第119条

Article 119.

経済を運営することとは、人間の（欲求）を満たす際に社会がどうあるべきかについての見解であり、したがって社会がどうあるべきかが、欲求を満たすための基礎として採用される。

management ofe economics is the view of what the society ought to be when addressing the satisfaction of (human) needs, so what the society ought to be is taken as the basis for satisfying the needs.

第120条

Article 120.

根本的な経済問題は、国家のすべての構成員に資金と利益・サービスをどのように分配するか、そしてすべての構成員がそれらの資金と利益・サービスを、努力してそれらを得て所有できるようにすることによって、利用しやすくするにはどうすればよいか、という点にある。

The fundamental economic problem is how to distribute funds and benefits/ services to all subjects of the State, and to facilitate all the subjects to utilise these funds and benefits/ services by enabling them to strive and possess them.

第121条

Article 121.

すべての個人は、基本的な必要が国家によって完全に満たされなければならず、また、贅沢品（基本的でない必要）を可能な限り最高の水準まで満たすことが保障されなければならない。

Every individual must have all his basic needs provided for completely by the State, and he/she must be guaranteed to satisfy his luxuries (non-basic needs) to the highest possible level.

第122条

Article 122.

アッラーのみが財産の所有者であり、人間をその財産の相続人とされた。この一般的な委任によって、人類は財産を所有する権利を得た。アッラー(SWT)が個人による財産の所有を許可されたことの結果として、人間は実際の所有を持つのである。

Allah is alone the owner of property and He has made human beings heirs in it. By this general entrust mankind has acquired the right to possess property. As a consequence of Allah's (swt) permission for the individual to possess property, man has the actual possession.

第123条

Article 123.

財産には三つの種類があり、私有財産、公有財産、国有財産である。

There are three types of property, they are: private property, public property, and State property.

第124条

Article 124.

私有財産は、財産そのもの、またはそこから得られる利益によって定められた神の規定である。その所有の結果として、所有者はそこから利益を得、またはそれに対する見返りを受け取る。

Private property is a divine rule determined by the property itself or the benefit from it. As a result of this possession, the person who possesses it obtains a benefit from it or receives a return for it.

第125条

Article 125.

公共財産とは、共同体が財産そのものから利益を得ることに参加することを、シャリーア（イスラーム法）が許可している財産である。

Public property is the shar’a permission for the community to participate in obtaining benefit from the property itself.

第126条

Article 126.

国有財産とは、その支出がカリフの見解と彼のイジュティハードのみによって決定されるすべての財産を指し、例えばハラージ（土地税）やジズヤ（人頭税）などの税収がこれにあたる。

State property comprises all property whose expenditure is determined solely by the view of the Khaleefah and his ijtihad, such as: the funds of taxes, land tax (kharaj) and head tax (jizya).

第127条

Article 127.

私有財産、すなわち流動資産と固定資産は、以下の神の定めた手段（アスバーブ）によって制限されます。

Private property consisting of liquid and fixed assets is restricted by the following divine means (asbab):

仕事

a. Work.

b. 相続

b. Inheritance.

c. 生存のための財産の取得

c. Acquisition of property to survive.

d. 国庫からの市民への寄付。

d. A donation from State funds to a citizen.

e. 労働によらず、また購入によらず個人が得た財産

e. Funds obtained by individuals neither by effort nor through purchase.

第128条

Article 128.

財産の処分は、立法者すなわちアッラーの許可によって制限される。これは財産の支出であれ投資であれ同様である。浪費、贅沢、吝嗇は禁じられている。また、資本主義企業、協同組合、その他すべての違法な取引、高利（リバー）、詐欺、独占、賭博およびそれに類するものも禁じられている。

The disposal of property is restricted by the permission of the Legislator, i.e., Allah, (swt) whether it is spending or investing of property. Squandering, extravagance and miserliness are forbidden. Also forbidden are the capitalist companies, co-operatives, all other illegal transactions, usury (riba), fraud, monopolies, gambling and the like.

第129条

Article 129.

