Upendo au mapenzi ni jina, ambalo lina aina nyingi zinazotofautiana kwa kiwango na maelezo yake. Aina inayotajwa zaidi kuhusiana na Allah ~ ni ile inayostahiki tu hadhi ya Allah (na si kwa mtu yeyote wala kitu chochote kingine), kama vile ibada na kujitolea kwake Yeye peke yake. Neno upendo linaweza kutajwa katika muktadha wake wa jumla, kama katika Aya: ( Allah atawaleta watu, awatakao, nao watampenda. ) 1 (Na miongoni mwa watu wapo wanaochukua (kwa ibada) wengine badala ya Allah, kama washirika. Wanawapenda (kwa kiasi sawa) kama wanavyompenda Allah. ) 2 Mapenzi mabaya kabisa, ambayo yamekatazwa kabisa katika Uislamu, ni kuwa na mapenzi sawa kwa wengine badala ya Allah; ilhali aina kubwa zaidi ya mapenzi ni kumpenda Allah peke yake, na kupenda kila kitu anachokipenda Yeye ~. Hii ndiyo msingi wa furaha katika dunia hii na Akhera, ambayo humwokoa mtu na adhabu yoyote. Mapenzi yaliyokatazwa, ambayo ni aina ya shirki, ndiyo msingi wa adhabu katika dunia hii na Akhera. Wale wanaompenda Allah ~ na kumwabudu Yeye peke yake, hawaingii Motoni, na ikiwa wataingia humo kwa sababu ya dhambi fulani, hakuna hata mmoja wao atakayebaki humo. Qur'ani imejikita katika amri hii ya mapenzi na wajibu wake, na katika katazo la aina nyingine na mahitaji yake. Inatoa mifano na visa vya aina zote mbili, pamoja na maelezo ya wafuasi wake. Pia inatoa masharti ya aina zote mbili katika ulimwengu watatu: hali yake duniani, hali yake kaburini, na hali yake Akhera. Msingi wa Ujumbe wa Mitume wote ~1 ni kumwabudu Allah ~ peke yake, bila washirika; ibada ya aina hiyo inayojumuisha ukamilifu wa mapenzi, unyenyekevu, udhalili, sifa na utukufu kwake Yeye ~, pamoja na utii na khofu kama masharti ya lazima. Anas bin Malik ~ amesimulia kwamba Mtume ﷺ alisema: "Naapa kwa Yule ambaye nafsi yangu iko mikononi Mwake, hakuna hata mmoja wenu atakayekuwa na imani kamili mpaka niwe mpenzi kwake kuliko mwanawe, baba yake na watu wote." 3 Abdullah bin Hisham ~ alisema: "Tulikuwa pamoja na Mtume ﷺ alipokuwa akimshika mkono 'Umar bin Al-Khattab. 'Umar akamwambia: 'Ee Mjumbe wa Allah! Wewe ni mpendwa kwangu kuliko kila kitu isipokuwa nafsi yangu mwenyewe.' Mtume ﷺ akasema: 'La, naapa kwa Yule ambaye nafsi yangu iko mikononi mwake, hutakuwa na imani kamili mpaka niwe mpendwa kwako kuliko nafsi yako mwenyewe.' Ndipo 'Umar akamwambia: 'Hata hivyo, sasa, kwa Allah, wewe ni mpendwa kwangu kuliko nafsi yangu mwenyewe.' Mtume ﷺ akasema: 'Sasa, ee 'Umar, (wewe ni mwenye imani).'" 4 Ikiwa hii ndiyo hali ya kumpenda Mtume ﷺ na wajibu wa kuweka mapenzi yake juu ya yale ya mtoto wa mtu, baba yake na watu wote, basi vipi kuhusu mapenzi yanayostahiki kwa Yule aliyemtuma Muhammad ﷺ kuwa Mtume wake?