickly and return of the economy to long-run equilibrium would be slow, and do not believe in the self-correcting powers of the economy, hence the role of government in fighting recessions (for example Keynes argued for an increase in spending).
Andere wie Minsky vertraten die Ansicht, dass selbst ohne äußere Schocks Instabilität ein grundlegendes Merkmal von Finanzsystemen in kapitalistischen Volkswirtschaften ist. Andere aus der österreichischen Schule argumentieren, dass die inhärente Instabilität auf staatliche Eingriffe zurückzuführen ist, etwa die Rolle der Zentralbanken, und in einer Marktwirtschaft mit freiem Kapitalismus nicht auftreten würde. Im Allgemeinen (mit wenigen Ausnahmen) streben alle Positionen danach, die Eigentumsfreiheit so weit wie möglich auszudehnen, als Freimarktwirtschaftler im Geiste, jedoch mit unterschiedlichen Einschränkungen und unterschiedlichem Maß staatlicher Intervention, um Stabilität zu erreichen. Wenn die Lösung des Problems des Konjunkturzyklus das Anliegen wäre, sind die Lösungen innerhalb des kapitalistischen Rahmens höchst umstritten: Das Festhalten an den Idealen hat dabei kaum praktische Relevanz, und die punktuellen Eingriffe verletzen oft genau die zentralen Grundsätze der kapitalistischen Wirtschaftslehre. Um die Worte des islamischen Gelehrten Shatibi9 auf den Kapitalismus zu übertragen: Wer die Verletzung des kapitalistischen Ideals im Namen der Verfolgung der Ziele des Kapitalismus rechtfertigt, gleicht einem, der sich um den Geist kümmert, ohne den Körper zu beachten. Da aber ein Körper ohne Geist nutzlos ist, ist auch ein Geist ohne Körper nutzlos.
Others like Minsky contended that even in the absence of external shocks, instability is a fundamental characteristic of financial systems in capitalist economies. Others from the Austrian school argue that the inherent instability is due to intervention of the government such as the role of central banks, and would not occur in free market capitalism. In general (with few exceptions), all positions look to extend the freedom of ownership to the maximum possible as free marketeers in spirit, but with varying caveats and degrees of government intervention to achieve stability. If resolving the problem of the business cycle was the issue, the solutions within the capitalist framework are highly contentious, where holding on to the ideals lacks practical relevance and the patchwork interventions often violate the very central precepts of capitalist economics. Rehashing the words of Islamic scholar Shatibi9 for capitalism, violating the capitalist ideal under the pretext of pursuing the objectives of capitalism is like the one who cares about the spirit without the body, and since the body without the spirit is useless, therefore the spirit without the body is useless too.
6 National Bureau of Economic Research, US Business cycle expansions and contractions, www.nber.org/cylces.
6 National Bureau of Economic Research, US Business cycle expansions and contractions, www.nber.org/cylces.
7 Dubra J, 2005, Interview with Kenneth Arrow, Unpublished manuscript, Munich Personal RePEc Archive, http://mpra.ub.uni-muenchen.de/967/.
7 Dubra J, 2005, Interview with Kenneth Arrow, Unpublished manuscript, Munich Personal RePEc Archive, http://mpra.ub.uni-muenchen.de/967/.
8 Abel A B, Bernanke B S, 2005, Macroeconomics, Pearson Addison Wesley, Boston.
8 Abel A B, Bernanke B S, 2005, Macroeconomics, Pearson Addison Wesley, Boston.
9 Imam asch-Schatibi (ra) sagte in seinem Werk al-Muwafaqat fi Usul al-Ahkam, Band, Seite 25: „…Die Scharia zu verletzen unter dem Vorwand, den grundlegenden Zielen oder Werten (Maqasid) der Scharia zu folgen, gleicht dem, der sich um den Geist ohne den Körper kümmert. Da aber der Körper ohne den Geist nutzlos ist, ist der Geist ohne den Körper ebenso nutzlos.“
9 Imam Shatibi (ra) said in his al Muwaffaqaat fee Usul al Ahkam volume page 25, “…Violating the Shariah under the pretext of following the basic objectives or values (maqasid) of the Shariah is like the one who cares about the spirit without the body, and since the body without the spirit is useless, therefore the spirit without the body is useless to.”