アル・ウシュリーヤ（什一税の土地）とは、アラビア半島内の土地と、イスラーム国家がジハードによって彼らと対峙する前に、その土地の所有者がすでにイスラームに帰依していた土地のことである。アル・ハラージーヤ（地租の土地）とは、アラビア半島以外で、ジハード、すなわち戦争または和平によって開かれたすべての土地である。アル・ウシュリーヤの土地は、その収益とともに個人が所有する。アル・ハラージーヤの土地は国家が所有し、その収益は個人が所有する。すべての人は、シャリーアの契約によって、什一税の土地およびアル・ハラージーヤの土地の収益を交換する権利を持つ。すべての人は、これらを他の財産と同じように相続することができる。

Tithed land (al ushriah) constitutes land within the Arabian peninsula and land whose owners had embraced Islam whilst possessing the land, (i.e. before the Islamic State encountered them by jihad ). Tax land (al kharajiah) is all land, other than the Arabian peninsula, which was opened by jihad, i.e. war or peace. Al ushriah land, together with its benefits, is owned by individuals. Al kharajiah land is owned by the State, and individuals own its benefits. Everyone has the right to exchange, through shar’a contracts, tithed land and the benefits from tax land. All people can inherit these, the same as with other properties.

第130条

Article 130.

荒地(ムワート)は、土地に生命を吹き込むこと、すなわち灌漑することによって、あるいはそれを保護すること、すなわち囲いを設けることによって取得される。耕作地は、相続、購入、または国家からの寄与といった、シャリーア上の正当な手段によってのみ取得することができる。

Uncultivated (muwat) land is acquired by giving life to the land, i.e. irrigating it, or by protecting it, i.e. erecting fencing. Cultivated land can only be acquired by way of shar’a means, such as: inheritance, purchasing or through a donation from the State.

第131条

Article 131.

土地の賃貸し（それがアル・ウシュリーヤ（什一税課税地）であれ、アル・ハラージーヤ（地租課税地）であれ）による農業は禁じられている。樹木が植えられた土地の分益耕作は許されるが、その他すべての土地における分益耕作は禁じられている。

Leasing land, whether al ushriah land or al kharajiah land, for agriculture is forbidden. Sharecropping of land planted with trees is permitted, and sharecropping on all other land is forbidden.

第132条

Article 132.

すべての地主は自らの土地を活用する義務がある。困窮している者には、これを容易にするためにバイト・ゥル・マール（国庫）から融資が与えられるべきである。三年間にわたって土地を休耕のまま放置し、すなわち土地を利用しない者は、その土地を取り上げられ、他の者に与えられることになる。

Every landlord is obliged to use his land; those who are needy are to be given a loan from the treasury (bayt ul-mal) to facilitate this. Anyone who leaves his land fallow, i.e., does not use the land, for three years will have it taken from him to be given to another.

第133条

Article 133.

以下の三つの類型が公共の財産を構成する。

The following three categories constitute public property:

a. 公共施設（町の公園など）。

a. Public utilities, such as the town parks.

b. 石油油田のような豊富な鉱物資源。

b. Vast mineral resources, like oil fields.

c. 川のように、その性質上、個人による所有が認められないもの。

c. Things which, by their nature, preclude ownership by individuals, such as rivers.

第134条

Article 134.

工場はその性質上、私有財産である。しかしながら、工場は内部で製造される製品の規則に従う。製品が私有財産である場合、たとえば紡績工場のように、工場も私有財産とみなされる。製品が公共財産である場合、たとえば鉄鉱石のように、工場は公共財産とみなされる。

Factories by their nature are private property. However, they follow the rule of the product manufactured within them. If the product is private property, the factory is considered to be private property, like a textile mill. If the product is a public property, like iron ore, then the factory is considered to be a public property.

第135条

Article 135.

国家には私有財産を公有財産に変える権利はない。なぜなら、公有財産はその性質によって定まるのであり、国家の見解によって定まるものではないからである。

The State has no right to change private property into public property, because public property is determined by its nature and not by the view of the State.

第136条

Article 136.

国家の全ての人には公有財産を利用する権利があり、国家は個人が公有財産を単独で所有し、保有し、または利用することを許可する権利を持たない。

Everybody in the State has the right to utilise public property, and the State has no right to allow any individual to singularly possess, own or utilise public property.

第137条

Article 137.

国家は、市民の利益のために、未耕作の土地や公有財産の一部を保護区とすることが認められている。

The State is allowed to protect parts of the uncultivated land or public property on behalf of any of the citizens' interests.

第138条

Article 138.

