8. Hizb Ut-tahrir
8. Hizb Ut-tahrir
Hizb ut-Tahrir est un parti politique islamique mondial qui a été établi en 1953 sous la direction de son fondateur — le savant, penseur politique et juge à la Cour d'appel d'al-Quds (Jérusalem), Taqiuddin an-Nabhani. La direction mondiale de Hizb ut-Tahrir est actuellement dirigée par Ata’ abu Rishta. Dans le monde musulman, Hizb ut-Tahrir agit à tous les niveaux de la société pour ramener les musulmans à vivre un mode de vie islamique sous l'ombre de l'État du califat, en suivant une méthode exclusivement politique.
Hizb ut-Tahrir is a global Islamic political party that was established in 1953 under the leadership of its founder - the scholar, political thinker and judge in the Court of Appeals in al-Quds (Jerusalem), Taqiuddin an-Nabhani. Hizb ut-Tahrir global leadership is currently headed by Ata’ abu Rishta. In the Muslim world, Hizb ut-Tahrir works at all levels of society to bring the Muslims back to living an Islamic way of life under the shade of the Khilafah (Caliphate) State following an exclusively political method.
Hizb ut-Tahrir adopte la méthodologie employée par le Prophète Muhammad ﷺ lorsqu'il a établi le premier État islamique à Madinah. Le Prophète Muhammad ﷺ a limité sa lutte pour l'établissement de l'État islamique au travail intellectuel et politique. Il a établi cet État islamique sans recourir à la violence. Il a œuvré à mobiliser l'opinion publique en faveur de l'Islam et s'est efforcé d'influencer les élites politiques et intellectuelles de l'époque. Malgré les persécutions et le boycott subis par le Prophète Muhammad ﷺ et les premiers musulmans, ils n'ont jamais eu recours à la violence. Le parti est donc proactif dans la diffusion large des pensées intellectuelles et politiques islamiques au sein des sociétés musulmanes afin de contester le statu quo existant. Le parti présente l'Islam comme un mode de vie complet, capable de gérer les affaires de l'État et de la société. Le parti exprime également ses vues sur les événements politiques et les analyse d'un point de vue islamique.
Hizb ut-Tahrir adopts the methodology employed by the Prophet Muhammad (peace be upon him) when he established the first Islamic State in Madinah. The Prophet Muhammad limited his struggle for the establishment of the Islamic State to intellectual and political work. He established this Islamic state without resorting to violence. He worked to mobilise public opinion in favour of Islam and endeavoured to sway the political and intellectual elites of the time. Despite the persecution and boycott of the Prophet Muhammad and the early Muslims, they never resorted to violence. The party is therefore proactive in disseminating the Islamic intellectual and political thoughts widely in Muslim societies so as to challenge the existing status quo that exists there. The party presents Islam as a comprehensive way of life that is capable of managing the affairs of state and society. The party also expresses its views on political events and analyses them from an Islamic perspective.
Le parti diffuse ses idées à travers la discussion avec les masses, des cercles d'étude, des conférences, des séminaires, la distribution de tracts, la publication de livres et de magazines, ainsi que via Internet. Nous encourageons les gens à participer à nos manifestations, nos marches et nos veillées.
The party disseminates its thoughts through discussion with the masses, study circles, lectures, seminars, leaflet distribution, publishing books and magazines and via the Internet. We encourage people to attend our demonstrations, marches and vigils.
En Occident, Hizb ut-Tahrir s'efforce de cultiver une communauté musulmane qui vit selon l'Islam en pensée et en actes, en adhérant aux règles de l'Islam et en préservant une identité islamique forte. Le parti ne travaille pas en Occident pour changer le système de gouvernement. Le parti s'efforce également de projeter une image positive de l'Islam auprès de la société occidentale et s'engage dans le dialogue avec les penseurs, les décideurs politiques et les universitaires occidentaux. Les gouvernements occidentaux, sous la bannière de la Guerre contre le Terrorisme, s'emploient actuellement à présenter l'Islam comme une « idéologie maléfique ». En effet, au cœur de cette campagne se trouve la volonté de calomnier l'idéologie islamique en tant qu'alternative au capitalisme libéral occidental. En raison de cet aspect de propagande de la Guerre contre le Terrorisme, Hizb ut-Tahrir travaille à développer l'opinion sur l'Islam dans les pays occidentaux, en tant que croyance, idéologie et alternative pour le monde musulman.
In the West, Hizb ut-Tahrir works to cultivate a Muslim community that lives by Islam in thought and deed, adhering to the rules of Islam and preserving a strong Islamic identity. The party does not work in the West to change the system of government. The party also works to project a positive image of Islam to Western society and engages in dialogue with Western thinkers, policymakers and academics. Western governments, under the banner of the War on Terror, are currently working to present Islam as an ‘evil ideology’. Indeed at the heart of this campaign is to malign the Islamic ideology as an alternative to Western liberal capitalism. Because of this propaganda aspect to the War on Terror, Hizb ut-Tahrir works to develop opinion about Islam in the Western countries, as a belief, ideology and alternative for the Muslim world.