Orang Lanjut Usia
The Elderly
163. Keutamaan Orang yang Lebih Tua
163. The excellence of the older person
353. Abu Hurayra meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda, "Barang siapa tidak menyayangi anak-anak kami dan tidak mengakui hak orang-orang tua kami, maka ia bukan termasuk golongan kami."
353. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Anyone who does not show mercy to our children nor acknowledge the right of our old people is not one of us." .
354. 'Abdullah bin 'Amr bin al-'Ash meriwayatkan bahwa sampai kepadanya bahwa Nabi ﷺ bersabda, "Barangsiapa tidak menyayangi anak-anak kami dan tidak mengakui hak orang-orang tua kami, maka ia bukan termasuk golongan kami."
354. 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As reported that it reached him that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Anyone who does not show mercy to our children nor acknowledge the right of our old people is not one of us." .
Saya tidak memiliki teks sebelumnya yang dimaksud dengan "The same from 'Amr ibn Shu'ayb." Mohon kirimkan teks lengkap yang ingin diterjemahkan.
355. The same from 'Amr ibn Shu'ayb.
356. Hadis serupa dari Abu Umamah.
356. The same from Abu Umama.
164. Menghormati Orang Tua
164. Respect for the Old
357. Al-Asy'ari berkata, "Sebagian dari penghormatan kepada Allah adalah menghormati seorang Muslim yang sudah tua, dan orang yang menghafal Al-Qur'an, selama ia tidak berlebihan di dalamnya dan tidak berpaling darinya, serta menghormati penguasa yang adil."
357. Al-Ash'ari said, "Part of respect for Allah is to show respect to an old Muslim and to someone who knows the Qur'an, as long as he does not go to excess in it nor turn away from it, and to respect a just ruler." .
358. Sama seperti 354.
358. Same as 354.
165. Orang yang lebih tua hendaknya yang pertama berbicara dan bertanya
165. The old person should be the first to speak and ask
359. Rafi' ibn Khudayj dan Sahl ibn Abi Hathama meriwayatkan bahwa 'Abdullah ibn Sahl dan Muhayyisa ibn Mas'ud datang ke Khaybar, lalu berpisah ketika mereka berada di antara pohon-pohon kurma. 'Abdullah ibn Sahl kemudian dibunuh. 'Abdu'r-Rahman ibn Sahl, Huwayyisa, dan Muhayyisa, anak-anak Mas'ud, datang kepada Nabi ﷺ dan membicarakan tentang sahabat mereka (yang terbunuh). 'Abdu'r-Rahman, yang paling muda di antara mereka yang hadir, mulai berbicara, tetapi Nabi ﷺ bersabda, "Biarkan yang paling tua berbicara lebih dahulu." (atau "Muliakanlah yang paling tua.") Mereka pun membicarakan sahabat mereka, lalu Nabi ﷺ bertanya, "Maukah lima puluh orang di antara kalian bersumpah bahwa kalian berhak atas diyat orang yang terbunuh itu?" Mereka menjawab, "Wahai Rasulullah, kami tidak menyaksikan kejadian itu." Beliau bersabda, "Kalau begitu, apakah orang-orang Yahudi akan membebaskan diri mereka dengan sumpah lima puluh orang dari mereka?" Mereka memprotes, "Wahai Rasulullah, mereka itu orang-orang kafir!" Maka Rasulullah ﷺ sendiri yang membayar diyat-nya.
359. Rafi' ibn Khudayj and Sahl ibn Abi Hathama reported that 'Abdullah ibn Sahl and Muhayyisa ibn Mas'ud came to Khaybar and parted when they were among the palm trees. 'Abdullah ibn Sahl was murdered. 'Abdu'r-Rahman ibn Sahl and Huwayyisa and Muhayyisa, the sons of Mas'ud came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and spoke to him about their (murdered) companion. 'Abdu'r-Rahman, the youngest of those present, began to speak, but the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Let the oldest speak first." (or "Exalt the eldest.") They spoke about their companion and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, asked, "Will fifty of you take an oath that you are entitled to the blood-money of your murdered man?" They replied, "Messenger of Allah, this is something which we did not see." He said, "Then will the Jews exonerate themselves by the oaths of fifty of them?" They protested, "Messenger of Allah, they are unbelievers!" So the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, himself paid his blood money."