富を蓄え込むことは、たとえその富にザカートを支払っていたとしても、禁じられています。

Hoarding funds, even if zakah is paid on it, is forbidden.

第139条

Article 139.

ザカートは、シャリーア(イスラーム法)が定めた財産、すなわち金銭、交易品、家畜、穀物に対して、ムスリムから徴収される。シャリーアが定めていない物には課されない。ザカートは、法的責任能力のある者(ムカッラフ、すなわち成年かつ正気の者)からも、そうでない者(未成年者や精神障害者)からも、すべての所有者から徴収される。ザカートはバイト・アル=マール(国庫)の特定の口座に記録され、『栄光のクルアーン』に述べられた八つの区分の人々のうち一つ以上に当てるためでなければ支出されない。

Zakah is collected from Muslims on their properties that are specified by shar’a, i.e. money, trading goods, cattle and grain. It is not taken from anything not specified by the shar’a. Zakah is taken from every owner whether legally responsible (mukallaf), i.e. mature and sane, or not, i.e. immature and insane. It is recorded in a specific account of the bayt ul-mal and is not to be spent except for one or more of the eight categories of people mentioned in the Glorious Qur'an.

第140条

Article 140.

ジズヤ(人頭税)は非ムスリム(ズィンミー)から徴収される。成人男性で支払う経済的能力のある者から徴収されるべきである。女性や子どもからは徴収されない。

Jizyah (head-tax) is collected from the non-Muslims (dhimmis). It is to be taken from the mature men if they are financially capable of paying it. It is not taken from women or children.

第141条

Article 141.

ハラージ(土地税)は、ハラージーヤの土地に対して、その潜在的な生産量に応じて徴収される。一方、ウシュリーヤの土地については、その実際の生産量に基づいてザカートが課される。

Kharaj (land-tax) is collected on al-kharajiah land according to its potential production. However, in respect of al ushriah land zakah is payable on it, on the basis of its actual production.

第142条

Article 142.

ムスリムは、シャリーア（イスラーム法）が認めた税のみを支払う。その税は、バイト・ル＝マール（国庫）の支出を賄うために課されるものであり、個人の必要を超えた余剰に対して課されることを条件とする。税は、国家の要求を満たすのに十分でなければならない。

The Muslims only pay the tax that shar’a has permitted to cover the expenditure of bayt ul-mal, on condition that it is levied on that which is surplus to the individual's needs. The tax must be sufficient to cover the demands of the State.

第143条

Article 143.

国家は、シャリーアがムスリムに義務づけたあらゆる職務を遂行するために必要な支出を、バイト・ル・マールの資金では賄いきれない場合、ウンマから税を徴収する権利を有する。シャリーアがムスリムに遂行を義務づけていない職務について、国家が人々に税を課すことは許されない。したがって、国家は裁判所、各省庁、行政機関のための手数料、またはいかなる利益の達成のための手数料を徴収することは許されない。

The State has the right to collect tax from the ummah when the funds of bayt ul-mal are inadequate to cover the expenditure required to undertake all the functions the shar’a has obliged the Muslims to perform. The State is not allowed to impose a tax on the people for a function the shar’a has not obliged the Muslims to undertake. Thus, the State is not allowed to collect fees for the courts or departments or administrations, or for accomplishing any interest.

国家の予算には、アフカーム・シャリーアによって定められた恒常的な財源がある。予算はさらにいくつかの部門に分けられる。各部門に割り当てられる資金と、その資金が充てられる事項は、いずれもカリフの見解と彼のイジュティハードによって決定される。

The budget of the State has permanent sources decided by the AHkam Shari’ah. The budget is further divided into sections. The funds assigned to each section and the matters for which the funds are allocated are all decided by the view of the Khaleefah and his ijtihad.

第145条

Article 145.

バイトゥル・マール（国庫）の恒久的な収入源は、ファイ（戦利品）、ジズヤ（人頭税）、ハラジ（地租）、リクズ（埋蔵財宝）の五分の一、そしてザカート（喜捨）である。これらの資金はすべて、必要があるかどうかにかかわらず、恒常的に徴収される。

The permanent sources of income for bayt ul-mal are: spoils (faya), jizyah, kharaj, a fifth of the buried treasure (rikaz) and zakah. All these funds are collected, whether there is a need for them or not, on a perpetual basis.

