397. 'Awf ibn al-Harith ibn at-Tufayl, sobrinho de 'A'isha, relatou que 'A'isha foi informada de que 'Abdullah ibn az-Zubayr dissera, a respeito de algo que ela estava vendendo ou dando como presente, "Por Allah, se ela não parar, vou impedi-la de dispor de sua propriedade!" Ela perguntou: "Isso é verdade?" "Sim", responderam. 'A'isha exclamou: "Juro a Allah que nunca mais dirigirei a palavra a Ibn az-Zubayr!" Ibn az-Zubayr buscou a intercessão de alguns Muhajirun junto a ela, quando ela se mantivera afastada dele por um longo período. Ela declarou: "Por Allah, não deixarei ninguém interceder por ele, e nunca quebrarei o juramento que fiz!" Depois de isso ter se prolongado por muito tempo, Ibn az-Zubayr falou com al-Miswar ibn Makhrama e 'Abdu'r-Rahman ibn al-Aswad ibn Yaghuth, que eram dos Banu Zuhra. Disse-lhes: "Peço-lhes por Allah que vão até 'A'isha, pois não é lícito que ela jure me afastar." Al-Miswar e 'Abdu'r-Rahman o levaram consigo, com os mantos envolvendo-o, e pediram permissão a 'A'isha para entrar e visitá-la. Disseram: "A paz esteja sobre você, a misericórdia de Allah e Suas bênçãos! Podemos entrar?" "Entrem", respondeu 'A'isha. Perguntaram: "Todos nós, ó Umm al-Mu'minin?" "Sim", respondeu ela, "podem entrar todos", sem perceber que Ibn az-Zubayr estava com eles. Quando entraram, Ibn az-Zubayr foi para a parte separada por uma cortina, abraçou 'A'isha e começou a suplicar-lhe com lágrimas que ficasse satisfeita com ele. Então al-Miswar e 'Abdu'r-Rahman começaram a implorar a 'A'isha que falasse com ele e o aceitasse. Disseram: "Você sabe que o Profeta ﷺ proibiu o rompimento com as pessoas, como você sabe, e sabe que não é lícito a um muçulmano recusar-se a falar com seu irmão por mais de três noites." Continuaram lembrando-a e tornando a situação difícil para ela, até que ela começou a lembrá-los (do seu juramento) e a chorar, dizendo: "Fiz um juramento, e o juramento é forte." Insistiram até que ela falou com Ibn az-Zubayr. Em seguida, ela libertou 40 escravos para expiar a quebra do seu voto. Depois disso, sempre que se lembrava do seu voto, libertava quarenta escravos, e chorava até que suas lágrimas umedeciam o seu véu.

397. 'Awf ibn al-Harith ibn at-Tufayl, the nephew of 'A'isha, reported that 'A'isha was told that 'Abdullah ibn az-Zubayr had said about something which 'A'isha was selling or giving away as a gift, "By Allah, if she does not stop, I will debar her from disposing of her property!" She asked, "Is that truly so?" "Yes," they replied. 'A'isha exclaimed, "I vow to Allah that I will never again speak a single word to Ibn az-Zubayr!" Ibn az-Zubayr sought intercession through the Muhajirun with her when she had kept apart from him for a long a time. She stated, "By Allah, I will not let anyone intercede for him, and I will never break the vow which I have made!" After that had been going on for a long time, Ibn az-Zubayr spoke to al-Miswar ibn Makhrama and 'Abdu'r-Rahman ibn al-Aswad ibn Yaghuth who were from the Banu Zuhra. He told them, "I ask you by Allah to got to 'A'isha, for it is not lawful for her to vow to cut me off." Al-Miswar and 'Abdu'r Rahman took him along with their cloaks wrapped around him and asked 'A'isha's permission to enter and visit her. They said, "Peace be upon Allah and the mercy of Allah and His blessings! May we come in?" "Come in," 'A'isha replied. They asked, "All of us, Umm al-Mu'minin?" "Yes," she answered, "you can all come in," not realising that Ibn az-Zubayr was with them. When they came in, Ibn az-Zubayr went into the screened-off section and embraced 'A'isha and began to pleased with her in tears. Then al-Miswar and 'Abdu'r-Rahman began to plead with 'A'isha to speak to him and accept him. They said, "You know that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, forbade cutting people off, as you know, and you know that it is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his brother for more than three nights." They continued to remind her and make things difficult for her until she began to remind them (of her vow) and weep, saying, "I have made a vow, and the vow is strong." They kept at her until she spoke to Ibn az-Zubayr. Then she freed 40 slaves to atone for breaking her vow. After that whenever she remembered her vow, she would free forty slaves, and she wept until her tears made her veil wet."

