5.4 西洋の植民地主義的手法への反論
5.4 Refuting the Colonialist Method of the West
1 本書全体を通じて、私たちは物質的利益という概念に繰り返し言及し、それが人類にとって危険であることを明らかにしてきました。この概念の腐敗は、植民地主義的帝国主義などの結果に表れています。植民地主義的帝国主義とは、諸民族を完全に服従させ搾取する、おぞましく野蛮な行為です。それは人々の人間性を奪い、他者の奴隷へと貶めます。何世紀にもわたる西洋の植民地主義的帝国主義は、数十億の人々に言葉では表せないほどの苦難をもたらしました。かつての偉大な文明を、専制的支配に覆われた、連なる破綻国家の広大な地域へと変えてしまったのです。植民地主義的帝国主義はあらゆる大陸に侵入し、戦争、貧困、病気、飢餓をもたらしました。したがって西洋の帝国主義は、全人類にとっての災厄であり、呪いであり、罰なのです。それは西洋文明における悪の頂点であり、そのことだけでも、その腐敗は明らかです。
1- Within this book, we have referred repeatedly to the concept of material benefit, whilst clarifying its danger to humanity. The corruption within this concept is manifest in its consequences, such as colonialist imperialism. Colonialist imperialism is the horrendous and barbaric act of complete subjugation and exploitation of peoples. It dehumanizes people, enslaving them to others. Centuries of Western colonialist imperialism have brought unspeakable miseries to billions. It reduced previously great civilizations into contiguous swathes of failed states, gripped by tyrannical rule. Colonialist imperialism intruded upon every continent, bringing with it wars, poverty, diseases and hunger. Thus, Western imperialism is a scourge, curse and punishment for all of humankind. It is the pinnacle of evil in the Western civilization and this alone is enough to clarify its corruption.
2- 国民国家という概念は、その根本的な基礎において腐敗した概念である。それは国民性(ネイション)について誤った理解の上に築かれている。実際には、国民は人生の諸問題に対する共通の概念、確信、基準を持つときにのみ、生活において一つの国民として行動する。歴史、地理、人種、言語的遺産は、人々の間に共通の特徴を形成することには寄与するが、人々を人生観の一つの見解の下に統一することはできない。したがって、国民を定義する唯一の正しい方法は、その共有されたイデオロギーに基づくものである。さらに、ヨーロッパ諸国民の形成そのものは、一般に国民性に関連するこれらの要素のいずれもほとんど伴わずに先行していた。したがって、ヨーロッパにおけるいわゆる国民国家の歴史は、ウェストファリア条約が結ばれていた当時の支配的な権力の分割に基づいて、慌ただしく寄せ集められたものである。その後の地域的な境界の修正については、国民性の必要性からではなく、実利的な理由から行われたのである。
2- The concept of nation state is a corrupt concept in its fundamental foundation. It is built on the erroneous understanding of nationhood. In reality, a nation acts as a nation in life only when it has shared concepts, convictions and criteria towards life affairs. As for history, geography, race and linguistic heritage as factors, they only contribute to the formation of shared traits amongst people. However, they cannot unify the people upon a single viewpoint towards life. Thus, the only correct method to define the nation is based on its shared ideology. Moreover, the formation of the European nations themselves was generally preceded by little in the way of any of the factors related to nationhood. Accordingly, the history of the so-called nation state in Europe was hastily strung together, based on prevailing divisions of power, whilst the Westphalian treaties were being made. As for the regional amendments since then, they took place for pragmatic reasons, not because of the necessity of nationhood.