第146条

Article 146.

もしバイト・ル・マールの恒常的な収入源から得られる歳入が国家の支出を賄うのに不十分である場合、バイト・ル・マールに義務づけられた支出を賄うために、ムスリムから税を徴収することは許される。その義務は以下のとおりである。

If the revenues derived from the permanent sources of income for bayt ul-mal are insufficient to cover the expenditure of the State, it is permitted to collect taxes from the Muslims to cover the expenditure obliged on bayt ul-mal. The obligations are the following:

a. 貧しい人々、困窮している人々、旅人の必要を満たすこと、そしてジハードの義務を果たすこと。

a. The needs of the poor, the needy, the wayfarers, and to perform the obligation of jihad.

b. 従業員の給与、統治者の報酬、そして兵士への支給品の支払い。

b. Remuneration of the salaries of the employees, the rulers and the provisions for the soldiers.

c. バイトゥル・マール（国庫）から支払われるべき便益と公共事業、例えば道路の建設、水の確保、モスク・学校・病院の建設。バイトゥル・マールを統一すること。

c. Providing benefits and public utilities due on bayt ul-mal., such as constructing roads, extracting water, erecting mosques, schools and hospitals. Unify bayt ul-mal.

d. 自然災害、飢饉、洪水、地震などの緊急事態への対応。

d. Meeting emergencies, like natural disasters, famine, floods and earthquakes.

第147条

Article 147.

公共財産および国家の財産から得られる収入、相続人のいないまま死亡した人の財産、背教者の財産、そして国境で徴収される関税（thoghoor）は、すべてバイトゥル・マール（国庫）に記録される。

Income derived from public and State property, people dying without heirs properties of the apostates and customs levied at the state's borders (thoghoor), are all recorded in bayt ul-mal.

第148条

Article 148.

ベイト・ルマール（国庫）の支出は、次の六つの区分の人々に以下のように配分される。

The expenditure of bayt ul-mal is distributed among the following six categories of people as follows:

a. ザカートの資金を受け取る資格がある八つの種類の人々。この章に資金がない場合、彼らには一切お金は与えられない。

a. The eight categories of people entitled to partake of the zakah funds. If there are no funds in this chapter they are not given any money.

b. 貧者、困窮者、旅人、債務者、そしてジハードへの支出は、ザカートの口座に十分な資金がない場合、恒久的な歳入源から賄われる。恒久的な歳入から十分な資金が得られない場合、債務者への援助は行われない。貧者、困窮者、旅人、ジハードへの支出は、この目的のために徴収される税から賄われなければならない。そして必要な場合には、彼らが腐敗に陥ることを防ぐため、この目的で国家が調達する借入金から賄われなければならない。

b. The poor, the needy, the wayfarers, the debtors and jihad are funded from the permanent sources of revenues whenever there are insufficient funds in the zakah account. When there are inadequate funds from the permanent revenues, the debtors are not to receive assistance. The poor, the needy, the wayfarers and jihad must be funded from the taxes collected for this purpose; and if required - to prevent them from falling into corruption - they are to be funded from loans raised by the State for this purpose.

c. ベイト・ウル・マール（国庫）は、国家のために特定の任務や業務を担う人々、たとえば職員、統治者、兵士などに資金を提供しなければならない。この目的に充てる資金が不足している場合には、その経費を賄うために直ちに税を徴収しなければならず、腐敗が生じるおそれがあると懸念される場合には、借入れを行わなければならない。

c. Bayt ul-mal must fund those people who perform certain duties or services for the State, such as employees, rulers and soldiers. If there are insufficient funds for this purpose, taxes must be collected immediately to meet their expenses, and loans should be raised if it is feared that corruption might ensue.

d. バイト・アル・マール（国庫）は、道路、モスク、病院、学校といった不可欠な公共サービスやインフラの費用を賄うものとする。資金が不足している場合には、その費用を賄うために税を徴収しなければならない。

d. Bayt ul-mal shall fund the essential services and utilities such as the roads, mosques, hospitals and schools. If there are insufficient funds, taxes must be collected to cover their cost.

e. 非必須のサービスや公共施設は、バイトゥル・マール（国庫）によって賄われるが、資金が不足している場合は資金が充てられず、それに伴い実施が遅らされる。

e. Non-essential services and utilities are funded by bayt ul-mal, but when there are insufficient funds available they are not financed and accordingly delayed.

f. 地震や洪水などの災害は、バイト・アル＝マール（国庫）から資金を賄わなければならない。資金が不足している場合は、直ちに借入を行い、後に税収から返済する。

f. Disasters, such as earthquakes and floods, must be financed by bayt ul-mal; if there are insufficient funds available, loans are to be raised immediately, and will be repaid later from taxes.