398. Anas ibn Malik relatou que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Não odeiem uns aos outros, nem invejem uns aos outros, nem se afastem uns dos outros. Servos de Allah, sejam irmãos! Não é lícito a um muçulmano recusar-se a falar com seu irmão (muçulmano) por mais de três noites."

398. Anas ibn Malik reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another nor envy one another nor shun one another. Slaves of Allah, be brothers! It is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his brother (Muslim) for more than three nights." .

399. Abu Ayyub, o Companheiro do Mensageiro de Allah ﷺ, disse: "Não é lícito a ninguém afastar-se de seu irmão muçulmano por mais de três noites, de modo que, quando se encontram, um deles vire o rosto em evitação e o outro também vire o rosto. O melhor deles é aquele que inicia a saudação."

399. Abu Ayyub, the Companion of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "It is not lawful for anyone to cut himself off from his Muslim brother for more than three nights so that when they meet, one of them turns his face away in avoidance and the other one turns his face away as well. The better of them is the one who initiates the greeting." .

400. Abu Hurayra relatou que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Não odeiem uns aos outros, nem rivalizem uns com os outros. Servos de Allah, sejam irmãos."

400. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another nor contend with one another. Slaves of Allah, be brothers." .

401. Anas relatou que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Duas pessoas não se amam por causa de Allah, o Todo-Poderoso, nem no Islã, se a primeira má ação que uma delas cometer causar uma separação entre elas."

401. Anas reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Two people do not love each other in Allah Almighty or in Islam if the first wrong action that one of them does creates a split between them." .

402. Hisham ibn 'Amir al-Ansari, sobrinho de Anas ibn Malik, cujo pai foi morto na Batalha de Uhud, relatou que ouviu o Mensageiro de Allah ﷺ dizer: "Não é lícito a um muçulmano desprezar outro muçulmano por mais de três noites. Enquanto estiverem afastados um do outro, estarão se desviando da Verdade. O primeiro dos dois a voltar a um estado adequado terá sua expiação por isso, na medida em que foi o primeiro a voltar a um estado adequado. Se morrerem enquanto estiverem afastados um do outro, nenhum dos dois entrará jamais no Jardim. Se um deles cumprimentar o outro e ele se recusar a retribuir a saudação ou a aceitar seu cumprimento, então um anjo retribui a saudação a ele e Shaytan responde ao outro."

404. Abu Khirash al-Aslami relatou que ouviu o Mensageiro de Allah ﷺ dizer: "Quem abandona seu irmão por um ano, derramou o sangue dele."

404. Abu Khirash al-Aslami reported that he heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Whoever snubs his brother for a year has split his blood." .

405. 'Imran ibn Abi Anas relatou de um homem de Aslam, que era um dos Companheiros do Profeta ﷺ, que o Profeta ﷺ disse: "Ignorar um crente por um ano é como derramar o seu sangue."

405. 'Imran ibn Abi Anas reported from a man of Aslam who was one of the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Snubbing a believer for a year is like spilling his blood."

