Artículo 66.

Article 66.

La judicatura es la emisión del veredicto de manera vinculante. Resuelve las disputas entre las personas, previene lo que perjudica los derechos de la comunidad y elimina las disputas que surgen entre las personas y los miembros del aparato de gobierno —gobernantes y empleados—, incluido el Jalifa y quienes ocupan rangos inferiores.

Judgeship is the pronouncement of the verdict in a binding way. It settles the disputes among people, prevents that which harms the community's rights and eliminates the disputes arising between people and members of the ruling apparatus - rulers and employees - including the Khaleefah and those of lesser rank.

Artículo 67.

Article 67.

El Califa debe designar a un juez principal, facultado para nombrar, sancionar y destituir a los jueces dentro de los reglamentos administrativos. El juez principal debe ser un varón musulmán maduro, cuerdo, justo y jurista. El resto de los empleados de los tribunales están bajo la competencia de la dirección que administra los asuntos del tribunal.

The Khaleefah is to appoint a chief judge authorised to appoint, discipline, and dismiss judges within the administrative regulations. The chief judge must be a mature Muslim male who is sane, just and a jurist. The remaining employees of the courts come under the domain of the directorate that administers the court's affairs.

Artículo 68.

Article 68.

Hay tres tipos de jueces. Son:

There are three types of judges. They are:

1. El juez que resuelve las disputas entre las personas en las transacciones y los castigos; 2. el muhtasib que resuelve las transgresiones de los derechos de la comunidad; y

1. The judge who settles the disputes among people in transactions and punishments; 2. The muhtasib who settles the violations of the community's rights; and.

3. El juez del Tribunal de los Actos Injustos (maḥkamat al-maẓālim), que resuelve las disputas entre las personas y los funcionarios del Estado.

3. The judge of the Court for the Unjust Acts (maHkamat ul-maDHalim) who settles disputes between people and officials of the State.

Artículo 69.

Article 69.

Todos los jueces deben reunir las condiciones de ser musulmanes, mayores de edad, libres, cuerdos, 'adl (justos e íntegros), y ser jurisconsultos que sepan aplicar las normas a los casos concretos. Los jueces de los maḥākim al-maẓālim deben reunir, además, las condiciones de ser varones y mujtahid, es decir, una persona capaz de realizar el ijtihād.

All judges must be qualified by being Muslim, mature, free, sane, 'adl, and a jurist being aware of how to apply rules to incidents. Judges of maHkamat ul-maDHalim must additionally be qualified with being male and a mujtahid, i.e., a person capable of making ijtihad.

Artículo 70.

Article 70.

El juez y el muhtasib pueden recibir un nombramiento general para pronunciar sentencia sobre todos los problemas en todo el Estado, o bien pueden recibir un nombramiento para un lugar concreto y para dictar sentencia sobre casos particulares. Por otro lado, el juez del maHkamat ul-maDHalim debe recibir un nombramiento general para pronunciar sentencia sobre todos los problemas, pero en cuanto al lugar puede ser designado para un lugar concreto o para todo el Estado.

The judge and the muhtasib may be given a general appointment to pronounce judgement on all problems throughout the State, or alternatively they can be given an appointment to a particular location and to give judgement on particular cases. On the other hand, the judge of the maHkamat ul-maDHalim must be given a general appointment to pronounce judgement on all problems, but in terms of location he may be appointed to a particular location or all over the State.

Artículo 71.

Article 71.

Los tribunales deben estar compuestos por un único juez, que es el único con autoridad para dictar sentencia. No obstante, se permite que uno o más jueces lo acompañen, pero solo con la autoridad de aconsejar y asistir. Ellos no tienen autoridad para dictar sentencia y su opinión no es vinculante para el juez que tiene la potestad exclusiva de emitir el fallo.

The courts should be comprised of only one judge who has the authority to pronounce verdict. One or more judges are however permitted to accompany him with only the authority of advising and assisting. They have no authority to pronounce verdict and their opinion is not binding on the judge who has the sole authority to give judgement.

