Le Coran contient les révélations d'Allah, le Créateur et le Pourvoyeur de l'Univers, à l'humanité. C'est le message de Dieu à l'homme et, par conséquent, il revêt une importance capitale pour nous. Pour bien saisir un message, il faut avant tout en comprendre exactement le contenu, et à cette fin, il faut étudier le Coran en profondeur et de manière détaillée. En fait, certaines personnes passent toute leur vie à étudier le Coran, à le lire et à méditer sur lui et, à mesure qu'elles grandissent et se développent, tant physiquement que spirituellement, elles découvrent par elles-mêmes de nouveaux sens et de nouvelles implications.

The Qur'an contains the revelations of Allah, the Creator and Sustainer of the Universe, to mankind. It is the message from God to man and therefore of utmost importance to us. To properly grasp a message, one needs first of all to understand its contents exactly, and for this purpose one must study the Qur'an deeply and in detail. In fact, some people do spend their whole lives studying the Qur'an, reading and reflecting upon it and, as they grow and develop, both physically and spiritually, they discover for themselves new meanings and implications.

Deuxièmement, une connaissance particulière des circonstances qui entourent le message est également nécessaire pour une compréhension plus complète de son sens et de ses implications. Bien qu'une partie de cette connaissance particulière puisse être tirée du Coran lui-même, il reste d'autres domaines de connaissance qui ne peuvent être découverts que par une étude et des recherches plus approfondies.

Secondly, some special knowledge of the circumstances that surround the message is also necessary for fuller understanding of its meaning and implications. Although some part of this special knowledge can be derived from the Qur'an itself, there remain other areas of knowledge that can only be discovered by wider study and research.

Depuis les temps les plus reculés, les musulmans se sont consacrés non seulement au message d'Allah, le Qur'an, mais aussi à son contexte et à son cadre, et cette préoccupation a fini par se développer en « sciences » ou en « connaissances » relatives au Qur'an, connues sous le nom de « ulum al-qur'an ».

Muslims have from earliest times, applied themselves not only to the message from Allah the Qur'an but also to its setting and framework, and the preoccupation with these ultimately developed into the 'sciences' of or 'knowledge' about the Qur'an, known as "ulum al-qur'an'.

L'approche appropriée du Qur'an, selon mon humble avis, peut être décrite en trois étapes. Vous devez :

The proper approach to the Qur'an, in my humble view, can be described in three stages. You must:

 d'abord, recevoir le message du Qur'an, en l'écoutant ou en le lisant.

 first, receive the message of the Qur'an, by hearing or reading it.

 deuxièmement, comprendre le message du Qur'an en y réfléchissant et en étudiant ses significations.

 second, understand the message of the Qur'an by reflecting upon it and studying its meanings.

 troisièmement, appliquez le message du Qur'an en organisant votre vie personnelle ainsi que la vie de la société conformément à son message.

 third, apply the message of the Qur'an by ordering your personal life as well as the life of society according to its message.

La branche de la science appelée 'ulum al-Qur'an peut être utilisée comme un moyen pour l'accomplissement de la deuxième étape, à savoir la compréhension du message du Qur'an, en comprenant son contexte et ses circonstances.

The branch of knowledge, called 'ulum al-Qur'an may be used as a means for the accomplishment of the second stage, understanding the message of the Qur'an, by understanding its setting and circumstances.

Selon une définition générale, 'ulum al-qur'an [Sabuni, Muhammad 'Ali: al-tibyan fi 'ulum al-qur-an, Beirut, 1970, p.

According to a general definition, 'ulum al-qur'an [Sabuni, Muhammad 'Ali: al-tibyan fi 'ulum al-qur-an, Beirut, 1970, p.

10.] désigne les études concernant le livre de la révélation descendu sur le dernier Prophète Muhammad ﷺ, [Les bénédictions coutumières sur le Prophète (les bénédictions d'Allah et la paix sur lui) chaque fois que son nom est mentionné ne seront pas répétées dans le texte, mais il est aimablement demandé au lecteur de respecter cette tradition musulmane.] à savoir :

10.] denotes studies concerned with the book of revelations sent down upon the last Prophet Muhammad, [The customary blessings on the Prophet (Allah's blessings and peace beupon him) each time his name is mentioned will not be repeated in the text, but the reader is kindly requested to observe this Muslim tradition.] namely:

 Sa révélation.

 Its revelation.

 Sa collecte.

 Its collection.

 Son ordre et son agencement.

 Its order and arrangement.

 Sa mise par écrit.

 Its writing down.

 Informations sur les causes et les occasions de la révélation.

 Information about the reasons and occasions of revelation.

 À propos de ce qui a été révélé à Makka et de ce qui a été révélé à Madina.

 About what was revealed in Makka and what in Madina.

 À propos des versets abrogeant et abrogés.

 About the abrogating and abrogated verses.

 À propos des versets « clairs » et des versets « obscurs ».

 About the 'clear' and the 'unclear' verses.

Le terme couvre également les études liées au Qur'an, telles que :

The term also covers Qur'an-related studies, such as:

 L'explication des versets et des passages par le Prophète ﷺ lui-même, ses Compagnons, leurs successeurs et les exégètes ultérieurs du Qur'an.

 The explanation of verses and passages by the Prophet himself, his Companions, their followers and the later exegetes of the Qur'an.

Les méthodes d'explication.

The methods of explanation.