第149条

Article 149.

国家は、その国の国籍を有するすべての国民に雇用を提供すべきである。

The State should provide employment for all subjects holding citizenship of the State.

第150条

Article 150.

会社の従業員や自営業者は、国家の被雇用者と同じ権利と義務を有する。賃金を得て働く者は、仕事の種類にかかわらず、すべて被雇用者とみなされる。雇用主と被雇用者の間で賃金水準について紛争が生じた場合、賃金水準は市場に基づいて判断される。それ以外の事柄について意見が一致しない場合、雇用契約はシャリーアの規定に従って判断される。

Company employees and the self-employed have the same rights and duties as employees of the State. Everyone who works for a wage, irrespective of the nature of the work, is considered an employee. In matters of dispute, between employer and employee over salary levels, the salary level is to be assessed on the basis of the market. If they disagree over something else, the employment contract is to be assessed according to the rules of the shar’a.

第151条

Article 151.

給与は仕事の利益、または従業員の利益に応じて定められるべきであり、従業員の知識や資格に応じて定められるべきではない。従業員に年次昇給があってはならない。その代わりに、従業員は行う仕事に対して当然受け取るべき給与の全額を支払われるべきである。

The salary is to be determined according to the benefit of the work, or the benefit of the employee, and not according to the knowledge and/or qualifications of the employee. There are to be no annual increments for employees. Instead, they are to be given the full value of the salary they deserve for the work they do.

第152条

Article 152.

国家は、資金がなく、就労しておらず、経済的に扶養を負う親族もいない者の生活費を保障しなければならない。国家はまた、障害者や身体に不自由のある人々の住居と生活の維持に責任を負う。

The State is to guarantee the living expenses of the one who has no money, no work and no relatives responsible for his financial maintenance. The State is responsible for housing and maintaining the disabled and handicapped people.

第153条

Article 153.

国家は富を社会のすべての構成員の間で循環させるよう努めなければならず、富が社会の一部の層だけで循環することを禁じている。

The State must endeavour to circulate wealth among all the subjects and forbids the circulation of wealth among only a sector of society.

第154条

Article 154.

国家は、それぞれの臣民が自らの贅沢品（基本的ではない必要）を満たせるようにし、利用可能な財源に応じて社会の平等を達成する、という課題に次の方法で取り組みます。

The State tackles the task of enabling every subject to satisfy his luxuries (non-basic needs,) and to achieve equality in society in accordance with the funds available to her, in the following way:

a. 国家は、ベイトゥル・マール（国庫）が所有する動産および不動産、また戦利品などから、すべての市民に資産を付与する。

a. The State grants all its citizens liquid and fixed assets from those owned by bayt ulmal, and from the war booties, etc.

b. 国家は、耕作可能な土地を、土地が不十分な者または全く持たない者に寄付する。土地を所有していながらそれを利用しない者には、土地は与えられない。自ら土地を利用できない者には、その土地を利用できるようにするための資金的援助が与えられる。

b. The State donates from its cultivated land to those who have insufficient or no land. Those who possess land but do not use it are not given land. Those who are unable to use their land are given financial assistance to enable them to use their land.

c. 債務を返済できない者には、ザカートや戦利品などから資金が与えられる。

c. Those who are unable to settle their debts are given funds from zakah, and the war booty, etc.

第155条

Article 155.

国家は農業政策の必要に応じて農業事業とその生産物を監督し、土地の潜在能力を最大限の生産水準にまで引き上げるよう努める。

The State supervises agricultural affairs and their products in accordance with the needs of the agricultural policy, so as to achieve the potential of the land to its greatest level of production.

第156条

Article 156.

国家は産業のすべての事柄を監督する。公有財産に含まれる産業については、国家が直接それを担う。

The State supervises the whole affairs of industry. It directly undertakes those industries included in the public property.

第157条

Article 157.