Artículo 72.

Article 72.

El juez no puede pronunciar sentencia sino en una sesión del tribunal. Las pruebas y los juramentos tampoco se consideran sino en una sesión del tribunal.

The judge cannot pronounce verdict except in a court session. Evidence and oaths are not considered except in a court session as well.

Artículo 73.

Article 73.

Es lícito variar los grados de los tribunales según el tipo de casos. Así, algunos jueces pueden ser asignados a determinados casos de ciertos grados, y otros tribunales autorizados a juzgar los demás casos.

It is permissible to vary the grades of courts in respect to the type of cases. Some judges may thus be assigned to certain cases of particular grades, and other courts authorised to judge the other cases.

Artículo 74.

Article 74.

No existen tribunales de apelación ni de casación, pues todas las sentencias tienen igual rango. Así, una vez que el juez ha pronunciado el veredicto, este adquiere efecto y ninguna decisión de otro juez puede anularlo, a menos que haya juzgado sin atenerse al Islam, que haya contradicho un texto definitivo del Corán, de la Sunnah o del consenso de los compañeros (Ijma' as-sahabah), o que se demuestre que juzgó en contra de una realidad verdadera.

There are no courts of appeal or cassation, because all judgements are of equal standing. Thus, once the judge has pronounced the verdict it becomes effective and no other judge's decision can overturn it, unless he judged with other than Islam , disagreed with a definite text in the Qur'an, Sunnah or Ijma'a as-sahabah or it appeared that he judged in contradictory to a true reality.

Artículo 75.

Article 75.

El muhtasib es el juez que investiga todos los casos, en ausencia de un litigio particular, que impliquen derechos del público que no sean penales y que no involucren los hudud (es decir, los castigos).

The muhtasib is the judge who investigates all cases, in the absence of an individual litigation, involving the rights of the public that are non-criminal and not involving the hudud (i.e., the punishments.)

Artículo 76.

Article 76.

El muhtasib tiene la autoridad para juzgar las infracciones en cualquier lugar donde tenga conocimiento de ellas, sin necesidad de celebrar una sesión judicial. Se pone a disposición del muhtasib un número de policías para llevar a cabo sus órdenes y ejecutar sus sentencias de inmediato.

The muhtasib has the authority to judge upon violations, wherever is the location one he acquired knowledge of these violations without the need to hold a court session. A number of policemen are put at the muhtasib's disposal to carry out his orders and to execute his verdicts immediately.

Artículo 77.

Article 77.

El muhtasib tiene derecho a designar delegados en su lugar, que posean las mismas cualificaciones que el muhtasib, y a asignarlos a diversos lugares, donde ejercen la misma autoridad que el muhtasib en el lugar y en los casos que se les asignen.

The muhtasib has the right to appoint deputies to himself, that possess the same qualifications as the muhtasib, and to assign them to various locations where they exercise the same authority as the muhtasib in the location and the cases assigned to them.

Artículo 78.

Article 78.

El juez del maHkamat ul-maDHalim es designado para eliminar todos los actos injustos cometidos por el Califa, los gobernadores o cualquier funcionario del Estado, que hayan sido infligidos a cualquier persona, ya sea ciudadana o no, que viva en el territorio del Estado.

The judge of the maHkamat ul-maDHalim is appointed to remove all unjust acts, committed by the Khaleefah, governor(s), or any official of the State, that have been inflicted upon anyone - whether that person is a citizen or not - living in the domain of the State.

Artículo 79.

Article 79.

Los jueces de los tribunales de agravios (maḥkamat al-maẓālim) son nombrados por el Califa o por el juez principal. En cuanto a su rendición de cuentas, disciplina y destitución, estas corresponden al Califa, a los propios tribunales de agravios o al juez principal si el Califa le ha autorizado para ello. Sin embargo, no está permitido destituirlo mientras se investiga un acto injusto cometido contra el Califa, el mu'win al-tafwīḍ o el juez principal.