406. Abu Ayyub al-Ansari relatou que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Não é lícito para um muçulmano abandonar o seu irmão (muçulmano) sem lhe falar por mais de três dias, de modo que, quando se encontrarem, um vire para um lado e o outro para o outro. O melhor dos dois é aquele que toma a iniciativa de saudar."

406. Abu Ayyub al-Ansari reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "It is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his (Muslim) brother for more than three days so that when they meet, one goes this way and the goes that way. The better of the two is the one who initiates the greeting." .

407. Hisham ibn 'Amir ouviu o Mensageiro de Allah ﷺ dizer: "Não é lícito a um muçulmano desprezar outro muçulmano por mais de três noites. Enquanto estiverem afastados um do outro, estarão se desviando da Verdade. Aquele que for o primeiro a retornar a um estado correto terá sua expiação por isso, na medida em que foi o primeiro a retornar a um estado correto. Se morrerem enquanto estiverem afastados um do outro, nenhum dos dois entrará jamais no Jardim."

407. Hisham ibn 'Amir heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "It is not lawful for a Muslim to snub another Muslim for more than three nights. As long as they are cut off from each other, they are turning away from the Truth. The first of them to return to a proper state has his expiation for that inasmuch as he was the first to return to a proper state. If they die while they are cut off from one another, neither of them will ever enter the Garden."

408. Abu Hurayra relatou que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Não odeiem uns aos outros, não invejem uns aos outros. Sejam irmãos, ó servos de Allah."

408. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another and do not envy one another. Let the slaves of Allah be brothers." .

409. Abu Hurayra relatou que o Profeta ﷺ disse: "Você descobrirá que a pior das pessoas aos olhos de Allah no Dia da Ressurreição será a pessoa de duas faces, que apresenta um rosto a um grupo de pessoas e outro rosto a outro grupo de pessoas."

409. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "You will find that the worst of people in the sight of Allah on the Day of Rising will be the two-faced person who presents one face to a group of people and another face to a different group of people." .

410. Abu Hurayra relatou que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Cuidado com a suposição, pois a suposição é a forma de fala mais mentirosa. Não procurem enganar uns aos outros (nas vendas), nem invejem uns aos outros, nem odeiem uns aos outros, nem se afastem uns dos outros. Antes, sejam servos de Allah e irmãos."

410. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Beware of opinion. Opinion is the most lying form of speech. Do not try to ensnare one another (in sales) nor envy one another nor hate one another nor shun one another. Rather be the slaves of Allah and brothers." .

411. Abu Hurayra relatou que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "As portas do Paraíso são abertas às segundas e quintas-feiras. Toda pessoa que não associa nada a Allah é perdoada, exceto aquele que tem inimizade entre ele e outro homem. Diz-se: 'Deixem esses dois até que façam as pazes.'"

411. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The gates of the Garden are opened on Mondays and Thursdays. Every person who does not associate anything with Allah is forgiven except for someone who has enmity between existing between him and another man. It is said, 'Leave these two until they make peace.'" .

412. Abu'd-Darda' disse: "Não quereis que eu vos fale de algo melhor para vós do que a sadaqa e o jejum? Melhorar o estado da amizade. O ódio é o que tudo raspa."

412. Abu'd-Darda' said, "Shall I tell you about something better for you than sadaqa and fasting? Improving the state of friendship. Hatred is what shaves things away." .

414. Abu Hurayra relatou que ouviu o Profeta ﷺ dizer: "Não é lícito a um homem muçulmano recusar-se a falar com um crente por mais de três dias. Quando passarem três dias, que ele se encontre com ele e o cumprimente. Se ele retribuir a saudação, ambos compartilham a recompensa. Se não retribuir a saudação, aquele que deu o cumprimento está isento de culpa por ter rompido a relação."

414. Abu Hurayra reported that he heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "It is not lawful for a Muslim man to refuse to speak to a believer for more than three days. When three days have passed, he should meet him and greet him. If he returns the greeting, they share in the reward. If he does not return the greeting, the one who gives the greeting is innocent of having severed relations."