3- 誤った主張の中には、地域的な拡大を防ぐことで戦争を終わらせられるという主張がある。ウェストファリア条約によって成立した平和以降、ヨーロッパ諸国は概して領土を拡大しなかった。しかしそれ以降も、彼らは互いに、そして世界の他の地域に対して、極めて激しい戦争を日常的に繰り返してきた。アメリカ合衆国も、五十州となって以来領土を拡大していない。だが、世界各地で繰り返し戦争に手を染めてきた。国家の力を強めたり弱めたりするための正しい解決策は、地域の境界の変更を認めることである。そうすれば、人々の事柄を適切に治めることのできる強い国家が、その領域を他の地域を含むまで広げることができる。こうして強い国家は、新たに加わった地域を、それまでの他のすべての地域と同等に扱い、その人々の事柄を有能に治めることになる。これは、自国民の事柄を効果的に治めることのできない弱い国家とは異なる。したがって、拡大の正しい解決策は、他の民族を平等の立場で国家に加わるよう招くことである。そのような方法は、今日明らかに見られるように、植民地主義的な帝国の計画をもって中南米諸国を従属させ支配しようと謀る、五十州からなるアメリカ連邦のやり方よりも効果的であろう。最も効果的な方法は、連邦内の既存の諸州と平等な立場で、それらの国々のいくつかを共通の統合へと招くことである。
3- Amongst the erroneous claims is the claim of preventing regional expansion to put an end to wars. European nations did not generally expand, since the treaties constituting the Peace of Westphalia. However, since then, they routinely fought the fiercest of wars against each other, as well as against the rest of the world. The United States did not expand since it became fifty states. However, it has repeatedly indulged in wars around the world. The correct solution to increase or decrease the strength of the nation, is to allow the modification of regional borders. This is so that the strong nation, which is capable of taking care of the affairs of people, can expand its domain to include other regions. Thus, the strong nation would treat those new regions equally with respect to all its other regions, taking care of their affairs competently, unlike the weak state that is incapable of effectively looking after the affairs of its people. Thus the correct solution to expansion is to invite other peoples to join the state on the basis of equality. Such an approach would be more effective, than the fifty state federation of the US conspiring against the nations of Central and South America, with colonialist imperial plans, in order to subjugate them and control them, as is evidently the case today. The most effective way is to invite some of those nations into a common unification, on the basis of equality with the pre-existing states of the federation.
4- 国際法という考え方は誤りである。法とは、その権限の範囲内で施行することのできる中央の権威が発する拘束力のある命令だからである。確かに、国際的な命令を施行できる、より上位の権威は存在しない。したがって、国際法という考え方には意味がない。西洋がこの用語を生み出したのは、その犯罪的かつ植民地主義的な行為を、法的な口実という覆いの下に隠すためにほかならない。事実として、古来より諸国は、相互に合意した関係によって拘束されていたのであり、何らかの優越する国際法によって拘束されていたわけではない。存在したのは共通の国際的な慣習と伝統だけであり、それらは特定の国家が操作することが不可能であることも多かった。これらの慣習や伝統に違反した国家は、国際社会全体による孤立、非難、制裁、そしてボイコットを受けることになった。これらの国際的な慣習と伝統こそが、世界の強国を含むあらゆる国家にとっての抑止力を構成しているのである。
4- The idea of International Law is an erroneous idea, as laws are mandatory decrees issued by a central authority that is able to implement within its authority. Certainly, there is no higher authority capable of implementing international decrees. Accordingly, the idea of International Law has no meaning. The West brought about this term only to disguise its criminal and colonialist acts, under the veil of justifications of legal pretense. The fact is that nations, since ancient times, were bound by their mutually agreed relationships and not by any over riding international law. There were only common international customs and traditions, which were often impossible for any particular nation to manipulate. Any nation that violated these customs and traditions would be subject to isolation, condemnation, sanction and boycott by the entire international community. These international customs and traditions are what constitute a deterrent for any nation, including the powerful nations of the world.
5- 国際連合、国際通貨基金、世界銀行など、国際的な機関は、他の多くのものと並んで、西洋の植民地主義的帝国主義の道具にすぎず、主要国による覇権と支配を確保するためのものである。国際的な組織を設立するのであれば、それは真にすべての国家に開かれたものでなければならない。特定のイデオロギーや人生観によって制限されてはならない。これらの組織の目的は、誠実で真摯な対話を促進するフォーラムやプラットフォームとなることでなければならない。そうすることで、さまざまな国家の間で対話と交渉が行われ、そこには強制も強要もないものとなるであろう。世界情勢における平和と安定は、これによってのみ回復され得るのである。
5- Global institutions such as the United Nations, the International Monetary Fund and the World Bank, amongst others, are only tools of Western colonialist imperialism, ensuring hegemony and dominance by the major powers. If international organizations are to be formed, they must be truly open to all states. They must not be restricted to any ideology or viewpoint about life. The aim of these organizations must be to become forums and platforms to facilitate honest and sincere communication. This is so that there will be dialogue and negotiation between various states, within which there will be no coercion or enforcement. It is through this alone that peace and stability in world affairs can be restored.