Judges in the maHkamat ul-maDhalim of Injustice are appointed by the Khaleefah or the chief judge. As for their accounting , disciplining and dismissal, this is carried by the Khaleefah, the maHkamat ul-maDHalim or the chief judge if authorised by the Khaleefah to do so. However, it is not allowed to dismiss him during his investigation in an unjust act against the Khaleefah, mua'win ut-tafweeDH or the chief judge.

Artículo 80.

Article 80.

No existe límite en el número de jueces que pueden ser nombrados para los actos injustos. El Khalifah puede nombrar a tantos como considere necesarios para erradicar los actos injustos. Aunque se permite que más de un juez se siente en una sesión del tribunal, solo un juez tiene la autoridad para dictar el veredicto. Los demás jueces solo asisten y ofrecen consejo, y su consejo no es vinculante para el juez autorizado a dictar el veredicto.

There is no limit on the number of judges that can be appointed for the Unjust Acts. The Khaleefah can appoint as many as he may deem necessary to eradicate the unjust acts. Although it is permitted for more than one judge to sit in a court session, only one judge has the authority to pronounce a verdict. The other judges only assist and provide advice, and their advice is not binding on the judge authorised to pronounce the verdict.

Artículo 81.

Article 81.

El maHkamat ul-maDHalim tiene la autoridad para destituir a cualquier gobernante, gobernador y funcionario del Estado, incluido el Khaleefah.

The maHkamat ul-maDHalim has the authority to dismiss any ruler, governor and official of the State, including the Khaleefah.

Artículo 82.

Article 82.

La maHkamat ul-maDHalim tiene autoridad para investigar cualquier caso de injusticia, ya sea relacionado con funcionarios del Estado, con la desviación del Khalifah de las normas divinas, con la interpretación de los textos legislativos de la constitución, de los cánones y de las normas divinas dentro del marco adoptado por el Khalifah, o con la imposición de un impuesto, etc.

The maHkamat ul-maDHalim has the authority to investigate any case of iniquity, whether it be connected with officials of the State, the Khaleefah's deviation from the divine rules, interpretation of the legislative texts in the constitution, canons and divine rules within the framework adopted by the Khaleefah or the imposition of a tax, etc.

Artículo 83.

Article 83.

La jurisdicción de los Actos Injustos no está limitada por una sesión judicial, ni por la petición del acusado, ni por la presencia del demandante. Tiene la autoridad para examinar cualquier caso de injusticia incluso si no hay demandante.

The judicature of the Unjust Acts is not restricted by a court session or the request of the defendant or the presence of the plaintiff. It has the authority to look into any case of injustice even if there is no plaintiff.

Artículo 84.

Article 84.

Todos, tanto el demandado como el demandante, tienen derecho a designar un apoderado, ya sea hombre o mujer, musulmán o no musulmán, para que actúe en su nombre. En este asunto no existe distinción alguna entre el mandante y el apoderado. El apoderado tiene derecho a ser designado a cambio de un salario, conforme a los términos acordados entre el mandante y su apoderado.

Everyone, both defendant and plaintiff, has the right to appoint a proxy, whether male or female, Muslim or not, to act on his or her behalf. There is no distinction in this matter between the mandator and the proxy. The proxy has the right to be appointed on a salary according to the terms agreed upon between the mandator and his or her proxy.

Artículo 85.

Article 85.

Es permitido que quien ostenta un cargo, como el Califa (Khaleefah), el wali, el funcionario, el muhtasib y el juez del Tribunal de Actos Injustos, o las personas a quienes se les ha confiado una responsabilidad específica, como un custodio o un tutor, designen a una persona para ocupar su lugar como representante -dentro de los límites de su autoridad- con el fin de comparecer en su nombre como demandante o demandado, y para ningún otro fin.

It is permitted for the one who holds office, such as the Khaleefah, wali, official, muhtasib and judge of the Court for the Unjust Acts, or persons who have been vested with a specific responsibility, like a custodian or guardian, to appoint a person to his position as a proxy - within the bounds of his authority - for the purpose of appearing on his/her behalf as the plaintiff or defendant, and for no other reason.