外国貿易は、商品の原産地ではなく、商人の国籍に基づいて評価される。国家と交戦状態にある国の商人は、その商人または商品に対する特別な許可を与えられない限り、国家内での取引を禁じられる。国家と条約を結んでいる国の商人は、その条約の条件に従って扱われる。国家の臣民である商人は、敵が軍事的、産業的、または経済的に利益を得られるいかなる商品の輸出も禁じられる。ただし、自分が所有する財産を輸入することは禁じられない。実際に我々と真の戦争状態にあり、その国民が存在する国（イスラエルなど）は、これらの規則から除外される。そのような国に対しては、貿易その他すべての関係において、実際の戦争地域に適用される規則が適用される。

Foreign trade is assessed on the basis of the citizenship of the trader and not the origin of the goods. Merchants from countries in a state of war with the State are prevented from trading in the State, unless given a special permission for the merchant or the goods. Merchants from countries that have treaties with the State are treated according to the terms of the treaties. Merchants who are subjects of the State are prevented from exporting any goods that the enemies could benefit of militarily, industrially or economically. However, they are not prevented from importing any property they own. Any country that we have real war between us and its citizens (such as Israel) is excluded from these rules. The rules applicable to the actual land of war apply to such country in all the relations with it whether trade or otherwise.

第158条

Article 158.

国家のすべての個人は、生活のあらゆる分野に関連する研究開発研究所を設立する権利を有する。国家もまた、そのような研究所を設立すべきである。

All individual subjects of the State have the right to establish research and development laboratories connected with all life's affairs. The State should also establish such laboratories.

第159条

Article 159.

個人がウンマ（イスラーム共同体）や国家に害を及ぼしうる物質を製造する研究所を所有することは禁じられている。

Individuals are prevented from possessing laboratories producing materials that could harm the ummah or the state.

第160条

Article 160.

国家はすべての人に無料の医療を提供しているが、私立の医療機関を利用することや薬の販売を禁じてはいない。

The State provides free health care for all, but it does not prevent using private medical care nor the sale of medicine.

第161条

Article 161.

外国資本の使用とその国内への投資は禁じられている。また、外国人に営業権（フランチャイズ）を与えることも禁じられている。

The use of foreign capital and its investment within the State is forbidden. It is also prohibited to grant franchises to foreigners.

第162条

Article 162.

国家は、外国の通貨とは独立した、自国独自の通貨を発行する。

The State issues its own currency, which is independent of all foreign currencies.

第163条

Article 163.

国家の通貨は、鋳造されているかどうかを問わず、金と銀に限られる。国家にとって、これ以外の形態の通貨は認められない。国家は、発行する硬貨に相当する量の金と銀を国庫（バイト・アル＝マール）が保有している限り、金でも銀でもない硬貨を発行することができる。したがって、国家は、真鍮、青銅、紙幣などで自らの名義の硬貨を発行してもよいが、それが金と銀によって完全に裏付けられていることが条件となる。

The currency of the State is to be restricted to gold and silver, whether minted or not. No other form of currency for the State is permitted. The State can issue coinage not of gold or silver provided that the treasury of the State (bayt ul-mal) has the equivalent amount of gold and silver to cover the issued coinage. Thus, the State may issue coinage in its name from brass, bronze or paper notes etc. as long as it is covered completely by gold and silver.

第164条

Article 164.

国家の通貨と他国の通貨を交換することは、国家自身の貨幣同士を交換するのと同様に許容される。二つの通貨が互いに異なるならば、両通貨間の交換比率が異なることも許される。ただし、そのような取引は手から手へ（即時に）行われ、遅延を伴わない直接の取引でなければならない。二つの異なる通貨の間であれば、交換比率は何らの制限なく変動し得る。すべての市民は、国内であれ国外であれ、必要とする通貨を購入することができ、事前の許可などを得ることなく必要な通貨を購入できる。

It is permissible to have exchange between the State currency and the currency of other states like the exchange between the state's own coinage. It is permissible for the exchange rate between two currencies to differ provided the currencies are different from each other. However, such transactions must be undertaken in a hand-to-hand manner and constitute a direct transaction with no delay involved. The exchange rate can change/fluctuate without any restrictions as long as it is between two different currencies . All citizens can buy whatever currency they require from within or outside the State, and they can purchase the required currency without obtaining prior permission or the like.