166. Apabila orang yang lebih tua tidak berbicara, bolehkah yang paling muda berbicara?
166. When an older person does not speak, can the youngest speak then?
360. Ibnu 'Umar berkata, "Rasulullah ﷺ bersabda, 'Beritahukan kepadaku pohon apa yang sama seperti seorang Muslim? Ia berbuah setiap waktu dengan izin Tuhannya dan daunnya tidak gugur.'" Terlintas dalam pikiranku bahwa itu adalah pohon kurma, tetapi aku tidak ingin berbicara karena Abu Bakar dan 'Umar, semoga Allah meridhai keduanya, hadir di situ. Ketika mereka tidak berbicara, Nabi ﷺ bersabda, "Itu adalah pohon kurma." Ketika aku pergi bersama ayahku, aku berkata, "Ayah, aku terpikir bahwa itu adalah pohon kurma." Ia bertanya, "Apa yang menghalangimu untuk mengatakannya? Seandainya engkau mengatakannya, itu lebih kusukai daripada ini dan itu." Aku menjawab, "Yang menghalangiku adalah karena aku tidak melihat engkau maupun Abu Bakar berbicara, maka aku tidak suka untuk berbicara terlebih dahulu."
360. Ibn 'Umar said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Tell me which tree is like the Muslim? It gives fruits at all times by the permission of its Lord and its leaves do not fall.' It occurred to me that it was the palm tree, but I did not want to speak as Abu Bakr and 'Umar, may Allah be pleased with them, were both present. When they did not speak, the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'It is the palm tree.' When I left with my father, I said, 'Father, I thought that it was the palm,.' He asked, 'What kept you from saying that? If you had said so, I would have preferred that to such-and-such.' I said, 'What kept me from doing so was that I did not see you or Abu Bakr speak, so I did not like to speak out.'"
167. Membuat para pemimpin lama
167. Making the old leaders
361. Hakim ibn Qays ibn 'Asim meriwayatkan bahwa ketika ayahnya sedang sekarat, ia berwasiat kepada anak-anaknya: "Bertakwalah kepada Allah dan jadikanlah yang tertua di antara kalian sebagai pemimpin kalian. Ketika orang-orang menjadikan yang tertua di antara mereka sebagai pemimpin, mereka mengikuti ayah-ayah mereka. Ketika mereka menjadikan yang termuda di antara mereka sebagai pemimpin, hal itu merendahkan mereka di mata sebaya mereka. Kalian harus memiliki harta dan menggunakannya dengan baik. Harta adalah penopang bagi orang yang dermawan dan akan membuat kalian mandiri dari celaan orang. Jauhilah meminta-minta kepada orang lain. Meminta-minta adalah sumber penghasilan terakhir seseorang. Ketika aku mati, janganlah kalian meratap. Tidak ada ratapan bagi Rasulullah ﷺ. Ketika aku mati, kuburkanlah aku di tanah yang Bakr ibn Wa'il tidak akan mengetahui di mana aku dikuburkan. Dahulu aku biasa menghadang orang di jalan-jalan pada masa Jahiliyyah."
361. Hakim ibn Qays ibn 'Asim reported that then his father was dying. he enjoined his sons: "Fear Allah and make the oldest among you your leaders. When people make the oldest among them their leaders, they follow their fathers. When they make the youngest among them their leaders, that lowers them in the sight of their peers. You must have wealth and use it well. It is an impetus for the generous and it will make you independent of critics. Beware of asking people. It is a man's last source of earning. When I die, do not wail. There was no wailing for the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. When I die, bury me in land where the Bakr ibn Wa'il will not know where I am died. I used to waylay on the roads in the time of the Jahiliyya."