 Les savants de l'exégèse et leurs livres.

 The scholars of exegesis and their books.

L'objectif de ce livre sur les 'ulum al-qur'an est de contribuer à une meilleure compréhension du message coranique en fournissant des informations sur son contexte, son cadre et ses circonstances. Dans une large mesure, il s'agit d'un compte rendu descriptif du sujet traditionnel des 'ulum al-qur'an. Certaines branches des 'ulum al-qur'an, telles que les divisions du texte, le style, la forme littéraire, etc., n'ont été qu'effleurées, tandis que d'autres, semblant plus importantes, ont été traitées plus en détail. En particulier, les sujets liés à la compréhension du texte (asbab al-nuzul, al-nasikh wa al-mansukh, etc.) ont été traités plus largement, tandis que d'autres, tels que les « sept ahruf » ou l'écriture uthmanienne, qui ne sont d'une utilité que pour les lecteurs ayant une bonne connaissance de l'arabe classique, ont été introduits, mais pas développés.

The aim of this book as all 'ulum al-qur'an is to help towards a better understanding of the Qur'anic message by providing information on its setting, framework and circumstances. To a great extent it is a descriptive account of the traditional subject of 'ulum al-qur'an. Some branches of 'ulum al-qur'an, such as the divisions of the text, style, literary form etc., have only been touched upon briefly, while others that seemed more important have been dealt with in more detail. In particular such topics related to the understanding of the text (asbab al-nuzul, al-nasikh wa al-mansukh, etc.) have been treated more extensively while others, such as the 'seven ahruf' or the 'Uthmanic writing, which are of benefit only to readers with a good knowledge of classical Arabic, have been introduced, but not elaborated upon.

Je me suis limité à présenter les avis généralement acceptés sur les questions traitées et, lorsqu'il n'existe pas de consensus, j'ai fait référence aux opinions divergentes les plus importantes. Bien que j'aie mes propres opinions sur certaines questions, mon objectif fondamental dans cette « Introduction » est généralement d'informer le lecteur sur le sujet, et non de le guider ouvertement ou subrepticement vers mes propres conclusions.

I have restricted myself to presenting the generally-accepted views on the issues and, where no consensus exists, have referred to the most important of the divergent opinions. Although I do have my own views on some questions, my basic aim in this 'Introduction' is generally to inform the reader about the subject, and not to guide him overtly or covertly towards my own conclusions.

Il y a un certain nombre de questions liées à l'étude du Qur'an auxquelles j'ai accordé une attention particulière, puisque cette « Introduction » aux 'ulum al-qur'an s'adresse à un lectorat spécifique, à savoir de jeunes musulmans instruits ayant peu ou pas accès aux sources originales sur le sujet. J'ai donc inclus plusieurs sujets d'une importance particulière pour ce lectorat, tels que :

There are a number of matters related to the study of the Qur'an to which I have drawn special attention since this 'Introduction' to the 'ulum al-qur'an is aimed at a special readership, namely, young educated Muslims with little or no access to the original sources on the subject. I have therefore included several topics, of special relevance for that readership, such as:

 Les orientalistes et le Qur'an.

 Orientalists and the Qur'an.

 Traductions du Qur'an.

 Translations of the Qur'an.

 L'interprétation moderne du Qur'an.

 Modern interpretation of the Qur'an.

 Langue du Coran.

 Language of the Qur'an.

 La lecture et la récitation du Qur'an.

 Reading and recitation of the Qur'an.

Encore une fois, particulièrement pour le bénéfice de ces lecteurs, j'ai souvent cité des exemples typiques pour illustrer les différents points abordés et les rendre plus facilement compréhensibles.

Again, particularly for the benefit of these readers, I have often quoted typical examples to illustrate the various points discussed and make them more easily comprehensible.

Enfin, pour aider les lecteurs qui ne sont pas familiers avec l'arabe, j'ai fourni des références vers des traductions anglaises, lorsqu'elles sont disponibles (telles que des traductions de livres de hadith, etc.). Cependant, sur certains sujets (par exemple, asbab al-nuzul ou al-nasikh wa al-mansukh), il n'existe pas encore de littérature disponible en anglais et les références ont dû être limitées aux sources arabes uniquement.

Finally, to assist readers not familiar with Arabic, I have supplied references to English translations, where available (such as translation of hadith books, etc.). However, on certain topics (e.g. asbab al-nuzul or al-nasikh wa al-mansukh) there is no literature available as yet in English and references had to be restricted to Arabic sources only.

J'ai également tenté de noter dans la bibliographie au moins un ou deux livres en anglais pour chaque section, à partir desquels une compréhension plus approfondie du sujet abordé pourra être acquise.

I have also attempted to note in the bibliography at least one or two books in English for each section, from which more insight may be gained on the topic discussed.

Puisse ce volume (pour autant que je sache, le premier de ce genre dans une langue européenne) remplir son objectif et vous aider à saisir pleinement le message du Qur'an et à l'appliquer dans votre vie, et puisse Allah accepter cet humble effort et pardonner ses lacunes.

May this volume (to the best of my knowledge, the first of its kind in a European language) fulfil its purpose and assist you to grasp fully the message of the Qur'an and to apply it in your life, and may Allah accept this humble effort and forgive its shortcomings.

Ahmad von Denffer Leicester. ramadan 1981/1401

Ahmad von Denffer Leicester. Ramadan 1981/1401